首页 古诗词 灞上秋居

灞上秋居

元代 / 无垢

必凭托乎阻修。常儗儗兮伺人,又如何兮不愁。
共许陈琳工奏记,知君名宦未蹉跎。"
不谓矜馀力,还来谒大巫。岁寒仍顾遇,日暮且踟蹰。
"汝性不茹荤,清静仆夫内。秉心识本源,于事少滞碍。
始知物妙皆可怜,燕昭市骏岂徒然。纵令剪拂无所用,
吾独胡为在泥滓,青鞋布袜从此始。"
转致水中央,岂无双钓舟。顽根易滋蔓,敢使依旧丘。
宸极祅星动,园陵杀气平。空馀金碗出,无复穗帷轻。
"陈迹随人事,初秋别此亭。重来梨叶赤,依旧竹林青。
去秋忽乘兴,命驾来东土。谪仙游梁园,爱子在邹鲁。
"饥虎呀呀立当路,万夫震恐百兽怒。彤弓金镞当者谁,
卿月升金掌,王春度玉墀。熏风行应律,湛露即歌诗。
"今代麒麟阁,何人第一功。君王自神武,驾驭必英雄。


灞上秋居拼音解释:

bi ping tuo hu zu xiu .chang ni ni xi si ren .you ru he xi bu chou .
gong xu chen lin gong zou ji .zhi jun ming huan wei cuo tuo ..
bu wei jin yu li .huan lai ye da wu .sui han reng gu yu .ri mu qie chi chu .
.ru xing bu ru hun .qing jing pu fu nei .bing xin shi ben yuan .yu shi shao zhi ai .
shi zhi wu miao jie ke lian .yan zhao shi jun qi tu ran .zong ling jian fu wu suo yong .
wu du hu wei zai ni zi .qing xie bu wa cong ci shi ..
zhuan zhi shui zhong yang .qi wu shuang diao zhou .wan gen yi zi man .gan shi yi jiu qiu .
chen ji yao xing dong .yuan ling sha qi ping .kong yu jin wan chu .wu fu sui wei qing .
.chen ji sui ren shi .chu qiu bie ci ting .zhong lai li ye chi .yi jiu zhu lin qing .
qu qiu hu cheng xing .ming jia lai dong tu .zhe xian you liang yuan .ai zi zai zou lu .
.ji hu ya ya li dang lu .wan fu zhen kong bai shou nu .tong gong jin zu dang zhe shui .
qing yue sheng jin zhang .wang chun du yu chi .xun feng xing ying lv .zhan lu ji ge shi .
.jin dai qi lin ge .he ren di yi gong .jun wang zi shen wu .jia yu bi ying xiong .

译文及注释

译文
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是(shi)别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天(tian)子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集(ji)。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
  有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人,一天下来十(shi)分疲劳地回到家,对他的家人说:“今天累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子小步奔去看那禾苗的情况,禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。
家乡既已一片空荡,远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了五年也没有好好埋葬。
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
日中三足,使它脚残;
李邕寻求机会要和我见面,王翰愿意与我结为近邻。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
  项脊生说:巴蜀地方有个名叫清的寡妇,她继承了丈夫留下的朱砂矿,采矿获利为天下第一,后来秦始皇筑”女怀清台(tai)”纪念她。刘备与曹操争夺天下,诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋(xun)业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时,世人又怎么能知道他们呢?我今天居住在这破旧的小屋里,却自得其乐,以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人,恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧!
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿(wan)蜒千里,一派混沌。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。

注释
车箱入谷:《太平寰宇记》:“车箱谷,一名车水涡,在华阴县西南二十五里,深不可测。祈雨者以石投之,中有一鸟飞出,应时获雨。”
霞敞:高大宽敞。
(15)许之:答应这件事。许,答应。
②流霞酒一杯:流霞酒是传说中的仙酒。出自东汉·王充《论衡·道虚》:“(项曼都)曰:‘有仙人数人,将我上天,离月数里而止……口饥欲食,仙人辄饮我以流霞一杯,每饮一杯,数月不饥。’”
前朝:此指宋朝。
卢照邻诗:“客散同秋叶,人亡似夜川。”
40、手植:亲手种植。手:亲手。
60.“悬明月”二句:明月高照,以衬孤独。徂(cú):往,这里指经历。
(104)两女——袁枚的双生女儿。也是钟氏所生。牙牙——小孩学话的声音。这里说两个女儿还很幼小。

