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送沈子归江东 / 送沈子福之江东

元代 / 张家珍

衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。
"闻道边城苦,今来到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。
灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月,
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
一年一度常如此,愿见文翁百度来。"
匪日之昃,浮云之惑。嗟我怀人,忧心如织。
遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣,壶中日月任婵娟。
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子,种向人间笑桃李。
戚戚复戚戚,秋堂百年色。而我独茫茫,荒郊遇寒食。
"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
子期去不返,浩浩良不悲。不知天地间,知者复是谁。
"曦轮初转照仙扃,旋擘烟岚上窅冥。
君行试到山前问,山鸟只今相忆无。"
饮酒须教一百杯,东浮西泛自梯媒。


送沈子归江东 / 送沈子福之江东拼音解释:

yi wei mian yun re bi lan .jin ye bian lai cheng yu lu .yu du gui qu lao song shan .
.wen dao bian cheng ku .jin lai dao shi zhi .xiu jiang men xia qu .chang yu long tou er .
ye zhi xing li bie .zan xi hua yan tong .ruo wen lu shan shi .zhong shen kui yuan gong ..
ji hui chi qi yan tao sai .wei wei xiao chu ji guan zhuan .fu fu xing shi hu you kai .
suo yi xu xun du jiang lai .di shi jing zhong yao yang zhi .mo jun dian shang dong cui wei .
ling zhi wu zhong yi wu gen .jie yin neng can zi fan hun .dan de yan xia gong sui yue .
kuang fu you zi wen mi le .wo yi dang nian xue kong ji .yi de wu xin bian xiu xi .
yi nian yi du chang ru ci .yuan jian wen weng bai du lai ..
fei ri zhi ze .fu yun zhi huo .jie wo huai ren .you xin ru zhi .
yu xing gao yin yi bai pian .wu wai yan xia wei ban lv .hu zhong ri yue ren chan juan .
xi zhu bei qiong mo .dong fen yi gu xiang .lv hun sheng jiao luan .wu meng dao xian yang ..
.xu bin san fen bai er fen .yi sheng zong ji chu ren qun .song qiu meng yi zhu feng xue .
shi ren yang wang tu pan yuan .shui neng shang tian cai qi zi .zhong xiang ren jian xiao tao li .
qi qi fu qi qi .qiu tang bai nian se .er wo du mang mang .huang jiao yu han shi .
.chuan wen xiang jun ge nan huang .jiang shi feng ji bu ke wang .
zi qi qu bu fan .hao hao liang bu bei .bu zhi tian di jian .zhi zhe fu shi shui .
.xi lun chu zhuan zhao xian jiong .xuan bo yan lan shang yao ming .
jun xing shi dao shan qian wen .shan niao zhi jin xiang yi wu ..
yin jiu xu jiao yi bai bei .dong fu xi fan zi ti mei .

译文及注释

译文
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一(yi)年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。
深秋的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒意,人生短促,今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
就算在长安市里买花载酒,富贵满(man)足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪,都因想家的情太深。相思难以表达,梦也无痕迹,只有归来那天才会真的如愿。
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
笔端蕴涵着智慧对着秋菊临摹,口齿中含着对秋菊的芳香对着月亮吟咏。
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念(nian)。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
或许有朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
李白既没有隐藏自己的远大志向,又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
辽国国主若是问起你的家世,可别说朝中第一等人物只在苏家门庭。
先期归来的军队回来时说是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
不要轻易(yi)将成仙的愿望许诺,那是独对青灯(deng)自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使赐福于我也难成功。
好比圆洞眼安装方榫子啊,我本来就知道难以插入。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。

