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代别离·秋窗风雨夕

金朝 / 赵禥

今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"
心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。
炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓,姹女时餐白玉杯。
定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。"
入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"
一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。
好束诗书且归去,而今不爱事风流。"
闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。
煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"
后代儒生懒收拾,夜深飞过读书帷。"
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
项羽英雄犹不惧,可怜容得辟阳侯。


代别离·秋窗风雨夕拼音解释:

jin chao xian shou jiang he bi .yuan si zhuang chun yi wan xun ..
jing xing guang li di wu zai .bai qian min yong ting jing zuo .shi jian zhong tian she ji cai ..
xin you qi hai shang .rao rao san jie ni xie jin .hun hun wan pin wang zhen jiang .
lu zi bian xiang huo .huo zi li zao yu .geng de chu tou shi .huan que ru yi fu .
bai yuan zhen xue se .you niao gu qin sheng .wu zi ju lai jiu .ying wang wo zai cheng ..
.zhan qin bao chun cui .mie ji he guang chen .gao qing yi xuan mian .jiang zhi jiu shi ren .
.zhu qian yi zhuo lv .lu ren jie zhuo zhu .yan zhi wei qi ma .ma ji fu qi lv .
shui jing zhang kai yin zhu ming .feng yao zhu pei lian yun qing .
.nan hua yuan dao zong .xuan yuan gu bu ce .dong yu zao hua you .jing he tai he xi .
.chan ju he pan wu duo di .lai wang xun chun wu zheng hua .deng dao shang pan qian mu zhu .
gui she ni wang huo long lai .ying er ri chi huang po sui .cha nv shi can bai yu bei .
ding qi lun deng que .xiao fen yin yue xie .liao kong ru cang shi .shi ken hui chan jia ..
ru hu shan xi yun shui man .gao zhai zhi chi nie qing ming ..
yi jiao yong tian qian zai shou .yi wan dan dian yi jin jin .
hao shu shi shu qie gui qu .er jin bu ai shi feng liu ..
wen shuo ling yun si li hua .fei kong rao deng zhu jiang xie .
zhu ming ran feng nie .ni qiang zha zu bei .ai shi zhong bu ji .man zhu xu duo shi ..
hou dai ru sheng lan shou shi .ye shen fei guo du shu wei ..
bi men qing zhou du shu ba .sao di fen xiang dao ri bu .
xiang yu ying xiong you bu ju .ke lian rong de bi yang hou .

译文及注释

译文
花开花落已两载,看着盛开的花,想(xiang)(xiang)到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。
九十天的光阴能够留多久?解尽金龟换酒也无法将(jiang)春光挽留。告诉那东阳城里卖酒人,而今只求拼个一醉方休,不管今日乐事成为他年热泪流。
马上要回归布山去隐居,逸兴高入云天。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美(mei)名。
勇往直前行程超过万里,曲折(zhe)行进所经何止千城。
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
  凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
当年的称意,不过是片刻的快乐,
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
三月份没有雨刮着旱风,麦苗不开花不多枯黄死。
夜静更深,月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了,南斗星也倾斜了。
闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
急(ji)于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。

注释
⑺墉(yōng拥):墙。
遂:最后。
(14)置:准备
36.土伯:地下王国的神灵。约:弯曲。一说,尾也。一说,肚下肉块。
通:贯通;通透。
⑧“天竺去来”六句:白居易在杭州时,很喜爱灵隐天竺(寺)一带的景色。他的《寄韬光禅师》诗:东涧水流西涧水,南山云起北山云”,便是写东西二涧和南北两高峰的。

