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大德歌·冬

先秦 / 程之才

讼庭垂桃李,宾馆罗轩盖。何意苍梧云,飘然忽相会。
"吾观天地图,世界亦可小。落落大海中,飘浮数洲岛。
"我行适诸越,梦寐怀所欢。久负独往愿,今来恣游盘。
晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。
"宿昔清都燕,分散各西东。车马行迹在,霜雪竹林空。
别后巏嵍山上望,羡君时复见王乔。"
道胜他图薄,身闲白日长。扁舟动归思,高处见沧浪。"
但见容鬓改,不知岁华暮。悠悠沙漠行,王事弥多故。"
贺厦全忘燕雀心。夜静倚楼悲月笛,秋寒欹枕泣霜砧。
不为壮心降未得,便堪从此玩清虚。"
坦腹东床下,由来志气疏。遥知向前路,掷果定盈车。"
垂恩倘丘山,报德有微身。"
五行孰堪废,万物当及时。贤哉数夫子,开翅慎勿迟。"
采兰扇枕何时遂,洗虑焚香叩上穹。"
短棹离幽浦,孤帆触远烟。清朝重文物,变化莫迁延。"
琅玕绣段安可得,流水浮云共不回。"


大德歌·冬拼音解释:

song ting chui tao li .bin guan luo xuan gai .he yi cang wu yun .piao ran hu xiang hui .
.wu guan tian di tu .shi jie yi ke xiao .luo luo da hai zhong .piao fu shu zhou dao .
.wo xing shi zhu yue .meng mei huai suo huan .jiu fu du wang yuan .jin lai zi you pan .
chen qi xi jiao dao .yuan ye fen shu ji .zi le tao tang ren .fu qin zai wei li .
.su xi qing du yan .fen san ge xi dong .che ma xing ji zai .shuang xue zhu lin kong .
bie hou quan wu shan shang wang .xian jun shi fu jian wang qiao ..
dao sheng ta tu bao .shen xian bai ri chang .bian zhou dong gui si .gao chu jian cang lang ..
dan jian rong bin gai .bu zhi sui hua mu .you you sha mo xing .wang shi mi duo gu ..
he xia quan wang yan que xin .ye jing yi lou bei yue di .qiu han yi zhen qi shuang zhen .
bu wei zhuang xin jiang wei de .bian kan cong ci wan qing xu ..
tan fu dong chuang xia .you lai zhi qi shu .yao zhi xiang qian lu .zhi guo ding ying che ..
chui en tang qiu shan .bao de you wei shen ..
wu xing shu kan fei .wan wu dang ji shi .xian zai shu fu zi .kai chi shen wu chi ..
cai lan shan zhen he shi sui .xi lv fen xiang kou shang qiong ..
duan zhao li you pu .gu fan chu yuan yan .qing chao zhong wen wu .bian hua mo qian yan ..
lang gan xiu duan an ke de .liu shui fu yun gong bu hui ..

译文及注释

译文
我问江水:你还记得我李白吗?
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
时不我待,富贵与神仙两者皆会错肩而过。
黄河之水从西而来(lai),它决开昆仑,咆哮万里,冲击着(zhuo)龙门。
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石(shi)头,不觉天色已经晚了。
生离死别人(ren)间事,残魂孤影倍伤神;
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
不要烧柴去照亮车马,可(ke)怜的光(guang)彩有甚么不同呢?
细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。

注释
⑴公︰鲁隠公。齐侯︰齐僖公。郑伯︰郑庄公。
24. 恃:依赖,依靠。
与:和……比。
③无心:舒卷自如。
⑶吴姬:吴地的青年女子,这里指酒店中的侍女。压酒:压糟取酒。古时新酒酿熟,临饮时方压糟取用。唤:一作“劝”,一作“使”。
⑵丝纶(lún):即丝织编成的钓鱼的绳子。
置:放弃。
可:在这里有“适宜” 、“ 正好”的意思。