注释
(7)极:到达终点。
82、否(pǐ)泰:都是《易经》中的卦名。这里指运气的好坏。否,坏运气。泰,好运气。
⑺《梁书》:滕昙恭母杨氏患热,思食寒瓜。《本草》:陶弘景言:永嘉有寒瓜甚大,可藏至春。
4.于是:与现代意思相同,可直接翻译为“于是”。
党:亲戚朋友
2、维太平不易之元:诔这一文体的格式,开头应当先交代年月日。作者想脱去“伤时骂世”、“干涉朝廷”的罪名,免遭文字之祸,称小说“无朝代年纪可考”,不得已,才想出这样的名目。第十三回秦可卿的丧榜上书有“奉天永建太平之国”、十四回出殡的铭旌上也大书“奉天洪建兆年不易之朝”等字样。表面上彷佛都是歌颂升平,放在具体事件、环境中,恰恰又成了绝妙的嘲讽。维,语助词。元,纪年。

赏析

  尾联作者独运匠心,采用了“欲进故退”的手法,荡开笔触,不说自己的悲哀,却用劝慰的语气说:“九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台”。意思是说:莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧,现在您的逝去,就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊!这其实既不是安慰亡友,也不是诗人(shi ren)自慰。李商隐潦倒一生,郁郁而逝,人世既不达,冥间不可期。因此说,这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式,是“反进一层”之法。
  这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹,读来使人感到迷惘、沉痛。继而稍稍振起,诗人执著地在生活中寻找着友爱,寻找着欢乐,给人一线希望。终篇慷慨激越,使人为之感奋。全诗用语朴实无华,取譬平常,质如璞玉,然而内蕴却极丰富,波澜跌宕,发人深省。
  诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”,写边塞地点之远;“无事历三年”,写戍边时间之长。环境苦寒,秋日又至,家乡万里,归去无期,思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。
  竹的生存环境,总是猗猗静谧幽雅,醉心在竹的世界里,可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱!可以获得暂时的心理平衡。
  众所周知,封建王朝的皇帝是至高无上的。历朝历代,臣下对皇上进谏,必须投其所好,只能用前朝故事或看似不相干的生活趣闻引喻取譬,转弯抹角地表达自己的意见,皇上才有可能恩准采纳。无人敢触龙鳞,逆圣听。否则,轻者丢掉乌纱,为民为奴;重者人头落地,甚至九族遭诛。所以,自古以来,文武百官讽谏启奏都很讲究,唯恐龙颜大怒。柳宗元自然深谙此理,故其乐府《《古东门行》柳宗元 古诗》几乎句句有典,并无锋芒。表面看来,所引者皆前朝之事;但细细琢磨,所射者乃当朝之政,言在此而意在彼也。试举之则有:
  诗的后六句为第二层,主要叙述魏武身后的历史变迁,流露出诗人哀叹时光易逝、英雄业绩无继的感慨。“城郭为墟人代改,但见西园明月在”二句,是通过曹魏时代的城郭建筑今已凋蔽颓败揭示邺都环境的今昔变迁。“城郭”一词有承接上文“都邑”、引起下文转折的作用,它是邺都外观上最易显示变化的景物。“城郭”和“西园”沦为废墟,标志着魏武的时代已成为历史的陈迹,明月依旧,却照不见曹操在西园“夜接词人赋华屋”,更衬托出今日邺都的凄凉冷落。“邺旁高冢多贵臣,蛾眉曼目录共灰尘”二句,是从邺都人事变迁的角度来表现其今昔变化的巨大。曹魏时代的“贵臣”已入“高冢”作古,说明其政权的支柱已不复存在;魏武的众多姬妾、歌伎化为尘土,可见供其役使的社会基础也土崩瓦解。“贵臣”、美女的纷纷进入坟墓,它象一面镜子一样,真实地折射出历史变迁的轨迹,流露出了诗人对曹操文韬武略、宏图大业付之东流的婉惜之情。结尾“试上铜台歌舞处,惟有秋风愁杀人”二句,为正面抒怀。“试上”二字表现了诗人欲上而又犹豫的心理——人事变迁,景非昔比,诗人要登上曹操所建铜雀台一览胜迹,但又怕“铜台”因为“人代改”而“为墟”,引发自己更多的惆怅。等到登上“铜台”,果然见出邺都的一切繁华都成为历史,只留下秋风凭吊英雄。“愁杀人”三字是饱蘸感情的点睛之笔,深沉而强烈地表现出诗人悲壮的凭吊心情,将一腔不泯的雄心遥寄千载,表现出诗人被贬、壮志难酬的内心苦痛和不平之情。诗人紧扣曹操创业的始终线索展开诗情,叠出画面,因此这首诗的感情较之同类作品就更显得慷慨悲壮、深沉含蓄,象羯鼓筝琶一样,摇人心旌,撼人心魄。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!
  对于“下民”的“卒瘅”,作者则倾注了极大的关心和同情。他劝说历王改变政令,协调关系,使人民摆脱苦难,融洽自安(“辞之辑矣,民之洽矣。辞之怿矣,民之莫矣”);他为了解民于水火,大胆进言,甘冒风险(“民之方殿屎,则莫我敢葵。丧乱蔑资,曾莫惠我师”);同时,他又不厌其烦地向厉王陈述“天之牖民”之道,强调对国人的疏导要像吹奏埙篪那样和谐,对民众的提携要像佩带璋圭那样留心;最后他还意味深长地把人民比作国家的城墙,提醒厉王好自为之,不要使城墙毁于一旦,自己无地自容。
  “梁筑室,何以南,何以北?禾黍不获君何食?愿为忠臣安可得?”这里,不只是对眼前战场的情景进行描述,而是把眼光移向了整个社会:战争不仅驻把无数的兵士推向了死亡的深渊,而且破坏了整个社会生产,给人民的生活带来了深重的灾难。诗人愤怒地质问:在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?劳动生产怎么能够正常进行?没有收成,君王你将吃什么?将士们饥乏无力,如何去打仗?
  在唐人诗中,登览诗在写法上一般多先写登览所见之景,然后抒情。这首诗恰恰相反,它是先抒情,后写登览所见之景。以景作结,含不(han bu)尽之意见于言外,自有其高妙之处。
  作者采用第一人称,并完全用内心独白的表现手法,通过寄衣前前后后的一系列心理活动:从念夫,到秋风吹起而忧夫,寄衣时和泪修书,一直到寄衣后的挂念,生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题,是运用得比较成功的。
  《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》,构思独具特色 ,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
  前人评这首诗,有的说:“从肺腑流(fu liu)出”,“万转千回,纯是泪点,都无墨痕”。有的说:“一片血泪,更不辨是诗是情。”这都可以说抓住了最本质的(zhi de)东西。至于说它“屈曲赴题,清空一气,与《闻官军收河南河北》同时一格”,则是就艺术特点而言的;说它“直可使暑日霜飞,午时鬼泣”,则是就艺术感染力而言的。

