译文
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。
从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重青山。
何必离开你的躯体,往四(si)方乱走乱跑?
白天在海上捕鱼虽然辛苦,但晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是开心惬意。
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈(tan)庄稼情况。
有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会(hui)偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
高官厚禄却(que)不辨是否合乎礼义就接受了它。这样(yang),高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。
侥幸摆脱出来,四外(wai)又是空旷死寂之域。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这样的尤物,成为人民的祸害。
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
注释
(28)铭:铭文,指作者为右溪所作的铭文。作者的《阳华志铭》、《五如石铭》、《浯溪铭》等其它同类作品,大多以铭文为主,前有小序。则本篇当同其例,应有铭文,此记属序。但铭文已佚,后人为拟题作“记”。
1.何许人:何处人。也可解作哪里人。许,处所。
(7)天池:天然形成的大海。
(18)近臣尽规:常在左右的臣子,进献规谏的话。尽规:尽力规劝。
123.灵鼓:神鼓。
③遂:完成。