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贺新郎·怀辛幼安用前韵

明代 / 朱希晦

还令率土见朝曦。"
"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。
南望青松架短壑,安得赤脚蹋层冰。"
四座宾客色不动。请公临深莫相违,回船罢酒上马归。
茅屋还堪赋,桃源自可寻。艰难贱生理,飘泊到如今。
平生感意气,少小爱文辞。河海由来合,风云若有期。
"客舍梨叶赤,邻家闻捣衣。夜来尝有梦,坠泪缘思归。
櫁du樽兮不香,拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮,
又如参与商,惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄,不得相追随。
"江风久未歇,山雨复相仍。巨浪天涯起,馀寒川上凝。
笑说金人偈,闲听宝月诗。更怜茶兴在,好出下方迟。"
且喜河南定,不问邺城围。百战今谁在,三年望汝归。
燕赵休矜出佳丽,宫闱不拟选才人。


贺新郎·怀辛幼安用前韵拼音解释:

huan ling lv tu jian chao xi ..
.xiang shi ying shi zai .jian jun zhi yi guan .jia pin lu shang bao .shuang jiang yi reng dan .
nan wang qing song jia duan he .an de chi jiao ta ceng bing ..
si zuo bin ke se bu dong .qing gong lin shen mo xiang wei .hui chuan ba jiu shang ma gui .
mao wu huan kan fu .tao yuan zi ke xun .jian nan jian sheng li .piao bo dao ru jin .
ping sheng gan yi qi .shao xiao ai wen ci .he hai you lai he .feng yun ruo you qi .
.ke she li ye chi .lin jia wen dao yi .ye lai chang you meng .zhui lei yuan si gui .
mi duzun xi bu xiang .ba feng rong xi yi shi .qi yuan hua zhi bu jun xi .
you ru can yu shang .can can zhong chang bei .jing feng chui hong gu .bu de xiang zhui sui .
.jiang feng jiu wei xie .shan yu fu xiang reng .ju lang tian ya qi .yu han chuan shang ning .
xiao shuo jin ren ji .xian ting bao yue shi .geng lian cha xing zai .hao chu xia fang chi ..
qie xi he nan ding .bu wen ye cheng wei .bai zhan jin shui zai .san nian wang ru gui .
yan zhao xiu jin chu jia li .gong wei bu ni xuan cai ren .

译文及注释

译文
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨。
我也算没有糟踏国家的(de)俸禄。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
忽然变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞。
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
魂魄归来吧!
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
事情(qing)琐细却(que)充满私欲啊,暗自悲痛后面的危险失败。
  魏国公在(zai)至和年间,曾经(jing)以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵(gui)的,而他的志向难(nan)道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安(an)艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
春风十里路上丽人翩翩,满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去,未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉意,到湖上小路寻找遗落的花钿。
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
先期归来的军队回来时说是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。

注释
(66)这里的“佛”是指道教。
⑺高风:高尚的品格。在这里并指陶与菊。自陶潜后,历来文人《咏菊》曹雪芹 古诗,或以“隐逸”为比,或以“君子”相称,或赞其不畏风霜,或叹其孤高自芳,而且总要提到陶渊明。
邑人:同县的人
⑸馘(guó):割下敌方战死者的左耳(用来报功)。这里与“俘”连用,指俘虏。
11.点行( xíng )频:频繁地点名征调壮丁。
(1)寄:寄托,依附。甘:自愿。辞:拒绝,告别,华轩:指富贵者乘坐的车子。轩:占代一种供大夫以上乘坐的轻便车,“华轩”在这里是代指仕途之功名富贵。
(17)悬泉:悬挂着的泉水瀑布。飞漱:急流冲荡。漱:冲荡。

