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东湖新竹

五代 / 崔华

邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。
两人已向黄沙死。如今小儿新长成,明年闻道又征兵。
尚平今何在,此意谁与论。伫立云去尽,苍苍月开园。"
"山水本自佳,游人已忘虑。碧泉更幽绝,赏爱未能去。
荒台汉时月,色与旧时同。"
春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕,月照梨花雪万团。
芳园知夕燕,西郊已独还。谁言不同赏,俱是醉花间。
云阴自南楚,河润及东周。廨宇宜新霁,田家贺有秋。
沙苑逼官舍,莲峰压城池。多暇或自公,读书复弹棋。
令复苦吟,白辄应声继之)
对枕暮山碧,伴吟凉月孤。前贤多晚达,莫叹有霜须。"
"南忆新安郡,千山带夕阳。断猿知夜久,秋草助江长。


东湖新竹拼音解释:

zou sheng nai hou lai .ying jun yi han lun .wei wen po gui li .bing du zi zhen chun .
liang ren yi xiang huang sha si .ru jin xiao er xin chang cheng .ming nian wen dao you zheng bing .
shang ping jin he zai .ci yi shui yu lun .zhu li yun qu jin .cang cang yue kai yuan ..
.shan shui ben zi jia .you ren yi wang lv .bi quan geng you jue .shang ai wei neng qu .
huang tai han shi yue .se yu jiu shi tong ..
chun kuang you ni ru tao yuan .feng chui yang liu si qian lv .yue zhao li hua xue wan tuan .
fang yuan zhi xi yan .xi jiao yi du huan .shui yan bu tong shang .ju shi zui hua jian .
yun yin zi nan chu .he run ji dong zhou .xie yu yi xin ji .tian jia he you qiu .
sha yuan bi guan she .lian feng ya cheng chi .duo xia huo zi gong .du shu fu dan qi .
ling fu ku yin .bai zhe ying sheng ji zhi .
dui zhen mu shan bi .ban yin liang yue gu .qian xian duo wan da .mo tan you shuang xu ..
.nan yi xin an jun .qian shan dai xi yang .duan yuan zhi ye jiu .qiu cao zhu jiang chang .

译文及注释

译文
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法(fa)的途径?
东风已经复苏万物,草木皆(jie)似欣欣欲语。
  臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇(chou)雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲(qin)疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
多谢老天爷的扶持帮助,
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上轻叫唤,我妻屋里把气叹。洒扫房舍塞鼠洞,盼我早早回家转。团团葫芦剖两半,撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见,算来到今已三年。
满地的芦苇花和我一样老去,人民(min)流离失所,国亡无归。
这些兵马以少为贵,唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
两列美女轮流起舞,舞步与歌辞的节奏相当。

注释
⑹蛙:代指贫穷者吃的粗劣食品。
⑻旷荡:旷达,大度。
⑷五湖:旧说太湖有五湖。
有虞(yú):上古有虞部落,这里指古代居民。
21.袖手:不过问。
12.冲(chòng)然:向上或向前的样子。
(28)奸臣:指董卓、曹操等。窃命:盗用皇帝的政令。
⑫蛟龙:蛟龙就是中国传说中的水龙,由于蛟龙常被人们目击,而应为人知,蛟栖息在湖渊等聚水处,也会悄悄地隐居在离民家很远的池塘或河流的水底。隐栖在池塘与河川的蛟龙,一般会被称作“潜蛟”。

