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酬王二十舍人雪中见寄

隋代 / 宇文公谅

洛阳遥想桃源隔,野水闲流春自碧。花下常迷楚客船,
"北邙山上列坟茔,万古千秋对洛城。
颓壖久凌迟,陈迹翳丘荒。春草虽复绿,惊风但飘扬。
芳草日堪把,白云心所亲。何时可为乐,梦里东山人。"
"河水城下流,登城望弥惬。海云飞不断,岸草绿相接。
鹓鹭千官列,鱼龙百戏浮。桃花春欲尽,谷雨夜来收。
典乐忽涓微,波浪与天浑。嘈嘈鸱枭动,好鸟徒绵蛮。
覆载虽云广,涔阳直块然。"
驱马涉大河,日暮怀洛京。前登太行路,志士亦未平。
"双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。
"闻道军书至,扬鞭不问家。虏云连白草,汉月到黄沙。
车马无时绝,行子倦风尘。今当遵往路,伫立欲何申。
至今八十如四十,口道沧溟是我家。"
岁暮期再寻,幽哉羡门子。"
鸟声春谷静,草色太湖多。傥宿荆溪夜,相思渔者歌。"


酬王二十舍人雪中见寄拼音解释:

luo yang yao xiang tao yuan ge .ye shui xian liu chun zi bi .hua xia chang mi chu ke chuan .
.bei mang shan shang lie fen ying .wan gu qian qiu dui luo cheng .
tui ruan jiu ling chi .chen ji yi qiu huang .chun cao sui fu lv .jing feng dan piao yang .
fang cao ri kan ba .bai yun xin suo qin .he shi ke wei le .meng li dong shan ren ..
.he shui cheng xia liu .deng cheng wang mi qie .hai yun fei bu duan .an cao lv xiang jie .
yuan lu qian guan lie .yu long bai xi fu .tao hua chun yu jin .gu yu ye lai shou .
dian le hu juan wei .bo lang yu tian hun .cao cao chi xiao dong .hao niao tu mian man .
fu zai sui yun guang .cen yang zhi kuai ran ..
qu ma she da he .ri mu huai luo jing .qian deng tai xing lu .zhi shi yi wei ping .
.shuang zhu chu hai di .ju shi lian cheng zhen .ming yue liang te da .yu hui bang zhao ren .
.wen dao jun shu zhi .yang bian bu wen jia .lu yun lian bai cao .han yue dao huang sha .
che ma wu shi jue .xing zi juan feng chen .jin dang zun wang lu .zhu li yu he shen .
zhi jin ba shi ru si shi .kou dao cang ming shi wo jia ..
sui mu qi zai xun .you zai xian men zi ..
niao sheng chun gu jing .cao se tai hu duo .tang su jing xi ye .xiang si yu zhe ge ..

译文及注释

译文
我也刚刚从那里仰望山上的(de)石镜,并顺流上达流水尽头。
晚(wan)霞渐渐消散,隐去了最后的绚烂;水中的新月,如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望:那一带清清的天河,在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了,凉意笼罩着京都。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽(kuan)仪表堂堂。
可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅袅炊烟。
拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命,不敢怠慢,殷勤地寻找,八面御风。
今年梅花又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
雁门山横亘在代州北面,飞狐(hu)塞远远连接云中郡。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
薄暮夕阳下,江上孤帆(fan)远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
唐宪宗元和十年,我被(bei)贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便(bian)不忍心看它死;听到它(哀(ai)鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?

注释
⑼短篷:指小船。元萨都剌《次韵与德明小友》之一:“烟雨短篷 水口 ,人家乱石山前。”
73. 徒:同伙。
⑤适然:理所当然的事情。
(23)浸决: 灌溉引水。
6.责:责令。

