凯歌六首
俭教先勉力，修襟无馀佗。良栖一枝木，灵巢片叶荷。
天阳熙四海，注视首不颔。鲸鹏相摩窣，两举快一啖。
"巢由昔避世，尧舜不得臣。伊吕虽急病，汤武乃可君。
暂时相见还相送，却闭闲门依旧愁。"
夜闻鼍声人尽起。"
愿言两相乐，永与同心事我郎。夫子于傍剩欲狂。
何以祛扰扰，叩调清淅淅。既惧豪华损，誓从诗书益。
三千里外无由见，海上东风又一春。"
匈奴似若知名姓，休傍阴山更射雕。
怪石钓出太湖底，珠树移自天台尖。崇兰迎风绿泛艳，
凯歌六首拼音解释:
jian jiao xian mian li .xiu jin wu yu tuo .liang qi yi zhi mu .ling chao pian ye he .
tian yang xi si hai .zhu shi shou bu han .jing peng xiang mo su .liang ju kuai yi dan .
.chao you xi bi shi .yao shun bu de chen .yi lv sui ji bing .tang wu nai ke jun .
zan shi xiang jian huan xiang song .que bi xian men yi jiu chou ..
ye wen tuo sheng ren jin qi ..
yuan yan liang xiang le .yong yu tong xin shi wo lang .fu zi yu bang sheng yu kuang .
he yi qu rao rao .kou diao qing xi xi .ji ju hao hua sun .shi cong shi shu yi .
san qian li wai wu you jian .hai shang dong feng you yi chun ..
xiong nu si ruo zhi ming xing .xiu bang yin shan geng she diao .
guai shi diao chu tai hu di .zhu shu yi zi tian tai jian .chong lan ying feng lv fan yan .
译文及注释
译文
当四野阴云消散的时候，打开窗户看见一弯月升在(zai)云上。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏，有时独自将天上孤云眺望。
别后半年未收到你的信，思肠为你断作千百寸，每一寸都系结着万千的愁，每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得，悔不该就那样轻易地离分，又是去年一样梨花白如雪，登楼看花更(geng)伤春。
前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔，原盛开的桃花已经荡然无存，只有菜花在开放。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦，忽儿在幽会，恋情绵绵，难忘高唐路。燕子双双，飞来又飞去，碧绿纱窗，几度春光已逝去。
泪尽而泣之以血，被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂，声音嘶哑。
齐国桓公九合诸侯，最终受困身死尸朽。
寒山转变得格外郁郁苍苍，秋水日日舒缓地流向远方。
新(xin)竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见？露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子，早(zao)晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
你用野蔬充饥却说食物甘美，你用落叶作薪你用枯枝做炊。
我们离别的太久了，已经是七次中秋。去年的今天在东武之地，我望着明月，愁绪万千。没想到在彭城山下，一起泛舟古汴河上，同去凉州。有鼓吹助兴，惊起汀上的鸿雁。
