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水仙子·怀古

明代 / 边继祖

白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌,卷箔冥心月在池。
"蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距,
圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。 君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。 馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。 威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。 中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。 德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。 具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。 岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。 下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。 袴襦砧动地,父母歌阛阓。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。 宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。 昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。 芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。 奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。 野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。
满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。
"霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎,
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。
雪深加酒债,春尽减诗题。记得曾邀宿,山茶独自携。"
"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
汉月堂堂上,胡云惨惨微。黄河冰已合,犹未送征衣。
"经天纬地物,动必计仙才。几处觅不得,有时还自来。


水仙子·怀古拼音解释:

bai zhi fang xie xi jiang li qiu .ri wan wan xi chuan yun shou .zhao si qi xi bei feng you .
chang zhi ming xin gu xiang qian .jiu de tao rong kong you ji .liu chuang qing jing shi tong chan .
ai song liu de ai ren zhi .fen xiang kai juan xia sheng qi .juan bo ming xin yue zai chi .
.meng shi yi chuan huang shi zi .du wen xiang ji de ming gao .feng mang miao duo jin ji ju .
sheng zhu de xian chen .tian di fang jiao tai .gong wei yue jing cui .duo chu yu zhao dai . jun hou wo wen jing .du li chen ai wai .wang yan su rong yi .cui ling xiao feng gai . xin xiang yong lan xue .jun xiu gao song dai .ji song ling sui han .zhuang jian wu long cui . wei leng yu shuang zhi .jiang shi jin chui da .shi chuan ming yue zhu .dao pai an qi bei . zhong xing luan feng ji .zhi dao feng yun hui .wan juan si wu shu .san shan ru li kuai . de hu tian suo zong .qing yi shui kan dui .you fa zai chao duan .wu chen dao guan gai . ju zhan cong mi wu .dan xi diao ding nai .wei jun zheng qu zun .wei jun ji fan sai . qi zhi wu hou yi .you ci pi ling zui .qin shou ci tong gong .cang sheng shi yi lai . xia che lin kou san .shi wu bing hu nei .gong sui ai lian ping .ci gong tai fan sui . ku ru zhen dong di .fu mu ge huan hui ..xue suo ge chan .fei yan rao jing pei . ning si zi chan bing .ken xian ren tang xie .hu ru chun zai lai .bu du tian zhong dai . ang cang hai jiao he .leng bi xian ting hui .wu wu dong he qi .jia jia you xin tai . fu rong kai yi mu .jin zhang wu xian ai .gu jiao chuan dong yun .en bo dong geng lei . jian hui gai jing po .li jiao shu shen dai .bi yu yao shun ri .huan si fang du bei . ye ren you zhang ju .ge li yi kang kai .ruo bu ru qiu men .shi jian geng shui ai .
man shi shou cang fu huo sha .dun yin chang sheng tian shang jiu .chang zai bu si dong zhong hua .
.shuang feng pi shi niao que ju .fan dong yin biao chui bu ju .fen tuo li xiang shi lin hu .
yu hu xing gong jiang shang xuan .ju shi jin jie xun ci dao .shui ren kong li de xuan guan .
xue shen jia jiu zhai .chun jin jian shi ti .ji de zeng yao su .shan cha du zi xie ..
.zi gui cheng li si .chang yi su shan men .zhong ye ming xin ke .zhu feng jiao yue yuan .
han yue tang tang shang .hu yun can can wei .huang he bing yi he .you wei song zheng yi .
.jing tian wei di wu .dong bi ji xian cai .ji chu mi bu de .you shi huan zi lai .

译文及注释

译文
南方地区有很多生长茂盛的(de)树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善心或(huo)善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
书法无论短长肥瘦各有姿态,玉环肥飞燕瘦能说哪个不(bu)美丽绝伦!
顽石铸就莲花峰,开放于云雾幽渺的云台,
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
  院无风,柳丝垂,闺人昼寝。闺人安静昼寝之际,起风,庭院柳条摇摆。微风吹,汗味透香气,薄衫生凉意。凉衫子散出清(qing)淡的汗香气。
古台破败草(cao)木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
我本想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
面对大人的垂青真是有点惭愧,将就在你华美的宴席(xi)上凑个人数吧!一段来自寒山,仿佛无用的臃肿树瘤木头,挖空作为酒杯。
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
我向古代的圣贤学习(xi)啊,不是世间俗人能够做到。

