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鹭鸶

清代 / 释守智

"寻常西望故园时,几处魂随落照飞。客路旧萦秦甸出,
曾无一字干声利,岂愧操心负至公。"
凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。
玄览寄数术,纳规在谈笑。卖药五湖中,还从九仙妙。"
前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
"向为胡越犹怀想,况遇天仙隔锦屏。
"日日扫复洒,不容纤物侵。敢望来客口,道似主人心。
"一领彤弓下赤墀,惟将清净作藩篱。马卿山岳金相似,
何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞,堆巢孤鹤下金绳。


鹭鸶拼音解释:

.xun chang xi wang gu yuan shi .ji chu hun sui luo zhao fei .ke lu jiu ying qin dian chu .
zeng wu yi zi gan sheng li .qi kui cao xin fu zhi gong ..
fan liu ruo wen wu sheng ji .bian di fen fen wu cai xia .
.ye niang song wo qing feng gen .bu ji qing feng ji hui luo .
xuan lan ji shu shu .na gui zai tan xiao .mai yao wu hu zhong .huan cong jiu xian miao ..
qian jun you zhuan zhan .gu guo yao nan qi .bei wang yan men xue .kong yin ping zi shi ..
.xiang wei hu yue you huai xiang .kuang yu tian xian ge jin ping .
.ri ri sao fu sa .bu rong xian wu qin .gan wang lai ke kou .dao si zhu ren xin .
.yi ling tong gong xia chi chi .wei jiang qing jing zuo fan li .ma qing shan yue jin xiang si .
he nian qian qian tai nian ji .ji ye chan chan shui ji hen .pei sheng shi jia hou lai ke .
ming yue tang qian ren bu dao .ting wu yi ye lao qiu feng ..
kong jue chun han ban ye zeng .yi yue su yun mai fen die .dui chao gu he xia jin sheng .

译文及注释

译文
梅花(hua)稀疏,色彩轻淡,冰雪正在消融,春风吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的(de)(de)园景,铜驼街巷的繁华,趁新晴漫步在雨后平沙。总记(ji)得曾误追了人家香车,正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞,引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径,乱纷纷将春色送到万户千家。
住在空房中,秋夜那样漫长,长夜无睡意,天又不肯亮。一盏残灯,光线昏昏沉沉,照着背影,投映在墙壁上;只听到夜雨萧萧,敲打着门窗;春日的白天是那样慢,那样慢啊,独自坐着看天,天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼,本该让人感到欣喜,我却满怀愁绪,厌烦去听;梁上的燕子成双成对,同飞同栖,是多么地让人羡慕,但我老了,再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了,燕子飞走了,宫中长年冷清寂寥。就这样送春,迎秋,已记不得过了多少年。只知(zhi)对着深宫,望着天上月,看它东边出来,西边落下,已经四五百回圆缺。
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
花叶被雨水淋得湿润,树林里密密麻麻地布满水洼,我的衣服和枕席也干了。
启代伯益作了国君,终究还是遇(yu)上灾祸。
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
你我近在咫尺,正一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒,让你又活转过来,可又怕你醒来后继续为我伤神,你定然会说:你书生命太薄,应该多多保重,不要再耽于儿女情了!但我却记得你我曾有过的密誓,现在想来那誓言真的难以实现了,想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢?
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?
上月间从安西启程出发,一路上不停留急把路赶。
洞庭湖的秋天,白浪连天,树木叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。

注释
已:停止。
⑾龙荒:荒原。
(9)风云:形容国家的威势。
②合欢桃核:是夫妇好合恩爱的象征物。桃核,桃为心形,核同合音,可以像喻两心永远相合。皇甫松《竹枝》:“合欢桃核两人同。”而合欢桃核有两个桃仁,借“仁”谐“人”,亦可以象喻“心儿里有两个人人”。此便取义于后者,故日“终堪恨”。
烛邹:齐景公的一个臣仆。
(36)天阍:天宫的看门人。
29.瑶池:神化传说中女神西王母的住地,在昆仑山。降王母:《穆天子传》等书记载有周穆王登昆仑山会西王母的传说。《汉武内传》则说西王母曾于某年七月七日飞降汉宫。

