首页 古诗词 周颂·雝

周颂·雝

两汉 / 恽毓嘉

"一纪尊名正,三时孝养荣。高居朝圣主,厚德载群生。
景暖仙梅动,风柔御柳倾。那堪封得意,空对物华情。"
悬蛇结虺如蒲萄。到官数宿贼满野,缚壮杀老啼且号。
施令酬功,急疾如火。天地中间,莫不顺序。幽恒青魏,
长看雷雨痕,未忍驽骀试。持用换所持,无令等闲弃。
何以兀其心,为君学虚空。
早晚王师收海岳,普将雷雨发萌芽。"
栉比栽篱槿,咿哑转井车。可怜高处望,棋布不曾斜。
粉末为四体,春风为生涯。愿得纷飞去,与君为眼花。
赐书宽属郡,战马隔邻疆。纵猎雷霆迅,观棋玉石忙。
腊雪不满地,膏雨不降春。恻恻诏书下,半减麦与缗。
"四时如逝水,百川皆东波。青春去不还,白发镊更多。
三辟咸肆宥,众生均覆焘。安得奉皇灵,在宥解天弢.
"汉家婕妤唐昭容,工诗能赋千载同。自言才艺是天真,
妾颜不久如花红。夜残高碧横长河,河上无梁空白波。
"一夜霜风凋玉芝,苍生望绝士林悲。空怀济世安人略,
"道意勿乏味,心绪病无悰。蒙茗玉花尽,越瓯荷叶空。
言昔太上皇,常居此祈年。风中闻清乐,往往来列仙。


周颂·雝拼音解释:

.yi ji zun ming zheng .san shi xiao yang rong .gao ju chao sheng zhu .hou de zai qun sheng .
jing nuan xian mei dong .feng rou yu liu qing .na kan feng de yi .kong dui wu hua qing ..
xuan she jie hui ru pu tao .dao guan shu su zei man ye .fu zhuang sha lao ti qie hao .
shi ling chou gong .ji ji ru huo .tian di zhong jian .mo bu shun xu .you heng qing wei .
chang kan lei yu hen .wei ren nu tai shi .chi yong huan suo chi .wu ling deng xian qi .
he yi wu qi xin .wei jun xue xu kong .
zao wan wang shi shou hai yue .pu jiang lei yu fa meng ya ..
zhi bi zai li jin .yi ya zhuan jing che .ke lian gao chu wang .qi bu bu zeng xie .
fen mo wei si ti .chun feng wei sheng ya .yuan de fen fei qu .yu jun wei yan hua .
ci shu kuan shu jun .zhan ma ge lin jiang .zong lie lei ting xun .guan qi yu shi mang .
la xue bu man di .gao yu bu jiang chun .ce ce zhao shu xia .ban jian mai yu min .
.si shi ru shi shui .bai chuan jie dong bo .qing chun qu bu huan .bai fa nie geng duo .
san bi xian si you .zhong sheng jun fu dao .an de feng huang ling .zai you jie tian tao .
.han jia jie yu tang zhao rong .gong shi neng fu qian zai tong .zi yan cai yi shi tian zhen .
qie yan bu jiu ru hua hong .ye can gao bi heng chang he .he shang wu liang kong bai bo .
.yi ye shuang feng diao yu zhi .cang sheng wang jue shi lin bei .kong huai ji shi an ren lue .
.dao yi wu fa wei .xin xu bing wu cong .meng ming yu hua jin .yue ou he ye kong .
yan xi tai shang huang .chang ju ci qi nian .feng zhong wen qing le .wang wang lai lie xian .