赏析

  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾,模拟《离骚》的写法,展开奇特想象:想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神,乘云气,驾飞龙,在天界自由遨游;又想象她感于自己致祭的诚意,在众神的簇拥之下,于仙乐飘飘,香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物,创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理,他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊,到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵,意境凄美,主要描写对美的毁灭的悼惜,以及忆昔感今等内容,与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处;其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
  这篇赋体文是魏晋时期的文学家向秀为怀念故友嵇康和吕安所作。此赋分为“序言”和“正文”两部分,字里行间直陈直叙,除了对亡友的沉痛悼念之外,对当时黑暗政治难以明言的悲愤也流露其中。可谓情真语切,悲愤交加,寓情与景,寄意遥深。
  前六句为第一层,主要是缅怀和描述曹操生前的非凡业绩,以寄托自己的凌云壮志。“君不见魏武草创争天禄,群雄睚眦相驰逐”二句,为曹操生前的壮举铺叙了广阔的时代场景。“草创”二字表明了魏武创业的艰难、不易;一个“争”字,生动地表现出曹操人定胜天的朴素唯物主义思想。古代迷信思想认为人的遭遇、地位都由天帝赐予,而曹操不信天命,偏偏要奋起与“群雄睚眦相驰逐”,争夺帝位,这一“争”就将(jiu jiang)他的顽强奋斗准确地展现在读者面前了。“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋”二句,以极其洗练的语言,概述了曹操一生的文武事业。“昼”句勾勒了曹操驰骋沙场的形象,一个“携”字描摹出了他一马当先、勇冠三军的英武气概;一个“破”字,又表现出了其无坚不摧的进攻气势,展示了“魏武挥鞭”气吞万里如虎的骁将风姿。“夜”句则为读者刻划了曹操极具儒将风度的形象侧面。这里,一个“接”字,表现了魏武礼贤下士的品格。曹操在中汉末建安时期,力倡“建安风骨”,并带领其子曹丕、曹植及建安七子,以诗歌的形式努力表现社会的动乱和人民流离失所的痛苦,表达了要求国家统一的愿望,情调慷慨,语言刚健。他所建的“西园”——铜爵园,就是其父子常与文士夜间在此宴会赋诗的地方。“夜接词人赋华屋”一句,就形象地展示了当年曹操开创建安文学黄金时代的历史画面。“都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”二句,主要描写曹操在生产、建设方面的功绩。邺都城池委曲环绕,表明魏国建筑雄伟,后方坚固;农桑林木沿漳河层层密布、“汗漫”无边,说明其农、林生产的发达。在汉末群雄逐鹿的战乱中能辟一农桑昌盛地域实在不易,由此更能显示出曹操治理国家的雄才大略。在历史上,曹操是蒙垢最多的人物之一。一些(yi xie)持正统观念的史家往往将他打入挟天子以令诸侯的“奸贼”另册。作为曾二度为相的张说(zhang shuo),能够如此高度地评价曹操的历史功绩,是独具胆识、难能可贵的;同时,这一层也表露出诗人追慕魏武,希望在政治上有所建树的感情,让读者从对曹操的业绩的追述中体味出诗人的理想追求。
  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌(zi xian)弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。
  这首诗的前两句相当于杜诗的前两联,都是写景。首句是视觉加听觉,以动衬静。王安石写的是春天拂晓时的景象;杜甫则因仿佛听到有人开宫门的钥匙声,和百官上朝的马铃声而睡不着,其意义相对要小些,这是由于两人的地位悬殊太大造成的。次句以触觉写出了香尽漏残、黎明破晓时分的夜寒意。第三句叙事夹抒情,诗人所追求的是杜甫所想要的“君臣已与时际会”,这激动人心的时候就要到来,他不只是像杜甫“明朝有封事,数问夜如何”那样睡不着觉。但诗人留下问题:为什么“眠不得”,春色为何“恼人”,诗人故意不说原因。“恼”字在此处是反义正用,不能作恼恨的“恼”理解,应作“撩”解,杜甫诗“韦曲花无赖,家家恼煞人”中的“恼”字即是“撩”的意思,绝不是苦恼得不能成眠。最后一句以景结情:但只见月亮移动,照出花影,斜映在庭院里的栏干上。诗贵含蓄,此诗除第三句外,字字写景,情隐词外。