赏析

  诗歌的前半部分,作者的内心是很沉痛的。而在诗歌后半部分的一开始,苦不堪言的“农夫”的命运似乎出现了一丝转机,“不知何人(he ren)奏皇帝,帝心恻隐知人弊。白麻纸上放德音,京畿尽放今年税。”白麻纸,古时诏书用白纸颁布,到了674年——676年期间(唐高宗上元年间),因为白纸容易被虫蛀蚀,所以一律改用麻纸。放德音,宣布恩诏,即下文所言减免赋税的诏令。京畿,古时称国都周围的地区。杜陵(du ling)所在地属国都长安的郊区。白居易在诗里只说了“不知何人”,其实这位关心民生疾苦、视民如子的“何人”,根据史料记载正是白居易“本人”,是他上书宪宗,痛陈灾情之重,才使深居九重的皇帝动了恻隐之心,大笔一挥,居然免去了京城灾区当年的赋税。读者看到这里,也(ye)会为颗粒无收的“《杜陵叟》白居易 古诗”的命运松了一口气。可是令作者万万没有想到的是,这一切只不过是障眼法而已,不管皇帝的免税是否出于真心,但是官吏却是绝不肯照章办事的,因为这样一来,他们的政绩就要受到影响,他们的官(de guan)路也会不再亨通。所以,他们自有一套阳奉阴违的“锦囊妙计”,那就是拖延不办,对此,白居易也是莫可奈何的了。
  钱钟书《通感》一文,列举李贺(li he)等唐代诗人作品,详细分析了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写手法,这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法,即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《《听邻家吹笙》郎士元 古诗》,在“通感”的运用上,颇具特色。
  此诗前十二句,写诗人闯荡京师、客游梁宋、落拓失意的真实经历。那时他年纪轻轻,自负文才武略,以为取得卿相是指日可待的事。三言两语,写出了诗人聪明、天真、自负的性格特征。但现实遭遇并不是他所想的那样。他理想中的君主,沉醉在“太平盛世”的安乐窝里。“国风冲融迈三五,朝廷礼乐弥寰宇”,说国家风教鼎盛,超过了三皇五帝,朝廷礼乐遍及四海之内。这两句,貌似颂扬,实含讽意;下两句“白璧皆言赐近臣,布衣不得干明主”,就是似褒实贬的注脚。干谒“明主”不成,只好离开京师。但不能回家,因为“归来洛阳无负郭”,家中根本没有多少产业。故诗人不得不带全家到河南商丘一带谋生,“兔苑为农岁不登,雁池垂钓心长苦”。汉代梁孝王曾在商丘一带筑兔苑,开雁池,作为歌舞游冶之所,诗中借古迹代地名,是说自己在这里种田捕鱼,生计艰难。不说“捕鱼”而说“垂钓”,暗用姜太公“渭水垂钓”故事,说明(shuo ming)自己苦闷地等待着朝廷的任用。
  第一层从开头到“天子为之微启齿”,共十句。主要是描绘胡旋舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺。作者调动夸张、比拟、想象、渲染等多种艺术手法来描绘《胡旋女》白居易 古诗的舞蹈场面,从开始“弦鼓一声双袖举”,一直到结束“曲终再拜谢天子”。其中主要突出快速(kuai su)旋转这个胡旋舞的主要特征。《胡旋女》白居易 古诗在鼓乐声中急速起舞,象雪花空中飘摇,象蓬草迎风飞舞,其旋转飞转的车轮和疾风还要快,而且飞快地来回的旋转根本不知疲倦,转啊(zhuan a)转啊,“千匝万周无已时”。 有人将诗中形容胡旋舞舞动速度之快的“奔车轮缓旋风迟”,误解为在车轮上跳舞。从现存史料看,胡旋应是在地面上进行的,方能做到“疾如风焉”。
  由此可见,诗人笔下的一幅闲适图,融合着多少平民的辛酸泪!
  一个《春雨》李商隐 古诗绵绵的早晨,诗中的男主人公穿着白布夹衫,和衣怅卧。他的心中究竟隐藏着什么?究竟何以如此呢?诗在点明怅卧之后,用一句话作了概括的交待 :“白门寥落意多违 。”据南朝民歌《杨叛儿》:“暂出白门前,杨柳可藏乌。欢作沉水香,侬作博山炉 。”白门当指男女欢会之所。过去的欢会处,今日寂寞冷落,不再看见对方的踪影。与所爱者分离的失意,便是他愁思百结地怅卧的原因。怅卧中,他的思绪浮动,回味着最后一次访见对方的情景:“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归。”仍然是对方住过的那座熟悉的红楼,但是他没有勇气走进去,甚至没有勇气再靠近它一点,只是隔着雨凝视着。往日在他的感觉里,是那样亲切温存的红楼,如今是那样地凄寒。在这红楼前,他究竟站了多久,也许连自己都不清楚。他发现周围的街巷灯火已经亮了,雨从亮着灯光的窗口前飘过,恍如一道道珠帘。在这珠帘的闪烁中,他才迷蒙地沿着悠长而又寂寥的雨巷独自走回来。