赏析

  在黄景仁的诗中, 所有虚幻的安慰全消失了,只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势,思念的姿势。试想,诗人独立中庭,久久望月,一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳,打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无,这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态,正是最为绝望的一种心态。 第三联“缠绵思尽 抽残茧,宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝,将自已重重包裹,正如诗人自己,用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧,是死,红烛流泪的尽头是灰,是死。而死,自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象,李商隐《代赠》诗有“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”句。
  前四句写秦王的威仪和他的武功,笔墨经济,形象鲜明生动。首句的“骑虎”二字极富表现力。虎为百兽之王,生性凶猛,体态威严,秦王骑着它周游各地,人人望而生畏。这样的词语把抽象的、难于捉摸的“威”变成具体的浮雕般的形象,使之更具有直观性。次句借用“剑光”显示秦王勇武威严的身姿,十分传神,却又如羚羊挂角,香象渡河,无形迹可求。“剑光照天天自碧”,运用夸张手法,开拓了境界,使之与(yu)首句中的“游八极”相称。第三句“羲和敲日玻璃声”,注家有的解释为“日月顺行,天下安平之意”;有的说是形容秦王威力大,“直如羲和之可以驱策白日”。因为秦王剑光照天,天都为之改容,羲和畏惧秦王的剑光,惊惶地“敲日”逃跑了。第四句正面写秦王的武功。由于秦王勇武绝伦,威力无比,战火扑灭了,劫灰荡尽了,四海之内呈现出一片升平的景象。
  “浩然机已息,几杖复何铭?”尾联作达观之语,正好与“鹤仪形”相契合,不失为君子风度。但又以反问句作结,隐隐透出内心的不平。“浩然”是形容心胸的开阔和澹荡。“机”是机心。世人为了争权夺利,机心百出,刘禹锡无意于此,所以说“机已息”。给几、杖作铭文,往往有自警或劝诫之意。“几杖”在这里是偏义词,主要是说“杖”。刘向《杖铭》:“历危乘险,匪杖不行;年耆力竭,匪杖不强;有杖不任,颠跌谁怨?有士不用,害何足言?”此诗末句暗用刘向《杖铭》之意,讽刺朝廷“有士不用”,而又不直接点破,只是说当今为几杖作铭,毫无意义。内心的不平,仅以反语微露而不使泻出,因而诗意就显得更为含蓄了。
  “上林多少树,不借一枝栖。”末句从此化出。伤春,就是伤佳期之不遇;佳期越渺茫,伤春的情绪就越浓重。三春芳辰就要在伤春的哀啼中消逝了,《流莺》李商隐 古诗不但无计留春,而且连暂时栖息的一枝也无从寻找。这已经是杜鹃啼血般的凄怨欲绝的情境了。诗人借“不忍听”《流莺》李商隐 古诗的哀啼强烈地抒发了自己的“伤春”之情—— 抱负成空、年华虚度的精神苦闷。末句明写《流莺》李商隐 古诗,实寓自身,读来既像是诗人对无枝可栖的《流莺》李商隐 古诗处境的关心,又像是诗人从《流莺》李商隐 古诗哀啼声中听出的寓意,更像是诗人自己的心声,语意措辞之精妙,可谓臻于化境。
  第二层八句,通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子,小孙儿提着水壶,他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了;女人起床后先忙家务,而后做饭;小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地,背对着蓝天,下面如同笼蒸,上面如同火烤,但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去,似乎完全忘记了炎热,因为这是"虎口夺粮",时间必须抓紧呀!舍不得浪费。天气如此之热,白天又如此之长,而人们却竭力苦干,就怕浪费一点时间,可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好,是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒"之语,"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