建德风光虽好却非我的故土，我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行，遥望海西头把愁思寄去扬州。
花，自顾地飘零，水，自顾地漂流。一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。啊，无法排除的是——这相思，这离愁，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。
不要想身外无数的事情，先饮尽眼前的不多的杯中物。其五
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛，闲适地躺在山坡上，嚼着草，沐浴着金色的夕阳。
人生应当饮酒尽欢，在半醉半醒中最好。长安大雪漫天，阻断了通行的路道。我知道朋友早晚登楼远望，盼望我的归来。江南春来早，请赠我梅花一枝，让我早早感到春天的温暖和明媚。
洞庭湖水连天九疑山高峻，湖中的蛟龙出没猩鼯哀(ai)号。
注释
锵锵（qiāng）：铃声。和铃：古代系在车前横木上的铃叫和铃。
⑤青鸾（luán）：传说中凤凰一类的鸟。红楼：指美人居住的房子。
⒂翛（xiāo）翛：羽毛枯敝无泽貌。
⑷玉宇琼楼：传说中月宫里神仙居住的楼宇。形容月中宫殿的精美。
4.其为惑也：他所存在的疑惑。
（2）陇：田埂。
赏析
“白鸥没浩荡，万里谁能驯！”从结构安排上看，这个结尾是从百转千回中逼出来的，宛若奇峰突起，末势愈壮。它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格，表现得辞气喷薄，跃然纸上。正如浦起龙指出的“一结高绝”（见《读杜心解》）。董养性也说：“篇中……词气磊落，傲睨宇宙，可见公虽困踬之中，英锋俊彩，未尝少挫也。”（转引自仇兆鳌《杜诗详注》）吟咏这样的曲终高奏，诗人青年时期的英气豪情，会重新在读者心头激荡。诗人经受着尘世的磨炼，没有向封建社会严酷的不合理现实屈服，显示出一种碧海展翅的冲击力，从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。
这第二首诗描绘了戍边将士战罢归来的图景。前两句写大漠辽远、大雁高飞，既有胜利者的喜悦，也有征人的乡思；后两句写日出东南、铁衣生寒，既表现了壮阔背景上军容的整肃，也暗含了军旅生活的艰辛。诗歌撷取极具边塞特色的含蕴丰富的意象，通过喜忧、暖冷、声色等的比照映衬，营造出雄健、壮美的意境，抒写了征人慷慨悲壮的情怀。清人吴乔曾说：“七绝乃偏师，非必堂堂之阵，正正之旗，有或斗山上，或斗地下者。”（《围炉诗话》）这首诗主要赞颂边塞将士的英雄气概，不写战斗而写战归。取材上即以偏师取胜，发挥了绝句的特长。
所谓“以诗为文”，是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文，即是说把散文给诗化了（但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”）。我们说把散文诗化，或者说把散文写得很带诗意，并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘；而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
这首诗是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》（明冯应京《月令广义·七月令》引）云：“天河之东有织女，天帝之子也。年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东，但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河，诿之于织女的嫁后贪欢，懒惰废织，带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取材于此，但作者却是讴歌他们的深挚爱情，同情他们被迫分离；结尾又以“夜夜孤眠”不嫁人的嫦娥与之作比，似在暗示天地间较牛郎织女更为不幸的大有人在，足以启发人们深思。