赏析

  这首诗以景起兴,通过景物幻出人物形象,把写景、拟人融合为一体。写幽兰,写露珠,写烟花,写芳草,写青松,写春风,写流水,笔笔是写景,却又笔笔在写人。写景即是写人。用“如”字、“为”字,把景与人巧妙地结合在一起,既描写了景物,创造出鬼魂活动的(de)环境气氛,同时也就塑造出了人物形象。诗中美好的景物,不仅烘托出苏小小鬼魂形象的婉媚多姿,同时也反衬出她心境的索寞凄凉,收到了一箭双雕的艺术效果。这些景物描写都围绕着“何处结同心,西陵松柏下”这一中心内容,因而诗的各部分之间具有内在的有机联系,人物的内心世界也得到集中的、充分的揭示,显得情思脉络一气贯穿,具有浑成自然的特点。
  重点写隐居时的生活和思想态度(随物赋形)。主旨:说明方山子为弃显闻富乐,独来穷山中的异人。文体:形式为应用文(传记:他传);内容为记叙文。用字准确而含蓄,字里行间饱受感情.写出作者想见已久而又不期而遇的喜悦之情.渲染了隐士的特征.。
  然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋,诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地,他所看到的只是“夷羊满中野,菉葹盈高门这种可憎的局面。因此,当他从幻想中回到实里,就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和,更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀(chou dao)断水水更流,举杯销愁愁更愁”,这一落千丈的又一大转折,正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的,同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前,就是终年长流的宛溪水,不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极(jiu ji)易产生联想,因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切,从而使它多少具有“兴”的意味,读来便感到自然天(ran tian)成。尽管内心的苦闷无法排遣,但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求,这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
  《毛诗序》关于此诗的主题,不仅今文学派的三家无异议,而且后来的解诗者也无大的争论。虽然所思念的对象不必如《毛诗序》之泥定为“大夫”,但从诗中所称“君子”来看,则这位行役在外者当是统治阶级中人,不可能是平民百姓。
  起笔开门见山叙写景物之中点明地点时间。“玉露”即白露,秋天,草木摇落,白露为霜。“巫山巫峡”,诗人所在。二句下字密重,用“凋伤”、“萧森”给意境笼罩着败落景象,气氛阴沉,定下全诗感情基调。
  颔联俯察。诗人从平野尽头收回视线,开始细细察着楼前底下有无别致的景色。原来在这片广野中,竟横卧着一条河流,水上还有一条渡船。不过,四野空旷无人,既不见渡者,连那船家也不知到哪去了。诗人不由好奇,便将目光久久地停留在那。但是看了好半天,也不见有个入来,只有那条孤零零的渡船横转在水里飘啊悠的,诗人心里琢磨着:看来这条渡船自清晨渡入后,就一整夭地被船家撂在这儿了。这一联纯粹的写景句,宋人葛立方竟认为:“寇忠愍少知巴东县,有‘野水无人渡,孤舟尽日横’之句,固以公辅自期矣,奈何时未有知者。”(《韵语阳秋》卷十八)这是从何说起,因此遭到清人何文焕的诘难:此联“乃袭‘野度无人舟自横’句,葛公谓其‘以公辅自期’,强作解矣。”(《历代诗话考索》)何氏的意见是正确的。寇准因为“平昔酷爱王右丞、韦苏州诗”(范雍诗序语),所以此地看见相仿景色时,很自然地受到韦应物《滁州西涧》诗的触发,便随手点化了韦句,而意境比韦来得丰厚,如斯而已,何来“公辅自期”之思。葛立方之说显然是穿凿附会。
  为什么黄庭坚要特意点出这两点呢?因为在这两种环境中,最能见出君子的品格。在第一种环境下,君子尚未成名,无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世无闷”句,语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德而隐者也,不易乎世,不成(bu cheng)乎名;遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花,平时与其他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已。就如(jiu ru)兰花,一阵清风吹过,香气芬芳,远近皆知。
  《《待漏院记》王禹偁 古诗》是王禹偁为世人传诵的政论性篇章之一。从题目类型上,这属于“厅壁记”,实际却是一篇充满政治色彩的“宰相论”,以宰相待漏之时的不同思想状态,将宰相分为贤相、奸相、庸相三个类型,褒贬之意非常鲜明,反映了他对现实政治的忧虑、批判与幻想。
  这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
  次句“波摇石动水萦回”。按常理应该波摇石不动。而“波摇石动”,同样来自弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事物时,往往会产生各种错觉。波浪的轻摇,水流的萦回,都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是摇荡不宁的。这样通过主观感受来写,一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征,与前句有共同的妙处。
  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
  曹植诗歌的特点,钟嵘《诗品》的“骨气奇高,辞采华茂”八个字最为确评,也最常为人引用。但就这首《《野田黄雀行》曹植 古诗》而言,“骨气”(思想内容)确实是高的,而辞采却说不上“华茂”。从总体上看,这首诗更具有汉乐府民歌的质朴风味。首先,拔剑捎网、黄雀谢恩这一情节,就明显受汉乐府民歌中许多带寓言色彩的作品的影响。西汉《铙歌》十八曲中《艾如张》一曲有“山出黄雀亦有罗,雀已高飞奈雀何”之句,对此篇构思的启发,更是显然。其次,此诗的词句也多质朴无华。“罗家得雀喜,少年见雀悲”这种句式完全是纯粹的口语,“黄雀得飞飞,飞飞摩苍天”二句中的叠字及顶真修辞手法也都是乐府民歌中常见的。这些朴实的词句和诗歌所要表现的内容正相适应,如果有意雕琢,其感人的力量也许倒反而会减退了。于此可见曹植这个才高八斗的作家向民歌学习所取得的成就。
  诗人首句点题,为戍守关塞,年轻的丈夫与妻子离别了。场景是凄清动人的,但作者仅仅是一笔带过,给读者以无穷的想象空间。他仅仅描绘了送别的尾声:妻子伫立于楼台之上,遥望着三步一回头的丈夫,直到他的身影消失在遥远的地平线。这是送别的结束,却是全诗的开始。
  “君行到京口,正是桃花时,舟中饶孤兴,湖上多新诗。”此四句为诗人想象王昌龄南行至京口时,当是桃花烂漫的季节。虽然孤舟孑行,无人做伴,见此桃花纷纭、春意盎然之景也必当诗兴大发,佳篇连成,精神焕发起来。