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
  此诗的语言风格也变化多姿。首章叙述周王册命,其语言如《尚书》用语般典重古奥;第二章叙述周王赏赐,铺陈华丽,以见恩宠之隆;第三章以下间用叠词、口语,描写有声有色,写得生动活泼。一诗之中,语言风格三易,即俗谓“到什么山上唱什么歌”。
  尾联对结,并分承五六两句。诗人备尝艰难潦倒之苦,国难家愁,使自己白发日多,再加上因病断酒,悲愁就更难排遣。本来兴会盎然地《登高》杜甫 古诗望远,此时却平白无故地惹恨添悲,诗人的矛盾心情是容易理解的。前六句“飞扬震动”,到此处“软冷收之,而无限悲凉之意,溢于言外”(《诗薮》)。
  相见初经田窦家,侯门歌舞出如花。
  梅妻鹤子的来历:林逋种梅养鹤成癖,终身不娶,世称“梅妻鹤子”,所以他眼中的梅含波带情,笔下的梅更是引人入胜。
  第一首头两句说:绿影婆娑的树木,枝叶连成一片,鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝,不少落花随风飞舞。“交加”,意为树木枝叶繁茂,种植紧密,所以枝叶交叉重叠,形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理,也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光,令人心醉。诗人呢,野鸟啁啾,杂花乱飞,他一概不闻不见,他也进入了醉乡。次日酒醒,春无踪迹,原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”,表面说醉了一天,实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂,带有浓厚的惋惜之意。
  这首诗虽称“《题农父庐舍》丘为 古诗”,所写内容却与农舍无关而是反映了农家春耕时节忙碌的生活。春风吹绿了湖边的山野,田家也开始了春耕,平整土地,喂养耕牛,整日不得闲暇。而诗中田家实际上是归耕的隐士,春耕之余闭门谢客,体现了一种隐逸情怀。通篇语言清新自然。
  《《室思》徐干 古诗》组诗共六章,写的是妻子对丈夫的思念,各章之间并无贯串的故事情节。这里详析第三章和第六章。一则因为以这两章为主,连及其余,也就大致反映了全诗的面貌;二则因为这两章比较精采,也流传较广,在六章之中是具有代表性的。
  在诗的结尾处,郑而重之地留下了作诗人的名字,从而使这首诗成为《诗经》中少数有主名的作品之一。这个作法表明,此诗原有极为痛切的本事,是有感而发之作。它应该有一个较详的序文,自叙作者遭遇,然后缀以此诗,自抒激愤之情,可以题为“《巷伯》佚名 古诗诗并序”或“《巷伯》佚名 古诗序并诗”的。也许是后来的选诗者删去或丢失了这序文,仅剩下了抒情的即诗的部分。
  尾联本可以顺势直道胸臆,抒发感慨,然而诗人仍以平缓的语调故作达观语:“若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。”字面的意思是说:如果让我等到柑树成林的时候,它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词,实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久,唯恐延续到黄柑成林,自己还能亲尝。清人姚鼐说:“结句自伤迁谪之久,恐见甘之成林也。而托词反平缓,故佳。”(《唐宋诗举要》卷五引)
  孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬,对“万钟则不辩礼义而受之”的批判,对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则,把“富贵不能淫”奉为道德的规范,对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说:“砍头不要紧,只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。
  最后以“更怜垂纶叟”,更爱那老渔翁,归结到愿和渔者同宿的期望上。隐处的好,就在于这里“清”、“明”、“静”,作者将这些意念以特有的景物予以编织,构成了一幅世外桃源的美好图景。

