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黄鹤楼送孟浩然之广陵

宋代 / 过春山

宿处近鹤巢,清唳孤吟声相交。月轮下射空洞响,
骨肉待我欢,乡里望我荣。岂知东与西,憔悴竟无成。
"师在白云乡,名登善法堂。十方传句偈,八部会坛场。
遂令不言者,反以言为訧.喉舌坐成木,鹰鹯化为鸠。
对花岂省曾辞杯。自从流落忧感集,欲去未到先思回。
百篇非所长,忧来豁穷悲。唯有刚肠铁,百炼不柔亏。
朝吟枯桑柘,暮泣空杼机。岂是无巧妙,丝断将何施。
一鹗顾乔木,众禽不敢猜。一骥骋长衢,众兽不敢陪。
好着櫜鞬莫惆怅,出文入武是全才。
"鱼贯终何益,龙门在苦登。有成当作雨,无用耻为鹏。
春来新插翠云钗,尚着云头踏殿鞋。
君有造化力,在君一降顾。我愿拔黄泉,轻举随君去。"
"白首征西将,犹能射戟支。元戎选部曲,军吏换旌旗。


黄鹤楼送孟浩然之广陵拼音解释:

su chu jin he chao .qing li gu yin sheng xiang jiao .yue lun xia she kong dong xiang .
gu rou dai wo huan .xiang li wang wo rong .qi zhi dong yu xi .qiao cui jing wu cheng .
.shi zai bai yun xiang .ming deng shan fa tang .shi fang chuan ju ji .ba bu hui tan chang .
sui ling bu yan zhe .fan yi yan wei you .hou she zuo cheng mu .ying zhan hua wei jiu .
dui hua qi sheng zeng ci bei .zi cong liu luo you gan ji .yu qu wei dao xian si hui .
bai pian fei suo chang .you lai huo qiong bei .wei you gang chang tie .bai lian bu rou kui .
chao yin ku sang zhe .mu qi kong zhu ji .qi shi wu qiao miao .si duan jiang he shi .
yi e gu qiao mu .zhong qin bu gan cai .yi ji cheng chang qu .zhong shou bu gan pei .
hao zhuo gao jian mo chou chang .chu wen ru wu shi quan cai .
.yu guan zhong he yi .long men zai ku deng .you cheng dang zuo yu .wu yong chi wei peng .
chun lai xin cha cui yun cha .shang zhuo yun tou ta dian xie .
jun you zao hua li .zai jun yi jiang gu .wo yuan ba huang quan .qing ju sui jun qu ..
.bai shou zheng xi jiang .you neng she ji zhi .yuan rong xuan bu qu .jun li huan jing qi .

译文及注释

译文
老夫情绪恶劣,又吐又泻躺了好几天。
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨。
历经千古的(de)江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已(yi)不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么(me)是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总(zong)是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
  曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
请嘱咐守关诸将领,千万别(bie)蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
《母别子》白居易 古诗,子别母,白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安,丈夫身居大将军的高位,去年立了战功,又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万,于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。新妇来了不满足,就要丈夫抛旧妇;她是他掌上的莲花,我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情,这本来也不足为悲,我就要收拾行装,无奈地离开。但悲伤的是,留在丈夫家的,还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路,一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭,会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔,却让我们母子生离死别,从此不得相见。此时此刻,我的心有诉不出的悲苦,人的薄情啊,还不如林中的乌鹊,母鸟不离开小雏,雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景,倒象是后园的桃树,曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去,幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说,洛阳有无数的红楼美女,但愿将军将来又立了什么功勋,再娶一个比你更娇艳的新妇吧。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
山色葱茏,烟水渺(miao)茫,大小二孤山,耸立江水中央。
交情应像山溪渡恒久不变,
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?
我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。

