首页 古诗词 秋柳四首·其二

秋柳四首·其二

宋代 / 严谨

静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
汲水和烟酌,栽松带雪移。好听玄旨处,猿啸岭南枝。
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干。
"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。
箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,
木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
"何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸,
群生莫相轻,已是蓬莱客。"
不知世上是何年。野人爱向庵前笑,赤玃频来袖畔眠。
吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)
折苇鸣风岸,遥烟起暮苹.鄱江连郡府,高兴寄何人。"
华表他时却归日,沧溟应恐变桑田。"
楚庙繁蝉断,淮田细雨生。赏心知有处,蒋宅古津平。"
偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"
大化宗门辟,孤禅海树凉。傥为新句偈,寄我亦何妨。"
争如且醉长安酒,荣华零悴总奚为。"
我欲考鼋鼍之心,烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血,
海月生残夜,江春入暮年。
古木林中砧杵干。至竟道心方始是,空耽山色亦无端。


秋柳四首·其二拼音解释:

jing dui chun gu quan .qing pi yang lin xue .jing qing jue shen wang .dao sheng zhi ji mie .
ji shui he yan zhuo .zai song dai xue yi .hao ting xuan zhi chu .yuan xiao ling nan zhi .
zhan bo xiang xun shui jing ji .kong shan mu luo gu si xian .song zhi he mian shuang xian gan .
.qu qu leng ga zi .chun shen dao lu chang .niao ti qing zhang xian .hua luo zi yi xiang .
ji xing mao su xia chang tian .fan jing ning jiao bu e ran .long chu shui lai lin jia jiu .
mu luo duo shi gao .shan ku jian mo yan .he shi shen ye zuo .gong hua cao tang chan ..
.he feng chu shi shi tai qian .bian zhu gao feng li pu quan .shen chu wo lai zhen yin yi .
qun sheng mo xiang qing .yi shi peng lai ke ..
bu zhi shi shang shi he nian .ye ren ai xiang an qian xiao .chi jue pin lai xiu pan mian .
yin zhong shuang bin bai .xiao li yi sheng pin ..jian .shi shi ..
zhe wei ming feng an .yao yan qi mu ping .po jiang lian jun fu .gao xing ji he ren ..
hua biao ta shi que gui ri .cang ming ying kong bian sang tian ..
chu miao fan chan duan .huai tian xi yu sheng .shang xin zhi you chu .jiang zhai gu jin ping ..
ou bo ming chan dao .nan mian hao yue ting .yin qin wen an wai .xiang an cai shi ling ..
da hua zong men bi .gu chan hai shu liang .tang wei xin ju ji .ji wo yi he fang ..
zheng ru qie zui chang an jiu .rong hua ling cui zong xi wei ..
wo yu kao yuan tuo zhi xin .peng yu long zhi fu .er ji dan da fu zhi xue .
hai yue sheng can ye .jiang chun ru mu nian .
gu mu lin zhong zhen chu gan .zhi jing dao xin fang shi shi .kong dan shan se yi wu duan .

译文及注释

译文
我徙然感到韶华易逝,容华凋零,终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈,对谁人也用不着清醒。天大地大,无处可以再次寻找那(na)悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但是却完全没有了当时的那种心情。
她那回首顾盼留下迷人的光彩,吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
  太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
在三河道与(yu)友人分别,心里有些怅惘;盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
皮肤很白净,口齿更伶俐。
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
魂魄归来吧!
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
  子奇十六岁的时候,齐国的国君派(他)去治理阿县。不久,齐王反悔了,派人追(zhui)赶。追赶的人回来说:“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问:“你怎么知道的呢?”回答说:“同车的人都是老人,凭借老人的智慧,由年轻人来作最终决定,一定能治理好阿县啊!”子奇到了阿县,把兵库(ku)里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民,阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没有武器,粮仓里没有积粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县。阿县的人父亲带儿子,哥哥带弟弟,以自己家的兵器战斗,于是打败了魏国军队。
二十多年的岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹,都让渔人在半夜里当歌来唱。
浓密的柳荫把河桥遮藏,黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还记得那次夜泊桥边,很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙,只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。
追忆往日,漂泊不定,走遍天涯海角,却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小路,松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起,南归的大雁缓缓地飞行在云间,哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样,谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。
那镶玉的剑,角饰的弓,战马戴着珠络头,朝廷要赐给得胜的将军:勇如汉朝的霍嫖姚。
  “元年”是什么意思?指君王登位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节(jie)。“王”指的谁?指周文王。为什么先说“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实(shi)行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替(ti)桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
京城取消了夜禁,计时的玉漏你也不要着忙,莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
长空里萧萧的风响中,白昼的太阳渐渐的西沉。陇地的大雁开始成群的南飞,而带状的浮云也惟留下一行单调和孤楚。此刻君王又在那宫室里思量着什么呢?走过大漠,穿过异域,却是“千载琵琶做胡语,分明怨恨曲中论”(杜甫诗)!
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了,妻子的来信勾起了归家之念,梦里回家神情恍惚难分真假。

