译文
隐约的青山,漫天的大雨,雨柱(zhu)如银色的竹子从天而降。
悲叹昔日还在园林里游玩的情景,今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
贪花风雨中,跑去看不停。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
永元年的荔枝来自交州,天宝年的荔枝来自涪州,人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉,有谁把酒去祭奠(dian)唐伯游?
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤(xian)的将军倾听。
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条(tiao)路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截(jie)断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造(zao)物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥(yao)远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产(chan)奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
注释
矩:曲尺。
(71)佳人之歌:指李延年的歌:“北方有佳人,绝世而独立。”
⑶黄茆(máo):即黄茅,一年生或多年生草本植物。
喜爱牡丹(的人),应该(当然)有很多人了!(宜:当然)
⑹石中火,梦中身:比喻生命短促,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历。石中火,语出北齐刘昼《新论·惜时》:“人之短生,犹如石火,炯然而过。”梦中身,语出《关尹子·四符》:“知此身如梦中身。”
⑿杆拨:弹琵琶的工具。春风手:形容手能弹出美妙的声音。