译文
举杯邀请明月来共饮,加自己身(shen)影正好三人。
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
青春的日子十分容易逝(shi)去,学问却很难(nan)获得成功,所以(yi)每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
头上的红色冠(guan)子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
山上有挺拔的青松,池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊,偏遇见你这个小狡童。
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
蜀王出奔还没有消息的时候,泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
守卫边疆(jiang)的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?
整日无人来观赏这细雨景色,只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
快速严整修谢邑,召伯苦心来经营。威武师旅去施工,召伯经心来组成。
新人从门娶回家,你从小门离开我。
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
悲叹昔日还在园林里游玩的情景,今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝(si)(si)边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
注释
10.沅:即沅水,在今湖南省。澧(lǐ):即澧水,在今湖南省,流入洞庭湖。芷(zhǐ):即白芷,一种香草。
交河:指河的名字。
⑦居:坐下。
326、害:弊端。
(76)戟(jǐ):古兵器,合戈矛为一体,可以直刺、横击。
⑻吴宫:指春秋吴王的宫殿。南朝梁江淹《别赋》:“乃有剑客惭恩,少年报士,韩国赵厕,吴宫燕市。”
⑧渚:水中小洲。