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送董判官

两汉 / 张子容

"隐咏不夸俗,问禅徒净居。翻将白云字,寄向青莲书。
"去年留不住,年来也任他。当垆一榼酒,争奈两年何。
鸣声相唿和,无理只取闹。周公所不堪,洒灰垂典教。
坐令其子拜,常唿幼时名。追招不隔日,继践公之堂。
梵宫真相眉棱尊。古琴大轸长八尺,峄阳老树非桐孙。
睥睨斜光彻,阑干宿霭浮。芊芊粳稻色,脉脉苑谿流。
载欣凉宇旷,复念佳辰掷。络纬惊岁功,顾我何成绩。
往往蛟螭杂蝼蚓。知音自古称难遇,世俗乍见那妨哂。
阶上一眼泉,四边青石甃.唯有护净僧,添瓶将盥漱。
何处深春好,春深兰若家。当香收柏叶,养蜜近梨花。
戏鸟留馀翠,幽花吝晚红。光翻沙濑日,香散橘园风。


送董判官拼音解释:

.yin yong bu kua su .wen chan tu jing ju .fan jiang bai yun zi .ji xiang qing lian shu .
.qu nian liu bu zhu .nian lai ye ren ta .dang lu yi ke jiu .zheng nai liang nian he .
ming sheng xiang hu he .wu li zhi qu nao .zhou gong suo bu kan .sa hui chui dian jiao .
zuo ling qi zi bai .chang hu you shi ming .zhui zhao bu ge ri .ji jian gong zhi tang .
fan gong zhen xiang mei leng zun .gu qin da zhen chang ba chi .yi yang lao shu fei tong sun .
pi ni xie guang che .lan gan su ai fu .qian qian jing dao se .mai mai yuan xi liu .
zai xin liang yu kuang .fu nian jia chen zhi .luo wei jing sui gong .gu wo he cheng ji .
wang wang jiao chi za lou yin .zhi yin zi gu cheng nan yu .shi su zha jian na fang shen .
jie shang yi yan quan .si bian qing shi zhou .wei you hu jing seng .tian ping jiang guan shu .
he chu shen chun hao .chun shen lan ruo jia .dang xiang shou bai ye .yang mi jin li hua .
xi niao liu yu cui .you hua lin wan hong .guang fan sha lai ri .xiang san ju yuan feng .

译文及注释

译文
姑且跟随田间老汉(han)细细攀谈,     
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
千(qian)万的山谷回荡着声响静听夜,看数座山峰在夕阳下默(mo)默无语。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若(ruo)有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼(yun)筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
都护现在尚未到达驻地,出发时还在那西州旁边,
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。
涂抹眉嘴间,更比织布累。
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
只有在山中,我才拥有它,只要看到它,我才会有好的心情。
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
孤雁远去。满怀兴致回来有意探春,却尽是离情别绪、感人伤怀。官道旁的柳树低垂着金黄色的枝条,仿佛在为我叹惜。我骑马归来时天色已晚,秋雨绵绵,纤纤雨丝打湿了衣襟,落满了池塘。那令人伤怀断肠的院落啊,风吹柳絮,满院狼藉,那门帘上也落满了随风飘飞的柳絮。

是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是,我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的,只有一枝梨花在雨中与我作伴。

注释
(9)帝喾(kù库):古代传说中的帝王名。相传是黄帝的曾孙,号高辛氏,齐桓:即齐桓公,名小白,春秋五霸之一,公元前685年至前643年在位。汤:商朝的开国君主。武:指周武王,灭商建立西周王朝。
(8)穷已:穷尽。
9、夫:句首语气词,用以引起下文的议论,无实义。
(75)别唱:另唱。
觉:睡醒。
59.怅:愁怅,悲伤。托:指托身。