赏析

  “记得绿罗裙,处处怜芳草”。分离已久,可思而不可近,可念而不可即,唯分别时身穿绿罗裙的倩影,最为醒目,最为亲切。羁旅生涯中,每逢随处可见的芳草绿荫,总会产生一种特殊的亲切感,仿佛那荫荫碧草,就是她那身着绿罗裙的可爱身影,飘飘荡荡,幻化而成。春天的芳草,时时都有,处处可见,所以,这种对恋人深刻的眷恋感,似乎时时处处,都能得倾注,获得满足。这两句,实际源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句,但牛词中的两句,是作为女主人公与男友分别时的叮嘱语出现的,贺铸原封不动拈用牛词原句,主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法,借助于绿色这一特殊的色彩,将现实中的人与自然中的景紧密结合起来,使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结,作者对恋人的思念,亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫,得到了一种充分的心理满足。然想像归想像,现实归现实,两者毕竟不是一回事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈,这也正是这首词的艺术魅力的体现。
  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤(cheng you)物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 
  处此危难之际,诗人多想挺身而出,联合抗金志士,挽狂澜于既倒,为国除危,为民解难。可是,只求苟安、不思恢复的南宋朝廷早已把他看成心存不轨的异己分子,不能容许他执掌重兵、慷慨赴敌。意识到这一点,诗人内心充满愤慨:“诸公谁听刍荛策?吾辈空怀畎亩忧。”诗人曾多次向朝廷提出抗敌复国的军事策略和政治措施,然而满朝公卿,尽皆畏敌如虎,嫉贤如仇,没人肯听取他的意见。诗人的上书,要么如石沉大海,杳无回音,要么如虎须捋毛,招致处罚。作为备受歧视的在野人士,他只有徒然地为时局担忧。这两句前后照应,因果分明,对比强烈:一边是诸公堵塞贤路,不恤国计;另一边则是诗人系念时局,忧心如焚。孰是孰非,孰善孰恶,一目了然。
  古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《《诫子书》诸葛亮 古诗》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结,后来更成为修身立志的名篇。
  这是一首情深意切的寄怀诗,诗人以生动真切的笔触,抒发了思念儿女的骨肉深情。诗以景发端,在读者面前展示了“吴地桑叶绿,吴蚕已三眠”的江南春色,把自己所在的“吴地”(这里指南京(jing))桑叶一片碧绿,春蚕快要结茧的情景,描绘得清新如画。接着,即景生情,想到东鲁家中春天的农事,感到自己浪迹江湖,茫无定止,那龟山北面的田园不知由谁来耕种。思念及此,不禁心急如焚,焦虑万分。春耕的事已来不及料理,今后的归期尚茫然无定。诗人对离别了将近三年的远在山东的家庭,田地,酒楼,桃树,儿女,等等一切,无不一往情深,尤其是对自己的儿女更倾注了最深挚的感情。“双行桃树下,抚背复谁怜?”他想象到了自己一双小儿女在桃树下玩耍的情景,他们失去了母亲(李白的第一个妻子许氏此时已经去世),此时不知有谁来抚摩其背,爱怜他们。想到这里,又不由得心烦意乱,肝肠忧煎。无奈之下,只能取出一块洁白的绢素,写上自己无尽的怀念,寄给远在汶阳川(今山东泰安西南一带)的家人。诗篇洋溢着一个慈父对儿女所特有的抚爱、思念之情。
  诗中所写的分水岭,是秦蜀或秦梁间往来必经之地,在唐代是著名的交通要道,故一般径称分水岭而不必冠以所在地。题称“《过分水岭》温庭筠 古诗”,实际上写的是在《过分水岭》温庭筠 古诗的行程中与溪水的一段因缘,以及由此引起的诗意感受。
  前──不见──古人,后──不见──来者;
  其实,就诗论诗,不妨认为这是一首即景抒情小诗。在广袤的荒野里,诗人听到《鹤鸣》佚名 古诗之声,震动四野,高入云霄;然后看到游鱼一会儿潜入深渊,一会儿又跃上滩头。再向前看,只见一座园林,长着高大的檀树,檀树之下,堆着一层枯枝败叶。园林近旁,又有一座怪石嶙峋的山峰,诗人因而想到这山上的石头,可以取作磨砺玉器的工具。诗中从听觉写到视觉,写到心中所感所思,一条意脉贯串全篇,结构十分完整,从而形成一幅远古诗人漫游荒野的图画。这幅图画中有色有声,有情有景,因而也充满了诗意,读之不免令人产生思古(si gu)之幽情。如此读诗,读者便会受到诗的艺术感染,产生无穷兴趣。若刻意求深,强作解人,未免有高深莫测之感。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  “世乱同南去,时清独北还。”首联交代送人北归的原因,抒写自己不能还乡的痛苦,“世乱”之时,司空曙和友人一起逃到江南避难,如今天下已经太平,友人得以回去,自己仍滞留他乡,“独”字含义丰富,一指友人独自北还,一指自己独不得还,含有无限悲感。
  第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车,驾驷马”,未必完全是实际情形的写照,更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象,但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后,他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江,东到齐与鲁”,是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱,面目多尘土”,正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中,他却“不敢自言苦”,兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧,由此可见。前人指出:“苦极在不敢自言。”(谭元春评语,《古诗归》卷五)深中其微。回家后,孤儿得不到片刻休息,兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上,刚在“高堂”置办好饭菜,又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复,“取”通趋,意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起,于不间断中更显出促迫和匆忙,如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车,驾驷马”沦为“行贾”、“视马”,今昔对照异常鲜明,这比单单状说诸般苦事,更能激起心灵的震荡。
  毋庸置疑,诗人情景并茂的奇丽想象,是这首诗神韵飞动、感人至深的重要原因。过去有人说:“想象必须是热的”(艾迪生《旁观者》),意思大概是说,艺术想象必须含有炽热的感情。读者重温这一连串生动逼真、情韵盎然的想象,就不难体会到其中充溢着怎样炽热的感情了。如果说,“真正的创造就是艺术想象的活动”(黑格尔语),那么,李白这首充满奇妙想象的作品,是无愧于真正的艺术创造的。
  “两心之外无人知”年少无知纯粹无暇,两小无猜情真意切,离别后两颗无人知晓的心是否依旧相知相爱,莫不是有一天相见早已物是人非?
  “那信江海余生”以下三句,是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视,经海路南逃的事。“江海余生,南行万里”,是说他那次先逃到通州(今江苏南通市),然后乘小船(扁舟)出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友,这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西,“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故(de gu)事。战国时代,秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧,蔺相如奉赵王之命送璧到秦国,看到秦王没有用十五城来换璧的诚意,就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立,警告秦王说:如要夺璧,宁可将璧在柱子上击碎!秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”,是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中,司马懿领军来追,蜀军突然回师(回旗),竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然,不畏强敌,就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”,是讲千百年前,蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
  首联一二句,写作者的孤独、失眠,苦吟诗句。“苦思搜诗灯下吟”,是说心中的惆怅无法用语言来表达,“苦”、“搜”,表明写诗并不随便轻易,“搜”字尤其好,说明诗人心里的思念不是普通词句能形容出来的。在灯下吟便更显出一种孤独哀愁。
  此诗发言旷远,用笔委婉。前后部分的巧妙转折,是一个诗人心灵与自然对话的过程,自然的开阔之境将他从苦闷之际释放出来。
  第二、三章意思相近,但比第一章旗帜越来越漂亮,距离浚邑越来越近,车马排场越来越盛。而离目的地越近,其情越怯。

