首页 古诗词 北冥有鱼

北冥有鱼

未知 / 魏徵

双阙龙相对,千官雁一行。汉庭方尚少,惭叹鬓如霜。"
"清晨临江望,水禽正喧繁。凫雁与鸥鹭,游飏戏朝暾。
师年三十馀,白皙好容仪。专心在铅汞,馀力工琴棋。
"休吟稽山晓,听咏秦城旦。鸣鸡初有声,宿鸟犹未散。
池中水依旧,城上山如故。独我鬓间毛,昔黑今垂素。
应似门前柳,逢春易发荣。风吹一枝折,还有一枝生。
坐见千峰雪浪堆。罔象睢盱频逞怪,石尤翻动忽成灾。
但使武皇心似烛,江充不敢作江充。"
蛇蛊迷弓影,雕翎落箭靫.晚篱喧斗雀,残菊半枯荄.
一别身向老,所思心未宁。至今想在耳,玉音尚玲玲。"
心实有所守,口终不能言。永惟孤竹子,拂衣首阳山。
令人见即心无事,每一相逢是道场。"
可惜年年红似火,今春始得属元家。"
"有恨头还白,无情菊自黄。一为州司马,三见岁重阳。


北冥有鱼拼音解释:

shuang que long xiang dui .qian guan yan yi xing .han ting fang shang shao .can tan bin ru shuang ..
.qing chen lin jiang wang .shui qin zheng xuan fan .fu yan yu ou lu .you yang xi chao tun .
shi nian san shi yu .bai xi hao rong yi .zhuan xin zai qian gong .yu li gong qin qi .
.xiu yin ji shan xiao .ting yong qin cheng dan .ming ji chu you sheng .su niao you wei san .
chi zhong shui yi jiu .cheng shang shan ru gu .du wo bin jian mao .xi hei jin chui su .
ying si men qian liu .feng chun yi fa rong .feng chui yi zhi zhe .huan you yi zhi sheng .
zuo jian qian feng xue lang dui .wang xiang sui xu pin cheng guai .shi you fan dong hu cheng zai .
dan shi wu huang xin si zhu .jiang chong bu gan zuo jiang chong ..
she gu mi gong ying .diao ling luo jian cha .wan li xuan dou que .can ju ban ku gai .
yi bie shen xiang lao .suo si xin wei ning .zhi jin xiang zai er .yu yin shang ling ling ..
xin shi you suo shou .kou zhong bu neng yan .yong wei gu zhu zi .fu yi shou yang shan .
ling ren jian ji xin wu shi .mei yi xiang feng shi dao chang ..
ke xi nian nian hong si huo .jin chun shi de shu yuan jia ..
.you hen tou huan bai .wu qing ju zi huang .yi wei zhou si ma .san jian sui zhong yang .

译文及注释

译文
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时(shi),轻快的小船已驶(shi)过连绵不绝的万重山峦。翻译二
注:“遥望是君家,松柏冢累累。”原为“遥望是君家,松柏冢垒垒。”
捉尽妖魔,全给打进地狱;
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝,精(jing)通音律之才已矣,文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡,她生不能生,死不得死,此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱曲。
梦中走向了(liao)烟水迷蒙的江南路,走遍了江南大地,也未能与离别的心上人(ren)相遇(yu)。梦境里黯然销魂无(wu)处诉说,醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
春山之中,树木繁茂芬芳,然空无一人,花儿自开自落,一路上鸟儿空自鸣啼。
我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。
更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
鬓发是一天比一天增加了银白,
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
奇特的山峰,奇特的云,相映成趣,满山的秀木郁郁葱葱,秀色无边。
风潇潇呀雨潇潇,窗外鸡鸣声声绕。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心病怎会不全消。

