国风·郑风·山有扶苏
五色卿云覆九重，香烟高舞御炉中。
"树色川光入暮秋，使车西发不胜愁。璧连标格惊分散，
雕鹗盘空雪满围。猎骑静逢边气薄，戍楼寒对暮烟微。
"得意在当年，登坛秉国权。汉推周勃重，晋让赵宣贤。
"灞陵桥外驻征辕，此一分飞十六年。豸角戴时垂素发，
"岁月客中销，崎岖力自招。问人寻野寺，牵马渡危桥。
风回山火断，潮落岸冰高。（《湘江吟》）"
"斜倚秋风绝比伦，千英和露染难匀。自为祥瑞生南国，
班定千牛立受宣，佩刀搢笏凤墀前。
雨湿寒莎泪暗流。莫道文章为众嫉，只应轻薄是身雠。
国风·郑风·山有扶苏拼音解释:
wu se qing yun fu jiu zhong .xiang yan gao wu yu lu zhong .
.shu se chuan guang ru mu qiu .shi che xi fa bu sheng chou .bi lian biao ge jing fen san .
diao e pan kong xue man wei .lie qi jing feng bian qi bao .shu lou han dui mu yan wei .
.de yi zai dang nian .deng tan bing guo quan .han tui zhou bo zhong .jin rang zhao xuan xian .
.ba ling qiao wai zhu zheng yuan .ci yi fen fei shi liu nian .zhi jiao dai shi chui su fa .
.sui yue ke zhong xiao .qi qu li zi zhao .wen ren xun ye si .qian ma du wei qiao .
feng hui shan huo duan .chao luo an bing gao ...xiang jiang yin ...
.xie yi qiu feng jue bi lun .qian ying he lu ran nan yun .zi wei xiang rui sheng nan guo .
ban ding qian niu li shou xuan .pei dao jin hu feng chi qian .
yu shi han sha lei an liu .mo dao wen zhang wei zhong ji .zhi ying qing bao shi shen chou .
译文及注释
译文
小孩子见了很高(gao)兴又很惊讶，却问哪个方向是故乡？
周王赏赉给申伯，大车驷马物品多。我已考虑你居处，不如南方最适合。郑重赐你大玉圭，镇国之宝永不磨。尊贵王舅请前往(wang)，回到南方安邦国。
我们都是寄意于经国济民，结成了兄弟般的(de)朋友。
向北眺望通往中原的路，试着(zhuo)议论议论，这一场恢复中原的大事，该怎么嘱咐？记得太行山王善、杨进聚众百万，曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴，料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间，平定齐鲁。
江山沐浴着春光，多么秀丽，春风送来花草的芳香。
燕子衔着湿泥忙筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。
我经常想起漫游西湖， 整天站在楼台上，扶栏远眺那湖光山色的情景：湖面上三三两两的钓鱼小船， 小岛上天高淡远的号色。
若此刻暂能停雨见晴天，这就已是我无上的祈求。
黑犬脖上套双环，猎人(ren)英俊又勇敢。
月儿依傍着苑楼灯影暗淡，风中传来阁道上来回的马蹄声。
我的书信不知何时你能收到？只恐江湖险恶，秋水多风浪。