赏析

  第三句“帘虚日薄花竹静”写阳光透过稀疏的帘孔,并不怎么强烈;山上花竹,经过夜雨洗涤,枝叶上雨珠犹在,静静地伫立在那里。如果说这句是直接写静,束句“时有乳鸠相对鸣”则是借声响来突出静,收到的是“鸟鸣山更幽”(王籍《入若耶溪》)的艺术效果。显然,诗中写由春景构成的幽静境界和题中“初晴”二字扣得很紧。乍看,题中“游”字似乎在诗中没有着落,但从诗中诸种景象的次第出现,就不难表现出诗人在漫游时观春水、望春云、注目帘上日色、端详杂花修竹、细听乳鸠对鸣的神态。诗中有景,而人在景中,只不过诗人没有像韦应物那样明说自己“景煦听禽响,雨余看柳重”(《春游南亭》)而已。
  题为“《赠别》杜牧 古诗”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  最后,诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士”例,阐明“纵死侠骨香,不惭世上英”之旨。“闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯赢。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气紫霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,恒赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英”这“三杯吐然诺,五岳为之轻。眼花耳热后,意气紫霓生。”重然诺,尚意气的任侠,真是“慷慨成素霓,啸咤起清风。”(张华《壮士篇》)的。震撼了大梁城:“千秋二壮士”,是当之而不愧。“不惭世上英”!诗人对“二壮士”叹服不已,情见于词了。
  首先,此歌起句“《江南》佚名 古诗可采莲”,其中的“可”字已透露出消息。莲花本来是大《江南》佚名 古诗北湖泽沟塘中常见的人工栽培植物,可这位歌者(亦即诗中未露的男主人公)却偏要说“《江南》佚名 古诗可采莲”,这是因为莲花栽培的地区虽然很广,但却以《江南》佚名 古诗最盛;而《江南》佚名 古诗采莲人大都是青年男女,尤以青年妇女(fu nv)为主;同时《江南》佚名 古诗民风柔靡,青年男女在采莲时调情求爱之事极为常见,故盛行于南朝时期的民间情歌,在汉代的《江南》佚名 古诗实际上就很流行。在这类民间情歌中常用比兴、双关手法,以“莲”谐“怜”,象征爱情。由此可见,此歌用的显然也是比兴、双关手法。起句中的“采莲”,也含有寻欢求爱的意思。由此可推知这位歌者乃是一个风流小生,他可能不是《江南》佚名 古诗人,而是从外乡来到《江南》佚名 古诗的。他来《江南》佚名 古诗名为采莲,实际上是“醉翁之意不在酒”,否则何处不可采莲,而独留恋于《江南》佚名 古诗,可见“可”字之中的寓意。
  这是一首早期的五言古诗,具有一种近于民歌的素朴风格,很耐人寻味。话不在多,意不在巧;平平淡淡地说来,却如一曲纯净的旋律,一往情深。
  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的却是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。是骐骥,总得有识马的伯乐才行;善琴奏,少不了钟子期这样的知音。壮志万丈而报国无门,——在茫茫人和事,没有什么比这更教人嗟伤的了。
  作者在表达自己的思想、抒发自己的感情时,虽然是以诉说为主,但并不是平铺直叙、直来直往,而是采取了意味深长的比兴手法,使读者感到作者的每章诗意都是在因物起兴、借景寄情。第一章以斑鸠的鸣叫、翰飞、戾天来反衬他处境的艰难和内心的忧伤;第二章以“齐圣”之人的“饮酒温克”来对比自己兄弟的“彼昏不知,壹醉日富”;第三章以“中原有菽,庶民采之;螟蛉有子,蜾蠃负之”来比喻自己代养兄弟们的幼子;第四章以鶺鸰的“载飞载鸣”来映衬自己“夙兴夜寐”地“斯迈”、“斯征”;第五章以“交交桑扈,率场啄粟”来象征自己“填寡”而又“岸狱”的心态和心情,都写得那么生动形象,贴切真实,耐人咀嚼和回味;至于第六章连用三个“如”字,更把自己“惴惴小心”、“战战兢兢”的心境描绘得形神兼备,真切感人。作者的感情是沉重的,但表现得却十分活脱、鲜明和生动,这在雅颂作品中也是别具特色的。