译文及注释

译文

知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
如果时运不济,就跟我去练金丹吧。
春光里中空的《竹》李贺 古诗子,把绿色的倩影,倒映在波光粼粼的水面上:轻轻摇摆,轻轻动荡……
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟(yan)。
魂啊不要去东方!
大雪粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两(liang)两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。
在杨花落完,子规啼鸣的时候,听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能(neng)随着风一直陪着你到夜郎以西。
主人摆酒今晚大家欢聚,琴师拨动琴弦助兴酒宴。
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所(suo)在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百(bai)年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
幸亏没有寄来折梅,勾起我岁末伤情,赏阅折梅,怎勘那乡愁缭乱,思绪纷纷。
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
趴在栏杆远望,道路有深情。
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞,走在护江堤上踏着松软的白沙。

注释
④斜阳:傍晚西斜的太阳。 唐 赵嘏 《东望》诗:“斜阳映阁山当寺,微绿含风月满川。” 元·彭芳远 《满江红》词:“牛背斜阳添别恨,鸾胶秋月续琴心。” 清·黄遵宪 《养疴杂诗》:“竹外斜阳半灭明,卷帘欹枕看新晴。” 艾芜 《人生哲学的一课》:“ 昆明 这都市,罩着淡黄的斜阳。”
10.绿筠(yún):绿竹。
16.若:好像。
⑤六月中:六月的时候。
84.闵:忧。妃:配偶。匹合:婚配。
⑹见说:告知,说明。 晋张华《博物志》卷三:“牵牛人乃惊问曰:‘何由至此?’此人见说来意,并问此是何处。”也有听说的意思。 唐李白《送友人入蜀》诗:“见说 蚕丛 路,崎岖不易行。”