紧接着，诗人紧紧抓住眼前的环境和景色，写出了“况属高风晚，山山红叶飞”两句。从字面上看，这两句单纯是写景，但其实是通过写景，表达自己内心因思乡而凄楚的心情。诗人在《山中》王勃 古诗望见了秋风萧瑟、黄叶飘零之景，这些既是实际的景物描写，同时表现诗人内心的萧瑟、凄凉。正因为诗人长期漂泊在外，所以内心因为思念家乡而分外悲凉，诗人又看到了秋天万物衰落的秋景，这就更增添了他思乡的愁绪。此二句没有一个直接表现感情的字眼，但渗透了诗人浓厚的感情。这里的秋天景色，兼寓“比”、“兴”之意。从“兴”的作用来看，在这样凄凉萧索的环境中，诗人的乡思是难忍和难以排解的。从“比”的作用看，这萧瑟秋风、飘零黄叶，正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征。这两句可能化用了宋玉《九辩》中的“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰”的诗意，却用得没有模拟的痕迹，又使读者增添一层联想，对诗的意境起了深化作用。就整首诗来说，这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的，而又有以景喻情的成分。当然，这个比拟是若即若离的。同时，把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末，在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神之妙。
在艺术上，这首也很有特色：首先，境界开阔。诗人在描写上富有变化，参差错落，大开大阖。诗歌中，诗人描写了暴风骤雨的景象，同时又给读者展现一幅凄凉萧索，满目疮痍的秋原荒村图。其次，借景抒情。在诗歌中，诗以《白帝》杜甫 古诗的急风暴雨，喻唐代社会的战乱动荡；以荒村的萧条凄凉，喻“安史乱后”国家的疮痍满目。诗人通过这样的环境的描写，表现了对国家动荡，民不聊生的社会现实沉郁的忧愁与哀思。
这是一首七言歌行，诗中多处使用了民歌的"顶真"手法，诵读起来，累累如贯珠，音调和谐动听。另外，还运用了对话方式和一些口语，使读者有身临现场的真切感。《唐宋诗醇》云："此体创自老杜，讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪，闻之者足以为戒，《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆，笔势汹涌，如风潮骤至，不可逼视。以下出点行之频，出开边之非，然后正说时事，末以惨语结之。词意沉郁，音节悲壮，此天地商声，不可强为也。"
“家家《乞巧》林杰 古诗望秋月，穿尽红丝几万条。”后两句将《乞巧》林杰 古诗的事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下了想象的空间，愈加体现了人们过节时的喜悦之情。
吴梦窗这首词字眼用得美而生动，层次亦极分明，上下阙一开始都是先横写境，然后纵写桂。上阙发挥了自己充分的想象力，用拟人手法写出了桂的美，然而处境凄凉，又写出其与修竹云水相依的寂寞。下阙写残照无主，一片荒凉，再转用拟人法写桂的寂寞无主，在悲寂无廖之中孤独地凋谢了。词中处处有令人感到内心沉痛的情感显现，真是极精之品(zhi pin)。
这首诗载于《全唐诗》卷二百零一，是一首即兴口占而颇为别致的送(de song)行小诗。首句似即景信口道来，点明刘判官赴行军的季候（“五月”）和所向。“火山”即今新疆吐鲁番的火焰山，海拔四、五百米，岩石多为第三纪砂岩，色红如火，气候炎热。尤其时当盛夏五月，那是“火云满山凝未开，鸟飞千里不敢来”（《火山云歌送别》）的。鸟且不敢飞，无怪“行人少”了。所以此句还写出了火山赫赫炎威。而那里正是刘判官赴军必经之地。这里未写成行时，先出其路难行之悬念。
“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏，又机理缜密，闪耀出哲理的智慧之光，并发出奋进之情，振响着乐观声(guan sheng)调。艺术风格朴实无华，格调高远，慷慨激昂，显示出诗人自强不息的进取精神，热爱生活的乐观精神。
