译文
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人(ren)的衣服上来。
带着病进入新的一年面对春色有感而发。
归来后记下今天的游历,心中挂怀无法入眠。
午睡醒来,满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当年做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不(bu)例外。如今我贪恋闲适,已忘却了从政建功的美梦。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
商人重利不重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的生意。
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。
灾民们(men)受不了时才离乡背井。
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
她们对我嫣然一笑,接着把一只璀璨的流霞酒杯赠送给我。
周(zhou)公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久(jiu)才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差(cha),好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信(xin)。
今夜才知春天的来临,因为你听那被树叶映绿的窗纱外,唧唧的虫鸣,头一遭儿传到了屋子里来了。
注释
③琵琶语:指歌妓所弹琵琶能传达感情如言语。唐白居易《琵琶行》:“今朝闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。”
(11)扬州:传说大禹治水以后,把天下划为九州,扬州即其一,据《尚书·禹贡》:“淮,海惟扬州。”《传》:“北据淮,南距海。”《尔雅·释地》:“江南曰扬州。”潮州古属扬州地域。
179、用而:因而。
两岸原野落花缤纷,随风飞舞,连船帆也仿佛也染上了淡淡的红色,
⑽潇湘:湘江的别称。这里指所思念的人居住的地方。