创作背景

  此一襄公,而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。

  

程之才( 先秦 )

收录诗词 (7753)
简 介

程之才 程之才,字正辅,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐进士。官广南东路提刑(清嘉庆《四川通志》卷一五一)。今录诗三首。

留别王侍御维 / 留别王维 / 宗政帅

此地邻东溟,孤城吊沧洲。海风掣金戟,导吏唿鸣驺。
"几年江海烟霞,乘醉一到京华。已觉不嫌羊酪,
白发生偏速,交人不奈何。今朝两鬓上,更较数茎多。
延陵有宝剑,价重千黄金。观风历上国,暗许故人深。归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。鲍生荐夷吾,一举置齐相。斯人无良朋,岂有青云望。临财不苟取,推分固辞让。后世称其贤,英风邈难尚。论交但若此,友道孰云丧。多君骋逸藻,掩映当时人。舒文振颓波,秉德冠彝伦。卜居乃此地,共井为比邻。清琴弄云月,美酒娱冬春。薄德中见捐,忽之如遗尘。英豪未豹变,自古多艰辛。他人纵以疏,君意宜独亲。奈向成离居,相去复几许。飘风吹云霓,蔽目不得语。投珠冀相报,按剑恐相距。所思采芳兰,欲赠隔荆渚。沉忧心若醉,积恨泪如雨。愿假东壁辉,馀光照贫女。
不缘魂寄孤山下,此地堪名鹦鹉洲。"
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇,钧天乐引金华郎。
自觉劳乡梦,无人见客心。空馀庭草色,日日伴愁襟。
雕轩洞户青苹吹。轻幌芳烟郁金馥,绮檐花簟桃李枝。


清平乐·候蛩凄断 / 谷梁飞仰

"登高始觉太虚宽,白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿,
娟娟双青娥,微微启玉齿。自惜桃李年,误身游侠子。
鸾胶处处难寻觅,断尽相思寸寸肠。"
帝子隔洞庭,青枫满潇湘。怀君路绵邈,览古情凄凉。
欲飞常怕蜘蛛丝。断肠四隅天四绝,清泉绿蒿无恐疑。"
客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。
河岳出云雨,土圭酌干坤。舟通南越贡,城背北邙原。
"崷崒空城烟,凄清寒山景。秋风引归梦,昨夜到汝颍。


