首页 古诗词 奉陪封大夫九日登高

奉陪封大夫九日登高

唐代 / 顾道泰

"裙裾旋旋手迢迢,不趁音声自趁娇。
贫人久获菰蒲利。诏以昆明近帝城,官家不得收其征。
"共知欲老流年急,且喜新正假日频。闻健此时相劝醉,
"泉落青山出白云,萦村绕郭几家分。
"往子为御史,伊余忝拾遗。皆逢盛明代,俱登清近司。
"林院无情绪,经春不一开。杨花飞作穗,榆荚落成堆。
庙谟藏稷契,兵略贮孙吴。令下三军整,风高四海趋。
蠢蠢水族中,无用者虾蟆。形秽肌肉腥,出没于泥沙。
"金英翠萼带春寒,黄色花中有几般。
"天高风袅袅,乡思绕关河。寥落归山梦,殷勤采蕨歌。
"病上篮舆相送来,衰容秋思两悠哉。
惭愧元郎误欢喜。"
"小桃闲上小莲船,半采红莲半白莲。
死囚四百来归狱。剪须烧药赐功臣,李勣呜咽思杀身。
君看为害浅深间,岂将假色同真色。"
清渟得早霜,明灭浮残日。流注随地势,洼坳无定质。
乃知王者心,忧乐与众同。皇天与后土,所感无不通。


奉陪封大夫九日登高拼音解释:

.qun ju xuan xuan shou tiao tiao .bu chen yin sheng zi chen jiao .
pin ren jiu huo gu pu li .zhao yi kun ming jin di cheng .guan jia bu de shou qi zheng .
.gong zhi yu lao liu nian ji .qie xi xin zheng jia ri pin .wen jian ci shi xiang quan zui .
.quan luo qing shan chu bai yun .ying cun rao guo ji jia fen .
.wang zi wei yu shi .yi yu tian shi yi .jie feng sheng ming dai .ju deng qing jin si .
.lin yuan wu qing xu .jing chun bu yi kai .yang hua fei zuo sui .yu jia luo cheng dui .
miao mo cang ji qi .bing lue zhu sun wu .ling xia san jun zheng .feng gao si hai qu .
chun chun shui zu zhong .wu yong zhe xia ma .xing hui ji rou xing .chu mei yu ni sha .
.jin ying cui e dai chun han .huang se hua zhong you ji ban .
.tian gao feng niao niao .xiang si rao guan he .liao luo gui shan meng .yin qin cai jue ge .
.bing shang lan yu xiang song lai .shuai rong qiu si liang you zai .
can kui yuan lang wu huan xi ..
.xiao tao xian shang xiao lian chuan .ban cai hong lian ban bai lian .
si qiu si bai lai gui yu .jian xu shao yao ci gong chen .li ji wu yan si sha shen .
jun kan wei hai qian shen jian .qi jiang jia se tong zhen se ..
qing ting de zao shuang .ming mie fu can ri .liu zhu sui di shi .wa ao wu ding zhi .
nai zhi wang zhe xin .you le yu zhong tong .huang tian yu hou tu .suo gan wu bu tong .

译文及注释

译文
当年襄阳雄盛时期,镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
巨大的波澜,喷流激射,一路猛进入东海。
在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有(you)若无,也显得非常奇妙。
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
两岸连山,往纵深看则重(zhong)重叠叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老,不曾真正领略(lue)到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
丹灶早已生出尘埃,清(qing)澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
  怀王(wang)的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨(yuan)子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三(san)表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
何况一个国家的政事啊,更是头绪纷繁错杂纠结。
对于你的仇恨,我死也不会遗忘!
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
只有远离故里外出做官之人,特别敏感自然物候转化更新。

