译文
我在京城里结交的(de)都是些豪杰义士，彼此意气相投，相约为国战斗，同生共死。
如青天之顶裂开一个豁口，万丈清泉从中泻下来；
小船还得依靠着短篙撑开。
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
现在正临大水汛时期，浩浩洋洋，无比壮美，而没有江岸边激流的喧闹。
春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。
我愿手持旌麾去吴(wu)兴上任，乐游原上再望望风雨昭陵。
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
晓行要经过许多残破的营垒，夜里只能披星露宿荒凉故关。
我曾经苦于伤春而不忍再听，京城哪里有可以栖息的花枝？
昌国君乐毅，替燕昭王联合五国的军队，攻入齐国，连下七十多座城池，都划归燕国。还有三座城邑未攻下，燕昭王就去世了。燕惠王继位，中了齐人的反间计，怀疑乐毅，派骑劫代替他。乐毅逃到赵国，赵王封他为望诸君。齐国大将田单用计骗了骑劫，打败燕军，收复七十多座城邑，恢复了齐国的领土。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏，有时独自将天上孤云眺望。
野雉受惊而飞，蓄满待发的弓箭也同时射出，野雉应声而中。
茅屋盖在僻巷边，远避仕途心甘愿。
为了缴税家田卖尽，靠捡麦穗填充饥肠。
通往云台的栈道，一直伸(shen)向高深难测的幽冥之处，
手里都带着礼物，从榼里往外倒酒，酒有的清，有的浊。
吴国本无所谓国君，无所谓大夫，这则记载为什么承认它有国君，有大夫呢？为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢？辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢？谒、馀祭(ji)、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟，季子年幼而有才干，兄长们都爱他，一起想立他做国君。谒说：“现在如果就这样仓促地把君位给他，季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟，由弟弟依次接替哥哥做国君，最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死，每次就餐必定祈祷，说：“上天如果让吴国存在下去，就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了，馀祭做国君。馀祭死了，夷昧做国君。夷昧死了，国君的位置应当属于季子了。季子出使在外，僚(liao)是寿梦的庶长子，就即位了。季子出访回国，一到就把僚当作国君。阖闾说：“先君所以不传位给儿子，而传位给弟弟，都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢，那(na)么国君应该季子来做；要是不照先君的遗嘱呢，那么我该是国君。僚怎么能做国君呢？”于是派专诸刺杀僚，而把国家交给季子。季子不接受，说：“你杀了我的国君，我受了你给予的君位，这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥，我又杀你，这样父子兄弟相残杀，一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵，终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义，以他的反对互相残杀为仁，称许季子的贤德。
注释
惟其言而莫之违：应为“惟其言而莫违之”
3.衣：穿。
（7）鲜（xiǎn）：少。克：能。
17.董：督责。
12．就砺：拿到磨刀石上去磨。砺，磨刀石。就，动词，接近，靠近。
（4）四立壁：《史记·司马相如传》：“文君夜奔相如，相如驰归成都，家徒四壁立。”
⑴长干行：属乐府《杂曲歌辞》调名。下篇一作张潮。黄庭坚作李益诗。
⑸“何如”二句：化用唐李商隐《马嵬》诗中“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”之句意。薄幸：薄情。锦衣郎：指唐明皇。