创作背景

  纵观子鱼所论句句中肯,切于要害,无虚饰矫言。皆以战争实务为重。而此等英才,明珠暗投,沦落于襄公之溜下而湮一世苦学,岂不惋惜。

  

宇文公谅( 隋代 )

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简 介

宇文公谅 湖州吴兴人,字子贞。通经史百氏言。顺帝元统元年进士,授徽州路同知婺源州事。摄会稽县,申明冤滞,所活者众。除国子助教,日与诸生辩析诸经。调应奉翰林文字,历江浙儒学提举。官至佥岭南廉访司事。门人私谥纯节先生。

眉妩·戏张仲远 / 单于彬

更待风景好,与君藉萋萋。"
愚也骇苍生,圣哉为帝师。当为时世出,不由天地资。
"东越相逢地,西亭送别津。风潮看解缆,云海去愁人。
"高人不可有,清论复何深。一见如旧识,一言知道心。
西游昆仑墟,可与世人违。
"宁亲为令子,似舅即贤甥。别路经花县,还乡入锦城。
"廊庙心存岩壑中,銮舆瞩在灞城东。
"青青东门柳,岁晏复憔悴。(见《邺侯家传》)


南乡一剪梅·招熊少府 / 完颜子晨

缄书问所如,酬藻当芬绚。"
知君志不小,一举凌鸿鹄。且愿乐从军,功名在殊俗。"
"德业蕴时宗,幽符梦象通。台司计祈父,师律总元戎。
"泰伯玄风远,延州德让行。阖棺追大节,树羽册鸿名。
世难慵干谒,时闲喜放归。潘郎悲白发,谢客爱清辉。
为客难适意,逢君方暂游。夤缘白苹际,日暮沧浪舟。
何时故山里,却醉松花酿。回首唯白云,孤舟复谁访。"
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 卫孤蝶

"湓城古雄郡,横江千里驰。高树上迢递,峻堞绕欹危。
繁露降秋节,苍林郁芊芊。仰观天气凉,高咏古人篇。
揆予秉孤直,虚薄忝文昌。握镜惭先照,持衡愧后行。
"青山导骑绕,春风行旆舒。均徭视属城,问疾躬里闾。
奉诏赤墀下,拜为童子郎。尔来屡迁易,三度尉洛阳。
富贵良可取,朅来西入秦。秋风旦夕起,安得客梁陈。"
山际空为险,江流长自深。平生何以恨,天地本无心。
一人计不用,万里空萧条。"


清平乐·东风依旧 / 宇文壤

微臣此时承宴乐,仿佛疑从星汉回。"
绿槐参差兮车马。却瞻兮龙首,前眺兮宜春。
"兄弟游吴国,庭闱恋楚关。已多新岁感,更饯白眉还。
"画得襄阳郡,依然见昔游。岘山思驻马,汉水忆回舟。
江静棹歌歇,溪深樵语闻。归途未忍去,携手恋清芬。"
古人驱驰者,宿此凡几代。佐邑由东南,岂不知进退。
散诞由来自不羁,低头授职尔何为。故园壁挂乌纱帽,
"息驾依松岭,高阁一攀缘。前瞻路已穷,既诣喜更延。


