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书怀

魏晋 / 施晋卿

病添心寂寞,愁入鬓蹉跎。晚树蝉鸣少,秋阶日上多。
风翻一树火,电转五云车。绛帐迎宵日,芙蕖绽早牙。
行提坐臂怡朱颜。妖姬谢宠辞金屋,雕笼又伴新人宿。
碧嵩看雪助高情。谩夸河北操旄钺,莫羡江西拥旆旌。
所以赠君诗,将君何所比。不比山上泉,比君井中水。"
尔母溺情连夜哭,我身因事有时悲。
便共输肝胆,何曾异肺肠。慎微参石奋,决密与张汤。
暂来尚如此,况乃终身隐。何以疗夜饥,一匙云母粉。"
家酝满瓶书满架,半移生计入香山。
"闻道毗陵诗酒兴,近来积渐学姑苏。
我今赠一言,胜饮酒千杯。其言虽甚鄙,可破悒悒怀。
"早风吹土满长衢,驿骑星轺尽疾驱。
有梦多为蝶,因蒐定作熊。漂沉随坏芥,荣茂委苍穹。
"城下巴江水,春来似麹尘。软沙如渭曲,斜岸忆天津。


书怀拼音解释:

bing tian xin ji mo .chou ru bin cuo tuo .wan shu chan ming shao .qiu jie ri shang duo .
feng fan yi shu huo .dian zhuan wu yun che .jiang zhang ying xiao ri .fu qu zhan zao ya .
xing ti zuo bi yi zhu yan .yao ji xie chong ci jin wu .diao long you ban xin ren su .
bi song kan xue zhu gao qing .man kua he bei cao mao yue .mo xian jiang xi yong pei jing .
suo yi zeng jun shi .jiang jun he suo bi .bu bi shan shang quan .bi jun jing zhong shui ..
er mu ni qing lian ye ku .wo shen yin shi you shi bei .
bian gong shu gan dan .he zeng yi fei chang .shen wei can shi fen .jue mi yu zhang tang .
zan lai shang ru ci .kuang nai zhong shen yin .he yi liao ye ji .yi chi yun mu fen ..
jia yun man ping shu man jia .ban yi sheng ji ru xiang shan .
.wen dao pi ling shi jiu xing .jin lai ji jian xue gu su .
wo jin zeng yi yan .sheng yin jiu qian bei .qi yan sui shen bi .ke po yi yi huai .
.zao feng chui tu man chang qu .yi qi xing yao jin ji qu .
you meng duo wei die .yin sou ding zuo xiong .piao chen sui huai jie .rong mao wei cang qiong .
.cheng xia ba jiang shui .chun lai si qu chen .ruan sha ru wei qu .xie an yi tian jin .

译文及注释

译文
如今有人把琼玉般的(de)积雪踏碎,
傍晚从终南山上走下来,山月好像随着行人而归。
江岸的枫叶渐渐衰老,水洲的蕙草半已枯凋,满眼衰败的红(hong)花绿叶。楚乡作客,登高望(wang)远,正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声,断断续续回(hui)响在残阳里。面对这傍晚景象,我悲伤怀抱(bao),思念远人,新愁(chou)和旧恨,接连涌起。
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
深秋的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒意,人生短促,今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹息互相询问年龄。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
昨夜东风吹入江夏,路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴, 土地里散发出一股(gu)淡淡的泥土香味,里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。

注释
(53)然:这样。则:那么。
⑸采苹花:南朝柳恽《江南曲》:“汀洲采白苹,日暮江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。”《清一统志湖南永州府》:“白苹洲,在零陵西潇水中,洲长数十丈,水横流如峡,旧产白苹最盛。”此句言欲采苹花赠给曹侍御,但却无此自由。这是在感慨自己谪居的处境险恶,连采花赠友的自由都没有。
⑺杪(miǎo)秋:晚秋。
⑥著人:使人。
⑤带雨:韦应物《滁州西涧》:“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。”
曷:什么。
⑫ 隙地:千裂的土地。