创作背景

  此外,谢庄《《月赋》谢庄 古诗》云:“洞庭始波,木叶微脱。”《宋书·孝武帝纪》载元嘉二十八年,“(刘骏)迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”《文帝纪》载元嘉二十八年“六月壬戌,以北中郎将武陵王骏为江州刺史”。荆州之江夏,正距洞庭湖不远,六月后不久正是落叶的秋天。

  

张家珍( 元代 )

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简 介

张家珍 张家珍(一六三一—一六六○),字璩子。东莞人。家玉仲弟,祖明教、父兆龙俱布衣。明桂王永历元年(一六四七)年十六,从家玉起兵抗清。家玉殁,与总兵陈镇国拥残卒数万于龙门以图恢复,旋以兄荫拜锦衣卫指挥使。广州再破,隐于铁园,家居养父,折节读书,年未及三十而卒。遗作由友人编为《寒木居诗钞》一卷。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷二有传。张家珍诗,以清光绪三十二年(一九〇六)东莞寓园祖若旧庐刊《寒木居诗钞》为底本,参校民国二十一至二十三年东莞张伯桢纂《沧海丛书》本《张文烈遗集》附刻之《寒木居诗钞》。

国风·卫风·河广 / 帛协洽

从教西陵树,千载伤怀抱。鹤驾何冥冥,鳌洲去浩浩。
"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
伊昔林中社,多招席上珍。终期仙掌下,香火一相亲。"
烧绕赤乌亥,云漫白蚌江。路人争得识,空仰鬓眉庞。"
寻常有语争堪信,爱说蟠桃似瓮粗。"
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微,蒙蒙香刺罥春衣。
近说游江寺,将谁话石梯。相思立高巘,山下草萋萋。"


