首页 古诗词 酌贪泉

酌贪泉

隋代 / 袁古亭

蝉悲欲落日,雕下拟阴云。此去难相恋,前山掺袂分。"
不得庄生濠上旨,江湖何以见相忘。"
游春人尽空池在,直至春深不似春。"
"海涨兵荒后,为官合动情。字人无异术,至论不如清。
"竹巷溪桥天气凉,荷开稻熟村酒香。
腻霞远闭瑶山梦。露干欲醉芙蕖塘,回首驱云朝正阳。"
"暖泉宫里告虔回,略避红尘小宴开。落絮已随流水去,
"流云溶溶水悠悠,故乡千里空回头。
月明衣上好风多。淮王去后无鸡犬,炀帝归来葬绮罗。
近抛三井更深去,不怕虎狼唯怕人。"
"一簇楚江山,江山胜此难。觅人来画取,到处得吟看。
"天下有蚊子,候夜噆人肤。平望有蚊子,白昼来相屠。


酌贪泉拼音解释:

chan bei yu luo ri .diao xia ni yin yun .ci qu nan xiang lian .qian shan chan mei fen ..
bu de zhuang sheng hao shang zhi .jiang hu he yi jian xiang wang ..
you chun ren jin kong chi zai .zhi zhi chun shen bu si chun ..
.hai zhang bing huang hou .wei guan he dong qing .zi ren wu yi shu .zhi lun bu ru qing .
.zhu xiang xi qiao tian qi liang .he kai dao shu cun jiu xiang .
ni xia yuan bi yao shan meng .lu gan yu zui fu qu tang .hui shou qu yun chao zheng yang ..
.nuan quan gong li gao qian hui .lue bi hong chen xiao yan kai .luo xu yi sui liu shui qu .
.liu yun rong rong shui you you .gu xiang qian li kong hui tou .
yue ming yi shang hao feng duo .huai wang qu hou wu ji quan .yang di gui lai zang qi luo .
jin pao san jing geng shen qu .bu pa hu lang wei pa ren ..
.yi cu chu jiang shan .jiang shan sheng ci nan .mi ren lai hua qu .dao chu de yin kan .
.tian xia you wen zi .hou ye can ren fu .ping wang you wen zi .bai zhou lai xiang tu .

译文及注释

译文
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
早晨才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒(jiu)并以霜栗当饭助兴。
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
冷落的(de)白昼,卧看行云,倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳,正乘胜追击敌人,急于要拿下幽燕。
主人哪,不要发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。
我并非大器,只会敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心(xin)情。
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。
经过隆中,斜阳下的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门,静静等待他(ta)们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现(xian)没有了道路。
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山(shan)黄昏下徘徊。
“赌具有饰玉筹码象牙棋,用来玩六簙棋游戏。
  (我)找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘,(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几(ji)乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的花朵,担入了许府和史府。
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。
夜深了,说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。

注释
(14)华:花。
⑥从经:遵从常道。
③滴泠泠:指漏壶滴水之声。
(4)绿玉杖:镶有绿玉的杖,传为仙人所用。
惠风:和风。
无乃:岂不是。
〔11〕怀、贪,思念,贪图。变故,意外发生的灾难,指杨恽被戴长乐上书告罪之事。