赏析

  《《节妇吟寄东平李司空师道》张籍 古诗》载于《全唐诗》卷三八二。下面(mian)是国学大师、全国首批博士生导师钱仲联先生与苏州大学文学院徐永端教授对此诗的赏析。
  三、四、五、六这四句为第二层。这层以具体形象暗示农家喜乐之因,是因为夏粮、夏茧丰收,有了一个好收成。“五月”二句,写(xie)织妇因为喜悦,面对五月艳阳,也觉麦香中的热风清凉宜人,在缲丝车上细致认真快乐地抽丝织素。五月麦风清,写夏粮丰收;檐头缲车索索作响,写夏茧丰收。为了突出农家夏茧之多,诗人又从(you cong)侧面下笔:“野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生。”这两句写家蚕丰收,野蚕无人也无暇顾及,以至野蚕化蛾,在桑叶上飞来飞去。野蚕作茧无人收取,自生自灭,可见夏茧的确获得大丰收,完全足够抽丝织绢之需。在这一层次里,作者一写收麦,一写缲丝,抓住人类生活最基本的衣食温饱落笔,突出丰收的景象,使一、二句写农家喜悦有了好的注脚。后面三句:“麦收上场绢在轴”,“不望入口复上身”,“田家衣食无厚薄”,也都紧紧围绕衣食温饱或叙事,或抒情,或议论,反映现实的焦点突出集中。
  颈联更是狂放愤慨:世上的人十之八九只配让人用白眼去看,好似当年阮籍的做派;“百无一用是书生”更是道出了后来书生的酸涩心事,此句既是自嘲,亦是醒世。
  尽管这首诗有某种情节性,有富于传奇色彩的“本事”,甚至带有戏剧性,但它并不是一首小叙事诗,而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传,但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验,而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验:在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物,而当自己去有意追求时,却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
  此诗发之于声是李白的长歌当哭;形之于文,可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生,既有远大的理想,而又非常执着于理想,为实现自己的理想追求了一生。这首诗说明他在对自己一生回顾与总结的时候,流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。
  张仲素,原唱第二首,写盼盼抚今追昔,思念张愔,哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场,张愔“ 归葬东洛”,墓地就在那里。北邙松柏,为惨雾愁烟重重封锁,是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”,也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好,无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ,也就不可能是为丽日和风所煦拂,而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。  古时皇帝对大臣表示宠信,特许剑履上殿,因此剑履为大臣的代词。后二句是写:自从张愔死后,她再也没有心绪歌舞,歌声飘散,舞袖香销,已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞,雅多风态”,比之为“风袅牡丹花”,可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕,完全可以在张愔逝后另附高枝,但她却没有这样,而是始终忠于自己的爱情 ,无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。(《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。)  白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发,着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。  年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢?然而盼盼几次想妆扮自己,却又作罢 :打扮了给谁看呢 ?想到这里,就只有流泪的份儿了 。于是 ,尽管金花徒然地褪去了光彩,罗衫改变了颜色 ,也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”,谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲,这里特别点出,也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字,形容精神上的空虚,如妇女独居的房称空房、空闺,独睡的床称空床、空帷。说“已十年”,张愔死于元和元年(806),据此推算 ,其诗当作于元和十年。  在这首诗里,没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动,就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。
  曹植以弃妇自比是其后期诗歌的特色之一。除了这首,其他如《浮萍篇》、《杂诗》等诗里皆有怨妇形象的运用。曹植这首里的弃妇,就是用作象喻的。曹植具有致君为国的理想,不仅是曹植个人的志向,同时也是当时整个时代的风气反映。可是抱著成就功名期盼的臣子,如果不能获得君主的赏识任用,那便全无施展才能抱负之机,没有办法实现自我的价值。这样的君臣关系,就彷佛那个时代全心托靠男性的女子,一朝被夫君离弃,那就是没了依傍的怨妇,失去生存的价值以及生命的重心。
  “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句,意为倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。在《赤壁》杜牧 古诗战役中,周瑜主要是用火攻战胜了数量上远远超过己方的敌人,而其能用火攻则是因为在决战的时刻,恰好刮起了强(liao qiang)劲的东风,所以诗人评论这次战争成败的原因,只选择当时的胜利者—周郎和他倚以致胜的因素—东风来写,而且因为这次胜利的关键,最后不能不归到东风,所以又将东风放在更主要的地位上。但他并不从正面来描摹东风如何帮助周郎取得了胜利,却从反面落笔:假使这次东风不给周郎以方便,那么,胜败双方就要易位,历史形势将完全改观。因此,接着就写出假想中曹军胜利,孙、刘失败之后的局面。但又不直接铺叙政治军事情势的变迁,而只间接地描绘两个东吴著名美女将要承受的命运。如果曹操成了胜利者,那么,大乔和小乔就必然要被抢去,关在铜雀台上,以供他享受了。这里的铜雀台,就表现了曹操风流的一面,又言“春深”更加深了风流韵味,最后再用一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得很是蕴藉。