注释
⑦江妃：即梅妃，唐明皇开元中，“高力士使闽、粤，见江采萍少而丽，选归，侍明皇，大见宠幸。性喜梅，所居悉植之。帝以其所好，戏名曰梅妃。”这里以江妃代梅妃。
〔9〕太湖：在今江苏省南部，面积二千四百多平方公里，是我国第三大淡水湖。旧说有三万六千公顷。
人世竟谁雄：人世间到底谁能称雄呢？言外之意，人终有一死，又何必在生前争权夺利呢！
⑴王十七：即幽州节度使张守珪的管记王悔。管记：掌管文牍的官员。
10.稍：逐渐地，渐渐地。
赏析
“汉计诚已拙”语简意深，是全诗主旨所在。汉代的“和亲”与宋代的“岁币”，同是乞求和平，为计之拙，正复相同。诗中表面上是说汉朝，实际上是说宋朝。妙在一经点出，便立即转入“女色难自夸”，以接回明妃身上，否则就成了《和亲论》而不是《明妃曲》。
“委蛇”。 毛氏注曰：“委蛇，行可从迹也。 ”又言：“既外服《羔羊》佚名 古诗之裘，内有《羔羊》佚名 古诗之德，故退朝而食，从公门入私门，布德施行，皆委蛇然，动而有法，可使人踪迹而效之。 言其行服相称，内外得宜。 ”郑玄笺云：“从于公，谓正直顺于事也。委蛇，委曲自得之貌，节俭(jie jian)而顺，心志定，故可自得也。 ”; 韩氏注为：“逶迤，公正貌。 ”; 二者看似不同，实则互补。 恰如陈启源所云：“毛‘委蛇’传以为‘行可迹踪’，韩‘逶迤’训作‘公正貌’，两意义正相成，为其公正无私，故举动光明，始终如一，可从迹仿效，即毛序所谓正直也。 ”; 可知所美大臣之言行，首先是公正无私的，非弄权之人。 其次，该人言行有迹可循，则可使人仿迹模仿，谓其人有影响力，是值得他人对其进行赞美乃至宣扬的。
颔联则是列举了几个常见的意象，如“儿童”，“果栗树”，但就是这样普普通通的意象，却最富有代表性。“儿童”是国家未来之希望，却从小将大道放之一旁，不以读书为业，反而去玩耍嬉戏，荒废时间，就连“果栗树”也即将被他们摘空。诗人(shi ren)不仅仅是简单地将这些意象列举出来，而是通过这种写实的手法，表达了自己对国家大道深深地担忧。
这首七言绝句，对比的运用，使隋炀帝自取灭亡的历史教训更加深刻。诗人将吊古伤今之情融入到了春色中，委婉曲折，感情深沉。最后伤今之笔，将诗人的忧国愁绪淋漓尽致地表现了出来。
三、四句转折一笔，不写演奏，而写夜景，描绘了一幅凄神寒骨、悄怆幽邃的深秋月色图：月光如水倾泻在静默的城垣上，不时有乌鹊惊飞；银霜满树，木叶萧萧，寒风吹衣，一派凄冷肃杀之气。与前两句所传达的欢快融洽之情相比，这两句则低沉压抑，这是以哀景反衬乐情，即便秋气凛然，但有酒有琴有知己就足以抵挡了。同时，它为下文写弹琴作了铺垫。
《别岁(bie sui)》从“别”字着眼，十六句，四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别，即使远去千里，还有再见的机会，但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追，临别更应郑重对待，这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”，本来可似接着写风俗，但那样就太平直了，作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句，章法上作一顿挫，把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句，如《古诗十九首》：“相去万余里，各在天一涯。”《古乐府》：“百川东到海，何时复西归？”《论语》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！’”孔子叹息光阴如流水，一去不返，所以要爱惜时光，自强不息。后世的诗人，也有很多类似的感慨。如李白诗：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”白居易诗：“去复去兮如长河，东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响，而他却用极平易的语言，表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句，把与岁月之别写得如此感慨深沉，又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