注释
⑸阑珊:将残、将尽之意。
⑨池塘:堤岸。
55.后土:大地。古人常以"后土"与"皇天"对称。
惹红巾万千:引起成千上万起义的红巾军。红巾军,元末农民起义军,用红巾裹头故名。
(69)不佞:不敏,不才。
6.已而:过了一会儿。
版尹:管户口的小官。
21.既:已经,……以后。其:助词。

赏析

  起笔从视觉形象写起:群峰高耸,山,无需多着墨,用一“寒”,其色自青,翠色浮空,透出一片寒意;而“耸”字极神,山高,峰极为挺拔。诗人投宿的寺院就坐落在群峰环绕的一座山峰的绝顶之上。作者用了水墨画的技法,勾画出山寺孤峙高寒的特点。
  公元740年(唐开元二十八年十月初),王维时任殿中侍御史,奉命由长安出发“知南(zhi nan)选”,其时途径襄阳,写了《汉江临泛》、《哭孟浩然》等诗,南进经夏口(湖北武昌)又写了这首五古《《送宇文太守赴宣城》王维 古诗》和《送康太守》、《送封太守》等诗。这首诗是沿着船行进的路线来写的。
  文章开头“褒禅山亦谓之华山”一句,看来只是叙说褒禅山的原委,平平淡淡,并不新奇。但细加玩味,却不寻常。它不仅为下文考究褒禅命名的由来起着开拓的作用,而且也把有关全局的“华山”二字突现出来。作者突现出“华山”,对全文的记游和议论是有着重要作用的。可以设想,倘若读者不了解褒禅山就是“华山”,那么文章题为《游禅山褒记》,而下面所记的,也就是与“华山”不可分割的华山前洞、华山后洞,便失去了根基,而令人不可思议。随之游览华山后洞,从而发表议论也将成为不可能。所以首句把“华山”突现出来,是十分重要的,不可缺少的,它对全文来说,起着先引和铺垫的作用。然而作者又不特意去就“华山”而论“华山”,却以考究褒禅山命名由来的方式来突现它,这就更显(geng xian)得自然入妙了。从考究褒禅山命名的由来来看,文从字顺,无懈可击;从记游角度来看,又顺理成章,起到了它应有的作用。
  此诗的意境跟《山居秋暝》中的“明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟”近似,幽静而有生气,乡村生活气息颇浓,与《过香积寺》、《鹿柴》那一类诗的冷寂情调、意境是迥然有别的。
其四
  首联中“唯”写出了诗人的不满与无奈,“冷”写出了清明的时令特点,都表现了诗人的谪居之感。
  先写瀑布。如果说第二段写出了百丈(bai zhang)山的幽美的话,那么第三段写瀑布则重在表现壮(xian zhuang)美。先以“下临峭岸,深昧险绝”的险奇美作映衬,再写出“于林薄间东南望”的瀑布景象。“瀑布自前岩穴瀵涌而出,投空下数十尺”,凌空而泻,气势非凡。“沫如散珠喷雾,日光烛之,璀璨夺目,不可正视”,壮丽异常。然后写山峰。作者先选取了一个独特的视角,从缺口中遥望远山,“台当山西南缺,前揖芦山”。然后作者又以一峰挺拔高出和群山逶迤而去相组合,形成了一幅主次层次感丰富的图画。“一峰独秀出,而数百里间,峰峦高下,亦皆历历在眼”。接着作者以固定的景点,用傍晚和清晨两个不同时间的景观,构思两幅图画,进一步渲染了壮美的特征。“日薄西山,余光横照,紫翠重叠,不可殚数”,突出的是色彩绚烂美;清晨“白云满川,如海波起伏,而远近诸山出其中者,皆飞浮来往,或涌或没,顷刻万变”,凸现的是云海的变幻美。这样,在作者详尽描述的百丈山景中就兼具了险奇、幽静、五彩、飞动、变幻等诸种美的形态。
  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人(shang ren)、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,是他亲眼目睹的现实生活的实录。
  苏轼此诗,谆谆嘱咐,劝勉有加,壮爱国之行色,见兄弟之亲情。
  文公知道后派人去请,而介之推执意不肯出来。传说来人纵火烧山,想将母子逼下山,介之推和母亲合抱一棵大树,就这样被烧死在山上。烧山的那一天正是清明节的前一天,为了悼念介之推,从此人们便定每年清明前一天为寒食清明,“寒食”是断火冷食的意思。这一天举国都不许生火,只能吃冷食。据说这就是寒食节的来历。
  作者在本文中畅言“快哉”二字,不仅因为快哉亭所处地理位置的景象使人心旷神怡,而且因为宦途失意之人如果“不以物伤性”,则无论处于什么环境,都能“自放山水之间”而独得其快。文章清新开阔,气势奔逸,将写景、叙事、抒情、议论熔于一炉,借用典故并加以发挥,把快意之情写得淋漓尽致。
