译文
它们(men)有雨露的滋润(run),无论是甜的或苦的,全都结了果实。
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!跋扈天下太狂妄,却把恶人当忠良。知人之明你没有,不(bu)知叛臣结朋党。知人之明你没有,不知公卿谁能当。
我(wo)听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
不遇山僧谁解我心疑。
宛如出清水的芙蓉,有大(da)自然天然去雕饰。
顾盼跂乌,群鸦猜详:
深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。
一旦春天消逝,少女也便(bian)白发如丝。花儿凋零人死去,花儿人儿两不知!
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散?明月堂前的明月不知落入谁家?我现在像谢安一样携领东山歌舞妓,长啸一声远离世人。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。
我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
汉江之泽水回绕着江城,襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时,在高阳池醉态可掬。
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
注释
笾(biān)豆:古代祭祀时盛祭品用的两种器具。笾,竹制的食器。豆,木制、陶制或铜制的食器。
⑴远上人:上人是对僧人的敬称,远是法号。事迹未详。
(1)玉帛:古代朝聘、会盟时互赠的礼物,是和平友好的象征。后代遂有“化干戈为玉帛”之语。
260. 急:急难之事,形容词用作名词。
⑤紫骋:毛色枣红的良马。
⑽鹖(hé)弁(biàn):本义指武将的官帽,指武官。
直须:不必犹豫。直:直接,爽快。