赏析

  《《卷耳》佚名 古诗》四章,第一章是以思念征夫的妇女的口吻来写的;后三章则是以思家念归的备(de bei)受旅途辛劳的男子的口吻来写的。犹如一场表演着的戏剧,男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开。诗人坚决地隐去了“女曰”“士曰”一类的提示词,让戏剧冲突表现得更为强烈,让男女主人公“思怀”的内心感受交融合一。首章女子的独白呼唤着远行的男子,“不盈顷筐”的《卷耳》佚名 古诗被弃在“周行”——通向远方的大路的一旁。顺着女子的呼唤,备受辛苦的男子满怀愁思地出(chu)现;对应着“周行”,他正行进在崔嵬的山间。一、二两章的句式结构也因此呈现着明显的对比和反差。第三章是对第二章的复沓,带有变化的复沓是《诗经》中最常见的章法结构特征,这种复沓可以想象为是一种合唱或重唱,它强有力地增加了抒情的效果,开拓补充了意境,稳定地再现了音乐的主题旋律。第四章从内容分析仍是男子口吻,但与二、三章相差很大。这类《诗经》中经常用的手法称为单行章断,比如《召南·采蘩》《召南·行露》《周南·葛覃》《周南·汉广》《周南·汝坟》等诗中都有此类手法。这类手法是合唱形式的遗存,可以想像这是幕后回荡的男声合唱。其作用是渲染烘托诗篇的气氛,增强表演的效果。
  尾联议论抒情,因眼前之断壁残垣(can yuan)的萧索败落的景象,而浮想起南朝的繁华与战乱等等,只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键,点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅,实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落,青山隐隐水漫漫”,理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是,“惆怅”一词(或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的)。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去,南朝英雄们都已被浪花淘尽,无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空,青山依旧在,依旧夕阳红”,历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌,也是中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。
  次句出现了三个意象:月、桥、神仙。共同营造了扬州城傍晚的秀美繁华,首句主要是针对白天繁华的扬州城,而夜晚,却别有一番风味。每到傍晚,扬州城的娱乐场所竞相热闹起来,到处彩灯高挂,妓女们争奇斗艳、逞技献巧,或吟诗,或唱曲,或跳舞,尽情地享受着美好的太平时光。天上的郎朗明月和华彩的人间灯火珠联璧合,交相辉映。
  这是一首诗意淡远的七言绝句,以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣,也体现了作者的矛盾心理。
  末段针对各方先示之以大义:前四句呼吁在朝诸君,皆厚蒙国恩重托,不论宗室异姓,讨逆义不容辞;接以“一抔之未干,六尺之孤安在”诘问,激发故君之思和新君之危,是动之以深情。再以“凡诸爵赏,同指山河”正面饵之以赏赐:以不察征兆,“后至之诛”怀之以刑罚。末句“请看今日之域中,竟是谁家之天下”,气势磅礴,充满必胜信心,成为后世经常引用的警句。
  颔联点出“诗眼”,也是陆游的名句,语言清新隽永。诗人只身住在小楼上,彻夜听着春雨的淅沥;次日清晨,深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音,告诉人们春已深了。绵绵的春雨,由诗人的听觉中写出;而淡荡的春光,则在卖花声里透出。写得形象而有深致。传说这两句诗后来传入宫中,深为孝宗所称赏,可见一时传诵之广。历来评此诗的人都以为这两句细致贴切,描绘了一幅明艳生动的春光图,但没有注意到它在全诗中的作用不仅在于刻划春光,而是与前后诗意浑然一体的。其实,“小楼一夜听春雨”,正是说绵绵春雨如愁人的思绪。在读这一句诗时,对“一夜”两字(liang zi)不可轻轻放过,它正暗示了诗人一夜未曾入睡,国事家愁,伴着这雨声而涌上了眉间心头。李商隐的“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”,是以枯荷听雨暗寓怀友之相思。陆游这里写得更为含蓄深蕴,他虽然用了比较明(jiao ming)快的字眼,但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅,而且正是用明媚的春光作为背景,才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。
  第三段  提出“居安思危”的具体做法,即“十思”。“十思”的核心内容是正己安人,但具体又有所侧重。“将有作,则思知止以安人”,这两条是戒奢侈,如喜好器物美色,大兴土木,劳民伤财等;“念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川”,这两条是戒骄戒躁,劝皇帝要恪守职分,不骄不躁,虚怀若谷,从谏如流;“乐盘游,则思三驱以为度”,是劝皇帝不要放任自己的欲望,要持之有度;“忧懈怠,则思慎始而敬终”,是劝皇帝勤勉政事,处置谨慎,不要怠惰;“虑壅蔽,则思虚心以纳下”,是说“兼听则明”,放低身段,多听取臣下的意见;“惧谗邪,则思正身以黜恶”,是说“偏听则暗”,自己有倾向直臣,罢黜小人;“恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑”,是说赏罚要按国家尺度实行,不因喜怒而有所偏颇。“十思”就是十条劝戒,语语坦诚,字字惊心。文章最后从正面论述做到“十思”的好处,描绘出“垂拱而治”的政治理想。从用人,纳谏,赏罚,多方来讲、其中提到的“简能而任之,择善而从之”,即“用人”“纳谏”策略,实际上成为初唐的治国方略,创造了历史上有名的“贞观之治”。  