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醉后赠张九旭

近现代 / 薛涛

又似呜咽流不通。回湍曲濑势将尽,时复滴沥平沙中。
方外怀司马,江东忆步兵。问君栖泊处,空岭夜猿惊。"
"闻道长岑令,奋翼宰旅门。长安东陌上,送客满朱轩。
"回首览燕赵,春生两河间。旷然万里馀,际海不见山。
来绁伊何,谓余曰仕。我瞻先达,三十方起。
旧井改人世,寒泉久不通。年多既罢汲,无禽乃遂空。
人意长怀北,江行日向西。破颜看鹊喜,拭泪听猿啼。
鼓发南湖溠,标争西驿楼。并驱常诧速,非畏日光遒。"
"东岳封回宴洛京,西墉通晚会公卿。楼台绝胜宜春苑,
馆娃宫畔响廊前,依托吴王养翠烟。
"灵峰标胜境,神府枕通川。玉殿斜连汉,金堂迥架烟。
"高庙明灵再启图,金根玉辂幸神都。巢阿丹凤衔书命,
露叶凝愁黛,风花乱舞衣。攀折聊将寄,军中音信稀。"
飞流荐响入虞弦。山扉野径朝花积,帐殿帷宫夏叶连。


醉后赠张九旭拼音解释:

you si wu yan liu bu tong .hui tuan qu lai shi jiang jin .shi fu di li ping sha zhong .
fang wai huai si ma .jiang dong yi bu bing .wen jun qi bo chu .kong ling ye yuan jing ..
.wen dao chang cen ling .fen yi zai lv men .chang an dong mo shang .song ke man zhu xuan .
.hui shou lan yan zhao .chun sheng liang he jian .kuang ran wan li yu .ji hai bu jian shan .
lai xie yi he .wei yu yue shi .wo zhan xian da .san shi fang qi .
jiu jing gai ren shi .han quan jiu bu tong .nian duo ji ba ji .wu qin nai sui kong .
ren yi chang huai bei .jiang xing ri xiang xi .po yan kan que xi .shi lei ting yuan ti .
gu fa nan hu zha .biao zheng xi yi lou .bing qu chang cha su .fei wei ri guang qiu ..
.dong yue feng hui yan luo jing .xi yong tong wan hui gong qing .lou tai jue sheng yi chun yuan .
guan wa gong pan xiang lang qian .yi tuo wu wang yang cui yan .
.ling feng biao sheng jing .shen fu zhen tong chuan .yu dian xie lian han .jin tang jiong jia yan .
.gao miao ming ling zai qi tu .jin gen yu lu xing shen du .chao a dan feng xian shu ming .
lu ye ning chou dai .feng hua luan wu yi .pan zhe liao jiang ji .jun zhong yin xin xi ..
fei liu jian xiang ru yu xian .shan fei ye jing chao hua ji .zhang dian wei gong xia ye lian .