注释
⑷陇头:陇山。借指边塞。南朝宋陆凯《赠范晔诗》:“折花逢驿使,寄与陇头人。”迥(jiǒng):远。
2.病:这里作动词用,忧虑。
⑵山公:指山简。
⑴《白马篇》李白 古诗,乐府《杂曲歌辞》旧题。
(18)沨沨(feng):轻飘浮动的样子。

赏析

  按通常作法,后二句似应归结到惜别之情。但诗人却将眼前情景推开,“忆君遥在潇湘月”,以“忆”字勾勒,从对面生情,为行人虚构了一个境界:在不久的将来,朋友夜泊在潇湘之上,那时风散雨收,一轮孤月高照,环境如此凄清,行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,令他睡不安恬,因而在梦中也摆不脱愁绪。诗人从视(月光)听(猿声)两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。所以诗境颇具几分朦胧之美,有助于表现惆怅别情。
  青年时代曾以兼济天下为己任的白居易,慷慨创作了大量为民请命,使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益,在仕途上遭到了接二连三的打击后,他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年(穆宗长庆四年),五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年(文宗大和三年),终于如愿以偿,太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念,终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒,或取意于琴,闲适有余,游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后,在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅,并有园林胜景,过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说:“亲宾有时会,琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散,平桥步月回”,这次小宴,正值夏秋之交的一个夜晚,宴会之时,残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后,诗人送走客人,信步庭园,踏着月色,身受着习习的凉风,分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色,才觉得今晚的小宴结束得正是时候,似乎是“追凉”而散似的。不然,错过了此时此刻的良宵美景,岂不是太可惜了。一个“追”字,道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥,沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
第五首
  在艺术上,《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十分奇特,它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响,同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主,以议论来抒写对生命忧患的思考,来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比喻,来增强议论的形象性,也常用感叹语气来加强议论的情感性。此赋语言凝炼精警,形式上以整齐的四言句为主,也有散文化的倾向,体现着向汉大赋的过渡。
  “万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼”四句,在周颂(zhou song)的另一篇作品《周颂·载芟》中也一字不易地出现,其情况与颂诗中某些重复出现的套话有所不同。在《《周颂·丰年》佚名 古诗》中,前两句是实写丰收与祭(yu ji)品(用丰收果实制成),后两句则是祭祀的实写;《周颂·载芟》中用此四句,却是对于丰年的祈求和向往。可见《周颂·载芟》是把《《周颂·丰年》佚名 古诗》中所写的现实移植为理想,这恰恰可以反映当时丰年的难逢。
  在赞颂少年形象之美时,突出他身体强壮的特点。诗一开头就写道:“《猗嗟》佚名 古诗昌兮,颀而长兮。”“昌”,粗壮结实之谓;“颀”和“长”乃高大之谓。这位长得高大、粗壮、结实的少年成为一名优秀射手,是毫不足怪的。
  起二句连用三个“满”字,笔酣意深。满耳的笙箫吹奏,满眼的花容月貌,满楼的红粉佳丽,佩戴着炫目的珠宝翡翠,真比吴娃还美,若非仙宫似的富贵人家,不可能如此。
  最后一联,诗人难以自已,直接写出与好友即将离(jiang li)别,漫漫旅途,只有泪水相伴的悲凉和哀愁。诗中反映出沛王府放逐事件对王勃是致命一击,乐观向上、热情豪放的王勃渐渐远去,凄凉悲苫、忧郁彷徨的王勃开始出现。