注释
[51]藁(gǎo稿)街:汉代长安街名。是少数民族居住的地方。蛮邸即设于此。
(11)君:入蜀的友人。畏途:可怕的路途。巉岩:险恶陡峭的山壁。
8.间:不注意时
[55]“吴子”句:据《吕氏春秋·观表》吴起为魏国守西河(今陕西韩城县一带)。魏武侯听信谗言,使人召回吴起。吴起预料西河必为秦所夺取,故车至于岸门,望西河而泣。后西河果为秦所得。
介胄之士:披甲戴盔之士,指将官们。
⑷浦:水边。遥:《全唐诗》校:“一作远。”
因人常热:为别人而屡屡激动。热,激动。
⑹长沙:用西汉贾谊故事。谊年少多才,文帝欲擢拔为公卿。因老臣谗害,谊被授长沙王太傅(汉代长沙国,今湖南长沙市一带)。《史记·屈原贾生列传》谓:贾谊“闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以谪去。意不自得。”诗意本此。

赏析

  “父耕原上田,子劚山下荒”,并不仅仅是写一家父子的事件,而是高度概括了千千万万个农民的家庭,所谓“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行”,正是农家普遍的情事;而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原,而泛指已耕的熟田和待垦的荒地,从耕田写到开荒,简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦,几乎没有空闲可言。十个字具有高度的涵盖力,增加了诗意的典型性,几乎成为封建社会农村生活的一个缩影。
  朱淑真是位知名度相当高的才女,她的《断肠集》不知感动过多少同样在深闺中惆怅无限的女子。不少人对央视版《红楼梦》中的这一幕记忆犹新:苦命的香菱,于深夜里对着滴泪红烛正在读这本《断肠集》。然而,此时却传来夏金桂的一声狮吼,她悚然一惊,忙丢下诗集去服侍那个悍妇。蜡烛红泪点点,滴在这“断肠”两个字上。
  从这首诗的写作,说明杜甫没有客观主义地展览伤痕,而是有正确的指导思想,他根据战争的正义性质,写出了人民的感情和愿望,表现出他在创作思想上达到了很高的境界。
  这首诗借看月而抒离情,但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间,表现出时代的特征,离乱之痛和内心之忧熔于一炉,对月惆怅,忧叹愁思,而希望则寄托于不知“何时”的未来。
  该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面,而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外,而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
  施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说:“若作燕子他去,便呆。盖燕子仍入此堂,王谢零落(ling luo),已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷,用笔极曲。本诗感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。
  第二段,由强烈的惋惜进入舒缓的说理。提出“有所待”、“有所忍”是君子施展抱负必须经历的艰苦过程,而古代贤人郁郁不得志,不一定是当时君主不识贤才,或许是他们自己造成的。此两段将焦点集中在贾谊不得汉文帝重用,乃是因为自身对政治的修养不够。文中的正面描写“君子之所取者远,则必有所待;所成就者大,则必有所忍”与“未必皆时君之罪,或者其自取也”的假设,都反映苏轼对贾谊的看法。“夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍”,是围绕开头中心论点而抛出的一个分论点。