  颔联“初怪”二句,承上直写南宋小朝廷狼狈逃奔的可悲行径,把“坐使甘泉照夕烽”具体化。对这种敌人步步进逼、朝廷节节败退的局面,诗人忧心如焚,春回大地,万象更新,而国势却如此危急,就更增加了诗人的伤感。这两句以“初怪”、“岂知”的语气,造成更强烈的惊叹效果,显得感情动荡,表达了局势出人意料之外的恶化,流露了诗人对高宗的失望之情,再次跌宕。
  “何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿” 二句化用唐李商隐《马嵬》诗句,承接前二句句意,从另一面说明主人公情感之坚贞。
  人情纵然如月一样长久,算算一年又一年,又能有几次月圆,情圆。想写点书信随风寄西江,可惜流不到那故人所在的五亭前。东池里荷叶刚刚泛新绿,小如铜钱。问问几时才能结藕,何时才能开花?
  这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理,诗人即景生情,以平实自然、精巧委婉的语言,表达出他深刻细腻的情感体验,把思归盼归之情融入到九曲柔肠之中,景中寓情,情中带景,情景交融。并运用了对比映衬手法,叙述中有对比,含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情,而且作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中,与题目遥相呼应,别具特色。
  洞庭湖中的君山,由于美丽的湖光山色与动人的神话传说,激发过许多诗人的想象,写下许多美丽篇章,如“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》),“疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心”(雍陶《《题君山》方干 古诗》)等等,这些为人传诵的名句,巧比妙喻,尽态极妍,异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数,他采用了“游仙”的格局。
  《蔡宽夫诗话》记载,诗人作此诗后,其子曾提出诗的后半部分与杜甫诗“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花”相似,建议改写。诗人听后高兴地说:“我诗的命意竟能与杜子美暗合吗?”不但没改,还又咏一诗道:“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身!”(《苕溪渔隐丛话》引)此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。诗人在遣辞命意上与杜甫诗有点类似,但师其辞而不师其意,包含有新的境界。
  最后两句为第三部分,抒写诗人对王迥的思念。因为思念王迥,遥望王迥住的鹿门山;回到家中,仍然怅然若失。诗以美丽的汉江为背景,以游汉江为情节,把相思的感情通过具体的生活抒写出来,真挚而又绵长。结构上以游汉江开始,以归家作结,中间插入一次游汉江的回忆。全诗浑然一体,一气呵成,如同一篇优美的抒情散文。
  接下去,就出现了全诗最扣人心弦的描写:临离家门的时候,老翁原想瞒过老妻,来个不辞而别,好省去无限的伤心。谁知走了没有几步,迎面却传来了老妻的悲啼声。他唯一的亲人已哭倒在大路旁,褴褛的单衫正在寒风中瑟瑟抖动。这突然的发现,使老翁的心不由一下子紧缩起来。接着就展开了老夫妻间强抑悲痛、互相爱怜的催人泪下的心理描写:老翁明知生离就是死别,还得上前去搀扶老妻,为她的孤寒无靠吞声饮泣;老妻这时已哭得泪流满面,她也明知老伴这一去,十成是回不来了,但还在那里哑声叮咛:“到了前方,你总要自己保重,努力加餐呀!”这一小节细腻的心理描写,在结构上是一大跌落,把人物善良凄恻、愁肠寸断、难舍难分的情状,刻画得入木三分。正如吴齐贤《杜诗论文》所说:“此行已成死别,复何顾哉?然一息尚存,不能恝然,故不暇悲己之死,而又伤彼之寒也;乃老妻亦知我不返,而犹以加餐相慰,又不暇念己之寒,而悲我之死也。”究其所以感人,是因为诗人把“伤其寒”、“劝加餐”这类生活中极其寻常的同情劝慰语,分别放在“是死别”、“必不归”的极不寻常的特定背景下来表现。再加上无可奈何的“且复”,迥出人意的“还闻”,层层跌出,曲折状写,便收到了惊心动魄的艺术效果。
  颔联“拨云寻古道,倚石听流泉”紧扣诗题,着意写“寻”。“拨”与“寻”二字绝妙,生动地再现了寻者攀登的举止和情态。诗人穿过雾隐云横的丹岩翠壁奋力攀登之后,斜靠在长藤古树之上,一览众山景色,倾听流泉欢歌。上句从视觉着笔,写行寻的艰难和乐趣;下句则从听觉落墨,流泉叮咚,沁心悦耳。