译文及注释

译文
深夜畅饮即将作别淮阴的(de)街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶(ye)炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
耕种过之后,我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣,即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
不考虑将来看不到危难,因此武观得以酿成内乱。
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
别了故地的艳姬美女,丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候,悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
黄昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕函。
  廉颇是赵国优秀的将领。赵惠文王十六年,时为赵国将军的廉颇率领赵军征讨齐国,大败齐军,夺取了阳晋,晋升为上卿,从此他以英勇善(shan)战闻名于诸侯(hou)各国。蔺相如,赵国人,他是赵国的宦官首领缪贤家的门客。  赵惠文王的时候,得到了楚人的和氏璧。秦昭王听(ting)说了这件事,就派(pai)人给赵王送来一封书信,表示愿意用十五座城池交换和氏璧。赵王同大将军廉颇以及诸大臣们商量:如果把宝玉给了秦国,秦国的城邑恐怕不可能得到,白白地受到欺骗;如果不给他,又恐怕秦国来攻打。尚未找到合适的解决办法,寻找一个能到秦国去回复的使者,也未能找到。宦官令缪贤说:“我的门客蔺相如可以出使。”赵王问:“你是怎么知道他可以出使的?”缪贤回答说:“微臣曾犯过罪,私下打算逃亡到燕国去,我的门客相如劝阻我不要去,问我说:‘您怎么会了解燕王呢?’我对他说:‘我曾随从大王在国境上与燕王会见,燕王私下握住我的手,说“情愿跟您交个朋友”。因此了解他,所以打算投奔燕王。’相如对我说:‘赵国强,燕国弱,而您受宠于赵王,所以燕王想要和您结交。现在您是从赵国逃亡到燕国去,燕国惧怕赵国,这种形势下燕王必定不敢(gan)收留您,而且还会把您捆绑起来送回赵国。您不如脱掉上衣,露出肩背,伏在斧刃之下请求治罪,这样也许侥幸被赦免。’臣听从了他的意见,大王也开恩赦免了为臣。为臣私下认为这人是个勇士,有智谋,应该可以出使。”于是赵王立即召见,问蔺相如:“秦王用十五座城池请求交换我的和氏璧,能不能给他?”相如说:“秦国强,赵国弱,不能不答应它。”赵王说:“得了我的宝璧,不给我城邑,怎么办?”相如说:“秦国请求用城换璧,赵国如不答应,赵国理亏;赵国给了璧而秦国不给赵国城邑,秦国理亏。衡量一下两种对策,宁可答应它,使秦国来承担理亏的责任。”赵王说:“谁可以前往?”相如说:“大王如果无人可派,臣愿捧护宝璧前往出使。城邑归属赵国了,就把宝璧留给秦国;城邑不能归赵国,我一定把和氏璧完好地带回赵国。”赵王于是就派遣蔺相如带好和氏璧,西行入秦。  秦王坐在章台上接见蔺相如,相如捧璧呈献给秦王。秦王非常高兴,把宝璧传着给妻妾和左右侍从看,左右都高呼万岁。相如看出秦王没有用城邑抵偿赵国的意思,便走上前去说:“璧上有个小斑点,让我指给大王看。”秦王把璧交给他,相如于是手持璧玉退后几步靠在柱子上,怒发冲冠,对秦王说:“大王想得到宝璧,派人送信给赵王,赵王召集全体大臣商议,大家都说:‘秦国贪得无厌,倚仗它的强大,想用空话得到宝璧,说给我们城邑恐怕不可能。’商议的结果是不想把宝璧给秦国。但是我认为平民百姓之间的交往尚且互相不欺骗,更何况是大国之间呢!况且为了一块璧玉的缘故就使强大的秦国不高兴,也是不应该的。于是赵王斋戒了五天,派我捧着宝璧,在殿堂上恭敬地拜送国书。为什么要这样呢?是尊重大国的威望以表示敬意呀。如今我来到贵国,大王却在一般的台观上接见我,礼节十分傲慢;得到宝璧后,传给姬妾们观看,这样来戏弄我。我观察大王没有给赵王十五城的诚意,所以我又取回宝璧。大王如果一定要逼我,我的头今天就同宝璧一起在柱子上撞碎!”相如手持宝璧,斜视庭柱,就要向庭柱上撞去。秦王怕他把宝璧撞碎,便向他道歉,坚决请求他不要如此,并召来有司查看地图,指明从某地到某地的十五座城邑都给赵国。相如估计秦王只不过用欺诈手段假装给赵国城邑,实际上赵国根本不可能得到,于是就对秦王说:“和氏璧是天下公认的宝物,赵王惧怕贵国,不敢不奉献出来。赵王送璧之前,斋戒了五天,如今大王也应斋戒五天,在殿堂上安排九宾大典,我才敢献上宝璧。”