  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  “霜鬓明朝又一年”,“今夜”是除夕,所以明朝又是一年了,由旧的一年又(nian you)将“思”到新的一年,这漫漫无边的思念之苦,又要为诗人增添新的白发。清代沈德潜评价说:“作故乡亲友思千里外人,愈有意味。”(《唐诗别裁》)之所以“愈有意味”,就是因为诗人巧妙地运用“对写法”,把深挚的情思抒发得更为婉曲含蕴。这在古典诗歌中也是一种常见的表现手法,如杜甫的《月夜》:“今夜鄜州月,闺中只独看。”诗中写的是妻子思念丈夫,其实恰恰是诗人自己感情的折射。
  第二首诗则寄寓了诗人的凄凉身世以及对前程充满彷徨迷惘的孤独感。“春雨楼头尺八箫”首先创造了一种凄婉迷茫的雨中境界:迷蒙细雨中诗人倚靠在日本民居的小楼上,正听着百助用尺八箫吹奏着《春雨》曲,竟引出诗人无尽的乡思。“春雨”既指现实中的春景又指箫声所吹曲名,一语双关。“何时归看浙江潮?”既指箫声引起他对故国的思念,亦可指他挂念着当时国内的革命思潮。“芒鞋破钵无人识”则点出诗人自身的僧家身份,又暗含有诗人的凄楚身世。“踏过樱花第几桥!”则道出了生命的伤感和人生似梦的感谓。日本的樱花绚丽而短暂,诗人在漫天的樱花飘洒中孤独前行,亦是一断鸿飘零,不知归往何处。苏曼殊以一种梦幻般的诗境表达了他于乡愁的惆怅和对生命的理解。
  此诗另一价值在于它为后人提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本上脂砚斋的批语指出:没有看过“宝玉之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓“后文”当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见,《《葬花吟》曹雪芹 古诗》实际上就是林黛玉自作的“诗谶”。
  自“我欲攀龙见明主”句起,诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵,语气拗怒急促,更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》,诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中,通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。你看,他为了求见“明主”,依附着夭矫的飞龙来到天上。可是,凶恶的雷公擂起天鼓,用震耳欲聋的鼓声来恐吓他,他想求见的那位“明主”,也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光,一时恼怒又使天地昏暗,风雨交加。尽管如此,诗人还是不顾一切以额叩关,冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中,诗人的感情表现得那么强烈,就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样,旋涡四起,奔腾湍急,不可抑止。诗人在天国的遭遇,实际上就是在现实生活中的遭遇,他借助于幻设的神话境界,尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。
  本篇选自《白居易集》。长庆二年(822)至四年,作者任杭州刺史。这篇题记即作于长庆三年(823)八月十三日。作者以杭州现任长官身分赞扬前任长官修筑胜景,旨在阐发山水佳境有益身心、陶冶性情的美育作用,符合教化。所以他不对冷泉亭本身作具体描写,而是强调杭州、灵隐寺本属形胜,指出冷泉亭的位置选择得很好,集中抒写在冷泉亭所感受的情趣和所获得的启发。它结构简洁,层次清楚,夹叙夹议,重在议论,而论从景出,情理交融,读来富于情致和理趣。尤其是第二段从冷泉亭春日夏夜的情趣,写到它在山下水中的地位所具有的形胜和情怀,以及坐卧其上的异趣,然后归结于情操的潜移默化,有情有景,有理有致,清婉美净,娓娓动听,有条不紊,确属一种优美的游记笔墨。这篇题记虽然得体地赞扬了前任的政绩,却更富游记的情趣,而对美好的山水风景给人以健康的情操熏陶,作者的见地显然至今仍是有所教益的。
  “寄书长不达,况乃未休兵”,紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散,平时寄书尚且常常不达,更何况战事频仍,生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉,一结无限深情。读了这首诗,我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月,家书抵万金”(《春望》)那样凝炼警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。