赏析

  总观全诗,以描述宫室建筑为中心,把叙事、写景、抒情交织在一起,都能做到具体生动,层次分明,虽然其思想价值不大(da),但在雅颂诸篇中,它还是比较优秀的作品。
  第二章是从羊桃的花说起,羡慕其无家而无累之乐。花草无知,只是尽情开放,人生有情,不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束,自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”,反而兴起人有家而不乐,与前章句式相同,只是“花”与”家”之别,其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣,自不殆而生羡意,其厌世思想,尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想,也随之一扫而净。
  这组诗的佳处,自然还不止以上所说,诗人以其深厚的古典诗歌修养,将新事物成功地溶入古典诗歌的氛围中,也是本诗的特点之一。不过,那些弥漫着古色古香的诗句,在本诗中只起着“旧瓶”的作用,未能与其所装的“新酒”媲美,所以,限于篇幅,这里就不多说了。
  下面写匈奴利用草黄马肥的时机发动了进攻,“金山西见烟尘飞”中“烟尘飞”三字,形容报警的烽烟同匈奴铁骑卷起的尘土一起飞扬,既表现了匈奴军旅的气势,也说明了唐军早有戒备。下面,诗由造境转而写人,诗歌的主人公——顶风冒寒前进着的唐军将士出现了。诗人很善于抓住典型的环境和细节来描写唐军将士勇武无敌的飒爽英姿。如环境是夜间,“将军金甲夜不脱”,以夜不脱甲,写将军重任在肩,以身作则。“半夜军行戈相拨”写半夜行军,从“戈相拨”的细节可以想见夜晚一片漆黑,和大军衔枚疾走、军容整肃严明的情景。写边地的严寒,不写千丈之坚冰,而是通过几个细节来描写来表现的。“风头如刀面如割”,呼应前面风的描写;同时也是大漠行军最真切的感受。
其二  这首诗反映了唐朝与北方少数民(shu min)族政权之间的关系,诗中牵涉到唐​玄宗​对待突厥问题的一些历史事件。开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之。又欲娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也。”后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。
  其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常,但格调高古,萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情,自有一种风神飘逸之致,疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律,对偶自然流走,全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓,“红颜”句与“迷花”句,“两联意颇相似”,其中运用“互体”,耐人寻味:“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写,在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典,融化自然,不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事,他喜欢喝酒,将清酒叫作圣人,浊酒叫作贤人,“中圣”就是喝醉酒之意,与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止,景行行止”的典故,后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典,又是形象描写,即使不知其出处,也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意,自然地过渡到描写,揭出“可爱”之处,最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇,所以像行云流水般舒卷自如,表现出诗人率真自然的感情。
  第三节专写梦境。“惟”,思也;“古”,故也。故欢,旧日欢好。梦中的丈夫也还是殷殷眷恋着往日的欢爱,她在梦中见到他依稀仍是初来迎娶的样子。《礼记·婚义》:“降,出御归车,而婿授绥,御轮三周。”又《郊特性》:“婿亲御授绥,亲之也。”“绥”是挽以登车的索子,“惠前绥”,指男子迎娶时把车绥亲处递到女子手里。“愿得”两句有点倒装的意思,“长巧笑”者,女为悦己者容的另一说法,意谓被丈夫迎娶携手同车而归,但愿此后长远过着快乐的日子,而这种快乐的日子乃是以女方取悦于良人赢得的。这是梦中景,却有现实生活为基础,盖新婚的经历对青年男女来说,长存于记忆中者总是十分美好的。可惜时至今日,已成为使人流连的梦境了。
  这组诗的佳处,自然还不止以上所说,诗人以其深厚的古典诗歌修养,将新事物成功地溶入古典诗歌的氛围中,也是本诗的特点之一。不过,那些弥漫着古色古香的诗句,在本诗中只起着“旧瓶”的作用,未能与其所装的“新酒”媲美,所以,限于篇幅,这里就不多说了。
  次句“房星是本星”,乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅(yi jin)限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病。诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值。但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾。房星明,则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家(guo jia)的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
  此诗一唱三叹,反复歌咏着扬之水,白石白,以此映衬着白衣红袖,旗甲鲜明,说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握,踌躇满志,不禁喜上眉稍,根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
  子产致范宣子的这封信立意高远,持论正大,信中虽有危激之语,但并非危言耸听。子产站在为晋国和范宣子个人谋划的立场上,指出国家和家族赖以存亡的道德基础,并为范宣子描绘了一幅道德基础崩溃后国亡家败的图景,不由范宣子不信服。“夫诸侯之贿聚于公室,则诸侯贰;若吾子赖之,则晋国贰。诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏!何没没也!将焉用贿?”文笔矫捷雄健,如江河奔流,势不可遏,具有震人心魄的力量。
  送客送出军门,时已黄昏,又见大雪纷飞。这时看见一个奇异景象:尽管风刮得挺猛,辕门上的红旗却一动也不动──它已被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜红一点,那冷色基调的画面上的一星暖色,反衬得整个境界更洁白,更寒冷;那雪花乱飞的空中不动的物象,又衬得整个画面更加生动。这是诗中又一处精彩的奇笔。
  这是一首叙事诗,却带有浓厚的抒情性,事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结,每一段是叙事的一个自然段落,也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐,使全诗具有鲜明的节奏感,有“一唱三叹”之妙。
  第二大段是虚拟的鵩鸟的回答,实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道家思想,如物相转化、福祸无常等;生命的偶然性和死亡的超然性等;大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂,生命渺小和具有不确定性的人生感受;一种无欲无穷,幽远宁静的生活态度;表现的是乐观而豁(er huo)达的精神境界。
  锦水汤汤,与君长诀!
  全诗八句,分为四、四两层。前四句是周王向臣民庄严宣告自己已招请祈告了上帝先公先王,得到了他们的准许,以举行此藉田亲耕之礼;后四句则直接训示田官勉励农夫全面耕作。诗虽短而气魄宏大。从第三句起全用对偶,后四句句法尤奇,似乎不对而实为“错综扇面对”,若将其加以调整,便能分明看出:  骏发尔私,亦服尔耕;  终三十里,维十千耦。
  首联是写端午节人们观看赛龙舟的场景。表现了端午节时期热闹的场面。
  次章与末章用赋法反覆咏叹宣姜服饰、容貌之美。次章起始“玼兮玼兮”六句与末章起始“瑳兮瑳兮”四句复说服饰之盛,次章“扬且之皙也”三句与末章“子之清扬”四句是复说容貌之美。“胡然而天也!胡然而帝也!”二句神光离合,仿佛天仙帝女降临尘寰,无怪乎姚际恒《诗经通论》称此诗为宋玉《神女赋》、曹植《洛神赋》之滥觞,并谓“‘山河’、‘天帝’,广揽遐观,惊心动魄,有非言辞可释之妙”。“展如之人兮,邦之媛也!”二句巧于措辞,深意愈出,余音袅袅,意味无穷。这两章造句齐整,意象迷离,所以陈继揆《读风臆补》说:“后两章逸艳绝伦,若除(ruo chu)去‘也’字,都作七字读,即为七言之祖。”
  熏天意气连宫掖,明眸皓齿无人惜。