注释
④空有香红尚软:意为自己漂泊多年只落得歌楼妓馆中的风流名声。香红,指代歌妓。
(34)谓:认为。计:计策。安:疑问代词,怎么。
桑:作动词用,指养蚕织布。不相失:各安其业,各得其所。《通典·食货七》载:开元十三年,“米斗至十三文,青、齐谷斗至五文。自后天下无贵物。两京米斗不至二十文,面三十二文,绢一匹二百一十文。东至宋汴,西至岐州,夹路列店肆待客,酒馔丰溢。每店皆有驴赁客乘,倏忽数十里,谓之驿驴。南诣荆、襄,北至太原、范阳,西至蜀川、凉府,皆有店肆以供商旅。远适数千里,不恃寸刃”。
266、及:趁着。
〔24〕子瞻为黄人刻之于石:宋神宗元丰三年(1080),苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使,元丰七年(1094)十月二十六日,苏轼作《书韩魏公黄州诗后》云:“而轼亦公(即韩琦)之门人,谪居于黄五年,治东坡,筑雪堂,盖将老焉,则亦黄人也。于是相与摹公之诗而刻之石,以为黄人无穷之思。”黄人,即黄州人。
⑴甲第:古代皇帝赐给臣子的住宅有甲乙等级之分,甲第是赐给封侯者住的。
⑺鲜(xiǎn):指寡、孤。民:人。