赏析

  李白《苏台览古》有句云:“只今惟有西江月(yue),曾照吴王宫里人。”谓苏台已废,繁华已歇,惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月,却并无“只今惟有”的限制词的强调,也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中,溶铸在具体意象之中,而诗境更浑厚、深远。
  这话怎么讲呢?蒋氏说了这几层意思:
  末四句写出城后途中的情景。此番离去,正值月冷风凄,城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样,呈现出一派萧瑟悲凉的景象。这时送客的唯有路边的“衰兰”,而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已。“衰兰”一语写形兼写情,而以写情为主。兰花之所以衰枯,不只因为秋风肃杀,对它无情摧残,更是愁苦的情怀直接造成。这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁,亦即作者本人的愁,它比《开愁歌》中的“我生二十不得意,一心愁谢如枯兰”,更加婉曲,也更为新奇。
  但这一切都成为过去。面对着傲岸的诗人李白,只剩下萧瑟的秋风和素净的月光。秋风里,隐隐传来《韦树后庭花》的乐声,这种靡靡之音,这种亡国之音,这昭示着金陵衰落原因的曲子,现在还在被人唱着!
  诗意的想象与联想,归根结蒂还是来源于对生活的细心体察和深切体验。如果钱珝对生活中受到环境束缚、心灵上受到禁锢的少女缺乏(que fa)了解与同情,那么他是无论如何不会产生上面那一系列诗意的联想的,也绝不会从单调的《未展芭蕉》钱珝 古诗身上发现含情不展的少女的感情与气质的。
  第三段:由上文欧阳公,自然引出韩琦。这一段主要是颂扬韩琦。表明欲见之意。“才略冠天下”,才能谋略位居天下第一。“入则周公、召公,出则方叔、召虎”,是说韩琦在内政方面有如周、召二公之贤,在领兵方面就像方叔、召虎那样能干。“不志其大”:志,有志于。这段最后“故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观而无憾者矣”,明确求见之意。
  第一首先写草堂,举其四景:堂西的竹笋,堑北的行椒,园中的梅子,久七前的松树。诗人处在这远离闹市的幽静环境之中,因看到园中将熟的梅子,便想到待梅熟时邀朱老一同尝新;因看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。从中可以看出诗人对草堂的爱赏,以及他对生活的朴素的要求。他久经奔波,只要有一个安身之地就已经满足了。显然,这首诗虽属赋体却兼比兴,于平淡的写景叙事中寓含着诗人的淡泊心情,以作为组诗之纲。当时杜甫因好友严武再镇而重返草堂,足证严武在诗人心目中的重要地位,但这里他所想到的草堂的座上宾都不是严武,而是普普通通的朱老和阮生。这就可见诗人当时的心境和志趣了。
  然而,审美过程并没有到此为止,诗人进一步对画面作了仔细观照,“苍苍”以下六句,即随着诗人视线的转移,由远而近,从大到小,有层次地展现出画面景物。正是在这一凝神观照的过程中,由于画面的逼真,使诗人再一次心生幻觉,坠入迷境。把诗人审美过程中上述微妙而复杂的心理感受及其变化,表现得如此真切生动,是本诗最显著的特色。
  李白《苏台览古》有句云:“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”谓苏台已废,繁华已歇,惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月,却并无“只今惟有”的限制词的强调,也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中,溶铸在具体意象之中,而诗境更浑厚、深远。
  这组诗一开始写草堂的春色,情绪是陶然的;而随着视线的游移、景物的转换、江船的出现,触动了他的乡情,四句景语完整表现了诗人这种复杂细致的内心思想活动。此诗两两对杖,写法非常精致考究,读起来却一点儿也不觉得雕琢,十分自然流畅。把读者由眼前景观引向广远的空间和悠长的时间之中,引入对历史和人生的哲思理趣之中。
  三四句说御寒的冬衣缝得针脚细密,问候的家信墨痕尚新。这两句诗极力突出母亲对儿子的关怀和思念:细细缝好御寒的冬衣,时时捎去嘘寒问暖的家信。那一针一线,一字一句中蕴涵了多少慈母的爱心。一个“密”字,道出了母亲对儿子的怜爱;一个“新”字,道出了母亲心中的思念和关怀。
  “春风一夜吹乡梦(xiang meng),又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,像是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。
  《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今,数百年来广为世人传颂,经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。
  第四段,用放鹤、招鹤之歌,对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略,又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此,作者还借招鹤为名,行招仕之实。“其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描,流露出歌赞、羡慕的感情,“归来归来兮,西山不可以久留。”这表面上是招鹤,实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐,喻隐居。西山为鹤出所至,且与东山相反,所以西山是喻出仕为官。不可久留,是说仕途维艰,吉凶难于预料,不可迷恋,应该及早猛醒,亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念,萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
  在古代诗歌中很有一部分是“登高望远”之作,要么站在楼上,要么站在山上。或是因为站在高处,凭栏临风,衣襟摆动,发际飘摇,眼目所到之处,皆是宽阔宏大视野,此情此景此境最容易激发人的豪情气概。这豪情气概充塞胸间,若不抒发出来,定觉难受。会做诗的便将之化成诗句,会唱(hui chang)歌便将之化作歌声,既不会做诗也不会唱歌的,也定要对着远处哦哦啊啊吼叫几声,才觉痛快。
  《《题郑防画夹五首》黄庭坚 古诗》,是黄庭坚题咏郑防画夹中作品的组诗。郑防是藏画的人,画夹相当于现代的集锦画册之类。
  秦晋韩原之战正值春秋诸侯争霸全面展开的时候,形势是瞬息万变。文中的人物,其命运也变幻莫测,对此,下面再作一简略的交待。
  本篇开始按招魂词的固定格式陈述四方险恶,呼唤魂不要向东、向南、向西、向北,然后即写楚国宫廷的美味佳肴,音乐舞蹈美女之盛,宫室之富丽堂皇,苑圃禽鸟之珍异,最后夸饰楚国之地域辽阔、人民富庶、政治清明。其中对楚国遵(guo zun)法守道、举贤授能、步武三王一段的描写,实际上是屈原理想化了的美政。《离骚》中回顾年青时的政治理想,正由此而来,且一脉相承。全篇末尾云:“魂乎来归,尚三王只。”这同《离骚》中称述“三后之纯粹”,《抽思》中“望三王(原误作“五”)以为像”的情形一样,都反映出屈原作为楚三王的后代,追念楚国最强盛的时代,既要尊称国君先祖,又要光耀自己始祖的心情。因此,《《大招》屈原 古诗》已不是单一的招魂祝辞,而是于其中蕴含了一定的思想。一方面,通过极言东南西北四方环境的险恶,极力铺陈楚国饮食、乐舞、宫室的丰富多彩、壮伟华丽,来招唤楚威王的亡魂,表达了对楚君的无限忠心和眷恋之情;“自曼泽怡面以下,皆帝王致治之事。永宜厥身,则本身之治也。室家盈庭(廷),则劝亲之经也。正始必自孤寡,文王治岐之所先也。阜民必本田邑,周公《七月》之所咏也。发政而禁苛暴,省刑薄敛之功。举杰而诛讥罢(疲),举直错枉之效也。直赢者使近禹麾,所以承弼厥辟。豪杰者使流泽施,所以阜成兆民也。末章归之射礼,则深厌兵争之祸,而武王散军郊射之遗意也。于此可以见原志意之远,学术之醇,迥非管韩孙吴及苏张庄惠游谈杂霸之士之所能及。”(蒋骥《楚辞余论》)这样,作品的现实意义和战斗性便大大加强了。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