秦王估量,毕竟不可能强力夺取,于是就答应斋戒五天,把相如安置在广成宾馆。相如估计秦王虽然答应斋戒,也必定背约不给城邑,便派他的随从穿上粗麻布衣服,怀中藏好宝璧,从小路逃出,把宝璧送回赵国。  秦王斋戒五天后,就在殿堂上安排了九宾的大典礼,宴请赵国使者蔺相如。相如来到后,对秦王说:“秦国从穆公以来的二十余位君主,从没有一个是能切实遵守信约的。我实在是害怕被大王欺骗而对不起赵王,所以派人带着宝璧回去,已从小路回到赵国了。况且秦国强大赵国弱小,大王派遣一位使臣到赵国,赵国立即就会把璧送来。如今凭着秦国的强大,先把十五座城邑割让给赵国,赵国哪里敢留下宝璧而得罪大王呢?我知道欺骗大王是应该被诛杀的,我愿意接受汤镬之刑,只希望大王和各位大臣从长计议此事!”秦王和群臣面面相觑,发出苦笑之声。侍从有人要拉相如去受刑,秦王趁机说:“如今杀了相如,终归还是得不到宝璧,反而破坏了秦赵两国的交情,不如趁此好好款待他,放他回到赵国,赵王难道会为了一块璧玉的缘故而欺骗秦国吗!”最终还是在殿堂上隆重地接见了相如,大礼完后让他回了国。  相如回国后,赵王认为他是一位有德行、有才能的贤大夫,出使诸侯国,能做到不辱使命,于是封相如为上大夫。此后秦国并没有把城邑给赵国,赵国也始终不给秦国宝璧。  此后秦国攻打赵国,夺取了石城。第二年,秦国再次攻打赵国,杀死两万人。  秦王派使者告诉赵王,想在西河外的渑池与赵王进行一次友好会见。赵王害怕秦国,打算不去。廉颇、蔺相如商量道:“大王如果不去,就显得赵国既软弱又胆小。”赵王于是前去赴会,蔺相如随行。廉颇送到边境,和赵王诀别说:“大王此行,估计路程和会谈结束(shu),再加上返回的时间,不会超过三十天。如果三十天还没回来,就请您允许我们立太子为王,以断绝秦国要挟的妄想。”赵王答应了,便去渑池与秦王会见。秦王饮到酒兴正浓时,说:“我私下里听说赵王爱好音乐,请您奏瑟一曲!”赵王就弹起瑟来。秦国的史官上前来写道:“某年某月某日,秦王与赵王一起饮酒,令赵王弹瑟。”蔺相如上前说:“赵王私下里听说秦王擅长秦地土乐,请让我给秦王捧上盆,来相互为乐。”秦王发怒,不答应。这时蔺相如向前进献瓦缻,并跪下请秦王演奏。秦王不肯击缻,蔺相如说:“在这五步之内,如果我自杀,脖颈里的血可以溅在大王身上了!”秦王的侍从们想要杀蔺相如,蔺相如睁圆双眼大声斥骂他们,侍从们都吓得倒退。因此秦王很不高兴,也只好敲了一下缻。相如回头来招呼赵国史官写道:“某年某月某日,秦王为赵王击缻。”秦国的大臣们说:“请你们用赵国的十五座城池向秦王献礼。”蔺相如也说:“请你们用秦国的咸阳向赵王献礼。”直到酒宴结束,秦王始终也未能压倒赵王。赵国也部署了大批军队来防备秦国,因而秦国也不敢轻举妄动。  渑池会结束以后回到赵国,由于蔺相如功劳大,被封为上卿,官位在廉颇之上。廉颇说:“作为赵国的将军,我有攻战城池作战旷野的大功劳,而蔺相如只不过靠能说会道立了点功,可是他的地位却在我之上,况且蔺相如本来就出身卑贱,我感到羞耻,无法容忍在他的下面。”并且扬言说:“我遇见蔺相如,一定要羞辱他一番。”蔺相如听到这话后,不愿意和廉颇相会。每到上朝时,蔺相如常常声称有病,不愿和廉颇去争位次的先后。没过多久,蔺相如外出,远远看到廉颇,蔺相如就掉转车子回避。于是蔺相如的门客就一起来向蔺相如抗议说:“我们之所以离开亲人来侍奉您,是仰慕您高尚的节义呀。如今您与廉颇官位相同,廉颇传出坏话,而您却害怕躲避着他,胆怯得也太过分了,一般人尚且感到羞耻,更何况是身为将相的人呢!我们这些人没有出息,请让我们辞去吧!”蔺相如坚决地挽留他们,说:“诸位认为廉将军和秦王相比谁更厉害?”众人都说:“廉将军比不上秦王。”蔺相如说:“以秦王的威势,而我尚敢在朝廷上呵斥他,羞辱他的群臣,我蔺相如虽然无能,难道会害怕廉将军吗!但是我想到,强大的秦国之所以不敢对赵国用兵,就是因为有我们两人在呀。如今我们俩相斗,就如同两猛虎争斗一般,势必不能同时生存。我所以这样忍让,就是将国家的危难放在前面,而将个人的私怨搁在后面罢了!”廉颇听说了这些话,就脱去上衣,露出上身,背着荆鞭,由宾客引领,来到蔺相如的门前请罪,他说:“我这个粗野卑贱的人,想不到将军的胸怀如此宽大啊!”二人终于相互交欢和好,成了生死与共的好友。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
航程长,水遥阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达宋州的平台,这是古梁园的遗迹。
  于是二十四日乘船往吴门去,走了几十里水路,虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲折,望去清清楚楚,使人想要掉转船头再去游玩。
(他会)拿着龙旗遨游天地,驾着鸾车周游浏览。