短短四句诗，却写得情真意真，末句以景结情，更给人以语近情遥，含吐不露的无穷美感。
诗的主线和核心是歌颂爱国志士王导，构成历史事件矛盾的焦点，是爱国思想和消极悲观情绪的斗争。诗歌如果按照历史事件原型，全盘托出，那就成为平板叙述，缺乏艺术光彩。李白选取了周额绝望哀鸣，众人相对哭泣这一典型场景，微妙地熔铸成为四行具有形象性的诗句：“举目山河异，偏伤周颉情。四坐楚囚悲，不忧社稷倾。”篇末把王导的爱国壮语“当共勤力王室，克复神州，何至作楚囚相对泣耶”，曲折地化用成高度赞美爱国志士的诗句“王公何慷慨，千载仰雄名。”可以看出李白在诗歌取材典型化上的功力。
正是它未完全合律，前人曾将此诗看作七古：“李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》诗，调既急迅，而多复字，兼离唐韵，当是七言古风耳。”（毛先舒《辩坻诗》）李白现存七律共十二首，且大都如此，同整个创作比较，七律诗比较少。关于这个问题的原因，前人多有论述，或认为李白不善和不愿作七律：“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚，每不肯以其拙示人。”（贺贻孙《诗筏》）“他所以只有很少几首律诗，不是不善写，而是不愿写。”（王运熙、李宝均《李白》）“他是不耐烦在形式上和字句上下推敲工夫的。”（王瑶《李白》）或认为李白反对作七律：“太白之论曰：‘寄兴深微，五言不如四言，七言又其靡也’……所谓七言之靡，殆专指七律言耳。故其七律不工。”（翁方纲《石洲诗话》）这种种评价都缺乏公允，实际情况应该说是当时七律的发展现状决定的。李白所处的时代，七律尚未定型，因此创作难免不合律且数量少，不仅李白，其他人也多是如此。赵翼在《瓯北诗话》中对此曾有一段中肯的论述：
这首七律，诗人写自己身处暗世、有志难伸、怀才不遇、走投无路的困境和内心的烦恼。通篇夹叙夹议，评论时事，陈述怀抱，满篇韵味，生动感人。
建炎四年（1130），吕本中避乱南行，至连州。这首诗是他离开连州北归时作，抒发的是流亡途中的愁苦心情。
画楼西畔桂堂东，雕画的阁楼，以桂木为材的厅堂，极言其奢华绮丽。画楼为辅，桂堂是主，引画楼西为桂堂东穿针引线，“隐然有一人影在内”，诗人的眼光转向了桂堂，值得注意的是，诗人是不在桂堂内的，他身处的环境是星辰高挂的静谧幽深的夜空下。
全诗咏物写景，语言清丽传神，为读者描摹出一幅风韵十足的“寒雪《早梅》齐己 古诗图”，有“状难写之景如在目前”之神；突出了《早梅》齐己 古诗不畏严寒、傲然独立的个性，创造了一种高远的境界。借物喻己，含蕴深藉，诗人怀才不遇、清高孤傲、坚贞不屈、执著自信的节操情怀蕴含景中，又具“含不尽之意见于言外”之妙 。神妙毕备，意蕴隽永，堪称诗林“咏物台”上的一枝独秀！
“委蛇”。 毛氏注曰：“委蛇，行可从迹也。 ”又言：“既外服《羔羊》佚名 古诗之裘，内有《羔羊》佚名 古诗之德，故退朝而食，从公门入私门，布德施行，皆委蛇然，动而有法，可使人踪迹而效之。 言其行服相称，内外得宜。 ”郑玄笺云：“从于公，谓正直顺于事也。委蛇，委曲自得之貌，节俭(jie jian)而顺，心志定，故可自得也。 ”; 韩氏注为：“逶迤，公正貌。 ”; 二者看似不同，实则互补。 恰如陈启源所云：“毛‘委蛇’传以为‘行可迹踪’，韩‘逶迤’训作‘公正貌’，两意义正相成，为其公正无私，故举动光明，始终如一，可从迹仿效，即毛序所谓正直也。 ”; 可知所美大臣之言行，首先是公正无私的，非弄权之人。 其次，该人言行有迹可循，则可使人仿迹模仿，谓其人有影响力，是值得他人对其进行赞美乃至宣扬的。