赏析

  开头四句,接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻,把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感,很带激情。主人公独立苍茫,俯仰兴怀:向上看,山上古柏青青,四季不凋;向下看,涧中众石磊磊,千秋不灭。头顶的天,脚底的地,当然更其永恒;而生于天地之间的人呢,却像出远门的旅人那样,匆匆忙忙,跑回家去。《文选》李善注引《尸子》、《列子》释“远行客”:“人生于天地之间,寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’,则生人为‘行人’。”
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初(yin chu)》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱(yi zhu)果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  此诗是一首清新的小品。一切都是那样的细,那样的柔,那样的富有情意。它句句是诗,句句如画,展示了明媚的初夏风光,自然朴实,又真切感人。这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓,构成一幅生动的《小池》杨万里 古诗风物图,表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。开头“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔”两句,把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中,一道细流缓缓从泉眼中流出,没有一点声音;池畔的绿树在斜阳的照射下,将树阴投入水中,明暗斑驳,清晰可见。
  这首诗写夫婿逐利而去,行踪无定。张潮有首《江南行》:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。妾梦不离江上水,人传郎在凤凰山。”所写情事,与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”,一心望夫婿归来,而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因,正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析:“桐庐已无归期。今在广州,去家益远,归期益无日矣。只淡淡叙事,而深情无尽。”长期分离,已经够痛苦了;加上归期难卜,就更痛苦;再加以行踪无定,愈行愈远,是痛苦上又加痛苦。在这情况下,诗中人只有空闺长守,一任流年似水,青春空负,因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。
  “我心若涵烟,葐蒀满中怀”,葐蒀,烟气氤氲貌。诗人只觉得心怀中像是包涵了一腔烟气,那烟在胸中屈曲盘折、流动不定、四处撞击、无时或止。这两句用葐蒀烟气来形容诗人哀思的缠绵婉转和触处皆是,手法极其精妙,可使人产生无穷联想。全诗语气平稳,没有什么波澜,但读后仍然强烈地感受到作者充满胸怀的哀伤之情。江淹诗歌中的抒情多数如此,没有激烈慷慨的喷发,却有含蓄深沉、持久蕴藉的感染力。
  第三章写安家失马,似乎是题外插曲,其实文心最细。《庄子》说:“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的;征人是不愿久役、想归家的。这个细节,真写得映带人情。毛传解释一二句为:“有不还者,有亡其马者。”把“爰”解释为“或”,作为代词,则两句通叙营中他人。其实全诗皆抒诗人一己之情,所以四、五两章文情哀苦,更为动人。
  3.没有陈叶就不会有新叶,没有前波亦不会有后波,新旧事物不是绝然对立的,不是毫无关系的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分,旧事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨证统一的关系。也见刘禹锡已经既有辩证思想,暗合对立统一规律。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”也体现了这一规律。
  接下去三句写收获。作者用了夸张的手法,以“万亿及秭”形容露天堆积的谷物广大无边,表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转折处。此句以上是写农事,从开垦叙述到收获;此句以下则转人祭祀和祈祷,可以说是诗的第二部分。
  曲子开头的“剔秃圞”是元曲中较为常见的语汇,用作圆的形容词。“拜了低低说”一句,颇有情致,发自内心的祝愿,全在一片虔诚,低声的叨念,已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆,却用了“是必”两字,似乎由祈求变成了命令,这样写,正是为了表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”,永远不让圆月有一点儿缺损,是不符合实际情况的,但是,唯其不情,方见真情。末句“愿天下有情底都似你者”很有分量,足以收束全曲。《西厢记》中,红娘有一句台词,说的是“愿天下有情的都成了眷属”,那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”,正扣托月咏怀的题目,似月之常圆,正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”,范围很广,在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
  首句“绿江深见底”,描绘江水碧绿,又非常清澈,尽管水很深,却能一望见底。诗人以朴素、简洁的语言画出一条清江,足已使人想象江南水乡风光的明媚秀丽。这句诗以赞叹的口吻写出,表现了水乡人民对自己家乡的热爱之情。能够看见绿江的底,可见,是在风平浪静的时候。因此这句诗已为下一句描写江上风浪反衬了一笔。
  第一首:此诗作为组诗(zu shi)首篇,有“小序”作用。大意是:诗人要从淇水上游的隐居地南渡黄河到梁宋一带去,虽然在黄河边放眼远望的时候很多,但此次一路跋涉,面对长河落日,感慨于背井离乡,与亲友天隔一方,心里别有一番滋味。他决心继续漂泊天下。
  这首诗是呈给吏部侍郎的,因此内容比《长安古意》庄重严肃 ,气势也更大。形式上较为自由活泼,七言中间以五言或三言,长短句交错,或振荡其势,或回旋其姿。铺叙、抒情、议论也各尽其妙。词藻富丽,铿锵有力,虽然承袭陈隋之遗,但已“体制雅骚,翩翩合度”,为歌行体辟出了一条宽阔的新路。
  所谓浅,就是浅显通俗,琅琅上口,不饰典故,不用奥语;所谓淡,就是轻轻入之,淡淡出之(chu zhi),不着浓彩,不用艳词;所谓清,就是气氛爽利,清新明朗,不事雕琢,自然而然;所谓丽,就是容光焕发,天真纯净,文采斐然,姿容秀美。首联写宽广的碧空中,高悬着一轮明月,皎洁华美,静寂无声,把读者带入一个浩渺无垠、明媚清朗(qing lang)、宁静深邃的境界中。月下凝思,遥视太空,悠然神往,不禁寂从中来,忧思萦怀,然而对月无言,惟有形影相吊而已。在这里,诗人勾勒出了寂寞孤独的心境。这种心境与静谧的月夜在基调上是非常吻和的。颔联写菊花开放,论常理,秋菊独傲霜雪,孤芳孑立;但此时却是残菊花开,还依傍着稀疏的篱笆,可见凋谢之期已不远了。然而,尚可支撑些时日,至于衰老的梧桐,却已抵挡不住寒气的侵袭,叶子已纷纷凋零,飘落在寒井之上了。这里,以“花开”对“叶下”,“残菊”对“衰桐”,“傍疏篱”对“落寒井”,更渲染出一种凄寂寒冷的气氛。虽系写景,却暗寄着愁情,且与首联写的“愁”字相呼应。颈联由植物转入写动物。塞外飞鸿,为了躲避寒冷的侵袭,疾速地飞过长空,由北向南,感到晚秋已尽;由于昼短夜长,邻居的鸡啼也推迟了。这里,以“塞鸿飞急”对“邻鸡鸣迟”,以“觉秋尽”对“知夜永”,以反衬《晚秋夜》白居易 古诗的寒冷,从而把诗情深化到一个更新的境界。尾联又回到写人上来。这就是首联所写的“愁人”,他“凝情不语”,寂寞凄清。就在他思绪万千之际,萧瑟的秋风,阵阵吹来,拂在白露上,冷气袭人,衣不胜寒。
  这首词是题《春江钓叟图》画之词。据《南唐书·后主纪》载:“文献太子恶其有奇表,后主避祸,惟覃思经籍。”由此,也有人认为,这首词是“后主为情势所迫,沈潜避祸,隐遁世尘并写词表露自己的遁世之心,以释文献太子的疑嫉”(蒲仁、梅龙《南唐二主词全集》辑注),也有道理。词史上最早写《渔父》词的,是唐代的张志和。李煜这首词,继承的就是张志和的“渔父家风”,写渔父的快乐逍遥。从词意上看,此词耽于隐逸、格调不高,当是李煜前期意念消沉的作品。