  此诗以景起,以情结,起势雄健,结语惨然。在写景向言情的渐次过渡中,情绪逐渐低沉,最后以世无知音,难论惆怅绾束。这种情绪的起落,除去外界景物的影响,更主要受诗人长期受人排贬,不得意于世的心情影响。史载薛逢与沈询、杨收、王铎等人同年进士,而薛逢最有才华,然诸同年相继作了宰相,薛逢却沉沦下僚,故言辞激烈,得罪当权者,一生抑郁寡欢而卒。这种身世之感,在潼关形胜之中被激发出来,一时豪情,最终被惨淡的心事冲淡,故酿成情绪的大起大落。
  “燕语如伤旧国春”,目睹过隋宫盛事的燕子正在双双低语,像是为逝去的“旧国”之“春”而感伤。这感伤是由眼前的情景所引起的。君不见“宫花旋落已成尘”,此时春来隋宫只有那不解事的宫花依旧盛开,然而也转眼就凋谢了,化为泥土,真是花开花落无人问。况且此等景象已不是一年两年,而是“自从一闭风光后,几度飞来不见人”。燕子尚且感伤至此,而何况是人。笔致含蓄空灵,是深一层的写法。
  第三句宕开一笔,转到归期,按照常情,该是盼郎早归,然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”,联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故,便可知她是怕男主人公去觅新欢。可见“不恨归来迟”,隐含着女子痛苦的真情,“不恨”,不是反语,也不是矫情,而是真情,是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情,她先如此真诚地让一步,献上一颗深情诚挚的心,最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛去”。其用心之良苦,可谓“诗从肺腑出,出则愁肺腑”(苏轼《读孟东野诗》)。
  在第二层中,鲁共公极自然地将梁惠王与古代贤明君王对比,从以上四个相应的方面指出梁惠王奢侈淫靡俱全,已显露出亡国之兆,却还自恃强大,不知醒悟,点明其“择言”祝酒的深刻含义所在,突出文章的主旨。这段话也是分四方面排比写来,对照鲜明,劝讽之意自然显现其中,并在最后以“有一于此,足以亡国,今主君兼此四者,可无戒与!”告诫梁惠王,语言遒劲有力度,动人心魄,同时又自然得体,使梁惠王最终也不得不服服贴贴地“称善相属”。
  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  由此可见,作者在描绘宫室本身时,是由大略至具体、由远视到近观、由室外到室内,一层深似一层、逐步推进展现的。它先写环境.再写建筑因由,再写建筑情景,再写宫室外形,再写宫室本身,犹如摄影机一样,随着观察(guan cha)点和镜头焦距的推移,而把客观景象有层次、有重点地摄入,使读者对这座宫室有了一个完整而具体的认识。更突出的是,每章都是由物到人,更显示出它人物互映的艺术表现力。
  “瓦瓯蓬底独酌时”与上句互为因果:“卷钓丝”是“因”,“独酌时”是“果”。按照常理,收竿了,应该划船回家了,但诗人却没有,而是躲进船里,面对风雨迷茫,倒出瓦罐中的酒自斟自饮起来,或许诗人是想等雨稍稍小一点儿再继续垂钓;也可能是因为“山雨溪风”,正好有了过酒瘾的借口,诗人才有机会喝一杯。然而,透过画面的情景和气氛,这种闲适自乐的背后,却似乎隐藏着溪上人内心的无可奈何的情绪。[1] 《唐才子传》也说:“荀鹤嗜酒,善弹琴,风情雅度,千载犹可仰望也。”李白“金樽美酒斗十千”显出豪气,王翰“葡萄(pu tao)美酒夜光杯”凸现悲壮,而“瓦瓯蓬底独酌时”则只会让人觉得凄苦。深山僻水,风风雨雨,气氛是凄清的,那垂钓者形单影只,百无聊赖,以酒为伴,这酒恐怕就是苏东坡所称的“扫愁帚”吧。[2]
  此诗的叙述并不平直板滞,善于运用一些形象的语言,描写较为生动。韵律也较(ye jiao)为整齐,除全诗末两句外,句句用韵,每章换韵。在句式上,多用对句,或上下句相对,或双句相对,或章句相对,行文变化多姿,使语言整齐匀称,内容凝炼集中,有较强的节律感,当是中国后世诗词对仗的滥觞。