张子容( 两汉 )

收录诗词 (2725)
简 介

张子容 张子容,襄阳人(今属湖北),又名张五。生卒年均不详,约唐玄宗开元十六年前后在世。先天元年(712)举进士,仕为乐城令,开元中谪为东城尉。又曾官晋陵尉。初,与孟浩然同隐鹿门山,为死生交,诗篇唱答颇多。复值乱离,流寓江表。后竟弃官归旧业以终。子容为诗兴趣高远,为当时文士所称,有诗集传于世。

和韦承庆过义阳公主山池五首 / 太史磊

沮溺可继穷年推。"
"南国山川旧帝畿,宋台梁馆尚依稀。马嘶古道行人歇,
更有一般人不见,白莲花向半天开。"
天下岂无缘,此山雪昂藏。烦君前致词,哀我老更狂。
不教辜负尧为帝。烧我荷衣摧我身,回看天地如砥平。
杯净传鹦鹉,裘鲜照鹔鹴.吟诗白羽扇,校猎绿沈枪。
郁抑忽已尽,亲朋乐无涯。幽蘅发空曲,芳杜绵所思。
闯然入其户,三称天之言。再拜谢玄夫,收悲以欢忻。"


木兰花慢·可怜今夕月 / 求玟玉

"文昌星象尽东来,油幕朱门次第开。
鸾皇苟不存,尔固不在占。其馀蠢动俦,俱死谁恩嫌。
月冷边帐湿,沙昏夜探迟。征人皆白首,谁见灭胡时。"
"五马江天郡,诸生泪共垂。宴馀明主德,恩在侍臣知。
"洛阳秋日正凄凄,君去西秦更向西。旧学三冬今转富,
严程迫风帆,噼箭入高浪。颠沈在须臾,忠鲠谁复谅。
"夜到碧溪里,无人秋月明。逢幽更移宿,取伴亦探行。
松间白月照宝书,竹下香泉洒瑶席。前时学得经论成,


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 随春冬

吴公敏于政,谢守工为诗。商山有病客,言贺舒庞眉。"
我时留妻子,仓卒不及将。相见不复期,零落甘所丁。
寄托惟朝菌,依投绝暮禽。犹堪持改火,未肯但空心。"
"闻说胡兵欲利秋,昨来投笔到营州。
可怜岸边树,红蕊发青条。东风吹渡水,冲着木兰桡。
"禁门留骑吹,内省正衣冠。稍辨旂常色,尚闻钟漏残。
风雅因君不复坠。光不外照刃不磨,回避人间恶富贵。
但令识字者,窃弄刀笔权。由心书曲直,不使当世观。