颔联则是列举了几个常见的意象，如“儿童”，“果栗树”，但就是这样普普通通的意象，却最富有代表性。“儿童”是国家未来之希望，却从小将大道放之一旁，不以读书为业，反而去玩耍嬉戏，荒废时间，就连“果栗树”也即将被他们摘空。诗人(shi ren)不仅仅是简单地将这些意象列举出来，而是通过这种写实的手法，表达了自己对国家大道深深地担忧。
这首七言绝句，对比的运用，使隋炀帝自取灭亡的历史教训更加深刻。诗人将吊古伤今之情融入到了春色中，委婉曲折，感情深沉。最后伤今之笔，将诗人的忧国愁绪淋漓尽致地表现了出来。
三、四句转折一笔，不写演奏，而写夜景，描绘了一幅凄神寒骨、悄怆幽邃的深秋月色图：月光如水倾泻在静默的城垣上，不时有乌鹊惊飞；银霜满树，木叶萧萧，寒风吹衣，一派凄冷肃杀之气。与前两句所传达的欢快融洽之情相比，这两句则低沉压抑，这是以哀景反衬乐情，即便秋气凛然，但有酒有琴有知己就足以抵挡了。同时，它为下文写弹琴作了铺垫。
《别岁(bie sui)》从“别”字着眼，十六句，四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别，即使远去千里，还有再见的机会，但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追，临别更应郑重对待，这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”，本来可似接着写风俗，但那样就太平直了，作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句，章法上作一顿挫，把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句，如《古诗十九首》：“相去万余里，各在天一涯。”《古乐府》：“百川东到海，何时复西归？”《论语》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！’”孔子叹息光阴如流水，一去不返，所以要爱惜时光，自强不息。后世的诗人，也有很多类似的感慨。如李白诗：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”白居易诗：“去复去兮如长河，东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响，而他却用极平易的语言，表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句，把与岁月之别写得如此感慨深沉，又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
短短四句诗，却写得情真意真，末句以景结情，更给人以语近情遥，含吐不露的无穷美感。
诗的主线和核心是歌颂爱国志士王导，构成历史事件矛盾的焦点，是爱国思想和消极悲观情绪的斗争。诗歌如果按照历史事件原型，全盘托出，那就成为平板叙述，缺乏艺术光彩。李白选取了周额绝望哀鸣，众人相对哭泣这一典型场景，微妙地熔铸成为四行具有形象性的诗句：“举目山河异，偏伤周颉情。四坐楚囚悲，不忧社稷倾。”篇末把王导的爱国壮语“当共勤力王室，克复神州，何至作楚囚相对泣耶”，曲折地化用成高度赞美爱国志士的诗句“王公何慷慨，千载仰雄名。”可以看出李白在诗歌取材典型化上的功力。