注释
[5]守:信奉;名节:名誉气节。
言于侧——于侧言。
(24)《诗经·国风》:“陟彼南山,言采其薇。未见君子,我心伤悲。”《朱传》曰:“薇似蕨而差大,有芒而味苦。”《韵会》:《说文》:“薇,似藿,菜之微者也。”徐铉曰:“一云似萍。”陆玑曰:“山菜也,茎叶皆似小豆,蔓生,味如小豆藿,可作羹。”项氏曰:“今之野豌豆苗也,蜀谓之巢菜。”
③谢客:即谢灵运,浙江会稽人,东晋名将谢玄之孙,小名“客”,人称谢客。
3.郭:古代在城外围环城而筑的一道城墙。
悚(sǒng)然:惊惧的样子。
①这组诗共十三首,这是第一首。山海经:一部记载古代神话传说、史地文献、原始风俗的书。
⑵炯:遥远。

赏析

  “蜀魂飞绕百鸟臣,夜半一声山竹裂。”蜀魂,指杜鹃,其所生之子,寄在百鸟巢中,百鸟代为哺育,若臣之于君,故云“百鸟臣”。这里的“蜀魂”杜鹃,隐喻宋帝之魂;“百鸟臣”,隐喻送遗民如林景熙者向他称臣,不以国亡而变心,也就是对元朝的不屈,表示了懔若秋霜的气节。“夜半”,深夜,隐喻元朝的黑暗。杜鹃叫一声,山竹欲裂,表明它怨恨到了极点,这就是宋(shi song)帝对元朝所抱的态度。林景熙既为宋尽臣节,那他也必然恨宋帝之所恨。
  此诗还有一个特点,讲述者话题中心比较分散。一会儿写不堪兄嫂使唤,一会儿写他自己体貌瘦羸龌龊,衣饰不完,一会儿写郁结心头的悲怆怨怒,这三部分内容依次出现构成一个周期,整首诗主要就由它们回复迭现的变化而组成。孤儿话题中心的分散,一方面反映了他因痛苦而变得烦乱无绪的心境,另一方面,这种讲述方式正是智力尚弱的未成年人谈话的特点,与他的年龄恰好相合。
  这首诗的语言浅近,著色素淡,但取材巧妙。民谣说:“无郎无姊不成歌”。可见情歌总是很动人的。这首诗并不明言爱情,就此而言可以说是“无郎无姊”,但这种欲言又止、处于萌芽状态的爱情,却风度绝妙。
  这首诗化用社甫诗句,抒写自己的胸怀,表现出强烈的爱国感情,显示出民族正气。这首诗逐层递进,声情激荡,不假雕饰,而自见功力。作者对杜甫的诗用力甚深,其风格亦颇相近,即于质朴之中见深厚之性情,可以说是用血和泪写成的作品。
  这段曲词是莺莺在自己丈夫和最知心的丫环红娘面前尽情倾诉离别的痛苦心情,因此在描写上与前面【端正好】和【滚绣球】委婉含蓄的内心独白不一样,整段曲词无遮无拦,直抒胸臆,用的都是一些普通的口语,如车儿马儿、花儿靥儿、被儿枕儿、衫儿袖儿、熬熬煎煎、昏昏沉沉。作者把这些日常的口语巧妙地组合起来,用一连串的排比、重叠,造成音节和声韵的回环流转,产生“一唱三叹”的艺术效果。
  二、三两章进一步描写君臣之谊,分别从诸侯与天子两方面落笔。对诸侯而言,无疑应感谢天子圣宠,“为龙为光”,这当然是“其德不爽”的结果。故最后祝天子“寿考不忘”;对天子而言,则是描写其和乐安详的圣容及与臣下如兄弟般的深情。可以说抓住了两个最有代表性的方面,恰如其分地刻画出了天子的风仪及修养。这样可亲可爱的天子,不可能不受到臣下的拥戴与崇敬。
  颔联两句,与首联“天兵”照应。“虎竹”,兵符,分铜虎符与竹使符两种,合称虎竹,由朝廷和将领各执一半,发兵时相对合作为凭证。“将军分虎竹”,是指将领接到征战的诏令。“战士卧龙沙”,指军队已抵达塞外战场。“龙沙”,指白沙堆沙漠,在楼兰国附近。这两句属对工整,气势磅礴。从将军到战士,同仇敌忾,威严整肃,争相建功报国。刚刚颁发诏令,很快就已深入敌区,表明进军神速,所向无敌。清人吴汝纶说这两句“有气骨有采泽,是太白才华过人处”(《唐宋诗举要》),是深中肯綮的。
  “暗凝想”三句,一转而为别离中的恋人设想。言恋人冥思苦想,两人将要天各一方,重聚的机会像这残秋的景象一般灰暗、渺茫,惟有朱雀桥畔的野草紧锁着我所居住的深巷旧居。“朱桥”句,用刘禹锡《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”诗的意境,也是暗指恋人已经离他而去了。“会稀”四句,少妇所想。她想:我俩重新欢聚的希望已很渺茫,那轻易的分手,使我一想起来就会感到惆怅难熬。这次你(指词人)离开以后,今后还会有什么人再来此弹奏这哀幽的琴曲?现在惟有那夕阳、秋风来陪伴“半妆楼上”的奴家了。下片是词人设想中的恋人哀分离的情景,但这也只是词人单相思所幻化出来的景象罢了。