  第十五首诗,是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈,缘愁似个长?”劈空而来,似大潮奔涌,似火山爆发,骇人心目。单看“白发三千丈”一句,真叫人无法理解:白发怎么能有“三千丈”呢?读到下句“缘愁似个长”,豁然明白,原来“三千丈”的白发是因愁而生,因愁而长。愁生白发,人所共晓,而长达三千丈,该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁,匪夷所思。奇想出奇句,不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林(he lin)玉露》说:“诗家有以山喻愁者,杜少陵云:‘忧端如山来(按:当作“齐终南”),澒洞不可掇’;有以水喻愁者,李颀云:‘请量东海水,看取浅深愁’。”李白独辟蹊径,以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人,相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句,而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
  这首诗虚实相生,融情于景。诗的前两句写《武侯庙》杜甫 古诗的荒凉破败,寄托着诗人对诸葛武侯身后凄凉的哀惋,也为后两句的抒怀作铺垫;后两句触景生情,感叹诸葛亮大业未成,而长眠他乡,诚如诗人在《蜀相》诗中所写:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”清代王夫之在《姜斋诗话》中说“情景名为二,而实不可分。神于诗者,妙合无限。巧者则有情中景,景中情。”这首诗可以说是情景交融的代表作,具有很高的艺术价值。
  上片交代时间地点、场面气氛,词清句丽,风格典雅。“薄露初零,长宵共永昼分停。绕水楼台,高耸万丈蓬瀛”是指:正当薄露刚开始洒落,夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候;处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内,宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”,即“停分”,中分之意;一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等,古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分,从“薄露初零”看,似是仲秋之月的“秋分”,固为秋天到来,暑气渐退,昼热夜冷,容易有露水;然而再从下文馈礼中有兰花来看,或许是仲春之月的“春分”;当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说,只能认为是虚写,而“薄露初零”却是实况描述,所以很可能是秋分时候。
  许浑是中唐诗人,目睹国力衰敝,百姓苦于战乱,所以其笔下的边塞诗以反战题材为主,大多透露出浓重的悲凉色彩。
  第九、十句“君若清路尘,妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘,将自己比喻为污浊的水和泥,喻意两人相差太远,难以融合在一起,也比喻夫君高高在上,对己不屑一顾,自己卑微在下,不能攀附,非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  “了知”二句更深一层作结,说虽然明知不是在梦中相见,但犹恐眼前的会面只是梦境,心中仍然恍恍惚惚,不能安定。这种心理的描绘,写得入木三分。由此可以推知:在与亲人分离的四年中,诗人多少次梦见亲人,然而却是一场空欢喜,反增添了无限的愁思和悲苦,正因为失望太多,幻灭太多,所以当真的会面时,反而产生了怀疑,唯恐仍是梦中之事,深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑:“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”意谓久别重逢,如相见于梦中,后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦,相悲各问年”,即用杜甫诗意;而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子,与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中”,意境略同,可见陈师道取前人诗意能点化出新意。
  “月”既然是全文描写的主题对象,而谢庄在四百四十三个字中,直接点出“月”字的,虽然仅有六次,但是每一次都是那么恰到好处。
  前二联写沉思和悲哀。这是一个秋天雨夜,更深人寂,诗人独坐在空堂上,潜心默想。这情境仿佛就是佛徒坐禅,然而诗人却是陷于人生的悲哀。他看到自己两鬓花白,人一天天老了,不能长生;此夜又将二更,时光一点点消逝,无法挽留。一个人就是这样地在岁月无情流逝中走向老病去世。这冷酷的事实使他自觉无力而陷于深刻的悲哀。此时此刻,此情此景,他越发感到孤独空虚,需要同情勉励,启发诱导。然而除了诗人自己,堂上只有灯烛,屋外听见雨声。于是他从雨声想到了山里成熟的野果,好像看见它们正被秋雨摧落;从灯烛的一线光亮中得到启发,注意到秋夜草野里的鸣虫也躲进堂屋来叫了。诗人的沉思,从人生转到草木昆虫的生存,虽属异类,却获同情,但更觉得悲哀,发现这无知的草木昆虫同有知的人一样,都在无情的时光、岁月的消逝中零落哀鸣。诗人由此得到启发诱导,自以为觉悟了。
  结句“情虽不厌住不得,薄暮归来车马疲”,风景虽好,但不是自己的久居之地。“情虽不厌”回应了首句的“发船迟”,天色已晚,“住不得”说出了心中的无奈,薄暮催人回,车马也劳顿了一天了。
  这首写女子别离之怨的诗颇为特别。全篇除“梦不成”三字点出人物以外,全是景物描写。整首诗就象是几个组接得很巧妙的写景镜头。诗人要着重表现的,并不是女主人公的具体心理活动、思想(si xiang)感情,而是通过景物的描写、组合,渲染一种和主人公相思别离之怨和谐统一的氛围、情调。冰簟、银床、秋夜、碧空、明月、轻云、南雁、潇湘,以至笼罩在月光下的玉楼,这一切,组成了一幅清丽而含有寂寥哀伤情调的画图。整个画面的色调和谐地统一在轻柔朦胧的月色之中。读了这样的诗,对诗中人物的思想感情也许只有一个朦胧的印象,但那具有浓郁诗意的情调、气氛却将长时间留在记忆中。
  这首诗的特点是构思奇巧,移步换形,环绕山中之行,层次分明地写出作者在村里村外的见闻。写景,景物明丽;抒情,情味隽永;造境,境界深邃,委实是一首佳作。