注释
23、清波:指酒。
①耐可:哪可,怎么能够。
70、降心:抑制自己的心意。
⑴定州:州治在今河北定县。
19.岂:怎么。
③里许:里面,里头。许,语助词。罗大经《鹤林玉露》卷十五杨诚斋云:“诗固有以俗为雅,然而须经前辈镕化,乃可因承。……唐人‘里许’、‘若个’之类是也。”元来:即“原来”。人:取“仁”的谐音。

赏析

  首两句从隐者的居所和处境着笔,称扬隐者的德行。“无媒”语出《韩诗外传》:“士不中道相见,女无媒而嫁者,君子不行也。”原意女子因无人为媒难以出嫁,这里指士子因无人推荐、引见而无法用于世。正因为无汲引者问津,隐者门可罗雀,屋前小路长满了荒草,一片萧索冷落。“草萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载,张仲蔚“善属文,好诗赋,闭门养性,不治荣名”。透过萧萧荒草,一个安于索居的隐者形象呼之欲出。“云林”,高入云中的山林,这里指隐者隐之处。市朝,指交易买卖场所和官府治事所在。自古以来,隐者乐于洁身自好,有意避开这些争权夺利的尘嚣地,“退不丘壑,进不市朝,怡然自守,荣辱不及”(《周书·薛端传》)。清心寡欲,恬淡自适,诗人对隐者的洁行高志,流溢出钦羡、称颂之情。
  从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看,这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际,发思古之幽情,表达了对古代英雄的无限仰慕,从而寄托他对现实的深刻感慨,倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
  而第五,六句“庭槐寒影疏,邻杵夜声急”更是加深了这一孤清的意境,在庭院中稀疏的树影中,在邻家急急的夜杵声中,他更显得形单影只,骨子深处的孤独更是无处逃逸,全部涌上心头,强烈而含蓄。
  诗前两句从正面直说,写得很凝重压抑;后两句从侧面衬托,表面上作轻描淡写,实际上将原本的痛苦渲染得更加深沉。吕本中诗自附于江西诗派,讲究“悟入”、“活法”,这首诗写得沉浑老成,就是从杜甫诗入径,而加上了自己的变化。
  第二联,前句承“渔梁”诗意,是写村人各自上岸还家;后句承“山寺”诗意,写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归,作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境,这又是一个比衬,从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。
  总体描写了诗人对两种不同生活下的现象的看法,从诗里可以看出诗人对当时上层生活的讽刺以及对伯夷的钦佩,形象生动地表达出诗人的想法,言简意赅。
  所谓灵魂不死,意思是灵魂可以脱离肉体而独立存在,凡是人睡眠时、重病昏迷时,以及死去时,都被解释为灵魂出窍,即灵魂脱离了肉体,要想让人活过来,就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念,原本指人死去后的灵魂,好的灵魂就是神,坏的灵魂就是鬼(最初,鬼并无坏意,而是指祖先灵魂)。此外,除了人有灵魂外,其它自然物也有灵魂,例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期,从原始的鬼神观念,又演绎出神仙观念[1]。
  读这首诗时,就宛如欣赏一幅池旁山村高树、雨后云散日出的图画,画面开阔,色彩明朗和谐,而且既有静景,也有动景,充满着生机和活力。从而读出诗人心中那份乌云终会散去,光明终将来临的坚定的信念,诗中所抒发的情,与诗人所描写的景和谐而统一,在艺术处理上是成功的。