赏析

  处在苦闷的时代,而又悟到了“人生非金石,岂能长寿考”的生命哲理,其苦闷就尤其深切。苦闷而无法摆脱,便往往转向它的对立一极——荡情行乐。此诗所抒写的,就正是这种由苦闷所触发的滔荡之思。
问题解答  作者在《《观潮》周密 古诗》这篇散文中,绘声绘色绘形地描写了这一壮美雄奇的景象。全文的着眼点在“潮”上,立足点在“观”上。作者是从哪些方面写“《观潮》周密 古诗”的?  ⑴潮来之状。作者由远到近写“潮来之状”,当它远远的从海口那儿涨起来时,仅仅像一条银白色的横线。后来,越涌越近,像玉雕的城墙,雪堆的山岭,潮头之高能吞天沃日。  ⑵演兵之威。  ⑶弄潮之技。  ⑷《观潮》周密 古诗之盛。
  诗人进而写游侠的行为:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名(ming)。”也仅是二十字,就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香,不惭世上英”的思想,加以歌赞的。事实上,诗人之所以少好任侠,乃是以此为理想人格而向往的,故能把一般的任侠社会意识,写得如此深刻而生动。
  诗中不仅描写了射手身体强壮、仪表俊美,特别之处是用“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”这样婉约的词汇来形容射手顾盼流动的目光,致使这个人物活生生地展现在读者面前,使此诗成为描写男性美的杰出之作。
  第一章以后各章,都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(怎么那样)”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双叠,固是一种调法。”(陈子展《诗经直解》引)他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒,祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池肉林,为长夜之饮,周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型)”,是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此(yin ci)国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”告戒历王应当亡羊补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离,这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。
  有人认为,《《古歌》佚名 古诗》所抒写的,是“游子天涯之感”,恐怕不确。从上文的分析可知,它应该就是“胡地”戍卒的思乡怀归之作。东汉曾多次对羌人用兵,战争均延续十数年之久。朝廷之将贪功而无能,至使离乡征戍之卒“进不得力战,退不得温饱”,大批丧生于“胡地”、边境。这正是《《古歌》佚名 古诗》之类思乡之作产生的背景。这首歌熔抒情、写景于一炉,在“秋风萧萧”中抒写困扰戍卒的愁思;又将它融于异乡的修树、荒漠的飚风之中,变得更加蓬勃、纷扬;最后忽设奇喻,将其化为辘辘车轮,在肠中滚转不已。如此形象的情感抒写,显示出汉乐府民歌在抒情艺术上已有怎样长足的进步。能够与它比美的,在汉代,恐怕只有“长于抒情”的《古诗十九首》了。
  第八首仍写宫女游乐。首二句写宫殿楼观水绕花簇。“绿”、“红”是诗眼,突出了水与花的特征,使之色彩更为鲜明。三四句乐声,以鸟鸣为喻,使读者易于体会。五六句写宫女游乐,其中有声有色。七八句言趁风日好,去游未央宫,拓展了游乐的地域范围。
  “掩映”、“参差”,是写柳色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化,把柳的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”,则是写柳的体态轻盈。柔长的柳枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对柳的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之柳的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景上,对春柳作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。
  我也不登天子船,我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋,万树桃花月满天。 (《把酒对月歌》)
  松树是诗歌中经常歌咏的题材,容易写得落套,而此诗却能翻出新意,别具情味,这就有赖于诗人独到的感受和写新绘异的艺术功力了。
  再说内容。其特点有二:一是前后呼应,例如第一段以“牵衣顿足拦道哭”写战士家属,颇有生离死别之意,下面就用“边庭流血成海水”“生男埋没随百草”来证明“行人”此去决难生还;又如第二段以“千村万落生荆杞”“禾生陇亩无东西”写农村生产凋敝,第三段再说“县官急索租,租税从何出”也就显得顺理成章了。二是层层递进,这在“行人”答话里表现极为鲜明。这篇答话由“点行频”三字领出,接着用“十五北防河”“四十西营田”为例加以证明,又以“武皇开边意未已”说明频繁征兵的原因,揭示了事情的本质,使意境加深一层。循此继进,先以“君不闻”翻出一层新意,揭露“开边”战争给农业生产造成极大危害,土地无人耕种,荆杞遍野;后说本地区人民无以为生而朝廷依旧催索租税,意境又深。再顺势说到战争怎样改变了传统的社会心理,以半宽慰半哀叹的方式将怨愤之情暂时隐藏起来。经过如此层层蓄势,最后更以“君不见”翻出又一层新意,描绘了古战场的阴森景象,将满腔的怨愤一齐宣泄出来,也表达了人民强烈的反战愿望。
  总的来说《《洞箫赋》王褒 古诗》开音乐赋固定写作模式的先河,在他以后,其他赋家纷纷效仿,从而使这种模式的地位得以确立。从另一方面讲,《《洞箫赋》王褒 古诗》的这种“取材、制器、发声……”的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面,这与武帝确立的“大一统”的思想不无吻合之处,而从一下的细节方面,读者同样可以看到儒家思想的影响。
  常建《送宇文六》诗说:“花映垂杨汉水清,微风林里一枝轻。即今江北还如此,愁杀江南离别情。”李嘉祐《夜宴南陵留别》诗也说:“雪满庭前(ting qian)月色闲,主人留客未能还。预愁明日相思处,匹马千山与万山。”结尾都是深一层的写法。前代文艺评论家称之为“厚”,也就是有深度。“厚”,就能够更加饱满地完成诗的主题。
  在“边城十一月”这一首诗中,诗人坦言敌人的强大,颇具军事家的胸怀和才干,进而叹息,边境何日得宁,战士何日得归。在古代,中原地区统治者常以天朝上国自居,轻视周边少数民族,而诗中,诗人极有远见卓识地看到胡人的力量其实十分强大,有时甚至明显优于汉族军队。后来的元灭宋、清灭明,即印证了诗人的观点。诗人当时只是看到胡兵强于守军,因此边境堪忧,并未能见识到胡兵竟能践踏整个中原。但诗人不囿于成见,而能面对实际,正视问题,发现问题,认识问题,提出问题,从这一点上,这是诗的价值可以说远远超出其作为一篇文学作品在文艺上的价值。
  扎看起来,前六句是写景,只有结尾两句写候友。其实不然,诗从一开始就在写候友,不过诗人暗藏在景物中,没有露面罢了。前六句看起来是无人之境,实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的,“松月生夜凉”是诗人感到的,“风泉满清听”是诗人的感觉,“樵人归欲尽,烟鸟栖初定”也是诗人看到的。透过这些诗句,可想而知诗人候友已经有一段时间了。待读到“孤琴候萝径”,暗藏在景物中的人,与抚琴候友的人迭在一起,形象蓦地活起来,跃然纸上,呼之欲出。
  这首诗虽然多了一个语言晦涩乏味的“玄言尾巴”,但它不仅模山范水方面极为生动、清新,而且对于游历的过程、时间,地点、心情,都交待得明白清晰,表现出一种登涉之趣。因此,读者读这首诗,仍然会在不知不觉中跟随着诗人攀岩泛流,徜徉于山光水色之中,从而获得与大自然交感会通的审美上的愉悦。