  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔(zhuo bi):“空山不见人,但闻人语响。”层岩(ceng yan)迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  这首诗虽称“《题农父庐舍》丘为 古诗”,所写内容却与农舍无关而是反映了农家春(jia chun)耕时节忙碌的生活。春风吹绿了湖边的山野,田家也开始了春耕,平整土地,喂养耕牛,整日不得闲暇。而诗中田家实际上是归耕的隐士,春耕之余闭门谢客,体现了一种隐逸情怀。通篇语言清新自然。
  这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王之作,大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王,只有短短五句;此篇祭祀后稷,也不过八句。究其原因,便是周朝历代先王的丰功伟绩,已家喻户晓,深入人心,无须赘述。就此篇而论,后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德,在同属《诗经》的《大雅·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《《周颂·思文》佚名 古诗》之前,而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。
  “良家”指田家。“飞觞”形容喝酒作乐。“倾”,倾倒,指座客为陈圆圆声色所倾倒。陈圆圆又从宫中被夺至田家,成为供人取乐的歌伎,内心痛苦无处诉说。此处作者为了渲染悲伤气氛,有意淡化入宫事件,写得很简略,而外戚气焰写得很嚣张。因而使陈圆圆进宫细节说法不一,一说是田宏遇购得,献于宫中。一说是周后之父周奎购得,献于宫中。还有一说是周献于宫廷,宫廷又送给了田。由于此事与故事主线关系不大,兹从省略。
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
  由少到老,世上千千万万代人,他们的岁月与生命,都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中,无志者消沉,蹉跎岁月;有志者奋发,建功立业。人生短促,时不我待。
  三、四句,则写诗人登上塞垣的所见:映入眼帘的,是衰草遍地、寒风呼啸的“萧条”荒凉景象;纵目远眺,只见“白日”昏暗,寒云苍茫,天地玄黄。开始四句叙事写景,以白描之法大笔勾勒,境界阔大,人物虽尚未出场,但通过“策马”“长驱”的壮烈之举,落日黄云的苍茫之色,特别是“落日何萧条”句中的“何”字,突出了主人公的感慨之深,忧愁之重。
  诗中所反映的祭祀仪式的规模,内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼:登基前祭天(前三章向天祷告)、择吉祭祖,又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后,“太保暨芮伯……再拜稽首曰:‘敢敬告天子,皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚,戡定厥功,用敷遗后人休。今王敬之哉!’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类,亦从天命说起,以期望告诫作终结(“徧为尔德”)。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚,也反映了周人的天命观。
  对李夫人兄弟和稚子伤悼李夫人的哀恸场景进行描写,极富人情味。从中不难发现汉武帝虽为一代雄主,亦有普通人真挚感情的一面。
  “却听钟声连翠微”,“却”字,不仅起到转折句意的作用,还能使人想象诗人蓦然闻钟、回首驻足的情状。“钟声连翠微”五个字,以景物形象、色彩和声音收束全篇。因为作者凝神聆听着悠扬的晚钟声在深山里荡漾、萦绕,所以他感到钟声同(sheng tong)这浮荡山间的青翠岚气连成一片。“连”字把听觉形象“钟声”与视觉形象“翠微”彼此沟通起来,传达出诗人独特而又自然的感受。这一句描绘了暮色苍苍中翠色千重的山林美景;而荡漾山林经久不息的钟声,又给这幽深秀丽的山林增添了静谧的气氛。诗人流连忘返、迷恋山林的深情,就从这幅深山幽景中透露出来。