  尾联“欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏”,“白帝”在此实指自然,全联的意思是说:白海棠愿以其清洁之身回报自然,她婷婷玉立,默然不语,迎来了又一个黄昏。这实际上是宝钗的内心独白和自我写照。“不语”一词可见宝钗的稳重,“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。
  末句更进一层,将爱花的感情提升到一个极点。“故”照应上文的“只恐”二字,含有特意而为的意思,表现了诗人对《海棠》苏轼 古诗的情有独钟。宋释惠洪《冷斋夜话》记载:唐明皇登香亭,召太真妃,于时卯醉未醒,命高力士使待儿扶掖而至。妃子醉颜残妆,鬓乱钗横,不能再拜。明皇笑日:“岂妃子醉,直《海棠》苏轼 古诗睡未足耳!”此句运用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“《海棠》苏轼 古诗睡未足”的典故,转而以花喻人,点化入咏,浑然无迹。
  下接几句承上文“馀寒犹厉”,着重写风沙的厉害。风是“冻风”,有起冻结冰之感;而且时常刮,一刮风,就沙砾飞扬,简直没法出门。一出门,冒风快走,不到百来步就(bu jiu)挡不住要回头。这是写渴望出游与不能出游的矛盾。作者是一位喜游爱动的人,如今花朝节已经过了,也不知花事如何,因而探春出游之意早已按捺不住,但却被寒风沙砾所阻,不得不“局促一室之内”,其懊丧和郁闷可想而知。
  这段话所抒发的仍然是一种愤激不平之情。
  南宋末年,激烈的民族矛盾激发了许多人的爱国感情,写出了一些爱国主义的作品。本文就是这样的作品。它记叙了作者出使元营与敌抗争的情况及脱逃南归的艰险经历,表达了作者坚强不屈的民族气节和万死不辞的爱国主义精神。本文和《指南录》中的一些诗为人们广泛传诵,多少年来成为许多爱国志士坚持斗争的思想武器。
  这首诗最突出(tu chu)的特色,就是采用巧比曲喻的手法,淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人,写得曲折委婉,含而不露,意境深远,耐人寻味。
  在如此尖锐的对立中,屈原的选择是孤傲而又坚定的:他义无反顾地选择了一条为国为民的献身之路,愿效“骐骥”的昂首前行和“黄鸽”的振翮高翥,而决不屑与野凫“偷生”、与鸡鹜“争食”!但这选择同时又是严峻和痛苦的,因为它从此决定了屈原永不返朝的悲剧命运。忠贞徙倚山野,邪佞弹冠相庆,楚国的航船触礁桅折,楚怀王也被诈入秦身死!处此“溷浊而不清”的世道,诗人能不扼腕啸叹?文中由此跳出了最愤懑、最奇崛的悲呼之语:“蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”——谗佞的嚣张、朝政的混乱,用“蝉翼”的变轻为重、“瓦釜”的得意雷鸣喻比,真是形象得令人吃惊!全篇的卜问以此悲呼之语顿断,而后发为 “吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞”的怆然啸叹。其势正如涌天的怒浪突然凌空崩裂,又带着巨大的余势跌落。其间该蕴蓄着这位伟大志士,卓然独立、又痛苦无诉的几多哀愤!
  在第三联里,诗人准确地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶与抽茧来开拓诗的意境。巧妙的是,诗人并未直说山村农民如何忙碌于捡茶、分茶、炒茶和煮茧、退蛹、抽丝,而只是说从茅舍升出袅袅炊烟中闻到了蒸茗的香味;隔着竹篱听到了缲(liao qiao)丝声音,从而使读者自己去领略农事丰收的盛景。这里,诗人创造的意境因借助于通感作用,产生了一种令人倍感亲切的氛围。