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 诸葛寄容

间宰江阳邑,翦棘树兰芳。城门何肃穆,五月飞秋霜。
锦褥花明满殿铺,宫娥分坐学樗蒲。
荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
酒醒孤吟不寐时。萱草岂能忘积恨,尺书谁与达相思。
独倚郡楼人不会,钓舟春浪接平沙。"
门无俗士驾,人有上皇风。何处先贤传,惟称庞德公。"
舟泊南池雨,簟卷北楼风。并罢芳樽燕,为怆昨时同。"
才遵板桥曲,复此清涧纡。崩壑方见射,回流忽已舒。


临江仙·昨夜个人曾有约 / 颛孙景源

选得十人为狎客,有谁能解谏君王。"
梁复踵已非,时亦迹旧事。h5杰自其一,蜀闯是其二。
"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。
停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜,月影芦花镇相得。
"道德吾君重,含贞本去华。因知炼神骨,何必在烟霞。
唯独问啼鸟,还如沣水东。"
"小舆升殿掌钧台,不免无憀却忆回。
朝来花萼楼中宴,数曲赓歌雅颂间。"


大德歌·冬 / 第五高潮

"西边虏尽平,何处更专征。幕下人无事,军中政已成。
"委存张公翊圣材,几将贤德赞文台。
笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"
"别业闻新制,同声和者多。还看碧溪答,不羡绿珠歌。
"怜君辞满卧沧洲,一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣,
二十学已成,三十名不彰。岂无同门友,贵贱易中肠。
"位高名重不堪疑,恳让仪同帝亦知。
"贵人昔未贵,咸愿顾寒微。及自登枢要,何曾问布衣。


真州绝句 / 巫马朋龙

"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。
犹言看不足,更欲剪刀裁。"
"抛舍东山岁月遥,几施经略挫雄豪。
忽思湘川老,欲访云中君。骐驎息悲鸣,愁见豺虎群。"
谁步宋墙明月下,好香和影上衣襟。"
"别乘向襄州,萧条楚地秋。江声官舍里,山色郡城头。
"南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,
若向西冈寻胜赏,旧题名处为踌躇。"


三日寻李九庄 / 童冬灵

"共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。
桃花点地红斑斑,有酒留君且莫还。与君兄弟日携手,
狄生新相知,才调凌云霄。赋诗析造化,入幕生风飙。
潘郎今发白,陶令本家贫。相送临京口,停桡泪满巾。"
迨兹闻雁夜,重忆别离秋。徒有盈樽酒,镇此百端忧。"
"图画风流似长康,文词体格效陈王。
内宴初开锦绣攒,教坊齐奏万年欢。
散作纯风如胆苦。意何新,织女星机挑白云。


明月何皎皎 / 梁丘金双

履机乘变安可当,置之死地翻取强。
人非昆山玉,安得长璀错。身没期不朽,荣名在麟阁。
荏苒斑鬓及,梦寝婚宦初。不觉平生事,咄嗟二纪馀。
何如投水中,流落他人开。不惜他人开,但恐生是非。
惟昔放勋世,阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖,天道漂无踪。
石勒窥神州,刘聪劫天子。抚剑夜吟啸,雄心日千里。
"月冷莎庭夜已深,百虫声外有清音。
"石窗灯欲尽,松槛月还明。就枕浑无睡,披衣却出行。


长安春 / 源锟

"试登秦岭望秦川,遥忆青门春可怜。
"独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨,
想应敷对忠言后,不放乡云离太阳。"
"萧条陋巷绿苔侵,何事君心似我心。贫户懒开元爱静,
等陶辞小秩,效朱方负樵。闲游忽无累,心迹随景超。
缘何唤作云霞友,却恐云霞未似君。"
"一宿秋风未觉凉,数声宫漏日犹长。
闻君欲朝天,驷马临道嘶。仰望浮与沉,忽如云与泥。


京兆府栽莲 / 西门世豪

玉关西望堪肠断,况复明朝是岁除。"
何时复来此,再得洗嚣烦。"
梦去沃洲风雨寒。新试茶经煎有兴,旧婴诗病舍终难。
天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。
"秦地城池二百年,何期如此贱田园。
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。
镜里愁衰鬓,舟中换旅衣。梦魂知忆处,无夜不先归。"
"每看苔藓色,如向簿书闲。幽思缠芳树,高情寄远山。