创作背景

  据序文可知,这组诗是唐宪宗元和十年(815年)白居易在被贬谪去江州(浔阳)途中和元稹的同名组诗之作。元和五年(810年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗表示自己的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何”(其一),“两回左降须知命,数度登朝何处荣”(其五)。过了五年,诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,当年六月,被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下《放言五首》诗奉和。

  

魏徵( 未知 )

收录诗词 (7351)
简 介

魏徵 魏徵(580年-643年2月11日),字玄成,鉅鹿郡(一说在今河北省巨鹿县,一说在今河北省馆陶县)人,唐朝政治家、思想家、文学家和史学家,因直言进谏,辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业,被后人称为“一代名相”。贞观十七年(643年),魏徵病死。官至光禄大夫,封郑国公,谥号“文贞”。葬礼从简。同年入凌烟阁。魏徵陵墓位于陕西省礼泉县。着有《隋书》序论,《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最着名,并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。

如梦令·一抹斜阳沙觜 / 仲孙甲午

况吾时与命,蹇舛不足恃。常恐不才身,复作无名死。"
雨露长纤草,山苗高入云。风雪折劲木,涧松摧为薪。
"羲和走驭趁年光,不许人间日月长。遂使四时都似电,
箸箸适我口,匙匙充我肠。八珍与五鼎,无复心思量。
"金谷园中黄袅娜,曲江亭畔碧婆娑。老来处处游行遍,
再莹新金刹,重装旧石楼。病僧皆引起,忙客亦淹留。
"五步一啄草,十步一饮水。适性遂其生,时哉山梁雉。
风卷汀沙玉作堆。绊惹舞人春艳曳,句留醉客夜裴回。


怨王孙·春暮 / 闻人凯

"小年为写游梁赋,最说汉江闻笛愁。
随日合破坏,至今粗完全。齿牙未缺落,肢体尚轻便。
"驯犀驯犀通天犀,躯貌骇人角骇鸡。海蛮闻有明天子,
人鱼虽异族,其乐归于一。且与尔为徒,逍遥同过日。
"今朝相送自同游,酒语诗情替别愁。
宋晋郑女歌声发,满堂会客齐喧呵。珊珊珮玉动腰身,
"楚塞分形势,羊公压大邦。因依多士子,参画尽敦厖。
"已题一帖红消散,又封一合碧云英。凭人寄向江陵去,


题子瞻枯木 / 保梦之

"荷叶团圆茎削削,绿萍面上红衣落。
向夕天又晴,东南馀霞披。置酒西廊下,待月杯行迟。
一始学笑语,一能诵歌诗。朝戏抱我足,夜眠枕我衣。
不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。"
莓苔翳冠带,雾雨霾楼雉。衙鼓暮复朝,郡斋卧还起。
青芜与红蓼,岁岁秋相似。去岁此悲秋,今秋复来此。"
"漠漠暗苔新雨地,微微凉露欲秋天。
缓声展引长有条,有条直直如笔描。下声乍坠石沉重,


懊恼曲 / 碧鲁永峰

科条日相矫,吏力亦已勤。宽勐政不一,民心安得淳。
北望心弥苦,西回首屡搔。九霄难就日,两浙仅容舠.
瓮中有饭庖有薪。奴温婢饱身晏起,致兹快活良有因。
营役抛身外,幽奇送枕前。谁家卧床脚,解系钓鱼船。"
客为忙多去,僧因饭暂留。独怜韦处士,尽日共悠悠。"
笑问中庭老桐树,这回归去免来无。"
交亲过浐别,车马到江回。唯有红藤杖,相随万里来。
直自方壶岛,斜临绝漠戎。南巡暧珠树,西转丽崆峒。