创作背景

  未央宫,在汉长安西南部的西安门内,为刘邦的开国宰相萧何负责监修而成,是由承明、清凉、宣室、麒麟、凤凰等四十多个宫殿台阁组成的一个面积很大的宫殿群。在整个西汉王朝,它是最高统治集团政治活动的中枢,富丽堂皇,连刘邦开始也觉得太过分了。故址在今西安西北郊十余华里处,前殿遗址的高大土台基,在十几里之外即可望见。

  

边继祖( 明代 )

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简 介

边继祖 边继祖,字佩文,号秋崖,任丘人。干隆戊辰进士,改庶吉士,授编修,历官侍讲学士。有《澄怀园诗集》。

六丑·杨花 / 东方海宾

凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。
"日日祥云瑞气连,侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力,
"连旬阴翳晓来晴,水满圆塘照日明。岸草短长边过客,
"冥搜忍饥冻,嗟尔不能休。几叹不得力,到头还白头。
采药聊自给,观书任所悦。风尘不可混,真素比松雪。"
直候九年功满日,和根拔入大罗天。
寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,
死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,


惜往日 / 韦裕

"故园梨岭下,归路接天涯。生作长安草,胜为边地花。
"妾失鸳鸯伴,君方萍梗游。少年欢醉后,只恐苦相留。
谅予衰俗人,无能振颓纲。分辞皆乱世,乐寐蛟螭乡。
陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
"天下艰难际,全家入华山。几劳丹诏问,空见使臣还。
"分尽君忧一不遗,凤书征入万民悲。风云终日如相逐,
"坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都。
"撝雷电,运玄星。摧凶恶,亨利贞。


过江 / 妻紫山

厨香烹瓠叶,道友扣门声。还似青溪上,微吟踏叶行。"
天地既板荡,云雷时未亨。今者二百载,幽怀犹未平。
道薄犹怀土,时难欲厌贫。微才如可寄,赤县有乡亲。"
忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。
炼得绵绵元气定,自然不食亦长生。"
眉根霜入细,梵夹蠹难侵。必似陀波利,他年不可寻。"
"近依城北住,幽远少人知。积雪行深巷,闲云绕古篱。
天子初未起,金闺籍先通。身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。


国风·王风·扬之水 / 舜夜雪

照身潭入楚,浸影桧生隋。太白曾经夏,清风凉四肢。"
翰苑旧知凭与说,紫金轮畔寄书难。"
"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。
"手携酒榼共书帏,回语长松我即归。
"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,
布衣终作云霄客,绿水青山时一过。"
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。
"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。


送李少府时在客舍作 / 招昭阳

"旧居梨岭下,风景近炎方。地暖生春早,家贫觉岁长。
露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。
即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。
"何事天时祸未回,生灵愁悴苦寒灰。
检方医故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,鉏莎种木兰。"
幽践随鹿麋,久期怨蟾兔。情同不系舟,有迹道所恶。"
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。


泊船瓜洲 / 司寇国臣

武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"
野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"
赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)
存念长在心,展转无停音。可怜清爽夜,静听秋蝉吟。"
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
雪山真子鄙汤休。也应有作怀清苦,莫谓无心过白头。
及夏清岩穴,经春熘石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。"
即捉五色笔,密勿金銮角。即同房杜手,把干坤橐籥.


满江红 / 纳筠涵

魍魉何曾见,头旋即下神。图他衫子段,诈道大王嗔。
峰顶应闲散,人间足别离。白云将世事,吾见尔心知。"
"南国搜奇久,偏伤杜甫坟。重来经汉浦,又去入嵩云。
谁似辽东千岁鹤,倚天华表却归来。"
九天回日却归还。凤茸袄子非为贵,狐白裘裳欲比难。
"取水郎中何日了,破柴员外几时休。
欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"
我独全生异此辈,顺时荣落不相背。孤松自被斧斤伤,


杨生青花紫石砚歌 / 斋怀梦

年不永,代君惊,一报身终那里生。"
还在前山山下住。"
命薄相如命,名齐李白名。不知耒阳令,何以葬先生。"
"年年二月时,十年期别期。春风不知信,轩盖独迟迟。
"别墅军城下,闲喧未可齐。春深花蝶梦,晓隔柳烟鞞.
"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。


乡村四月 / 宰父作噩

自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"
谈谐尽是经邦术,头角由来出世姿。天地事须归橐籥,
"与虱都来不较多,zh挑筋斗太喽罗。
"谁运干坤陶冶功,铸为双剑倚苍穹。
镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜,不堪吟苦寂寥时。
时节伤蟪蛄,芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐,心迹贵冥灭。
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。


冉溪 / 宰父丁巳

"莲峰映敷水,嵩岳压伊河。两处思归久,前贤隐去多。
"弥天称圣哲,象法初繄赖。弘道识行藏,匡时知进退。
礼秩加新命,朝章笃理刑。敷诚通北阙,遗爱在南亭。
争似布衣狂醉客,不教性命属干坤。"
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
"烟霄已遂明经第,江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远,
宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。紫色内达,
"一叶一竿竹,眉须雪欲零。陆应无祖业,香必是伊腥。