创作背景

  于谦从小学习刻苦,志向远大。相传有一天,他信步走到一座石灰窑前,观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊的烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰。他深有感触,略加思索之后便吟出了《《石灰吟》于谦 古诗》这首脍炙人口的诗篇。于是,12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照,更是他人生的追求。

  

袁古亭( 隋代 )

收录诗词 (1778)
简 介

袁古亭 袁古亭,东莞人。明熹宗天启间人。事见民国张其淦《东莞诗录》卷二○。

游侠列传序 / 帛碧

地灵曾有剑为龙。官辞凤阙频经岁,家住峨嵋第几峰。
"引电随龙密又轻,酒杯闲噀得嘉名。千山草木如云暗,
"为笑江南种稻时,露蝉鸣后雨霏霏。莲盆积润分畦小,
必竟懒过高坐寺,未能全让法云师。"
"天生仙桧是长材,栽桧希逢此最低。一自旧山来砌畔,
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树,素翎遗雪落渔台。
澡练纯阳功力在,此心唯有玉皇知。"
败柳凋花松不知。但保行藏天是证,莫矜纤巧鬼难欺。


木兰花·燕鸿过后莺归去 / 宰父怀青

如今暴骨多于土,犹点乡兵作戍兵。"
"官亭池碧海榴殷,遥想清才倚画栏。柳絮涨天笼地暖,
"北渚牵吟兴,西溪爽共游。指期乘禁马,无暇狎沙鸥。
乌纱频岸西风里,笑插黄花满鬓秋。"
水月定中何所谓,也嚬眉黛托腮愁。"
"巴字江流一棹回,紫袈裟是禁中裁。
工夫妙丽实奇绝,似对韶光好时节。偏宜留着待深冬,
"鸿鹄轻腾万里高,何殊朝野得贤豪。


君子有所思行 / 澹台慧

安羡仓中鼠,危同幕上禽。期君调鼎鼐,他日俟羊斟。"
"两川花捧御衣香,万岁山唿辇路长。
"千里青云未致身,马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老,
到头未会苍苍色,争得禁他两度谩。"
单席寒厅惭使者,葛衣何以至三公。"
过去云冲断,旁来烧隔回。何当住峰下,终岁绝尘埃。"
孤散恨无推唱路,耿怀吟得赠君诗。"
争看内殿诏来时。周回海树侵阶疾,迢递江潮应井迟。