本篇开始按招魂词的固定格式陈述四方险恶，呼唤魂不要向东、向南、向西、向北，然后即写楚国宫廷的美味佳肴，音乐舞蹈美女之盛，宫室之富丽堂皇，苑圃禽鸟之珍异，最后夸饰楚国之地域辽阔、人民富庶、政治清明。其中对楚国遵法守道、举贤授能、步武三王一段的描写，实际上是屈原理想化了的美政。《离骚》中回顾年青时的政治理想，正由此而来，且一脉相承。全篇末尾云：“魂乎来归，尚三王只。”这同《离骚》中称述“三后之纯粹”，《抽思》中“望三王（原误作“五”）以为像”的情形一样，都反映出屈原作为楚三王的后代，追念楚国最强盛的时代，既要尊称国君先祖，又要光耀自己始祖的心情。因此，《《大招》屈原 古诗》已不是单一的招魂祝辞，而是于其中蕴含了一定的思想。一方面，通过极言东南西北四方环境的险恶，极力铺陈楚国饮食、乐舞、宫室的丰富多彩、壮伟华丽，来招唤楚威王的亡魂，表达了对楚君的无限忠心和眷恋之情；“自曼泽怡面以下，皆帝王致治之事。永宜厥身，则本身之治也。室家盈庭（廷），则劝亲之经也。正始必自孤寡，文王治岐之所先也。阜民必本田邑，周公《七月》之所咏也。发政而禁苛暴，省刑薄敛之功。举杰而诛讥罢（疲），举直错枉之效也。直赢者使近禹麾，所以承弼厥辟。豪杰者使流泽施，所以阜成兆民也。末章归之射礼，则深厌兵争之祸，而武王散军郊(jun jiao)射之遗意也。于此可以见原志意之远，学术之醇，迥非管韩孙吴及苏张庄惠游谈杂霸之士之所能及。”（蒋骥《楚辞余论》）这样，作品的现实意义和战斗性便大大加强了。
“隐隐飞桥隔野烟”，起笔写远景：深山野谷，云烟缭绕；透过云烟望去，那横跨山溪之上的长桥，忽隐忽现，似有似无，恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘，令人朦朦胧胧，如入仙境。在这里，静止的桥和浮动的野烟相映成趣：野烟使桥化静为动，虚无缥缈，临空而飞；桥使野烟化动为静，宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥，使人格外感到一种朦胧美。“隔”字，使这两种景物交相映衬，溶成一个艺术整体；“隔”字还暗示出诗人是在远观，若是站在桥边，就不会有“隔”的感觉了。
末段补述所以写作此篇文章之缘故。先以三句排比句来总结范文正公一生的行迹与事功，表达对范文正公无尽的崇敬与景仰，然而此事后世必有史官会加以记载。作者只是就「独高其义，因以遗於世」的一笔扣题，标明其作记命意的所在。
这第二首诗描绘了戍边将士战罢归来的图景。前两句写大漠辽远、大雁高飞，既有胜利者的喜悦，也有征人的乡思；后两句写日出东南、铁衣生寒，既表现了壮阔背景上军容的整肃，也暗含了军旅生活的艰辛。诗歌撷取极具边塞特色的含蕴丰富的意象，通过喜忧、暖冷、声色等的比照映衬，营造出雄健、壮美的意境，抒写了征人慷慨悲壮的情怀。清人吴乔曾说：“七绝乃偏师，非必堂堂之阵，正正之旗，有或斗山上，或斗地下者。”（《围炉诗话》）这首诗主要赞颂边塞将士的英雄气概，不写战斗而写战归。取材上即以偏师取胜，发挥了绝句的特长。
所谓“以诗为文”，是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文，即是说把散文给诗化了（但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”）。我们说把散文诗化，或者说把散文写得很带诗意，并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘；而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