创作背景

  两汉时期,经学成为士人跻身朝堂、谋求功名的重要资本。于是千千万万的学子离乡游学求宦。但是对于如此众多的士人而言,官僚机构的容纳能力实在太有限了,这必然形成一种得机幸进者少、失意向隅者多的局面。于是一个坎凛失意的文人群体便产生了,这就是《古诗十九首》中的“游子”和“荡子”。这些宦途失意的游学的士子在宦途无望、朋友道绝的孤单失意中,自然会苦苦地怀念故乡和亲人。本诗即是《古诗十九首》中描写怀乡思亲的代表。

  

严谨( 宋代 )

收录诗词 (7661)
简 介

严谨 严谨,字子衡,号叔和,桐乡人。历官石阡知府。有《清啸楼诗钞》。

锦帐春·席上和叔高韵 / 徐杞

谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
"将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多。
略彴桥头逢长史,棂星门外揖司兵,一群县尉驴骡骤,
扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。
待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。
炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。
昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。"


寺人披见文公 / 顾嘉舜

正逢周柱史,来会鲁诸侯。缓步凌彩蒨,清铙发飕飗.
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
埒囊将旧识,制被异新婚。谁言骢马使,翻作蛰熊蹲。"
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
曾经纤手里,拈向翠眉边。能助千金笑,如何忍弃捐。"
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
素魄初圆恨翠娥,繁华浓艳竟如何。
焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。


悼丁君 / 林有席

"西山禅隐比来闻,长道唯应我与君。
"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。
山山相似若为寻。"
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。
既握钟繇笔,须调傅说羹。倘因星使出,一望问支铿。"
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。
"发枯身老任浮沉,懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌,


饮茶歌诮崔石使君 / 元居中

"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。
山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"
天人诚遐旷,欢泰不可量。
映水金冠动,当风玉珮摇。惟愁更漏促,离别在明朝。"
"禅师来往翠微间,万里千峰到剡山。
"万物贵天然,天然不可得。浑朴无劳剞劂工,
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。
"暌离已是十秋强,对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素,


浮萍篇 / 释守仁

玉粒颁惭剪羽翰。孤立影危丹槛里,双栖伴在白云端。
"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
明月照,白云笼。独自坐,一老翁。
兴寝无诸病,空闲有一床。天明振衣起,苔砌落花香。"
中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙干草木黄。
"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
幸到膺门下,频蒙俸粟分。诗虽曾引玉,棋数中埋军。
子孙依吾道,代代封闽疆。"


唐多令·惜别 / 文国干

去日既逢梅蕊绽,来时应见杏花开。
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"
魏主钦其贤,轼庐情亦敦。秦兵遂不举,高卧为国藩。"
河汉已倾斜,神魂欲超越。愿郎更回抱,终天从此诀。
却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"
"闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。
"盛名传出自皇州,一举参差便缩头。月里岂无攀桂分,


小雅·鹤鸣 / 郑可学

(来家歌人诗)
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
所愿好九思,勿令亏百行。"
"寒清健碧远相含,珠媚根源在极南。流古递今空作岛,
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
"恨寄朱弦上,含情意不任。早知云雨会,未起蕙兰心。
愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。"
时来日往缘真趣,不觉秋江度塞鸿。"


庐陵王墓下作 / 释霁月

潇湘连汨罗,复对九嶷河。浪势屈原冢,竹声渔父歌。地荒征骑少,天暖浴禽多。脉脉东流水,古今同奈何。
古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。"
"窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小,暖逼兰芽出土齐。
"古人手中铸神物,百炼百淬始提出。今人不要强硎磨,
"粉魄霜华为尔枯,鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋,
"漾舟云路客,来过夕阳时。向背堪遗恨,逢迎宿未期。
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。


登百丈峰二首 / 赵彦镗

"西笑道何光,新朝旧桂堂。春官如白傅,内试似文皇。
"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。
"钟陵城外住,喻似玉沈泥。道直贫嫌杀,神清语亦低。
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一唿百诺至。
山水不移人自老,见却多少后生人。


东流道中 / 程师孟

"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。
宝阁排云称望仙,五云高艳拥朝天。
雪深加酒债,春尽减诗题。记得曾邀宿,山茶独自携。"
村遥红树远,野阔白烟平。试裂芭蕉片,题诗问竺卿。"
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"
"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。
荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。"