创作背景

  顾贞观是在四十岁时,才认识二十有二的纳兰性德,一见即恨识余之晚矣。他说:“岁丙午,容若二十有二,乃一见即恨识余之晚,阅数日,填此曲为余题照。极感其意,而私讶他生再结殊不祥,何意为乙丑之谶也。”那时,顾贞观又一次上京,经人介绍,当了纳兰性德的家庭教师,两人相见恨晚,成为忘年之交。

  

恽毓嘉( 两汉 )

收录诗词 (8267)
简 介

恽毓嘉 恽毓嘉,字孟乐,号苏斋,大兴人,原籍武进。光绪壬辰进士,改庶吉士,授编修,历官延平知府。

渡辽水 / 公孙悦宜

霞朝澹云色,霁景牵诗思。渐到柳枝头,川光始明媚。
"年过五十到南宫,章句无名荷至公。黄纸开呈相府后,
彼其得志兮,不我虞;一朝失志兮,其何如。已焉哉,
京国心烂漫,夜梦归家少。发轫东门外,天地皆浩浩。
种松夹石道,纡组临沙阜。目览帝王州,心存股肱守。
"鹤唳天边秋水空,荻花芦叶起西风。
四时不在家,弊服断线多。远客独憔悴,春英落婆娑。
僮仆舟人空寂寂,隔帘微月入中仓。"


点绛唇·饯春 / 莱庚申

东吴游宦乡,官知自有由。潮州底处所,有罪乃窜流。
吴越分双镇,东西接万艘。今朝比潘陆,江海更滔滔。"
百船不留一,一竞不滞留。自为里中戏,我亦不寓游。
有时踉跄行,人惊鹤阿师。可惜李杜死,不见此狂痴。
"年状皆齐初有髭,鹊山漳水每追随。使君座下朝听易,
诋欺刘天子,正昼溺殿衙。一旦不辞诀,摄身凌苍霞。"
曲奏埙篪处处听。杨叶百穿荣会府,芝泥五色耀天庭。
松气清耳目,竹氛碧衣襟。伫想琅玕字,数听枯藁吟。"


卖炭翁 / 端木景岩

"岁老岂能充上驷,力微当自慎前程。
玉楼宝架中天居,缄奇秘异万卷馀。水精编帙绿钿轴,
"日落浊水中,夜光谁能分。高怀无近趣,清抱多远闻。
采樵客,莫采松与柏。松柏生枝直且坚,与君作屋成家宅。"
世累忽进虑,外忧遂侵诚。强怀张不满,弱念缺已盈。
不学汝无端小虫子,叶叶水上无一事,忽遭风雨水中死。"
只应更使伶伦见,写尽雌雄双凤鸣。"
蘸甲须欢便到来。妍丑太分迷忌讳,松乔俱傲绝嫌猜。


迷神引·贬玉溪对江山作 / 濮阳宏康

扬州屋舍贱,还债堪了不。此宅贮书籍,地湿忧蠹朽。
顾己宁自愧,饮人以偷生。愿为天下幮,一使夜景清。"
骄儿未绝乳,念之不能忘。忽如在我所,耳若闻啼声。
因言辛庾辈,亦愿放羸孱。既回数子顾,展转相连攀。
镜浪洗手绿,剡花入心春。虽然防外触,无奈饶衣新。
猜嫌动置毒,对案辄怀愁。前日遇恩赦,私心喜还忧。
"惊彼武陵状,移归此岩边。开亭拟贮云,凿石先得泉。
朔月掩日日光缺。两眼不相攻,此说吾不容。


送石处士序 / 稽姗姗

"共照日月影,独为愁思人。岂知鶗鴂鸣,瑶草不得春。
庐阜香炉出,湓城粉堞明。雁飞彭蠡暮,鸦噪大雷晴。
洛下思招隐,江干厌作藩。按经修道具,依样买山村。
山木岂无凉,勐兽蹲清阴。归人忆平坦,别路多岖嵚。
悠然返空寂,晏海通舟航。"
君若事宗庙,拊以和球琳。君若不好谏,愿献触疏箴。
不服丈夫胜妇人。歌阑舞罢闲无事,纵恣优游弄文字。
"野桥春水清,桥上送君行。去去人应老,年年草自生。