这首诗是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》（明冯应京《月令广义·七月令》引）云：“天河之东有织女，天帝之子也。年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东，但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河，诿之于织女的嫁后贪欢，懒惰废织，带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取材于此，但作者却是讴歌他们的深挚爱情，同情他们被迫分离；结尾又以“夜夜孤眠”不嫁人的嫦娥与之作比，似在暗示天地间较牛郎织女更为不幸的大有人在，足以启发人们深思。
紧接着，诗人紧紧抓住眼前的环境和景色，写出了“况属高风晚，山山红叶飞”两句。从字面上看，这两句单纯是写景，但其实是通过写景，表达自己内心因思乡而凄楚的心情。诗人在《山中》王勃 古诗望见了秋风萧瑟、黄叶飘零之景，这些既是实际的景物描写，同时表现诗人内心的萧瑟、凄凉。正因为诗人长期漂泊在外，所以内心因为思念家乡而分外悲凉，诗人又看到了秋天万物衰落的秋景，这就更增添了他思乡的愁绪。此二句没有一个直接表现感情的字眼，但渗透了诗人浓厚的感情。这里的秋天景色，兼寓“比”、“兴”之意。从“兴”的作用来看，在这样凄凉萧索的环境中，诗人的乡思是难忍和难以排解的。从“比”的作用看，这萧瑟秋风、飘零黄叶，正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征。这两句可能化用了宋玉《九辩》中的“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰”的诗意，却用得没有模拟的痕迹，又使读者增添一层联想，对诗的意境起了深化作用。就整首诗来说，这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的，而又有以景喻情的成分。当然，这个比拟是若即若离的。同时，把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末，在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神之妙。
在艺术上，这首也很有特色：首先，境界开阔。诗人在描写上富有变化，参差错落，大开大阖。诗歌中，诗人描写了暴风骤雨的景象，同时又给读者展现一幅凄凉萧索，满目疮痍的秋原荒村图。其次，借景抒情。在诗歌中，诗以《白帝》杜甫 古诗的急风暴雨，喻唐代社会的战乱动荡；以荒村的萧条凄凉，喻“安史乱后”国家的疮痍满目。诗人通过这样的环境的描写，表现了对国家动荡，民不聊生的社会现实沉郁的忧愁与哀思。
这是一首七言歌行，诗中多处使用了民歌的"顶真"手法，诵读起来，累累如贯珠，音调和谐动听。另外，还运用了对话方式和一些口语，使读者有身临现场的真切感。《唐宋诗醇》云："此体创自老杜，讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪，闻之者足以为戒，《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆，笔势汹涌，如风潮骤至，不可逼视。以下出点行之频，出开边之非，然后正说时事，末以惨语结之。词意沉郁，音节悲壮，此天地商声，不可强为也。"
“家家《乞巧》林杰 古诗望秋月，穿尽红丝几万条。”后两句将《乞巧》林杰 古诗的事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下了想象的空间，愈加体现了人们过节时的喜悦之情。
吴梦窗这首词字眼用得美而生动，层次亦极分明，上下阙一开始都是先横写境，然后纵写桂。上阙发挥了自己充分的想象力，用拟人手法写出了桂的美，然而处境凄凉，又写出其与修竹云水相依的寂寞。下阙写残照无主，一片荒凉，再转用拟人法写桂的寂寞无主，在悲寂无廖之中孤独地凋谢了。词中处处有令人感到内心沉痛的情感显现，真是极精之品(zhi pin)。
这首诗载于《全唐诗》卷二百零一，是一首即兴口占而颇为别致的送(de song)行小诗。首句似即景信口道来，点明刘判官赴行军的季候（“五月”）和所向。“火山”即今新疆吐鲁番的火焰山，海拔四、五百米，岩石多为第三纪砂岩，色红如火，气候炎热。尤其时当盛夏五月，那是“火云满山凝未开，鸟飞千里不敢来”（《火山云歌送别》）的。鸟且不敢飞，无怪“行人少”了。所以此句还写出了火山赫赫炎威。而那里正是刘判官赴军必经之地。这里未写成行时，先出其路难行之悬念。