魏征提出的“十思”能给我们哪些写作的启示呢?  一是陈述意见的针对性。这奏疏是给皇帝看的,是用来劝谏皇帝的,所以“十疏”所陈述的内容无一不针对帝王的易犯病,又无一不为“垂拱而治”的封建统治着想,使唐太宗乐于接受。二是思考问题的全面性。这“十思”的内容涉及到与帝王冶国兴邦有关的十个问题。从生活到政治,从人个欲望以品德修养,凡存在的主要问题作者全都考虑到。不但指出问题,而且提出解决问题的办法,真是面面俱到,煞费苦心。三是安排条款的序列性。“见可欲”“将有作”“念高危”“惧满溢”“乐盘游”“忧懈怠”“虑雍蔽”“惧谗邪”“恩所及”,排列井井有条,多而不乱。四是语言表达的齐整性。“十思”十句,句式大致相同,构成排比,一气呵成,形成齐整,气势磅礴。显然,这篇古代佳作给我们带来很多有益的写作启发。  虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。  即使用严酷的刑罚督责人们,用威风怒气恫吓人们,结果只能使人们图求苟且以免于刑罚,却不会怀念国君的恩德,表面上态度恭敬,可是心里并不服气。怨恨不在大小,可怕的只是百姓。百姓像水一样,可以载船,也可以翻船,这是应该特别谨慎的。  “求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。” 想要树木生长,一定要是它的根系牢固;想要河流长远,一定要疏通它的源头;想要国家安定,一定要多聚积道德仁义。
  最后两句,诗人设想晁衡战胜艰难险阻,平安回到祖国,但又感叹无法互通音讯。这就进一步突出了依依难舍的深情。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  作品艺术的高明之处在于,表面写的是“稳暖”,实质写的是“仁政”。或者说,“稳暖”只是其写实,“仁政”才是其虚拟,即意象创造。白居易在唐文宗大和四年(830年)被任命为河南尹,辖区就是洛阳城。后来,他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》,其中写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情。心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情,同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确:“我有大裘君未见,宽广和暖如阳春;此裘非缯(古代丝织品总名)亦非纩(细丝绵),裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。若令在郡得五考(唐制:经五次考绩才可转官。意谓任满),与君展覆杭州人。”显然,白氏所谓“裘”,实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”,还是“都盖洛阳城”,均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏,他要维护的当然是封建统治,但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
  至此感情的激烈已无以复加,全诗表面上应戛然而止了,然而“向来”二句,转以哀婉的情调结束:那以前歌声鼎沸、舞姿婆娑的地方,只留下夜雨的淅沥和蟋蟀的悲鸣,由此表达了盛时不再、人去楼空的感慨,一变前文率直奔放的激情,遂令诗意深远,避免了一览无余。这末尾的“歌舞”几句,正与组诗第一首的开头“十二楼”首尾相应,也表现了作者的匠心。
  再次,全诗以四句为一节,每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成,加上固定的偶句韵,使全诗一直在回环往复的旋律中进行,具有很强的节奏感。最后,运用了对偶的修辞手法,如“夕归次于穷石兮,朝濯(chao zhuo)发乎洧盘”;“苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳”;“惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹”等,将“兮”字去掉,对偶之工与唐宋律诗对仗无异。
  《《燕昭王》陈子昂 古诗》是一首怀古诗,借古讽今,感情深沉,词句朴质,有较强的感人力量。当时作者身居边地,登临碣石山顶,极目远眺,触景生情,抚今追昔,吊古抒情,这首诗表达了怀才不遇,报国无门的痛苦心情,反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
  诗的首联概述诗人的境遇和处世态度。“酒瓮琴书伴病身”,开头七字,形象逼真地勾画出一个当时封建社会中失意潦倒的知识分子形象。他只有三件东西:借以泻愁的酒瓮,借以抒愤、寄情的琴和书,诗人是十分贫寒、孤独的。可是诗人对这种贫苦生活所抱的态度,却出人意料,他不以为苦,反以为“乐”——“熟谙时事乐于贫”。原来他“乐于贫”乃是因为对当时晚唐社会的昏暗社会现实非常熟悉。“熟谙”一词,总括了诗人“年年名路漫辛勤,襟袖空多马上尘”(《感秋》)的长期不幸遭遇;也暗示出上句“病身”是如何造成的。“乐于贫”的“乐”字,表现了诗人的耿直性格和高尚情操。这样正直、高尚的人,不能“乐于”为国施展才华,而只能“乐于贫”,这是统治者造成的真正悲剧。
  “寄书长不达,况乃未休兵”,紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散,平时寄书尚且常常不达,更何况战事频仍,生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉,一结无限深情。读了这首诗,我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月,家书抵万金”(《春望》)那样凝炼警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》没有奇特新颖的想象,没有精工华美的辞藻,通过对小事的描写,形象生动的写出了古代妇女对贞操的看重。同时借用典故,更加强了对妻子对丈夫的忠贞的描写。从民间小事剖析出大道理,更能和读者产生共鸣。