创作背景

  或许是基于上述原因,历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作,但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为:孔疏引用《国语》,说“周文公(即周公旦)之为颂曰‘思文’”,其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中,原文是:“故颂曰:‘思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中,才成为“言周公思有文德者后稷,其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”,并非即指为周公所作,应当不难分辨。看来,是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体,牵涉周公,并认定《思文》出自周公之手。这一误认,影响大而深远,以致成为后世诸多学者的共识,虽无伤大雅,总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅,是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世,于强国、灭商、平乱,功勋卓著,而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见,就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言,确实可以、而且应该联系周公;但是,就此认定周公为作者,终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者,还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据,因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者,均可作如是观。

  

朱希晦( 明代 )

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简 介

朱希晦 温州乐清人。顺帝至正末隐居瑶山,与四明吴主一、萧台赵彦铭吟咏雁山中,称雁山三老。明初荐于朝,命未至而卒。有《云松巢集》。

九日登望仙台呈刘明府容 / 漆雕绿萍

惟怜鸿羽下青霄。云衢有志终骧首,吏道无媒且折腰。
畏人江北草,旅食瀼西云。万里巴渝曲,三年实饱闻。
千室但扫地,闭关人事休。老夫转不乐,旅次兼百忧。
"古寺传灯久,层城闭阁闲。香花同法侣,旌旆入深山。
圣朝尚飞战斗尘,济世宜引英俊人。黎元愁痛会苏息,
哀壑无光留户庭。予见乱离不得已,子知出处必须经。
宽心应是酒,遣兴莫过诗。此意陶潜解,吾生后汝期。"
千秋一拭泪,梦觉有微馨。人生相感动,金石两青荧。


/ 潮之山

更有龙韬佐师律。别马连嘶出御沟,家人几夜望刀头。
青女霜枫重,黄牛峡水喧。泥留虎斗迹,月挂客愁村。
夜足沾沙雨,春多逆水风。合分双赐笔,犹作一飘蓬。"
风动将军幕,天寒使者裘。漫山贼营垒,回首得无忧。
贺公雅吴语,在位常清狂。上疏乞骸骨,黄冠归故乡。
春泉滋药暖,晴日度花迟。此会无辞醉,良辰难再追。"
玉颜溺水死,精卫空为名。怨积徒有志,力微竟不成。
唯君饮冰心,可酌贪泉水。忠臣感圣君,徇义不邀勋。


敬姜论劳逸 / 慕容木

"邛州崔录事,闻在果园坊。久待无消息,终朝有底忙。
许与必词伯,赏游实贤王。曳裾置醴地,奏赋入明光。
"客里愁多不记春,闻莺始叹柳条新。
荆门留美化,姜被就离居。闻道和亲入,垂名报国馀。
邦伯感遗事,慨然建琴堂。乃知静者心,千载犹相望。
道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚贞烈,义形必沾巾。
"罢起郎官草,初分刺史符。海云迎过楚,江月引归吴。
色借潇湘阔,声驱滟滪深。未辞添雾雨,接上遇衣襟。"


陈万年教子 / 皇甫素香

荒台汉时月,色与旧时同。"
秋水清无底,萧然静客心。掾曹乘逸兴,鞍马到荒林。能吏逢联璧,华筵直一金。晚来横吹好,泓下亦龙吟。
新月来前馆,高阳出故关。相思东北望,燕赵隔青山。"
时候何萧索,乡心正郁陶。传君遇知己,行日有绨袍。"
"天用莫如龙,有时系扶桑。顿辔海徒涌,神人身更长。
苹白兰叶青,恐度先香时。美人碧云外,宁见长相思。"
静者心多妙,先生艺绝伦。草书何太苦,诗兴不无神。
山鬼吹灯灭,厨人语夜阑。鸡鸣问前馆,世乱敢求安。"