江月晃重山·初到嵩山时作 / 闾丘文勇

兴掩寻安道,词胜命仲宣。从今纸贵后,不复咏陈篇。"
"雀飞多,触网罗,网罗高树颠。汝飞蓬蒿下,
仲宣荆州客,今余竟陵宾。往迹虽不同,托意皆有因。
"街西无数闲游处,不似九华仙观中。
今日军回身独殁,去时鞍马别人骑。"
寂寞孤飞蝶,窥丛觅晚花。
戏嘲盗视汝目瞽。"
风飘掌下紫游缰。上车着作应来问,折臂三公定送方。


洗然弟竹亭 / 缪小柳

嵽嵲遂走玄宫闾。哭声訇天百鸟噪,幽坎昼闭空灵舆。
协心辅齐圣,致理同毛輶。小雅咏鹿鸣,食苹贵呦呦。
耦耕若便遗身老,黄发相看万事休。"
墓藏庙祭不可乱,欲言非职知何如。"
忽然分散无踪影,惟有鱼儿作队行。
可怜行春守,立马看斜桑。
惜哉已老无所及,坐睨神骨空潸然。临淮太守初到郡,
太行耸巍峨,是天产不平。黄河奔浊浪,是天生不清。


感遇十二首·其二 / 第五亚鑫

"胡马崩腾满阡陌,都人避乱唯空宅。宅边青桑垂宛宛,
"连璧本难双,分符刺小邦。崩云下漓水,噼箭上浔江。
"偶寻黄溪日欲没,早梅未尽山樱发。
虽无风雨灾,得不覆且颠。解辔弃骐骥,蹇驴鞭使前。
利害有常势,取舍无定姿。焉能使我心,皎皎远忧疑。"
食罢自知无所报,空然惭汗仰皇扃。"
"独上百尺楼,目穷思亦愁。初日遍露草,野田荒悠悠。
为于仁义得,未觉登陟劳。远岸雪难莫,劲枝风易号。


招隐二首 / 涛加

雁行一半入祥烟。街衢烛影侵寒月,文武珂声叠晓天。
"草生龙坡下,鸦噪城堞头。何人此城里,城角栽石榴。
言之烧人心,事去不可招。独孤宅前曲,箜篌醉中谣。
春深欲取黄金粉,绕树宫娥着绛裙。
摇漾越江春,相将采白苹.归时不觉夜,出浦月随人。
春月夜啼鸦,宫帘隔御花。云生朱络暗,石断紫钱斜。 玉碗盛残露,银灯点旧纱。蜀王无近信,泉上有芹芽。
得地公堂里,移根涧水隈。吴臣梦寐远,秦岳岁年摧。
念排云汉将飞翻,仰之踊跃当华轩。夜来陪饯欧阳子,


九日闲居 / 乙灵寒

越商胡贾脱身罪,珪璧满船宁计资。清淮无波平如席,
碧潋卷已尽,彩缕飞飘零。下蹑滑不定,上栖折难停。
荒垄遽千古,羽觞难再倾。刘伶今日意,异代是同声。"
蔬飧要同吃,破袄请来绽。谓言安堵后,贷借更何患。
遐想玉泉寺,久闻岘山亭。此去尽绵历,岂无心赏并。
"望空问真宰,此路为谁开。峡色侵天去,江声滚地来。
慕友惭连璧,言姻喜附葭。沉埋全死地,流落半生涯。
未高烝远气,半上霁孤形。赫奕当躔次,虚徐度杳冥。


馈岁 / 别岁 / 守岁 / 壤驷玉娅

晨兴为谁恸,还坐久滂沱。论文与晤语,已矣可如何。"
旧山风月知应好,莫向秋时不到京。"
柳营唯有军中戏,不似江南三月时。"
怒起簸羽翮,引吭吐铿轰。此都自周公,文章继名声。
矢舍虽未中,璞全终待攻。层霄秋可翔,岂不随高鸿。"
"羊公名渐远,唯有岘山碑。近日称难继,曹王任马彝。
犹怜绮季深山里,唯有松风与石田。"
苦节终难辨,劳生竟自轻。今朝流落处,啸水绕孤城。"


大雅·灵台 / 海冰魄

翩翩者苍乌,来巢于林丛。甘瓜生场圃,一蒂实连中。
汉宫承宠不多时,飞燕婕妤相妒嫉。"
作程施有政,垂范播无穷。愿续南山寿,千春奉圣躬。"
匹马将驱岂容易,弟兄亲故满离亭。"
阴山贵公子,来葬五陵西。前马悲无主,犹带朔风嘶。
血流何滂滂。谲险万万党,架构何可当。眯目衅成就,
间气登三事,祥光启四聪。遐荒似川水,天外亦朝宗。
公虽未显谏,惴惴如患瘤。飞章八九上,皆若珠暗投。