创作背景

  这首民谣产生于唐玄宗时期,写的是“神鸡童”贾昌的故事。据唐代陈鸿《东城老父传》载:贾昌,长安宣阳里人。唐玄宗出游,见昌弄木鸡于云龙门道旁,遂召入为鸡坊小儿。昌入鸡群,如狎群小,壮者,弱者,勇者,怯者,水谷之时,疾病之候,悉能知之。举二鸡,鸡畏而驯,使令如人。开元十四年,昌衣斗鸡服,会玄宗于温泉,当时天下号为“神鸡童”。唐玄宗时,世风奢靡,玄宗本人也酷爱斗鸡,因而许多擅长斗鸡之人都受到宠幸,这些斗鸡徒往往倚仗权势,欺压良善。李白在《古风·大车扬飞尘》中就有对斗鸡者的讽刺。而贾昌则是其中的代表。

  

崔华( 五代 )

收录诗词 (8545)
简 介

崔华 (1632—1693)清直隶平山人,字连生,号西岳。顺治十六年进士。康熙间为浙江开化知县,政务宽平。耿精忠叛,县城两陷,华退保遂安,时出袭敌。浙境肃清后,安抚流亡,请免除历年欠赋。以功升扬州知府,擢署两淮盐运使。调甘肃庄凉道,未行而卒。有《公余咏》,诗格颇高。

塞上曲·其一 / 邹若媛

别母乌南逝,辞兄雁北还。宦游偏不乐,长为忆慈颜。"
梁复踵已非,时亦迹旧事。h5杰自其一,蜀闯是其二。
别后罗带长,愁宽去时衣。乘月托宵梦,因之寄金徽。
雷雨不下施,犹作池中物。念君介然气,感时思奋发。
素怀出尘意,适有携手客。精舍绕层阿,千龛邻峭壁。
"秦树朦胧春色微,香风烟暖树依依。边城夜静月初上,
天子悲元老,都人惜上公。优贤几杖在,会葬市朝空。
"南登秦岭头,回望始堪愁。汉阙青门远,高山蓝水流。


临江仙·夜泊瓜洲 / 陈炎

"门掩残花寂寂,帘垂斜月悠悠。
"露井桃花发,双双燕并飞。美人姿态里,春色上罗衣。
"星轺计日赴岷峨,云树连天阻笑歌。南入洞庭随雁去,
笔为题诗点,灯缘起草挑。竹喧交砌叶,柳亸拂窗条。
两度皆破胡,朝廷轻战功。十年只一命,万里如飘蓬。
唯当望雨露,沾子荒遐境。"
莫忆班行重回首,是非多处是长安。"
汉家三殿色,恩泽若飘风。今日黄金屋,明朝长信宫。


水调歌头·和马叔度游月波楼 / 吴瑾

"精舍买金开,流泉绕砌回。芰荷薰讲席,松柏映香台。
"湖边景物属秋天,楼上风光似去年。仙侣缑生留福地,
再礼浑除犯轻垢。"
下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。
"归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨,
"宪署游从阻,平台道路赊。喜君驰后乘,于此会仙槎。
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。
"君住澧水北,我家澧水西。两村辨乔木,五里闻鸣鸡。