长沙过贾谊宅 / 哺琲瓃

散从天上至,集向琼台飞。弦上凝飒飒,虚中想霏霏。
"火虐风饕水渍根,霜皴雪皱古苔痕。
何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"
霓襟似拂瀛洲顶,颢气潜消橐籥中。
"到处听时论,知君屈最深。秋风几西笑,抱玉但伤心。
"一领彤弓下赤墀,惟将清净作藩篱。马卿山岳金相似,
浮生无客暂时游。窗开万壑春泉乱,塔锁孤灯万木稠。
曲江昨日君相遇,当下遭他数十鞭。"


雪夜感怀 / 纳喇朝宇

因知寰海升平去,又见高宗梦里人。"
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。
金殿不胜秋,月斜石楼冷。谁是相顾人,褰帷吊孤影。
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
一旦形羸又发白,旧游空使泪连连。"
"贾岛存正始,王维留格言。千篇千古在,一咏一惊魂。
坞湿云埋观,溪寒月照罾。相思不可见,江上立腾腾。"


国风·邶风·谷风 / 兰辛

山花雨打尽,满地如烂锦。远寻鹧鸪雏,拾得一团蕈。
"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
想料肠怀无答处,披毛戴角谢郎中。"
"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
"一度林前见远公,静闻真语世情空。
"禅林蝉□落,地燥可生苔。好句慵收拾,清风作么来。
"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,


征部乐·雅欢幽会 / 呼延夜

四科弟子称文学,五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定,
"干木布衣者,守道杜衡门。德光义且富,肯易王侯尊。
三花落地君犹在,笑抚安期昨日生。"
幸辞天子诏,复览名臣疏。西晋尚虚无,南朝久沦误。
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
破落三间屋,萧条一旅人。不知负何事,生死厄于陈。
知伴李膺琴酒外,绛纱闲卷共论文。"
十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"


倾杯·冻水消痕 / 和为民

禅子兼三隐,空书共一封。因君达山信,应向白云逢。"
"欲去不忍去,徘徊吟绕廊。水光秋澹荡,僧好语寻常。
有心与负心,不知落何地。"
"高松多悲风,萧萧清且哀。南山接幽垄,幽垄空崔嵬。
珍簟凉风着,瑶琴寄恨生。嵇君懒书札,底物慰秋情。"
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。
"庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。
"绳床欹坐任崩颓,双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过,


夏夜 / 仍安彤

千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
新年纳馀庆,嘉节号长春。
湖头望入桃花去,一片春帆带雨飞。"
"闭目寻真真自归,玄珠一颗出辉辉。
汉爵犹轻苏属国。荒营寂寂隐山椒,春意空惊故柳条。
"嵩峰有客远相寻,尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户,
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"
乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。"


金乡送韦八之西京 / 申屠磊

明公仗忠节,一言感万夫。物性如蒺藜,化作春兰敷。
"白藕花前旧影堂,刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵,
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"
云外星霜如走电,世间娱乐似抛砖。
秦王肩上bf着枣木槊。怀素师,怀素师,
"清洛碧嵩根,寒流白照门。园林经难别,桃李几株存。
日日东林期,今夕异乡县。文房旷佳士,禅室阻清盼。
春残相忆荆江岸,一只杜鹃头上啼。


浪淘沙·目送楚云空 / 圣丁酉

着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
"何须问我道成时,紫府清都自有期。
角声寒奏落帆时。月高星使东看远,云破霜鸿北度迟。
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆,东园几树桃花死。
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
分受诗魔役,宁容俗态牵。闲吟见秋水,数只钓鱼船。"
强居此境绝知音,野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口,


斋中读书 / 澹台庆敏

"大禹受禅让,子高辞诸侯。退躬适外野,放浪夫何求。
澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。
"武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,
以上俱见《吟窗杂录》)"
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。
青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。"
"绛衣披拂露盈盈,淡染胭脂一朵轻。
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"