  生命短促,人所共感,问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论,因生命短促而不甘虚度光阴,立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原:他有感于“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋,来吾导夫先路”,力求奔驰于时代的前列;有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”,砥砺节操(jie cao),热爱家国,用全部生命追求崇高理想的实现,将人性美发扬到震撼人心的高度。回头(hui tou)再看这首诗的主人公,他对人生如寄的悲叹,当然也隐含着对于生命的热爱,然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来,却是消极的,颓废的。生命的价值,也就化为乌有了。
  “留恋处,兰舟催发”,送友人上船时,眼前秋风瑟瑟,“寒雨连江”,气候已变。次句字面上只说风雨入舟,却兼写出行人入舟;诗中不仅写了江雨入舟,然而“凉”字却明白的表现出登舟送客的惜别场景来,“凉”字既是身体上的感触,更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。“引”字与“入”字呼应,有不疾不徐,飒然而至之感,善状秋风秋雨特点。此句寓情于景,句法字法运用皆妙,耐人涵咏。凄凄风雨烘托诗人惜别知音,借酒消愁的悲凉心情。
  这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子,将大历诗与盛唐诗进行了一番比较:“诗贵一语百媚,大历十子是也,尤贵一语百情,少陵摩诘是也。”并说这首《《长安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约,风致天然”。这种“阴柔之美”,主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家,眼中所见,心中所思,无非都是伤心之景,悲哀之情,浅吟低唱,一咏三叹,读后很容易引起人们的同情和怜悯,这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云:“其得于阴与柔之美者,则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓;其如人也,谬乎其如叹,邈乎其如有思,乎其如喜,愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美,正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
  此诗前二句对起,揭示了吴越的不同表现:一个通宵享乐,一个摸黑行军;一边轻歌曼舞,一边短兵长戟,在鲜明对比中,蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句就勾践亡吴一事,批评勾践只送去一个美女,便赚来一个吴国,“大有堪羞”之处,这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实,诸如越王十年生聚,卧薪尝胆;吴王沉湎酒色,杀伍子胥,用太宰嚭,凡此种种,诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲,如果三、四句把笔锋直接对准吴王,虽然痛快,未免落套;所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点,不是游在字句的表面,要细味全篇的构思、语气,才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉,明嘲勾践,暗刺夫差,使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音,发人深思,给人以有余不尽的情味,从艺术效果说,要比直接指责高明得多了。
  农业丰收不是从天而降神赐的。诗首章追叙了对春耕的高度重视与精心准备。起句“《大田》佚名 古诗多稼”虽是平淡的直赋其事,然而画面雄阔,涵盖了下文春耕夏耘秋收种种繁复场景,为之提供了纵情挥写的大舞台,气势不凡。由此可窥见当时绝非是一家一户的小农经济,而是井田制下的原始大生产耕作。第二句“既种既戒”,实是抓住了农业生产的“牛鼻子”,即选择良种与修缮农具。有了良种,播种的“百谷”才能“既庭且硕”;而工欲善其事,必先利其器,所以农奴以“覃耜”去犁田,才能收到事半功倍之效。“覃耜”只是“既戒”工作的举隅,其它可以想见。除了选种与修具外,还需有其他一系列次要的准备工作,诗用“既备乃事”一笔带过,笔墨精简,疏而不漏。用三个“既”字表示准备工作完成,干脆利落,要言不烦。末句冒出“曾孙是若”,好像很突兀,其实有非常紧密的内在联系。“曾孙”是当时政治、经济舞台的主角,也是此篇的核心人物,农奴一切卖力的活动都是为了顺应“曾孙”的欢心。春耕开局不错,最愉悦的人,当然是主角“曾孙”。这句客观上明确无误地展示了当时社会的主奴关系(guan xi)。从全篇看,第四章曾孙将出场巡视和主祭,这里先提一句作伏笔,也起到了贯通全篇血脉的作用,所谓着一子而满盘皆活。

