译文
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白(bai)玉雕成的一样。秋月还没到最美的时(shi)候(hou),到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
犹带初情的谈谈春阴。
春风对树木倒没有偏爱,它在温暖的吹拂下成长,从不停止。
远离家乡啊异地为客,漂泊不定啊如今(jin)去哪里?
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这(zhe)种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
回乐峰前的沙地白得像雪,受(shou)降城外的月色有如秋霜。
不但是人生,自然界的一切生命不都感到了时光流逝。
马上(shang)要回归布山去隐居,逸兴高入云天。
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里,皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
啊,处处都寻见
注释
边月:边塞的月亮。这里的边塞指山东沿海登州卫等地。
鉴:镜子。 差:略微 原:推究
凿:通"爵",古代饮酒的器具。
①九日。即农历九月九日,是为重阳节。逢此日,古人要登高饮菊花酒,插茱萸,与亲人团聚。
2. 大道:古代指政治上的最高理想。
镜:指水面。一则阳光照射,水面闪闪发光,二则水面清澈见底,所以比喻为镜子。
调笑令:词牌名,此调亦即《宫中调笑》(又称《转应曲》。黄升云:“王仲初(王建字仲初)以宫词百首著名,《三台令》、《转应曲》,其余技也。”此词即属“宫词”之余。词调本以“转应”为特点,凡三换韵,仄平仄间换;而此词内容上亦多转折照应,大体一韵为一层次。
⑷红尘:这里指飞扬的尘土。妃子:指杨贵妃。乐史《杨太真外传》:上曰:“赏名花,对妃子,焉用旧乐词!”《新唐书·李贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变已至京师。”《唐国史补》:“杨贵妃生于蜀,好食荔枝,南海所生,尤胜蜀者,故每岁飞驰以进。然方暑而熟,经宿则败,后人皆不知之。”按:此诗或为写意之作,意在讽刺玄宗宠妃之事,不可一一求诸史实。在唐代,岭南荔枝无法运到长安一带,故自苏轼即言“此时荔枝自涪州致之,非岭南也”(《通鉴唐纪》注)。而荔枝成熟的季节,玄宗和贵妃必不在骊山。玄宗每年冬十月进驻华清宫,次年春即回长安。《程氏考古编》亦辨其谬,近人陈寅恪亦复考证之。