正是它未完全合律，前人曾将此诗看作七古：“李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》诗，调既急迅，而多复字，兼离唐韵，当是七言古风耳。”（毛先舒《辩坻诗》）李白现存七律共十二首，且大都如此，同整个创作比较，七律诗比较少。关于这个问题的原因，前人多有论述，或认为李白不善和不愿作七律：“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚，每不肯以其拙示人。”（贺贻孙《诗筏》）“他所以只有很少几首律诗，不是不善写，而是不愿写。”（王运熙、李宝均《李白》）“他是不耐烦在形式上和字句上下推敲工夫的。”（王瑶《李白》）或认为李白反对作七律：“太白之论曰：‘寄兴深微，五言不如四言，七言又其靡也’……所谓七言之靡，殆专指七律言耳。故其七律不工。”（翁方纲《石洲诗话》）这种种评价都缺乏公允，实际情况应该说是当时七律的发展现状决定的。李白所处的时代，七律尚未定型，因此创作难免不合律且数量少，不仅李白，其他人也多是如此。赵翼在《瓯北诗话》中对此曾有一段中肯的论述：
这首七律，诗人写自己身处暗世、有志难伸、怀才不遇、走投无路的困境和内心的烦恼。通篇夹叙夹议，评论时事，陈述怀抱，满篇韵味，生动感人。
建炎四年（1130），吕本中避乱南行，至连州。这首诗是他离开连州北归时作，抒发的是流亡途中的愁苦心情。
画楼西畔桂堂东，雕画的阁楼，以桂木为材的厅堂，极言其奢华绮丽。画楼为辅，桂堂是主，引画楼西为桂堂东穿针引线，“隐然有一人影在内”，诗人的眼光转向了桂堂，值得注意的是，诗人是不在桂堂内的，他身处的环境是星辰高挂的静谧幽深的夜空下。
全诗咏物写景，语言清丽传神，为读者描摹出一幅风韵十足的“寒雪《早梅》齐己 古诗图”，有“状难写之景如在目前”之神；突出了《早梅》齐己 古诗不畏严寒、傲然独立的个性，创造了一种高远的境界。借物喻己，含蕴深藉，诗人怀才不遇、清高孤傲、坚贞不屈、执著自信的节操情怀蕴含景中，又具“含不尽之意见于言外”之妙 。神妙毕备，意蕴隽永，堪称诗林“咏物台”上的一枝独秀！
创作背景
在中国封建社会里，礼仪制度极为严格，即使音乐，亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载，唐朝建立后，高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐，“皇帝临轩，奏太和；王公出入，奏舒和；皇太子轩悬出入，奏承和；……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法，稍有违背，即是紊乱纲常，大逆不道。
王养端( 金朝 )
收录诗词 (5811) 首
简 介
王养端 [约公元一一三八年前后在世]字元渤，山阳人。生卒年均不详，约宋高宗绍兴八年前后在世。以省试第二名，中宣和六年（公元一一二四年）甲科。绍兴初，累官起居舍人，知制诰，直徽酞阁，膳典三郡。晚守鄱阳，洪皓以使金归，人莫敢过其居，洋独往候。坐免，寓居信州，所居有荷花水木之趣，因号王南池辟宴坐一室，号半僧寮。家清贫，衣食篓甚。甚好为诗，常兴曾几相唱和。
孤雁二首·其二
牵吟芳草远，贳酒乱花新。拜庆庭闱处，蟾枝香满身。"
黄蜡纸苞红瓠犀。玉刻冰壶含露湿，斒斑似带湘娥泣。
七八个星犹在天。衣汗稍停床上扇，茶香时拨涧中泉。
破却长安千万家。天纵秾华刳鄙吝，春教妖艳毒豪奢。
寒入荆王翠被深。天上明河银作水，海中仙树玉为林。
罗幌微开动冷烟。风引漏声过枕上，月移花影到窗前。
"早年师友教为文，卖却鱼舟网典坟。国有安危期日谏，
暍道者谁子，叩商者何乐。洗矣得滂沱，感然鸣鸑鷟. ——孟郊
八月十五夜赠张功曹
"泉齐岭鸟飞，雨熟荔枝肥。南斗看应近，北人来恐稀。
会须麟阁留踪迹，不斩天骄莫议归。"
已向升天得门户，锦衾深愧卓文君。"
山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。