挽舟者歌 / 桐友芹

"未极人心畅,如何帝道明。仍嫌酺宴促,复宠乐游行。
"东山访道成开士,南渡隋阳作本师。了义惠心能善诱,
"佳气晓葱葱,干行入震宫。前星迎北极,少海被南风。
"始入松路永,独忻山寺幽。不知临绝槛,乃见西江流。
行将泣团扇,戚戚愁人肠。"
可怜不得共芳菲,日暮归来泪满衣。"
出巘听万籁,入林濯幽泉。鸣钟生道心,暮磬空云烟。
"莲花梵字本从天,华省仙郎早悟禅。三点成伊犹有想,


九歌·云中君 / 委大荒落

"田家宜伏腊,岁晏子言归。石路雪初下,荒村鸡共飞。
西戎虽献款,上策耻和亲。早赴前军幕,长清外域尘。"
擢第文昌阁,还家沧海滨。寸心何所望,东掖有贤臣。"
权豪非所便,书奏寝禁门。高歌长安酒,忠愤不可吞。
似妾倾心在君掌。人生意气好迁捐,只重狂花不重贤。
则知无不可,通变有馀地。器宇溟渤宽,文锋镆铘利。
岁岁汾川事箫鼓,朝朝伊水听笙簧。窈窕楼台临上路,
暄凉同寡趣,朗晦俱无理。寂性常喻人,滞情今在己。


庆清朝慢·踏青 / 张廖杨帅

"一从守兹郡,两鬓生素发。新正加我年,故岁去超忽。
"泪尽江楼北望归,田园已陷百重围。平芜万里无人去,
夏云奔走雷阗阗,恐成霹雳飞上天。"
"德配程休甫,名高鲁季姜。宠荣苍玉珮,宴梦郁金堂。
攀林遍岩洞,采药无冬春。谬以道门子,征为骖御臣。
"微风和众草,大叶长圆阴。晴露珠共合,夕阳花映深。
柔翰全分意,芳巾尚染泽。残工委筐箧,馀素经刀尺。
"任重兼乌府,时平偃豹韬。澄清湘水变,分别楚山高。


秋风辞 / 次秋波

鸟声春谷静,草色太湖多。傥宿荆溪夜,相思渔者歌。"
操与霜雪明,量与江海宽。束身视天涯,安能穷波澜。
两府始收迹,南宫谬见推。非才果不容,出守抚茕嫠。
以兹谢朝列,长啸归故园。故园恣闲逸,求古散缥帙。
"登高复送远,惆怅洞庭秋。风景同前古,云山满上游。
"秋意西山多,别岑萦左次。缮亭历三癸,趾趾邻什寺。
岁去红颜尽,愁来白发新。今朝开镜匣,疑是别逢人。
虽无百发中,聊取一笑妍。羽分绣臆碎,头弛锦鞘悬。


酬屈突陕 / 盈瑾瑜

"缙云讵比长沙远,出牧犹承明主恩。城对寒山开画戟,
"摇曳巴陵洲渚分,清江传语便风闻。
阁下陈书籍,闺中曝绮罗。遥思汉武帝,青鸟几时过。"
斋舍无馀物,陶器与单衾。诸生时列坐,共爱风满林。"
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
维监太仓粟,常对府小史。清阴罗广庭,政事如流水。
我闻有客,足扫荆扉。箪食伊何,疈瓜抓枣。仰厕群贤,
昨梦见惠连,朝吟谢公诗。东风引碧草,不觉生华池。


山中夜坐 / 势甲辰

开门望长川,薄暮见渔者。借问白头翁,垂纶几年也。"
帝乡劳想望,万里心来去。白发生扁舟,沧波满归路。
当时每酣醉,不觉行路难。今日无酒钱,凄惶向谁叹。"
"尔恐碧草晚,我畏朱颜移。愁看杨花飞,置酒正相宜。
千珠贯断落寒玉。中曲又不喧,徘徊夜长月当轩。
木落知寒近,山长见日迟。客行心绪乱,不及洛阳时。
"主第人何在,重阳客暂寻。水馀龙镜色,云罢凤箫音。
"谢病始告归,依然入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。