创作背景

  其次是夸张极度。夸张是诗人常用的艺术手法,然而,李白的夸张与众不多,他往往把笔下的事物夸张到极度,而且动辄用“千”;“万”等巨额数词来形容修饰。如“白发三千丈”、“飞流直下三千尺”、“轻舟已过万重山”等脍炙人口的诗句,都是典型的例子。就《《蜀道难》李白 古诗》而言,他的夸张也到了登峰造极、无以复加的地步。人说登天最难;而他却说:“蜀道之难,难于上青天!”成语有云,谈虎色变,他却道“蜀道之难”,“使人听此凋朱颜!”民谣相传,“武功太白,去天三百”,到他笔下竟成了“连峰去天不盈尺”。为了强调秦蜀交通阻隔时间之久远,他说是“四万八千岁”,为了突出青泥岭山路之盘曲,他说是“百步九折”;而为了显示蜀道之高耸,他甚至夸张说连为太阳驾车的六龙至此也要掉头东返……这些极度的夸张,虽不符合事物实际,但却有力地突出了蜀道之艰险雄奇,突出了它不可攀越的凛然气势。

  

过春山( 宋代 )

收录诗词 (8796)
简 介

过春山 清江苏吴县人,字葆中,号湘云。诸生。曾为新、旧《唐书》补遗纠误,未成而卒。惠栋极称之。又工诗。享年仅二十九岁。

咏煤炭 / 夹谷山

君不见敬亭之山黄索漠,兀如断岸无棱角。
风霜徒自保,桃李讵相亲。寄谢幽栖友,辛勤不为身。"
子羽有遗迹,孔门传旧声。今逢大君子,士节自光明。"
羽沈知食驶,缗细觉牵难。聊取夸儿女,榆条系从鞍。
风止松犹韵,花繁露未干。桥形出树曲,岩影落池寒。
积怨成疾疹,积恨成狂痴。怨草岂有边,恨水岂有涯。
"紫阁气沉沉,先生住处深。有人时得见,无路可相寻。
"堆堆路傍堠,一双复一只。迎我出秦关,送我入楚泽。


别诸弟三首庚子二月·其三 / 诸葛赛

"竹柏风雨过,萧疏台殿凉。石渠写奔熘,金刹照颓阳。
到时为彼岸,过处即前生。今日临岐别,吾徒自有情。"
"蝶栖石竹银交关,水凝绿鸭琉璃钱。团回六曲抱膏兰,
炼性静栖白,洗情深寄玄。号怒路傍子,贪败不贪全。"
玉辇游时应不避,千廊万屋自相连。
曲沼春流满,新蒲映野鹅。闲斋朝饭后,拄杖绕行多。
此时我独游,我游有伦次。闲行曲江岸,便宿慈恩寺。
使君鞭甚长,使君马亦利。司马并马行,司马马憔悴。


上元竹枝词 / 农田哨岗

腊雪不满地,膏雨不降春。恻恻诏书下,半减麦与缗。
"溪头一径入青崖,处处仙居隔杏花。
"初访西城礼少君,独行深入洞天云。
雷电生睒睗,角鬣相撑披。属我感穷景,抱华不能摛。
地迥风弥紧,天长日久迟。因高欲有赋,远意惨生悲。"
世道多险薄,相劝毕中诚。远游无知音,不如商贾行。
下有幸灾儿,拾遗多新争。但求彼失所,但夸此经营。
疏傅挥金忽相忆,远擎长句与招魂。"


/ 谷梁恨桃

供养耻佗力,言词岂纤瑕。将谣鲁山德,赜海谁能涯。
游人莫笑白头醉,老醉花间有几人。"
"平旦入西园,梨花数株若矜夸。旁有一株李,
仰鼻嘘吸扬朱翘。海人狂顾迭相招,罽衣髽首声哓哓。
帝箸下腹尝其皤。依前使兔操杵臼,玉阶桂树闲婆娑。
八荒同日月,万古共山川。生死既由命,兴衰还付天。
"前日寝门恸,至今悲有馀。已嗟万化尽,方见八行书。
两岸值芳草,中央漾清流。所尚既不同,砖凿可自修。