创作背景

  秦瀛《重编淮海先生年谱节要》,绍圣二年乙亥(1095)少游“在处州……又游府治南园,作《千秋岁》词。后范成大爱其‘花影莺声’之句,即其地建莺花亭。”但吴曾《能改斋漫录》及曾敏行《独醒杂志》都说是作于衡阳,后呈孔毅甫。细考秦观于绍圣三年由处州被贬再去郴州,他经衡阳时已届秋冬,这与其擅长精确的描写特定环境中景物与情思,以及此词所写春景春情不合。该词应当是作于处州,至衡阳后抄录呈给太守孔毅甫。

  

释守智( 清代 )

收录诗词 (2751)
简 介

释守智 释守智(一○二五~一一一五),俗姓陈,剑州(今四川剑阁)人。年二十三受具于建州开元寺,后住潭州云盖,乃南岳下十二世,黄龙南禅师法嗣。哲宗元祐六年(一○九一)退居西堂,闭户三十年。徽宗政和五年卒,年九十一。《五灯会元》卷一七、《禅林僧宝传》卷二五有传。今录诗四首。

阿房宫赋 / 仲孙山灵

莫问无求意,浮云喻可知。满盈如不戒,倚伏更何疑。
何意山中人,误报山花发。"
泉滴胜清磬,松香掩白檀。凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。"
岛屿蝉分宿,沙洲客独行。浩然心自合,何必濯吾缨。"
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
松和巢鹤看,果共野猿分。海外僧来说,名高自小闻。"
"闻思相送后,幽院闭苔钱。使我吟还废,闻君病未痊。
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。


齐人有一妻一妾 / 公孙朕

垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"
此君临此池,枝低水相近。碧色绿波中,日日流不尽。
夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别,共上渔船鹤亦孤。
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。
"文始通道源,含光隐关吏。遥欣紫气浮,果验真人至。
云塠临案冷,鹿队过门迟。相忆空回首,江头日暮时。"
岂是与山无素,丈人着帽相迎。"
与郎酣梦浑忘晓,鸡亦留连不肯啼。"


生查子·新月曲如眉 / 梁丘志刚

荷君和雅兮感甘羞,山家寂寞兮难久留,
他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"
"诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。
仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"
荡荡之教兮由自然,熙熙之化兮吾道全,薰薰兮思何传。"


玉楼春·和吴见山韵 / 闻人云超

白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。
玉扇画堂凝夜秋,歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒,
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
令人转忆王夫子,一片真风去不回。"
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹,石窗应被薜萝缠。


登望楚山最高顶 / 有含海

松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。
"玉漏涓涓银汉清,鹊桥新架路初成。
"盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路,
以上俱见《吟窗杂录》)"
"冥搜入仙窟,半夜水堂前。吾道只如此,古人多亦然。
龙城柳,神所守。驱厉鬼,山左首。福土氓,制九丑。
"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
石文乱点急管催,云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好,


临湖亭 / 司徒寄阳

浮藓侵蛩穴,微阳落鹤巢。还如山里日,门更绝人敲。
"天不恤冤人兮,何夺我慈亲兮。有理无申兮,
"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。
后期杳无约,前恨已相寻。别路无行信,何因得寄心。
听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"
白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕,一片飘然污不着。
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪,读李陵书更断肠。
他日孟家坡上约,再来相见是佳期。"


渔父·渔父醉 / 亓官真

高苑之树枯已荣,淄川之水浑已澄,邹邑之民仆已行。
蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。
余亦如君也,诗魔不敢魔。一餐兼午睡,万事不如他。
静嫌山色远,病是酒杯偏。蜩响初穿壁,兰芽半出砖。
美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。
谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费,玉室金关不解扃。
芳草色似动,胡桃花又新。昌朝有知己,好作谏垣臣。"
若欲时流亲得见,朝朝不离水银行。


采绿 / 万俟宏赛

青春留鬓发,白日向云烟。远别赍遗简,囊中有几篇。"
犹得知音与图画,草堂闲挂似相亲。"
菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。
"禅玄无可并,诗妙有何评。五七字中苦,百千年后清。
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
"秋光明水国,游子倚长亭。海浸全吴白,山澄百越青。
前程胜事未可涯,但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗,
"唠唠长夜坐,唠唠早起。杉森森,不见长,


采桑子·画船载酒西湖好 / 东郭志强

"东风未放晓泥干,红药花开不奈寒。
王欢顾盼,为王歌舞。愿得君欢,常无灾苦。"
分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。
"飞锡下崆gk,清高世少双。冻天方筛雪,别我去何邦。
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。
畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。如今无此事,好去莫相过。


武威送刘判官赴碛西行军 / 郏壬申

"苍黄缘鸟道,峰胁见楼台。柽桂香皆滴,烟霞湿不开。
"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,
莫言天下至柔者,载舟覆舟皆我曹。"
汉家仪礼盛,名教出诸颜。更见尚书后,能文在子山。
七玄已高飞,火炼生珠宫。馀庆逮天壤,平和王道融。
草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"
"云鬟消尽转蓬稀,埋骨穷荒失所依。
不知谁为收灰骨,垒石栽松傍寺桥。"