  第一首诗,首联先写草堂的环境:草堂离城郭很远,庭园开阔宽敞,旁无村落,因而诗人能够极目远眺。中间四句紧接着写眺望到的景色。“澄江平少岸”,诗人凭槛远望,碧澄清澈的江水,浩浩荡荡,似乎和江岸齐平了,这是写远景;“幽树晚多花”则写近景,草堂四周郁郁葱葱的树木,在春日的黄昏里,盛开着姹紫嫣红的花朵,散发出迷人的清香。五、六两句刻画细腻,描写极为生动:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”鱼儿在毛毛细雨中摇曳着身躯,喷吐着水泡儿,欢欣地游到水面来了。燕子轻柔的躯体,在微风的吹拂下,倾斜着掠过水蒙蒙的天空……这是历来为人传诵的名句。诗人遣词用意精微细致,描写十分生动。“出”写出了鱼的欢欣,极其自然;“斜”写出了燕子的轻盈,逼肖生动。诗人细致地描绘了微风细雨中鱼和燕子的动态,其意在托物寄兴。这二句诗流露出作者热爱春天的喜悦心情,是历来为人传诵的名句。叶梦得《石林诗话》云:“诗语忌过巧。然缘情体物,自有天然之妙,如老杜‘细雨鱼儿出,微风燕子斜’,此十字,殆无一字虚设。细雨着水面为沤,鱼常上浮而淰。若大雨,则伏而不出矣。燕体轻弱,风猛则不胜 ,惟微风乃(feng nai)受以为势 ,故又有‘轻燕受风斜’之句。”尾联呼应起首两句。以“城中十万户”与“此地两三家”对比,更显得草堂的闲适幽静。这首诗写傍晚时分所见到的微风细雨中的景象,表现了环境的清幽美好和诗人闲适宁静的(jing de)心情及其对大自然的热爱。全诗八句都是对仗,而且描写中远近交错,精细自然,“自有天然工巧而不见其刻划之痕。”它句句写景,句句有“遣心”之意。诗中描绘的是草堂环境,然而字里行间含蕴的,却是诗人悠游闲适的心情和对大自然、对春天的热爱。
  这是一首听笙诗。笙这种乐器由多根簧管组成,参差如凤翼;其声清亮,宛如凤鸣,故有“凤吹”之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤凰鸣(见《列仙传》)。首句“凤吹声如隔彩霞”就似乎由此作想,说笙曲似从天降,极言其超凡入神。具象地写出“隔彩霞”三字,就比一般地说“此曲只应天上有”(杜甫)、“如听仙乐耳暂明”(白居易)来得高妙。将听觉感受转化为视觉印象,给读者的感觉更生动具体。同时,这里的“彩霞”,又与白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》中运用的许多摹状乐声的视觉形象不同。它不是说声如彩霞,而是说声自彩霞之上来;不是摹状乐声,而是设想奏乐的环境,间接烘托出笙乐的明丽(ming li)新鲜。
  如果说第一首是议论与形象互用,那么第二首的议论则完全融于形象,或者说议论见之于形象了。“巧笑倩兮,美目盼兮”,是《诗经》中形容美女妩媚表情。“巧笑”与“万机”,一女与天下,轻重关系本来一目了然。说“巧笑”堪敌“万机”,是运用反语来讽刺高纬的昏昧。“知”实为哪知,意味尤见辛辣。如说“一笑相倾国便亡”是热骂,此句便是冷嘲,不议论的议论。高纬与淑妃寻欢作乐的方式之一是畋猎,在高纬眼中,换着出猎武装的淑妃风姿尤为迷人,所以说“倾城最在著戎衣”。这句仍是反语,有潜台词在。古来许多巾帼英雄,其飒爽英姿,确乎给人很美的感觉。但淑妃身著戎衣的举动,不是为天下,而是轻天下。高纬迷恋的不是英武之姿而是忸怩之态。他们逢场作戏,穿著戎衣而把强大的敌国忘记在九霄云外。据《北齐书》载,高纬听信淑妃之言,在自身即将成为敌军猎获物的情况下,仍不忘追欢逐乐,还要再猎一围。三、四句就这样以模拟口气,将帝、妃死不觉悟的昏庸性格刻画得入木三分。尽管不著议论,但通过具体形象的描绘及反语的运用,即将议论融入形象之中。批判意味仍十分强烈。
  其一,作者谓王安石“口诵孔老之书,身履夷齐之行,收召好名之士、不得志之人,相与造作语言,私立名字,以为颜渊、孟轲复出,而阴贼险狠,与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也,其祸岂可胜言哉?”王安石是否如此,且不论。但阴贼险狠如王卢之合一,代有其人,今也不鲜,这是此论给予后人的启迪之一,须警惕而“辨”。否则,其祸轻则杀身,重则祸国殃民。