隰桑 / 干依瑶

"上才生下国,东海是西邻。九译蕃君使,千年圣主臣。
吏道何劳贾谊才。征陌独愁飞盖远,离筵只惜暝钟催。
欲倾东海洗干坤。边塞西蕃最充斥,衣冠南渡多崩奔。
"海内文章伯,湖边意绪多。玉尊移晚兴,桂楫带酣歌。
景深青眼下,兴绝彩毫端。笑向同来客,登龙此地难。"
昨日风光还入户,登山临水意何如。"
豁达常推海内贤,殷勤但酌尊中酒。饮醉欲言归剡溪,
"中郎凤一毛,世上独贤豪。弱冠已银印,出身唯宝刀。


新秋 / 公冶晓曼

"君不见渔阳八月塞草腓,征人相对并思归。
"相国生南纪,金璞无留矿。仙鹤下人间,独立霜毛整。
身退卑周室,经传拱汉皇。谷神如不死,养拙更何乡。"
荧荧石壁昼然灯。四时树长书经叶,万岁岩悬拄杖藤。
山店橘花发,江城枫叶新。若从巫峡过,应见楚王神。"
稀微了自释,出处乃不同。况本无宦情,誓将依道风。"
"正当楚客伤春地,岂是骚人道别时。俱徇空名嗟欲老,
刘侯天机精,爱画入骨髓。自有两儿郎,挥洒亦莫比。


浣溪沙·相见休言有泪珠 / 南宫逸舟

林眠多晓梦,鸦散惊初阳。片雪幽云至,回风邻果香。
"窅窅云旗去不还,阴阴祠宇闭空山。
短畦带碧草,怅望思王孙。凤随其皇去,篱雀暮喧繁。
红蹄乱蹋春城雪,花颔骄嘶上苑风。"
新欢便饱姜侯德,清觞异味情屡极。东归贪路自觉难,
伊洛日夜涨,鸣皋兰杜青。鶱鶱两黄鹄,何处游青冥。
王子在何处,隔云鸡犬音。折麻定延伫,乘月期招寻。"
君今皆得志,肯顾憔悴人。"


贾生 / 象丁酉

"顾吾漫浪久,不欲有所拘。每到潓泉上,情性可安舒。
"西楼迥起寒原上,霁日遥分万井间。小苑城隅连渭水,
玄云溶溶兮,垂雨濛濛;类我圣泽兮,涵濡不穷。
"卧疾尝晏起,朝来头未梳。见君胜服药,清话病能除。
沧溟不让水,疵贱也朝天。"
李牧制儋蓝,遗风岂寂寥。君还谢幕府,慎勿轻刍荛。"
卷帘苔点净,下箸药苗新。记取无生理,归来问此身。"
啼猿僻在楚山隅。"


游侠篇 / 同开元

瀚海龙城皆习战。两军鼓角暗相闻,四面旌旗看不见。
阶庭无争讼,郊境罢守卫。时时溪上来,劝引辞学辈。
别酒稍酣乘兴去,知君不羡白云归。"
"一官万里向千溪,水宿山行鱼浦西。日晚长烟高岸近,
塞鸿何事复南飞。丹阳古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。
"疾风吹尘暗河县,行子隔手不相见。湖城城南一开眼,
且复迟回犹未去,此心只为灵泉留。"
入室想其人,出门何茫茫。唯见白云合,东临邹鲁乡。


宿洞霄宫 / 端笑曼

"今朝腊月春意动,云安县前江可怜。一声何处送书雁,
转曲随青嶂,因高见白波。潘生秋径草,严子意如何。"
乘黄已去矣,凡马徒区区。不复见颜鲍,系舟卧荆巫。
落日留王母,微风倚少儿。宫中行乐秘,少有外人知。"
"淮南频送别,临水惜残春。攀折隋宫柳,淹留秦地人。
"成都勐将有花卿,学语小儿知姓名。用如快鹘风火生,
葛衣行柳翠,花簟宿荷香。别有心期处,湖光满讼堂。"
既醉万事遗,耳热心亦适。视身兀如泥,瞪目傲今昔。