创作背景

  《《吊古战场文》李华 古诗》是唐代李华“极思确榷”的名篇。此文有感于玄宗后期,内政不修,滥事征伐而发。据《资治通鉴·唐纪》载,天宝十年(751)夏,剑南节度使鲜于仲通讨伐南诏,“军大败,士卒死者六万人”。“天宝八载六月,哥舒翰以兵六万三千,攻吐蕃石堡城,拔之,唐军率死者数万。”这些由唐王朝君臣的骄恣、昏暴所发动的“开边”战争,给各族人民带来了深重的灾难。因此,唐代大诗人李白、杜甫对唐王朝的黩武政策、对“开边意未已”的“武皇”所发动的不义战争,都有过批判,如李白《羽檄如流星》、杜甫《兵车行》等。对古战场也都作过悲凉惨悴的描绘,如:“下马古战场,四顾但茫然。风悲浮云去,黄叶坠我前。朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠……”(杜甫《遣兴三首》之一)“野战格斗死,败马号鸣向天悲。乌鸢啄人肠,衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽,将军空尔为。”(李白《战城南》)与李、杜同时代的李华,其《《吊古战场文》李华 古诗》也与李、杜的诗具有同样的写作意图和社会意义。

  

赵禥( 金朝 )

收录诗词 (1181)
简 介

赵禥 赵禥(1240年-1274年8月12日),即宋度宗(1264年—1274年在位),南宋第六位皇帝,宋理宗赵昀之侄,荣王赵与芮之子,初名孟启,又名孜、长源。因宋理宗无子,赵禥被收为养子,先后被封为建安王、永嘉王、忠王。景定元年(1260年),被立为太子。即位时,金国已经灭亡多年,而北方蒙元的军队大举南下,国难当头之际,他却把军国大权交给贾似道执掌,使南宋偏安江南的锦绣江山处于暗无天日之中。赵禥在位10年,咸淳十年(1274年)驾崩于临安,终年35岁,谥号端文明武景孝皇帝,庙号度宗,葬会稽永绍陵。

江行无题一百首·其四十三 / 宗政杰

"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
翠云南涧影,丹桂晚山阴。若未来双鹄,辽城何更寻。"
浮生已问空王了,箭急光阴一任催。"
如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。"
梨花发后杏花初,甸邑南来庆有馀。
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。
暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"
过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。


月夜 / 夜月 / 富檬

善爱善爱。"
泣溻干坤色,飘零日月旗。火从龙阙起,泪向马嵬垂。
愍俗从迁谢,寻仙去沦没。三元有真人,与我生道骨。
天寒惊断雁,江信望回潮。岁晚流芳歇,思君在此宵。"
即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。"
但能制得水中华,水火翻成金丹灶。丹就人间不久居,
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。


鱼丽 / 梁丘旭东

"欲去不忍去,徘徊吟绕廊。水光秋澹荡,僧好语寻常。
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
"南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
峡水全输洁,巫娥却讶神。宋均颜未老,刘宠骨应贫。
云薄薄,雨微微,看取妖容露雪肌。"
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。


诉衷情·夜来沉醉卸妆迟 / 司马欣怡

寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。
"曹溪入室人,终老甚难群。四十馀年内,青山与白云。
"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。
世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。"
开在枝间妨客折,落来地上请谁看。"
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味,洒笠平原雪有声。
"才把文章干圣主,便承恩泽换禅衣。
如今四十馀年也,还共当时恰一般。


夏日杂诗 / 乔丁巳

大驾苍黄发六龙。妆匣尚留金翡翠,暖池犹浸玉芙蓉。
鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。
方知此是生生物,得在仁人始受传。
赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
携步上祇陀。既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。
山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。
"云势崄于峰,金流断竹风。万方应望雨,片景欲焚空。


乌江 / 单于景苑

自恨妾身生较晚,不及卢郎年少时。"
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。
何能向外求攀折,岩桂枝条拂石梯。"
"杜宇声声急,行行楚水濆。道无裨政化,行处傲孤云。
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。
气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。他乡此夜客,对酌经多愁。"


/ 答寅

芦苇深花里,渔歌一曲长。人心虽忆越,帆态似浮湘。
多情公子能相访,应解回风暂借春。
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
"这回相见不无缘,满院风光小洞天。
舞袖弓弯浑忘却,罗衣空换九秋霜。"
别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺 / 植丰宝

欲陷不陷被藤缚,欲落不落被沙阁,五百年后遇熊博。
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩,
"取水郎中何日了,破柴员外几时休。
果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
无端窜向青云外,不得君王臂上擎。"
素从盐海积,绿带柳城分。日落天边望,逶迤入塞云。


望天门山 / 宇文永山

年年赏玩公卿辈,今委沟塍骨渐枯。"
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性,忧人忘忧躁人静。
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。
除却解禅心不动,算应狂杀五陵儿。"
"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。
精养灵根气养神,此真之外更无真。
星从徽里发,风来弦上吟。钟期不可遇,谁辨曲中心。"
朝理曲,暮理曲,独坐窗前一片玉。行也娇,坐也娇,


戏问花门酒家翁 / 六念巧

奚用写烦忧,山泉恣游历。万丈窥深涧,千寻仰绝壁。
谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。"
烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。
赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。"
送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"
忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"
"日照西山雪,老僧门始开。冻瓶粘柱础,宿火焰炉灰。
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"