创作背景

  宋刊本《李太白文集》和宋人郭茂倩的《乐府诗集》均肯定此诗为李白所作 因李白晚年被诬为永王“附逆”,政治上又毫无出路,甚至于连衣食都发生了困难。杜甫说:“不见李生久,佯狂真可哀。世人皆欲杀,吾意独怜才。”(《不见》)可见,李白所写《《笑歌行》李白 古诗》为狂怪的讽刺诗,是完全有可能的。

  

薛涛( 近现代 )

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简 介

薛涛 薛涛(约768~832年),唐代女诗人,字洪度。长安(今陕西西安)人。因父亲薛郧做官而来到蜀地,父亲死后薛涛居于成都。居成都时,成都的最高地方军政长官剑南西川节度使前后更换十一届,大多与薛涛有诗文往来。韦皋任节度使时,拟奏请唐德宗授薛涛以秘书省校书郎官衔,但因格于旧例,未能实现,但人们却称之为“女校书”。曾居浣花溪(今有浣花溪公园)上,制作桃红色小笺写诗,后人仿制,称“薛涛笺”。成都望江楼公园有薛涛墓。

绝句二首·其一 / 高辛丑

石林上攒丛,金涧下明灭。扪壁窥丹井,梯苔瞰乳穴。
城阙周京转,关河陕服连。稍观汾水曲,俄指绛台前。
生结千岁念,荣及百代孙。黄金买性命,白刃仇一言。
狐兔惊魍魉,鸱鸮吓獝狂。空城寒日晚,平野暮云黄。
"枢掖调梅暇,林园艺槿初。入朝荣剑履,退食偶琴书。
忽见泉台路,犹疑水镜悬。何如开白日,非复睹青天。
主父不知加妾鞭。旁人知妾为主说,主将泪洗鞭头血。
杀气西衡白,穷阴北暝玄。飞霜遥渡海,残月迥临边。


武帝求茂才异等诏 / 漆雕寒灵

"离宫秘苑胜瀛洲,别有仙人洞壑幽。岩边树色含风冷,
"广乐张前殿,重裘感圣心。砌蓂霜月尽,庭树雪云深。
春山胡为兮塞路,使我归梦兮撩乱。"
"纡馀带星渚,窈窕架天浔。空因壮士见,还共美人沉。
妾见柳园新,高楼四五春。莫吹胡塞曲,愁杀陇头人。"
"睿德总无边,神皋择胜缘。二仪齐法驾,三会礼香筵。
一生肝胆向人尽,相识不如不相识。冬青树上挂凌霄,
黍稷惟馨,笾豆大房。工祝致告,受福无疆。"


卜算子·咏梅 / 傅忆柔

旋闻季子佩刀回。晴花处处因风起,御柳条条向日开。
"汉祖起丰沛,乘运以跃鳞。手奋三尺剑,西灭无道秦。
盛明今在运,吾道竟如何。"
木瓜诚有报,玉楮论无实。已矣直躬者,平生壮图失。
翕尔登霞首,依然蹑云背。电策驱龙光,烟途俨鸾态。
"杨柳郁氤氲,金堤总翠氛。庭前花类雪,楼际叶如云。
皇恩与时合,天意若人期。故发前旬雨,新垂湛露诗。"
"飞飞鸳鸯鸟,举翼相蔽亏。俱来绿潭里,共向白云涯。


江梅引·忆江梅 / 保丽炫

倚是并州儿,少年心胆雄。一朝随召募,百战争王公。
"肃肃文考,源浚派长。汉称诞季,周实生昌。
月幌花虚馥,风窗竹暗喧。东山白云意,兹夕寄琴尊。"
"三五月华新,遨游逐上春。相邀洛城曲,追宴小平津。
徇禄期代耕,受任亦量力。幸逢休明时,朝野两荐推。
"甥舅重亲地,君臣厚义乡。还将贵公主,嫁与耨檀王。
秋雨无情不惜花,芙蓉一一惊香倒。劝君莫谩栽荆棘,
登楼非骋望,目笑是心哭。何意天乐中,至今奏胡曲。