临江仙·都城元夕 / 邵昊苍

化入絪缊大,恩垂涣汗馀。悠然万方静,风俗揖华胥。
发重疑盘雾,腰轻乍倚风。密书题豆蔻,隐语笑芙蓉。
闻道楚氛犹未灭,终须旌旆扫云雷。"
君王不忍杀,逐之如迸丸。仍令后来箭,尽可头团团。
怪辞惊众谤不已。近来自说寻坦途。犹上虚空跨绿駬。
秋卷装成寄与谁。拄杖傍田寻野菜,封书乞米趁时炊。
每年重此先偏待,愿得千春奉至尊。"
名秩后千品,诗文齐六经。端来问奇字,为我讲声形。"


登幽州台歌 / 武庚

论罢情益亲,涉旬忘归程。日携邑中客,闲眺江上城。
我将辞海水,濯鳞清冷池。我将辞邓林,刷羽蒙笼枝。
相思遗衣,为忆以贻。亦既受止,曷不保持。本不欺友,
诋欺刘天子,正昼溺殿衙。一旦不辞诀,摄身凌苍霞。"
此外杂经律,泛读一万纸。高殿排名僧,执卷坐累累。
溪中士女出笆篱,溪上鸳鸯避画旗。
倏辞蛙黾穴,遽排天帝阍。回悲曝鳃者,未免鲸鲵吞。
时之人,夫妻相虐,兄弟为雠。食君之禄,而令父母愁。


从军诗五首·其五 / 张廖娟

一国醉号呶,一人行清高。便欲激颓波,此事真徒劳。
何况被犀士,制之空以权。始知静刚勐,文教从来先。
莫道骚人在三楚,文星今向斗牛明。"
夫族迎魂去,宫官会葬归。从今沁园草,无复更芳菲。"
前陈百家书,食有肉与鱼。先王遗文章,缀缉实在余。
行色旌旗动,军声鼓角雄。爱棠馀故吏,骑竹见新童。
"孟冬阴气交,两河正屯兵。烟尘相驰突,烽火日夜惊。
歌淫淫,管愔愔,横波好送雕题金。人生得意且如此,


秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山 / 颛孙松奇

"新辞将印拂朝缨,临水登山四体轻。
因嗟隐身来种玉,不知人世如风烛。筵羞石髓劝客餐,
吾老世味薄,因循致留连。强颜班行内,何实非罪愆。
"黑纱方帽君边得,称对山前坐竹床。
枝柯已枯堪采取。斧声坎坎在幽谷,采得齐梢青葛束。
"清羸隐几望云空,左掖鸳鸾到室中。一卷素书消永日,
渚烟蕙兰动,溪雨虹蜺生。冯君虚上舍,待余乘兴行。"
倾筐实不收,朴樕华争繁。大教护微旨,哲人生令孙。


从军诗五首·其五 / 应思琳

辛螫终非久,炎凉本递兴。秋风自天落,夏蘖与霜澄。
忽见孟生题竹处,相看泪落不能收。"
"生拍芳丛鹰觜芽,老郎封寄谪仙家。
俗流知者谁,指注竞嘲傲。圣皇索遗逸,髦士日登造。
谅非轩冕族,应对多差参。萍蓬风波急,桑榆日月侵。
一息不肯桃源住。桃花满溪水似镜,尘心如垢洗不去。
鄂渚濛濛烟雨微,女郎魂逐暮云归。
连屋累栋烧成灰。诸侯咫尺不能救,孤士何者自兴哀。


西江月·添线绣床人倦 / 百里永伟

"戈甲从军久,风云识阵难。今朝拜韩信,计日斩成安。
朝吟枯桑柘,暮泣空杼机。岂是无巧妙,丝断将何施。
圆坛帖妥。天兵四罗,旂常婀娜。驾龙十二,鱼鱼雅雅。
孙皓小儿何足取,便令千载笑争功。"
夙志随忧尽,残肌触瘴m5.月光摇浅濑,风韵碎枯菅。
旄头夜落捷书飞,来奏金门着赐衣。
自作书留别故人。诗句遍传天下口,朝衣偏送地中身。
"月没天欲明,秋河尚凝白。皑皑积光素,耿耿横虚碧。