采桑子·春深雨过西湖好 / 扬华琳

"烟淡月濛濛,舟行夜色中。江铺满槽水,帆展半樯风。
子孙无可念,产业不能营。酒引眼前兴,诗留身后名。
合口便归山,不问人间事。"
"洛阳大底居人少,从善坊西最寂寥。
锦额帘高卷,银花醆慢巡。劝尝光禄酒,许看洛川神。
征蛮一阵全军没。至今西洱河岸边,箭孔刀痕满枯骨。
一日不得见,愁肠坐氛氲。如何远相失,各作万里云。
失却少年无处觅,泥他湖水欲何为。"


江南逢李龟年 / 肖芳馨

騕褭柳牵丝,炫转风回雪。凝眄娇不移,往往度繁节。"
何不一幸乎其中。西去都门几多地,吾君不游有深意。
池中水依旧,城上山如故。独我鬓间毛,昔黑今垂素。
"城下巴江水,春来似麹尘。软沙如渭曲,斜岸忆天津。
"八年三月晦,山梨花满枝。龙门水西寺,夜与远公期。
"新浴肢体畅,独寝神魂安。况因夜深坐,遂成日高眠。
艳听竹枝曲,香传莲子杯。寒天殊未晓,归骑且迟回。"
"东亭尽日坐,谁伴寂寥身。绿桂为佳客,红蕉当美人。


望岳 / 范姜鸿卓

"高情雅韵三峰守,主领清光管白云。
宜当早罢去,收取云泉身。"
"等闲相见销长日,也有闲时更学琴。
净落金塘水,明浮玉砌霜。不比人间见,尘土污清光。"
"晓日提竹篮,家僮买春蔬。青青芹蕨下,叠卧双白鱼。
"霜红二林叶,风白九江波。暝色投烟鸟,秋声带雨荷。
秋风方索漠,霜貌足暌携。今日骑骢马,街中醉蹋泥。
坐看老病逼,须得医王救。唯有不二门,其间无夭寿。"


叔向贺贫 / 公西迎臣

"温温土炉火,耿耿纱笼烛。独抱一张琴,夜入东斋宿。
"老诲心不乱,庄戒形太劳。生命既能保,死籍亦可逃。
忆得双文胧月下,小楼前后捉迷藏。
且持一杯酒,聊以开愁颜。"
乃命罢进献,乃命赈饥穷。宥死降五刑,责己宽三农。
凉风袅袅吹槐子,却请行人劝一杯。"
蛮鼓声坎坎,巴女舞蹲蹲。使君居上头,掩口语众宾。
念彼益自愧,不敢忘斯须。平生荣利心,破灭无遗馀。


采桑子·那能寂寞芳菲节 / 任映梅

此生知负少年春,不展愁眉欲三十。"
"乱峰深处云居路,共蹋花行独惜春。
村扉以白板,寺壁耀赪煳。禹庙才离郭,陈庄恰半途。
客宾于中接,儿孙向后传。王家夸旧物,未及此青毡。"
月出砧杵动,家家捣秋练。独对多病妻,不能理针线。
亲宾盛辉赫,妓乐纷晔煜。宿醉才解酲,朝欢俄枕麹.
岩树罗阶下,江云贮栋间。似移天目石,疑入武丘山。
君还秦地辞炎徼,我向忠州入瘴烟。未死会应相见在,


梦江南·兰烬落 / 漆雕夏山

风情旧有且将来。双蛾解珮啼相送,五马鸣珂笑却回。
"金光门外昆明路,半醉腾腾信马回。
潜褰翡翠帷,瞥见珊瑚树。不辨花貌人,空惊香若雾。
"空山寂静老夫闲,伴鸟随云往复还。
就日移轻榻,遮风展小屏。不劳人劝醉,莺语渐丁宁。"
多种少栽皆有意,大都少校不如多。"
为问昭君月下听,何如苏武雪中闻。"
"眷眄情无恨,优容礼有馀。三年为郡吏,一半许山居。