  这是一首记游诗,主要记述登临《池州翠微亭》岳飞 古诗观览胜景的心理状态和出游情形,表现了作者对祖国山河的无限热爱之情。前两句写出游的愉悦。起句“经年尘土满征衣”写长期紧张的军旅生活。诗人从军后,一直过着紧张的军事生活,特别是在抗金斗争中,为了保卫南宋残存的半壁河山,进而恢复中原,他披甲执锐,率领军队,冲锋陷阵,转战南北,长期奔波,把全部精力都投入到保卫国家的伟大事业之中。诗的开头一句正是对这种紧张军旅生活的生动朴实的高度概括。“经年”,这里指很长时间以来。“征衣”,这里是指长期在外作战所穿的衣服。既然长年累月地率领部队转战南北,生活十分紧张,那就根本没有时间、没有心思去悠闲地游览和欣赏祖国的大好河山。愈是这样,愈盼望有朝一日能够有这样的一个机会。这样,起笔一句就为下面内容的引出作了充分的渲染和铺垫,看似与记游无关,而作用却在于突出、强调和反衬了这次出游的难得与可贵,故对句以“特特寻芳上翠微”接住。现在,诗人竟然有了这样的机会,到齐山观览,而且登上了著名诗人杜牧在这里建造的翠微亭,心里怎能不愉快、不兴奋呢?“特特”,在这里有两层意思,一是当特别、特地讲,起了强调、突出的作用,以承接首句意脉,一是指马蹄声,交待了这次出游是骑马去的,成为诗歌结尾一句的伏笔。“寻芳”,探赏美好的景色。“翠微”,是诗人到达的地方。这样,对句实际上写了出游的方式(骑马)和到达的地点(翠微亭),从而起到了点题、破题的作用。诗的开头两句,首句起笔突兀,如高山坠石,不知其来,似与题目无关,而实为次句铺垫;次句陡转笔锋扣题,承接自然,成为首句的照应;两句相互配合,表现出作者大起大落、大开大阖的高度艺术腕力和高屋建瓴的雄伟气魄。两句形成了波澜和对比,从而突出了这次出游的欣喜。
  《诗经》中写到“鼠”的有五首(《雨无正》“鼠思泣血”之鼠通癙,未计),除此诗外,其他四首都是直接把鼠作为痛斥或驱赶的对象,确实“老鼠过街,人人喊打”,自古而然。而此诗却有所不同,偏偏选中丑陋、狡黠、偷窃成性的老鼠与卫国“在位者”作对比,公然判定那些长着人形而寡廉鲜耻的在位者连老鼠也不如,诗人不仅痛斥,而且还要他们早早死去,以免玷污“人”这个崇高的字眼。至于所刺的“在位者”是谁,所刺何事,虽曾有过多种说法,但已无法考实,翻开卫国的史册,在位者卑鄙龌龊的勾当太多,如州吁弑兄桓公自立为卫君;宣公强娶太子伋未婚妻为妇;宣公与宣姜合(jiang he)谋杀太子伋;惠公与兄黔牟为争位而开战;懿公好鹤淫乐奢侈;昭伯与后母宣姜乱伦;等等。父子反目,兄弟争立,父淫子妻,子奸父妾,没有一件不是丑恶之极、无耻之尤。这些在位者确实禽兽不如,禽兽尚且恋群,而他们却是骨肉相残。此篇诗人咬牙切齿,是有感而发。
  一、二句,叙写作者乘着小船进《入若耶溪》崔颢 古诗。“轻”、“去何疾”和“已到”这几个字,传达出诗人由于舟行迅疾、将入佳境而激起的欢快、惊喜之情。三、四句,描写诗人到达云门山下,在清澈如镜的溪水上轻轻荡桨,畅游山水风光的情景。但诗人并没有正面描写溪两岸的青山、绿树、溪花、幽草,甚至也没有写云门山和云门寺;而是着意抒写自己同美妙大自然的感应与融合。“起坐鱼鸟间”一句,是写自己在船上欣喜地忽起忽坐,时而仰望碧空翔鸟,时而俯视清溪游鱼;“动摇山水影”一句,则描写自己天真地用船桨拍击溪水,看青山的倒影在水中动摇、变幻。这两句诗,表现了诗人的身心无拘无羁,与鱼鸟游翔,与山水嬉戏,完全与美妙的大自然契合无间。这两句着重写动态,从鱼鸟、山水和诗(he shi)人自己的活动中表现一种“空灵”的境界,既清澈、空明,又灵动、有情趣。
  末联便写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤,往来尽仙灵”语,表示将与鸾鹤仙灵为侣,隐逸终生。这里用了一个“亦”字,很妙。实际上这时王昌龄已登仕路,不再隐居。这“亦”字是虚晃,故意也是善意地说要学王昌龄隐逸,步王昌龄同道,借以婉转地点出讽劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。其实,这也就是本诗的主题思想。题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”,旨在招王昌龄归隐。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《《惜秋华·七夕》吴文英 古诗前一日送人归盐官》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。  