创作背景

  唐天宝年间,唐玄宗荒于朝政,李林甫、杨国忠擅权,李白忧之,故借古题以讽时事,意在著明人君失权之戒。此诗见于《河岳英灵集》,当作于天宝十二载(753年)以前。

  

顾道泰( 唐代 )

收录诗词 (2929)
简 介

顾道泰 顾道泰,字子开,号少玄,无锡人。国子生。着有《凤畦集》。

阮郎归(咏春) / 任原

路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐饭,滟滪惊波稳泊舟。
清旦盥漱毕,开轩卷帘帏。家人及鸡犬,随我亦熙熙。
春禽馀咔在,夏木新阴成。兀尔水边坐,翛然桥上行。
"楼中别曲催离酌,灯下红裙间绿袍。缥缈楚风罗绮薄,
万里归何得,三年伴是谁。华亭鹤不去,天竺石相随。
君归向东郑,我来游上国。交心不交面,从此重相忆。
从前日月属官家。樽前免被催迎使,枕上休闻报坐衙。
天涯地角无禁利,熙熙同似昆明春。"


马上作 / 徐一初

绿芜墙绕青苔院。四季徒支妆粉钱,三朝不识君王面。
碾玉无俗色,蕊珠非世言。重惭前日句,陋若莸并荪。
本是山头物,今为砌下芳。千丛相向背,万朵互低昂。
鲛绽酆城剑,虫凋鬼火书。出闻泥泞尽,何地不摧车。"
忆初头始白,昼夜惊一缕。渐及鬓与须,多来不能数。
"震泽平芜岸,松江落叶波。在官常梦想,为客始经过。
"天可度,地可量,唯有人心不可防。但见丹诚赤如血,
欲摘一枝倾一醆,西楼无客共谁尝。"


丹阳送韦参军 / 王尽心

酒嫩倾金液,茶新碾玉尘。可怜幽静地,堪寄老慵身。"
年年岂无叹,此叹何唧唧。所叹别此年,永无长庆历。"
机梭声札札,牛驴走纭纭。女汲涧中水,男采山上薪。
"淮水连年起战尘,油旌三换一何频。
江湖我方往,朝廷君不出。蕙带与华簪,相逢是何日。"
三尺青蛇不肯蟠。客有心,剑无口,客代剑言告鸦九。
暮起归巢思,春多忆侣声。谁能拆笼破,从放快飞鸣。"
朱颜与玄鬓,日夜改复改。无磋貌遽非,且喜身犹在。"


历阳壮士勤将军名思齐歌 / 郭仁

"经年不沐浴,尘垢满肌肤。今朝一澡濯,衰瘦颇有馀。
隙穿斜月照,灯背空床黑。达理强开怀,梦啼还过臆。
世道难于剑,谗言巧似笙。但憎心可转,不解跽如擎。
赖学空王治苦法,须抛烦恼入头陀。"
唯应清夜无公事,新草亭中好一期。"
总是平生未行处,醉来堪赏醒堪愁。"
怜君诗似涌,赠我笔如飞。会遣诸伶唱,篇篇入禁闱。"
"秋景引闲步,山游不知疲。杖藜舍舆马,十里与僧期。