少年游·戏平甫 / 东方朋鹏

发向横塘口,船开值急流。知郎旧时意,且请拢船头。
徇义当由此,怀安乃阙如。愿酬明主惠,行矣岂徒欤。"
胡兵屯塞下,汉骑属云中。君为白马将,腰佩骍角弓。
委质超羊鞟,飞名列虎侯。若令逢雨露,长隐南山幽。"
结网空知羡,图荣岂自诬。忘情同塞马,比德类宛驹。
"园楼春正归,入苑弄芳菲。密雨迎仙步,低云拂御衣。
"高簳楚江濆,婵娟含曙氛。白花摇凤影,青节动龙文。
"昭昭竹殿开,奕奕兰宫启。懿范隆丹掖,殊荣辟朱邸。


好事近·春雨细如尘 / 平山亦

梁公世不容,长孺心亦褊。永念出笼絷,常思退疲蹇。
图书纷满床,山水蔼盈室。宿昔心所尚,平生自兹毕。
白狼行欲静,骢马何常驱。愿接轺旆尘,联翩东北骛。"
"凤律惊秋气,龙梭静夜机。星桥百枝动,云路七香飞。
太常应已醉,刘君恒带酲。横陈每虚设,吉梦竟何成。"
"南陌采桑出,谁知妾姓秦。独怜倾国貌,不负早莺春。
道在纡宸眷,风行动睿篇。从兹化天下,清净复何先。"
古今信灵迹,中州莫与京。林巘永栖业,岂伊佐一生。


姑孰十咏 / 淳于初文

腰间切玉青蛇活。击革摐金燧牛尾,犬羊兵败如山死。
微臣献寿迎千寿,愿奉尧年倚万年。"
饯送纡天什,恩荣赐御衣。伫勒燕然颂,鸣驺计日归。"
高赀比封君,奇货通幸卿。趋时鸷鸟思,藏镪盘龙形。
照霞如隐石,映柳似沉鳞。终当挹上善,属意澹交人。"
"网轩凉吹动轻衣,夜听更长玉漏稀。
春风艳楚舞,秋月缠胡笳。自昔专娇爱,袭玩唯矜奢。
气青连曙海,云白洗春湖。猿啸有时答,禽言常自唿。


青玉案·凌波不过横塘路 / 闳寻菡

岁寒众木改,松柏心常在。"
蒙马一何威,浮江亦以仁。彩章耀朝日,牙爪雄武臣。
夺宠心那惯,寻思倚殿门。不知移旧爱,何处作新恩。
"圣皇端拱,多士输忠。蛮觞共献,臣心毕同。
"擅美玄光侧,传芳瀚海中。凤文疏象郡,花影丽新丰。
地偏心易远,致默体逾玄。得性虚游刃,忘言已弃筌。
有意嫌兵部,专心望考功。谁知脚蹭蹬,几落省墙东。
振翮凌霜吹,正月伫天浔。回镳凌翠壑,飞轸控青岑。


梦中作 / 公西丙辰

舞集仙台上,歌流帝乐中。遥知百神喜,洒路待行宫。"
世途多事,泣向秋日。方吟少壮不努力,老大徒伤悲,
"羽檄本宣明,由来□木声。联翩至汉国,迢递入燕营。
南北诚须泣,高深不可干。无因善行止,车辙得平安。"
紫气银轮兮常覆金阙,仙掌捧日兮浊河澄澈。
寒谷梅犹浅,温庭橘未华。台香红药乱,塔影绿篁遮。
上皇失喜宁王笑,百尺幢竿果动摇。"
塞外虏尘飞,频年度碛西。死生随玉剑,辛苦向金微。


【双调】夜行船_百岁光阴百 / 太史朋

城临南岘出,树绕北津长。好学风犹扇,夸才俗未忘。
"授衣感穷节,策马凌伊关。归齐逸人趣,日觉秋琴闲。
"贤王有池馆,明主赐春游。淑气林间发,恩光水上浮。
陇坂肝肠绝,阳关亭候迂。迷魂惊落雁,离恨断飞凫。
巴东有巫山,窈窕神女颜。常恐游此山,果然不知还。"
畴昔同幽谷,伊尔迁乔木。赫奕盛青紫,讨论穷简牍。
峨峨十二峰,永作妖鬼乡。"
视目相看能几时。春风吹尽燕初至,此时自谓称君意。