创作背景

  唐宣宗曾经遁迹山林为僧。有一次与香严闲禅师同行。禅师说他吟诵瀑布得到一联诗,但后面的接不上了。宣宗愿意续成。于是禅师说出前两句,宣宗续出后两句,合成了一首气势磅礴、富于激情的千古名诗。

  

无垢( 元代 )

收录诗词 (7466)
简 介

无垢 无垢,江苏通州人,陈氏女,原名洁号石香,同州孙安石室。有《茹蕙集》。

读山海经十三首·其十二 / 壤驷莹

度岭梅花翻向北,回看不见树南枝。"
梵放时出寺,钟残仍殷床。明朝在沃野,苦见尘沙黄。
铁骑照白日,旄头拂秋旻.将来荡沧溟,宁止蹴昆仑。
一生但区区,五十无寸禄。衰退当弃捐,贫贱招毁讟。
"禅室遥看峰顶头,白云东去水长流。
晓来急雨春风颠,睡美不闻钟鼓传。东家蹇驴许借我,
勐将纷填委,庙谋蓄长策。东郊何时开,带甲且来释。
愿腾六尺马,背若孤征鸿。划见公子面,超然欢笑同。


国风·秦风·小戎 / 始如彤

篱隔溪钟度,窗临涧木疏。谢公怀旧壑,回驾复何如。"
初月开草堂,远公方觏止。忘言在闲夜,凝念得微理。
坏舟百版坼,峻岸复万寻。篙工初一弃,恐泥劳寸心。
愁看野马随官骑,笑取秦人带客旗。使者下车忧疾苦,
"再命果良愿,几年勤说诗。上公频握发,才子共垂帷。
山深苦多风,落日童稚饥。悄然村墟迥,烟火何由追。
"芳草忽无色,王孙复入关。长河侵驿道,匹马傍云山。
杀气满堂观者骇,飒若崖谷生长风。精微入神在毫末,


送李副使赴碛西官军 / 波癸巳

"晦日连苦雨,动息更邅回。生事萍无定,愁心云不开。
"风霜枯万物,退谷如春时。穷冬涸江海,杯湖澄清漪。
秋苔经古径,萚叶满疏丛。方便如开诱,南宗与北宗。"
忽忆武陵事,别家疑数秋。"
应惊片雪在仙闱。主人顾盼千金重,谁肯裴回五里飞。"
来无声,去无迹,神心降和福远客。"
"双林彼上人,诗兴转相亲。竹里经声晚,门前山色春。
斗上捩孤影,噭哮来九天。修鳞脱远枝,巨颡坼老拳。


早发 / 绍丙寅

空堂魑魅走,高枕形神清。领客珍重意,顾我非公卿。
岁物萧条满路歧,此行浩荡令人悲。家贫羡尔有微禄,
裴楷能清通,山涛急推荐。謏才甘自屏,薄伎忝馀眷。
云梦春山遍,潇湘过客稀。武陵招我隐,岁晚闭柴扉。"
门鹊晨光起,墙乌宿处飞。寒江流甚细,有意待人归。"
郢路逢归客,湘川问去津。争看使君度,皂盖雪中新。"
"夜雨深馆静,苦心黄卷前。云阴留墨沼,萤影傍华编。
故交参盛府,新角耸危冠。楚剑期终割,隋珠惜未弹。