绝句漫兴九首·其七 / 公良如风

昴星光照汉酂侯。数钟龟鹤千年算,律正干坤八月秋。
亲知宽和思难任。相门恩重无由报,竟托仙郎日夜吟。"
"晓入江村觅钓翁,钓翁沈醉酒缸空。
鸡鸣前结束,争去恐不早。百年路傍尽,白日车中晓。
"白发又经秋,端居海上洲。无机因事发,有涕为时流。
"岁闰堪怜历候迟,出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰,
五色呈祥须得处,戛云仙掌有金盘。"
碛迥兵难伏,天寒马易收。胡风一度猎,吹裂锦貂裘。"


早冬 / 植乙

鸾旗驻处认皇州。晓题御服颁群吏,夜发宫嫔诏列侯。
五株名显陶家后,见说辞荣种者稀。"
一身逃难绿林中。来时楚岸杨花白,去日隋堤蓼穗红。
阴妖冷孽成何怪,敢蔽高天日月明。"
"陈宫内宴明朝日,玉树新妆逞娇逸。三阁霞明天上开,
醉后青山入意多。田子莫嫌弹铗恨,宁生休唱饭牛歌。
"属城甘雨几经春,圣主全分付越人。
西望翠华殊未返,泪痕空湿剑文斑。"


红芍药·人生百岁 / 仲孙宇

山灵表得远公名。松形入汉藤萝短,僧语离经耳目清。
洛川无竹凤凰饥。须簪白笔匡明主,莫许黄tU博少师。
"悠悠循涧行,磊磊据石坐。林垂短长云,山缀丹碧颗。
人生若得长相对,萤火生烟草化灰。"
越山重叠越溪斜,西子休怜解浣纱。
日出天须霁,风休海自清。肺肠无处说,一为启聪明。"
"千妖万态逞妍姿,破国亡家更是谁。
"一变姓名离百越,越城犹在范家无。


空城雀 / 桐丙辰

暗中唯觉绣鞋香。此时欲别魂俱断,自后相逢眼更狂。
吹笙缑岭登山后,东注清流岂有穷。"
总似红儿媚态新,莫论千度笑争春。
"昌猎关西纣猎东,纣怜崇虎弃非熊。
"秋雨五更头,桐竹鸣骚屑。却似残春间,断送花时节。
管咽参差韵,弦嘈倰僜声。花残春寂寂,月落漏丁丁。
"千金莫惜旱莲生,一笑从教下蔡倾。仙树有花难问种,
"古县新烟火,东西入客诗。静长如假日,贫更甚闲时。


青青水中蒲二首 / 芒乙

晓戍残烽火,晴原起猎尘。边戎莫相忌,非是霍家亲。"
"烟萝况逼神仙窟,丹灶还应许独寻。(《赠黄璞》,
"六窠只佩诸侯印,争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪,
粟穗干灯焰,苔根浊水泉。西峰埋藓石,秋月即师禅。"
"重叠愁肠只自知,苦于吞蘖乱于丝。一船风雨分襟处,
"村落清明近,秋千稚女夸。春阴妨柳絮,月黑见梨花。
"寒鸣宁与众虫同,翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化,
无情最恨东来雁,底事音书不肯传。"


阮郎归·天边金掌露成霜 / 无乙

却拟还家望少微。战马到秋长泪落,伤禽无夜不魂飞。
"共言愁是酌离杯,况值弦歌枉大才。献赋未为龙化去,
草浓延蝶舞,花密教莺啼。若以鸣为德,鸾皇不及鸡。"
"上将拥黄须,安西逐指唿。离乡俱少壮,到碛减肌肤。
六铢衣惹杏园风。名标玉籍仙坛上,家寄闽山画障中。
殷勤早作归来计,莫恋猿声住建溪。"
"傍水迁书榻,开襟纳夜凉。星繁愁昼热,露重觉荷香。
九江连海一般深,未必船经庙下沈。


苏堤清明即事 / 邸丁未

势迥流星远,声干下雹迟。临轩才一局,寒日又西垂。"
六行槐柳鸟声高。星分夜彩寒侵帐,兰惹春香绿映袍。
还缘不及红儿貌,却得生教入楚宫。
泥着杯香不为愁。晚树拂檐风脱翠,夜滩当户月和流。
楼上宁无拥鼻吟。感事不关河里笛,伤心应倍雍门琴。
长川不是春来绿,千峰倒影落其间。"
"江西昔日推韩注,袁水今朝数赵祥。
水浇冰滴滴,珠数落累累。自有闲行伴,青藤杖一枝。"