“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏，又机理缜密，闪耀出哲理的智慧之光，并发出奋进之情，振响着乐观声(guan sheng)调。艺术风格朴实无华，格调高远，慷慨激昂，显示出诗人自强不息的进取精神，热爱生活的乐观精神。
本篇开始按招魂词的固定格式陈述四方险恶，呼唤魂不要向东、向南、向西、向北，然后即写楚国宫廷的美味佳肴，音乐舞蹈美女之盛，宫室之富丽堂皇，苑圃禽鸟之珍异，最后夸饰楚国之地域辽阔、人民富庶、政治清明。其中对楚国遵法守道、举贤授能、步武三王一段的描写，实际上是屈原理想化了的美政。《离骚》中回顾年青时的政治理想，正由此而来，且一脉相承。全篇末尾云：“魂乎来归，尚三王只。”这同《离骚》中称述“三后之纯粹”，《抽思》中“望三王（原误作“五”）以为像”的情形一样，都反映出屈原作为楚三王的后代，追念楚国最强盛的时代，既要尊称国君先祖，又要光耀自己始祖的心情。因此，《《大招》屈原 古诗》已不是单一的招魂祝辞，而是于其中蕴含了一定的思想。一方面，通过极言东南西北四方环境的险恶，极力铺陈楚国饮食、乐舞、宫室的丰富多彩、壮伟华丽，来招唤楚威王的亡魂，表达了对楚君的无限忠心和眷恋之情；“自曼泽怡面以下，皆帝王致治之事。永宜厥身，则本身之治也。室家盈庭（廷），则劝亲之经也。正始必自孤寡，文王治岐之所先也。阜民必本田邑，周公《七月》之所咏也。发政而禁苛暴，省刑薄敛之功。举杰而诛讥罢（疲），举直错枉之效也。直赢者使近禹麾，所以承弼厥辟。豪杰者使流泽施，所以阜成兆民也。末章归之射礼，则深厌兵争之祸，而武王散军郊(jun jiao)射之遗意也。于此可以见原志意之远，学术之醇，迥非管韩孙吴及苏张庄惠游谈杂霸之士之所能及。”（蒋骥《楚辞余论》）这样，作品的现实意义和战斗性便大大加强了。
“隐隐飞桥隔野烟”，起笔写远景：深山野谷，云烟缭绕；透过云烟望去，那横跨山溪之上的长桥，忽隐忽现，似有似无，恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘，令人朦朦胧胧，如入仙境。在这里，静止的桥和浮动的野烟相映成趣：野烟使桥化静为动，虚无缥缈，临空而飞；桥使野烟化动为静，宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥，使人格外感到一种朦胧美。“隔”字，使这两种景物交相映衬，溶成一个艺术整体；“隔”字还暗示出诗人是在远观，若是站在桥边，就不会有“隔”的感觉了。
末段补述所以写作此篇文章之缘故。先以三句排比句来总结范文正公一生的行迹与事功，表达对范文正公无尽的崇敬与景仰，然而此事后世必有史官会加以记载。作者只是就「独高其义，因以遗於世」的一笔扣题，标明其作记命意的所在。
创作背景
柳宗元自从被贬到永州之后，精神上受到很大刺激和压抑，他就借描写山水景物，借歌咏隐居在山水之间的渔翁，来寄托自己清高而孤傲的情感，抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。于是，他怀着幽愤的心情，写下了这首令人传颂的名诗。
畅当( 清代 )
收录诗词 (1714) 首
简 介
畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。 初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。
采桑子·残霞夕照西湖好
鹊噪晚禾地，蝶飞秋草畦。驿楼宫树近，疲马再三嘶。"
"邅回二纪重为郎，洛下遥分列宿光。不见当关唿早起，
或是章奏繁，裁择未及斯。宁当不俟报，归袖风披披。
南山桂树为君死，云衫浅污红脂花。"
持男易斗粟，掉臂莫肯酬。我时出衢路，饿者何其稠。
"海上去应远，蛮家云岛孤。竹船来桂浦，山市卖鱼须。
"寻师远到晖天观，竹院森森闭药房。
"胡服何葳蕤，仙仙登绮墀。神飙猎红蕖，龙烛映金枝。
横江词·其三