创作背景

  千秋如此,万世依然。

  

施晋卿( 魏晋 )

收录诗词 (7612)
简 介

施晋卿 施晋卿,字子一,成都(今属四川)人。高宗绍兴二十七年(一一五七)进士(清嘉庆《成都县志》卷二)。事见《成都文类》卷一一。

静夜思 / 莫柯

"闲坊静曲同消日,泪草伤花不为春。
"闻道移居村坞间,竹林多处独开关。
不如江畔月,步步来相送。"
镜中冉冉髭须生。心畏后时同励志,身牵前事各求名。
愿求牙旷正华音,不令夷夏相交侵。"
外有适意物,中无系心事。数篇对竹吟,一杯望云醉。
烟叶蒙笼侵夜色,风枝萧飒欲秋声。更登楼望尤堪重,
"樱桃岛前春,去春花万枝。忽忆与宗卿闲饮日,


梦江南·新来好 / 张君房

殷勤满酌从听醉,乍可欲醒还一杯。"
"芳意将阑风又吹,白云离叶雪辞枝。
廉察安江甸,澄清肃海夷。股肱分外守,耳目付中司。
第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑,
庐山雨夜草庵中。终身胶漆心应在,半路云泥迹不同。
明朝趋入明光殿,唯奏庆云寿星见。天文时变两如斯,
乍惊珠缀密,终误绣帏奢。琥珀烘梳碎,燕支懒颊涂。
肠中食不充,身上衣不完。连征竟不起,斯可谓真贤。


江畔独步寻花·其五 / 姚士陛

为罚诗争造化功。我亦思归田舍下,君应厌卧郡斋中。
灯火光初合,笙歌曲未终。可怜狮子座,舁出净名翁。"
清风久销歇,迨此向千载。斯人古亦稀,何况今之代。
"殷勤江郡守,怅望掖垣郎。惭见新琼什,思归旧草堂。
"何处春深好,春深富贵家。马为中路鸟,妓作后庭花。
"曾家机上闻投杼,尹氏园中见掇蜂。
竹身三年老,竹色四时绿。虽谢椿有馀,犹胜槿不足。"
渐恐人间尽为寺。"


谒金门·秋夜 / 何士循

乍闻愁北客,静听忆东京。我有竹林宅,别来蝉再鸣。
何处春深好,春深学士家。凤书裁五色,马鬣剪三花。
五年风月咏将残。几时酒醆曾抛却,何处花枝不把看。
游衍关心乐,诗书对面聋。盘筵饶异味,音乐斥庸工。
"南雨来多滞,东风动即狂。月行离毕急,龙走召云忙。
"近见头陀伴,云师老更慵。性灵闲似鹤,颜状古于松。
飞絮冲球马,垂杨拂妓车。戎装拜春设,左握宝刀斜。
白旄黄钺定两京。擒充戮窦四海清,二十有四功业成。