行路难·缚虎手 / 麟魁

晨餐堪醒曹参酒,自恨空肠病不能。"
暖金盘里点酥山,拟望君王子细看。
平沙向旅馆,匹马随飞鸿。孤城倚大碛,海气迎边空。
"忆昨鸣皋梦里还,手弄素月清潭间。觉时枕席非碧山,
南国异花开雪霜。烟火近通槃瓠俗,水云深入武陵乡。
仲冬正三五,日月遥相望。萧萧过颍上,昽昽辨少阳。
皆言明主垂衣理,不假朱云傍槛来。
选得十人为狎客,有谁能解谏君王。"


西江月·日日深杯酒满 / 童琥

酒债还迟待药成。房闭十洲烟浪阔,箓开三洞鬼神惊。
"素灵失律诈风流,强把芳菲半载偷。是叶葳蕤霜照夜,
"天坛云似雪,玉洞水如琴。白云与流水,千载清人心。
长安柳枝春欲来,洛阳梨花在前开。魏侯池馆今尚在,
玉殿朦胧散晓光,金龙高喷九天香。
"三为百里宰,已过十馀年。只叹官如旧,旋闻邑屡迁。
翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久,众木虽高节不坚。
若向西冈寻胜赏,旧题名处为踌躇。"


春雁 / 石象之

太古一声龙白头。玉气兰光久摧折,上清鸡犬音书绝。
城里人迎露网车。长沙地近悲才子,古郡山多忆旧庐。
"飘飘送下遥天雪,飒飒吹干旅舍烟。(《冬风》,
京师故人不可见,寄将两眼看飞燕。"
地平时有野烧瘢。貂披寒色和衣冷,剑佩胡霜隔匣寒。
一旦色衰归故里,月明犹梦按梁州。"
世路风波自翻覆,虚舟无计得沉沦。"
锵锵济济赴延英,渐近重瞳目转明。


饮酒·其二 / 沙宛在

素壁题看遍,危冠醉不簪。江僧暮相访,帘卷见秋岑。"
"千里长江皆渡马,十年养士得何人。
九秋高驾拂星辰。汉庭凤进鹓行喜,隋国珠还水府贫。
"龙象经行处,山腰度石关。屡迷青嶂合,时爱绿萝闲。
晚途归旧壑,偶与支公邻。导以微妙法,结为清净因。
"端溪石砚宣城管,王屋松烟紫兔毫。
荷叶藏鱼艇,藤花罥客簪。残云收夏暑,新雨带秋岚。
尽日凭阑谁会我,只悲不见韩垂诗。"


思佳客·赋半面女髑髅 / 崔遵度

时炎道远无行车。夫子如何涉江路,云帆袅袅金陵去。
自然成妙用,孰知其指的。罗络四季间,绵微无一隙。
窅然丧五蕴,蠢尔怀万类。实际罔他寻,波罗必可致。
不睹丰年瑞,焉知燮理才。撒盐如可拟,愿糁和羹梅。"
心中万事如等闲。主人有黍百馀石,浊醪数斗应不惜。
星当觜参分,地处西南僻。陡觉烟景殊,杳将华夏隔。
望极落日尽,秋深暝猿悲。寄情与流水,但有长相思。"
夜来孤馆重来宿,枕底滩声似旧年。


鸟鹊歌 / 颜斯总

迸玉闲抽上钓矶,翠苗番次脱霞衣。
云簇兴座隅,天空落阶下。上人亦何闻,尘念都已舍。
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
露垂群木润,泉落一岩清。此景关吾事,通宵寐不成。"
杜牧旧居凭买取,他年藜杖愿同归。"
上天屡愆气,胡不均寸泽。仰瞻乔树巅,见此洪流迹。
开瓶酒色嫩,踏地叶声干。为逼霜台使,重裘也觉寒。"
甲乙人徒费,亲邻我自持。悠悠千载下,长作帅臣师。"


相见欢·金陵城上西楼 / 刘知几

"庐山多胜景,偏称二君游。松径苍苔合,花阴碧涧流。
"昔时风景登临地,今日衣冠送别筵。醉坐自倾彭泽酒,
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。
桂楫中流望,空波两岸明。林开扬子驿,山出润州城。海尽边阴静,江寒朔吹生。更闻枫叶下,淅沥度秋声。
一县无诤辞,有时开道经。黄鹤垂两翅,徘徊但悲鸣。
"述职抚荆衡,分符袭宠荣。往来看拥传,前后赖专城。
"傲吏非凡吏,名流即道流。隐居不可见,高论莫能酬。
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。