庆春宫·秋感 / 何称

天下何人不哭儿。蝉老悲鸣抛蜕后,龙眠惊觉失珠时。
去年春别湘水头,今年夏见青山曲。迢迢远在青山上,
诗多听人吟,自不题一字。病姿与衰相,日夜相继至。
屏除默默念,销尽悠悠思。春无伤春心,秋无感秋泪。
"花房腻似红莲朵,艳色鲜如紫牡丹。
恐为世所嗤,故就无人处。"
"故人安慰善为辞,五十专城道未迟。徒使花袍红似火,
相扶醉蹋落花归。张贾弟兄同里巷,乘闲数数来相访,


论诗三十首·其八 / 杨涛

"忆在贞元岁,初登典校司。身名同日授,心事一言知。
妾住洛桥北,君住洛桥南。十五即相识,今年二十三。
谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。金张世禄原宪贫,
"欲送残春招酒伴,客中谁最有风情。两瓶箬下新开得,
冰含远熘咽还通,莺泥晚花啼渐懒。敛黛吞声若自冤,
自吾得此心,投足无不安。体非导引适,意无江湖闲。
贫薄诗家无好物,反投桃李报琼琚。"
歌曰:今耶,古耶,有耶,无耶。福不自神耶,


杨柳枝五首·其二 / 李端临

山鸦野雀怪鹦语,竞噪争窥无已时。君不见隋朝陇头姥,
慢鞚游萧寺,闲驱醉习池。睡来乘作梦,兴发倚成诗。
尽委穷尘骨,皆随流波注。幸有古如今,何劳缣比素。
"葛衣疏且单,纱帽轻复宽。一衣与一帽,可以过炎天。
清泠浅漫流,画舫兰篙渡。过尽万株桃,盘旋竹林路。
"律吕同声我尔身,文章君是一伶伦。众推贾谊为才子,
江瘴炎夏早,蒸腾信难度。今宵好风月,独此荒庭趣。
"紫袍新秘监,白首旧书生。鬓雪人间寿,腰金世上荣。


前出塞九首 / 曹诚明

远戍宗侣泊,暮烟洲渚昏。离心讵几许,骤若移寒温。
欲望凤来百兽舞,何异北辕将适楚。工师愚贱安足云,
所托各暂时,胡为相叹羡。
正被黄牛旋,难期白帝下。我在平地行,翻忧济川者。
波沉西日红奫沦。往年因旱池枯竭,龟尾曳涂鱼喣沫。
曲水花连镜湖口。老去还能痛饮无,春来曾作闲游否。
"夏风多暖暖,树木有繁阴。新笋紫长短,早樱红浅深。
赖是心无惆怅事,不然争奈子弦声。"


柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游 / 郑茂

车马煌煌。若此颠倒事,岂非天道短,岂非人道长。
"五度龙门点额回,却缘多艺复多才。贫泥客路黏难出,
少壮犹困苦,况予病且老。脱无白栴檀,何以除热恼。
及遭荣遇来,乃觉才力羸。黄纸诏频草,朱轮车载脂。
村邻无好客,所遇唯农夫。之子何如者,往还犹胜无。
惊藏青冢寒草疏,偷渡黄河夜冰薄。忽闻汉军鼙鼓声,
土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。
"世人求富贵,多为奉嗜欲。盛衰不自由,得失常相逐。


思玄赋 / 景希孟

春泉共挥弄,好树同攀玩。笑容共底迷,酒思风前乱。
今朝又送君先去,千里洛阳城里尘。"
有酒有酒歌且哀,江春例早多早梅。樱桃桃李相续开,
路足羁栖客,官多谪逐臣。天黄生飓母,雨黑长枫人。
凭君一咏向周师。"
重话符离问旧游。北巷邻居几家去,东林旧院何人住。
酒醆来从一百分,马头去便三千里。"
至太和元年,监搜始停)