"洛阳宫阙照天地，四面山川无毒气。
抚枕独高歌，烦君为予和。"
"文物京华盛，讴歌国步康。瑶池供寿酒，银汉丽宸章。
孙吴去后无长策，谁敌留侯直下孙。"
君侯馔良吉，会客陈膳羞。画鹢四来合，大竞长江流。
久隳三径计，更强百年身。许国将何力，空生衣上尘。"
风云入壮怀，泉石别幽耳。鉅鹿师欲老，常山险犹恃。
瞳瞳日出大明宫，天乐遥闻在碧空。
柯敬仲墨竹
"胧月上山馆，紫桐垂好阴。可惜暗澹色，无人知此心。
阿胶在末派，罔象游上源。灵药逡巡尽，黑波朝夕喷。
盲风扇其威，白昼曛阳乌。操绠不暇汲，循墙还避逾。
"乞雨女郎魂，炰羞洁且繁。庙开鼯鼠叫，神降越巫言。
"拘情病幽郁，旷志寄高爽。
芍药吹欲尽，无奈晓风何。馀花欲谁待，唯待谏郎过。
享国十五载，升天千万年。龙镳仙路远，骑吹礼容全。
望嵩楼上忽相见，看过花开花落时。
古怨别
若许相期同结社，吾家本自有柴桑。"
两处空传七字诗。越地江山应共见，秦天风月不相知。
其鼓骇骇。公燕谿堂，宾校醉饱。流有跳鱼，岸有集鸟。
庇身指蓬茅，逞志纵猃猲.僧还相访来，山药煮可掘。"
当年富贵亦惆怅，何况悲翁发似霜。"
顾惟非时用，静言还自咍。
农夫何为者，辛苦事寒耕。"
石室寒飙骛，孙枝雅器裁。坐来山水操，弦断吊遗埃。
折杨柳歌辞五首
"切切重切切，秋风桂枝折。人当少年嫁，我当少年别。
秦政虐天下，黩武穷生民。诸侯战必死，壮士眉亦颦。
"一去潇湘头欲白，今朝始见杏花春。
"书信来天外，琼瑶满匣中。衣冠南渡远，旌节北门雄。
追唿故旧连宵饮，直到天明兴未阑。"
饮食岂知味，丝竹徒轰轰。平明脱身去，决若惊凫翔。
"鱼贯终何益，龙门在苦登。有成当作雨，无用耻为鹏。
青荧微月钩，幽晖洞阴魄。水镜涵玉轮，若见渊泉璧。
陈太丘与友期行
"仲宣领骑射，结束皆少年。匹马黄河岸，射雕清霜天。
夷落遥知真汉相，争来屈膝看仪刑。"
"叹息鲁先师，生逢周室卑。有心律天道，无位救陵夷。
始觉石楠咏，价倾赋两都。棠颂庶可比，桂词难以逾。
南国异气候，火旻尚昏霾。瘴烟跕飞羽，沴气伤百骸。
旱气期销荡，阴官想骏奔。行看五马入，萧飒已随轩。"
"离席一挥杯，别愁今尚醉。迟迟有情处，却恨江帆驶。
公方伯夷操，事殷不事周。我实唐士庶，食唐之田畴。
孟子引齐人言
"一身绕千山，远作行路人。未遂东吴归，暂出西京尘。
余初不下喉，近亦能稍稍。常惧染蛮夷，失平生好乐。
画苔藤杖细，踏石笋鞋轻。应笑风尘客，区区逐世名。"
行人告我挂帆去，此去何时返故乡。殷勤振衣两相嘱，
飞锡无定所，宝书留旧房。唯应衔果雁，相送至衡阳。"
溪老哭甚寒，涕泗冰珊珊。飞死走死形，雪裂纷心肝。
千官望长安，万国拜含元。隔仗炉光出，浮霜烟气翻。飘飘萦内殿，漠漠澹前轩。圣日开如捧，卿云近欲浑。轮囷洒宫阙，萧索散干坤。愿倚天风便，披香奉至尊。
庙堂食禄不自惭，我为斯民叹息还叹息。"
金缕曲·次女绣孙
"司空远寄养初成，毛色桃花眼镜明。落日已曾交辔语，
哀哉托非贤，五脏生冤仇。若当刺史时，圣物保不囚。
此夜独归还乞梦，老人无睡到天明。"
烛骑啼乌上天去。帝家玉龙开九关，帝前动笏移南山。
汉置东南尉，梁分肘腋兵。本吴风俗剽，兼楚语音伧。
四皓丛中作少年。他日卧龙终得雨，今朝放鹤且冲天。
九天祗候老臣归。平湖晚泛窥清镜，高阁晨开扫翠微。
"莲子不可得，荷花生水中。犹胜道傍柳，无事荡春风。
汨罗遇风
美人美酒长相逐，莫怕猿声发建溪。"
"行尽关山万里馀，到时闾井是荒墟。
磨墨零落泪，楷字贡仁贤。"
薰梅染柳将赠君。铅华之水洗君骨，与君相对作真质。"
载欣凉宇旷，复念佳辰掷。络纬惊岁功，顾我何成绩。
"琢玉性惟坚，成壶体更圆。虚心含众象，应物受寒泉。
田有嘉谷陇，异亩穗亦同。贤人佐圣人，德与神明通。
吴王娇女坟相近，一片行云应往来。"
同沈驸马赋得御沟水
风云一朝会，变化成一身。谁言道里远，感激疾如神。
松竹栽多亦称贫。药酒欲开期好客，朝衣暂脱见闲身。
爱养无家客，多传得效方。过斋长不出，坐卧一绳床。"
上天不虚应，祸福各有随。我欲进短策，无由至彤墀。
彼曲既在斯，我正实在兹。泾流合渭流，清浊各自持。
熊武走蛮落，潇湘来奥鄙。炎蒸动泉源，积潦搜山趾。
结交当世贤，驰声溢四塞。勉修贵及早，狃捷不知退。
护塞无南牧，驰心拱北辰。乞身来阙下，赐告卧漳滨。