魏王堤 / 淳于卯

生死悠悠尔,一气聚散之。偶来纷喜怒,奄忽已复辞。为役孰贱辱?为贵非神奇。一朝纩息定,枯朽无妍蚩。生平勤皂枥,锉秣不告疲。既死给槥椟,葬之东山基。奈何值崩湍,荡析临路垂。髐然暴百骸,散乱不复支。从者幸告余,眷之涓然悲。猫虎获迎祭,犬马有盖帷。伫立唁尔魂,岂复识此为?畚锸载埋瘗,沟渎护其危。我心得所安,不谓尔有知。掩骼着春令,兹焉值其时。及物非吾事,聊且顾尔私。
垂带覆纤腰,安钿当妩眉。翘袖中繁鼓,倾眸溯华榱。
"皎皎仙家鹤,远留闲宅中。徘徊幽树月,嘹唳小亭风。
故侣不可追,凉风日已寒。远逢杜陵士,别尽平生欢。
太昊弛维纲,畏避但守谦。遂令黄泉下,萌牙夭句尖。
观以彝训或从违。我念前人譬葑菲,落以斧引以纆徽。
篙工楫师力且武,进寸退尺莫能度。吾甚惧。念汝小虫子,
鬓发蓬舥.雀惊鼠伏,宁遑安处。独卧旅舍无好梦,


辽东行 / 登大渊献

问牛悲衅钟,说彘惊临牢。永遁刀笔吏,宁期簿书曹。
短蓑不怕雨,白鹭相争飞。短楫画菰蒲,斗作豪横归。
夜窗遂不掩,羽扇宁复持。清泠集浓露,枕簟凄已知。
"老人行人事,百一不及周。冻马四蹄吃,陟卓难自收。
不料至神物,有此大狼狈。星如撒沙出,争头事光大。
岁晚树无叶,夜寒霜满枝。旅人恒苦辛,冥寞天何知。"
灰琯应新律,铜壶添夜筹。商飙从朔塞,爽气入神州。
从此世人开耳目,始知名将出书生。"


国风·鄘风·君子偕老 / 雍亦巧

先生结发憎俗徒,闭门不出动一纪。至今邻僧乞米送,
今朝暂共游僧语,更恨趋时别旧山。"
想同莺出谷,看似雁成行。礼罢知何适,随云入帝乡。"
万万古,更不瞽,照万古。"
如今圣明朝,养育无羁孤。君臣逸雍熙,德化盈纷敷。
病深理方悟,悔至心自烧。寂静道何在,忧勤学空饶。
驿骥苦衔勒,笼禽恨摧颓。实力苟未足,浮夸信悠哉。
江城春日追游处,共忆东归旧主人。"


点绛唇·饯春 / 张廖俊俊

饮酒宁嫌盏底深,题诗尚倚笔锋劲。明宵故欲相就醉,
"惊彼武陵状,移归此岩边。开亭拟贮云,凿石先得泉。
"已作龙钟后时者,懒于街里蹋尘埃。
迥彻轮初满,孤明魄未侵。桂枝如可折,何惜夜登临。"
叩头谢吏言,始惭今更羞。历官二十馀,国恩并未酬。
"虫豸腊月皆在蛰,吾独何乃劳其形。小大无由知天命,
郁抑忽已尽,亲朋乐无涯。幽蘅发空曲,芳杜绵所思。
今朝纵有谁人领,自是三峰不敢眠。"


菩萨蛮·秋闺 / 轩辕如凡

记得君王曾道好,长因下辇得先弹。
"淮海多夏雨,晓来天始晴。萧条长风至,千里孤云生。
风味我遥忆,新奇师独攀。
向南渐渐云山好,一路唯闻唱竹枝。"
"朝蝇不须驱,暮蚊不可拍。蝇蚊满八区,可尽与相格。
崎岖来掉荡,矫枉事沉默。隐笑甚艰难,敛容还屴崱。
文王久不出,贤士如土贱。妻孥从饿死,敢爱黄金篆。
倚玉难藏拙,吹竽久混真。坐惭空自老,江海未还身。"