怀天经智老因访之 / 沈逢春

所以刘阮辈,终年醉兀兀。"
李郭小船何足问,待君乘过济川舟。"
"南省去拂衣,东都来掩扉。病将老齐至,心与身同归。
明日早花应更好,心期同醉卯时杯。"
"闷见汉江流不息,悠悠漫漫竟何成。
性命苟如此,反则成苦辛。以此自安分,虽穷每欣欣。
"秦磨利刀斩李斯,齐烧沸鼎烹郦其。可怜黄绮入商洛,
龙智犹经醢,龟灵未免刳。穷通应已定,圣哲不能逾。


赠阙下裴舍人 / 麦秀

平生同门友,通籍在金闺。曩者胶漆契,迩来云雨睽。
博望移门籍,浔阳佐郡符。时情变寒暑,世利算锱铢。
汉日大将军,少为乞食子。秦时故列侯,老作锄瓜士。
谁能救其失,待君佐邦柄。峨峨象魏门,悬法彝伦正。
"陵上有老柏,柯叶寒苍苍。朝为风烟树,暮为宴寝床。
"梦上高高天,高高苍苍高不极。下视五岳块累累,
留君夜住非无分,且尽青娥红烛台。"
"洗浪清风透水霜,水边闲坐一绳床。


夜合花 / 李殷鼎

运甓调辛苦,闻鸡屡寝兴。闲随人兀兀,梦听鼓冬冬。
细虫小蝶飞翻翻。中有腾腾独行者,手拄渔竿不骑马。
有能行者知纪纲。傅说说命三四纸,有能师者称祖宗。
"过得炎蒸月,尤宜老病身。衣裳朝不润,枕簟夜相亲。
"旱久炎气盛,中人若燔烧。清风隐何处,草树不动摇。
愿作深山木,枝枝连理生。"
忘却花时尽日眠。明镜懒开长在匣,素琴欲弄半无弦。
为寻庄子知归处,认得无何是本乡。"


观第五泄记 / 陈宗礼

争似如今作宾客,都无一念到心头。"
渐望庐山远,弥愁峡路长。香炉峰隐隐,巴字水茫茫。
"靖安院里辛夷下,醉笑狂吟气最粗。
翠藻蔓长孔雀尾,彩船橹急寒雁声。家酝一壶白玉液,
老知颜状改,病觉肢体虚。头上毛发短,口中牙齿疏。
灯焰碧胧胧,泪光疑冏冏。钟声夜方半,坐卧心难整。
原燎逢冰井,鸿流值木罂。智囊推有在,勇爵敢徒争。
自想形骸非贵人。三殿失恩宜放弃,九宫推命合漂沦。


游山西村 / 劳思光

只自取勤苦,百年终不成。悲哉梦仙人,一梦误一生。"
废兴相催迫,日月互居诸。世变无遗风,焉能知其初。
"窦家能酿销愁酒,但是愁人便与销。
仲宣无限思乡泪,漳水东流碧玉波。"
未有支持伏腊资。冒热冲寒徒自取,随行逐队欲何为。
"从陕至东京,山低路渐平。风光四百里,车马十三程。
欢笑胜愁歌胜哭,请君莫道等头空。"
藉草朱轮驻,攀花紫绶垂。山宜谢公屐,洲称柳家诗。


和经父寄张缋二首 / 祁顺

"今日元家宅,樱桃发几枝。稀稠与颜色,一似去年时。
是时三月天,春暖山雨晴。夜色向月浅,暗香随风轻。
"亦莫恋此身,亦莫厌此身。此身何足恋,万劫烦恼根。
翠锦挑成字,丹砂印着行。猩猩凝血点,瑟瑟蹙金匡。
且共云泉结缘境,他生当作此山僧。"
在浚旌重葺,游梁馆更添。心因好善乐,貌为礼贤谦。
"寒山十月旦,霜叶一时新。似烧非因火,如花不待春。
衡门蜗舍自惭愧,收得身来已五年。