当时不有樊姬问，令尹何由进叔敖。"
岂独销繁暑，偏能入迥楼。 ——乔（失姓）
"长亭日已暮，驻马暂盘桓。山川杳不极，徒侣默相看。
应缘莺舌多情赖，长向双成说翠条。
遐方怨·花半拆
游人乡思应如橘，相望须含两地情。"
啾耳闻鸡生。奇虑恣回转， ——孟郊
眼闭千行泪，头梳一把霜。诗书不得力，谁与问苍苍。"
"任官征战后，度日寄闲身。封卷还高客，飞书问野人。
金马词臣夜受宣，授毫交直八花砖。
莫向秋池照绿水，参差羞杀白芙蓉。"
客居逢自出，为别几凄然。 ——李之芳"
每愧闻钟磬，多惭接豆笾。更宜教胄子，于此学贞坚。"
相见欢·小鬟衫着轻罗
日暮瓜洲江北岸，两行清泪滴西风。"
不堪怀古劳悲笑，安得鹏抟颢气中。"
漏光残井甃，缺影背山椒。（《咏晓月》）
与君尽力行公道，敢向昌朝俟陟明。"
"竟日如丝不暂停，莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润，
迸玉闲抽上钓矶，翠苗番次脱霞衣。
谁知尽日看山坐，万古兴亡总在心。"
昼蝇食案繁，宵蚋肌血渥。单絺厌已褫，长wM倦还捉。 ——韩愈
从军诗五首·其一
西邻蔡家十岁女，年年二月卖东风。"
"戚属群臣尽见猜，预忧身后又堪哀。
形夺场驹洁，光交月兔寒。已驯瑶草别，孤立雪花团。
巾角皆争垫，裙裾别似湔。人多蒙翠被，马尽着连干。 ——刘禹锡
古今通塞莫咨嗟，谩把霜髯敌岁华。失手已惭蛇有足，
一枝寻许折丹霄。岂知流落萍蓬远，不觉推迁岁月遥。
"日入林初静，山空暑更寒。泉鸣细岩窦，鹤唳眇云端。
星畔白榆还报秋。鹤禁有知须强进，稽峰无事莫相留。
和宋之问寒食题临江驿
假饶叶落枝空后，更有梨园笛里吹。
风惹菊香无限来。未保乱离今日后，且谋欢洽玉山颓。
他日白头空叹吁。"
蒙楚数疑休下泣，师刘大喝已为卢。人间灰管供红杏，
"谢公情量已难量，忠宋心诚岂暂忘。
远苞树蕉栟。鸿头排刺芡， ——韩愈
不因五色药，安着七真名。 ——皎然
"曾于西晋封中散，又向东吴作大夫。浓翠自知千古在，
采桑子·清明上巳西湖好
"曾搜景象恐通神，地下还应有主人。
"好道君王遇亦难，变通灵异几多般。
"秋光虽即好，客思转悠哉。去国身将老，流年雁又来。
穷天贡琛异，匝海赐酺醵。作乐鼓还槌，从禽弓始彍。 ——韩愈
几度夜深寻不着，琉璃为殿月为灯。"
"共入夕阳寺，因窥甘露门。 ——升上人
野麰渐丰萌。窑烟幂疏岛， ——孟郊
江枫自蓊郁，不竞松筠力。一叶落渔家，残阳带秋色。
卜算子·凉挂晓云轻
回入飘华幕，轻来叠晚流。 ——杨凭
莫是自长嫌胜己，蔽贤犹执匹夫才。"
凤衔瑶句蜀笺新。花怜游骑红随辔，草恋征车碧绕轮。
携朋出远郊，酌酒藉平沙。云收远天静，江阔片帆斜。
马嘶驼陌上，鹢泛凤城隈。色色时堪惜，些些病莫推。 ——裴度
"游子虽惜别，一去何时见。飞鸟犹恋巢，万里亦何远。
龙头缩菌蠢，豕腹涨彭亨。 ——轩辕弥明
"藋藋拂清流，堪维舴艋舟。野虫悬作饵，溪月曲为钩。
如梦令·池上春归何处
"返照塔轮边，残霖滴几悬。夜寒吟病甚，秋健讲声圆。
云教淡机虑，地可遗名实。应待御荈青，幽期踏芳出。 ——皎然"
"几笑文园四壁空，避寒深入剡藤中。误悬谢守澄江练，
乱蝶怜疏蕊，残莺恋好枝。 ——张籍
南山虽有归溪路，争那酬恩未杀身。"
占床暂一胁，卷箔赖长肱。 ——张希复
一音唯一性，三语更三幡。 ——张希复"
云朵缘崖发，峰阴截水清。自然双洗耳，唯任白毫生。"
唐多令·苕溪有牧之之感
"海涛痕满旧征衣，长忆初程宿翠微。竹里桥鸣知马过，
再实伤根嫌贵宠，惠慈劳悴育皇储。"
严陵万古清风在，好棹东溪咏钓台。
"惆怅兴亡系绮罗，世人犹自选青娥。
织槛锦纹苔乍结，堕书花印菊初残。（《宿西溪隐士》）
甲乙人徒费，亲邻我自持。悠悠千载下，长作帅臣师。"
亲知宽和思难任。相门恩重无由报，竟托仙郎日夜吟。"
笙歌莫占清光尽，留与溪翁一钓舟。"