倾杯·离宴殷勤 / 荆凌蝶

"副相西征重,苍生属望晨。还同周薄伐,不取汉和亲。
涕泪天涯惨一身。故里音书应望绝,异乡景物又更新。
帝念夔能政,时须说济川。劳还应即尔,朝暮玉墀前。"
零落星欲尽,朣胧气渐收。行藏空自秉,智识仍未周。
至尊顾之笑,王母不肯收。复归虚无底,化作长黄虬。
射洪春酒寒仍绿,目极伤神谁为携。"
"江心蟠石生桃竹,苍波喷浸尺度足。斩根削皮如紫玉,
荻岸如秋水,松门似画图。牛羊识僮仆,既夕应传唿。"


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 年浩

"春生岘首东,先暖习池风。拂水初含绿,惊林未吐红。
"梁王昔全盛,宾客复多才。悠悠一千年,陈迹唯高台。
敖恶无厌,不畏颠坠。
永作殊方客,残生一老翁。相哀骨可换,亦遣驭清风。"
"雨时山不改,晴罢峡如新。天路看殊俗,秋江思杀人。
眇眇于越路,茫茫春草青。远山喷百谷,缭绕驰东溟。
"山木苍苍落日曛,竹竿褭褭细泉分。郡人入夜争馀沥,
早岁与苏郑,痛饮情相亲。二公化为土,嗜酒不失真。


登高丘而望远 / 车铁峰

"大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。
"(古有劳王,能执劳俭以大功业,故为《至劳》之诗
东行万里堪乘兴,须向山阴上小舟。"
"野性难驯狎,荒郊自闭门。心闲同海鸟,日夕恋山村。
佳期来客梦,幽思缓王程。佐牧无劳问,心和政自平。"
"闻道衡阳外,由来雁不飞。送君从此去,书信定应稀。
"今日好相见,群贤仍废曹。晚晴催翰墨,秋兴引风骚。
平生一杯酒,见我故人遇。相望无所成,干坤莽回互。"


飞龙篇 / 愈庚午

"用法本禁邪,尽心翻自极。毕公在囹圄,世事何纠纆.
转致水中央,岂无双钓舟。顽根易滋蔓,敢使依旧丘。
沟塍落花尽,耒耜度云回。谁道耦耕倦,仍兼胜赏催。
伊昔太仆张景顺,监牧攻驹阅清峻。遂令大奴守天育,
塞鸿何事复南飞。丹阳古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。
明年息枝。爰处若思,胡宁不尔思。"
"爽气朝来万里清,凭高一望九秋轻。不知凤沼霖初霁,
薜荔作禅庵,重叠庵边树。空山径欲绝,也有人知处。


村晚 / 司空姝惠

茫茫天际帆,栖泊何时同。将寻会稽迹,从此访任公。"
逼侧兵马间,主忧急良筹。子虽躯干小,老气横九州。
窈窕入风磴,长芦纷卷舒。庭前勐虎卧,遂得文公庐。
比雪光仍在,因风片不成。更随舟楫去,犹可助坚贞。"
橘井旧地宅,仙山引舟航。此行厌暑雨,厥土闻清凉。
遥闻林下语,知是经行所。日暮香风时,诸天散花雨。
远色带孤屿,虚声涵殷雷。风行越裳贡,水遏天吴灾。
淹薄俱崖口,东西异石根。夷音迷咫尺,鬼物傍黄昏。


思佳客·赋半面女髑髅 / 端木新冬

"银河帝女下三清,紫禁笙歌出九城。
"蜀山西南千万重,仙经最说青城峰。青城嵚岑倚空碧,
暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋动翠颜。"
丽景变重阴,洞山空木表。灵潮若可通,寄谢西飞鸟。"
祸阶初负谤,易力何深哜。伊昔临淄亭,酒酣托末契。
"患气经时久,临江卜宅新。喧卑方避俗,疏快颇宜人。
平生霞外期,宿昔共行藏。岂无蓬莱树,岁晏空苍苍。"
杨柳依归棹,芙蓉栖旧山。采兰兼衣锦,何似买臣还。"