首页 古诗词 叔于田

叔于田

未知 / 彭仲刚

故乡元约一年回。马辞辕下头高举,鹤出笼中翅大开。
结托萧娘只在诗。朱紫衣裳浮世重,苍黄岁序长年悲。
闻健偷闲且勤饮,一杯之外莫思量。"
"我年日已老,我身日已闲。闲出都门望,但见水与山。
"休吟稽山晓,听咏秦城旦。鸣鸡初有声,宿鸟犹未散。
为占娇饶分,良多眷恋诚。别常回面泣,归定出门迎。
官衔俱是客曹郎。荣传锦帐花联萼,彩动绫袍雁趁行。
独脚山魈不奈何。甘受鬼神侵骨髓,常忧岐路处风波。
身去缰锁累,耳辞朝市喧。逍遥无所为,时窥五千言。
何处难忘酒,朱门羡少年。春分花发后,寒食月明前。
犹被妻儿教渐退,莫求致仕且分司。
岁晚头又白,自问何欣欣。新酒始开瓮,旧谷犹满囷。
"留春春不住,春归人寂寞。厌风风不定,风起花萧索。
"溪岚漠漠树重重,水槛山窗次第逢。晚叶尚开红踯躅,
莫事长征去,辛勤难具论。何曾画麟阁,只是老辕门。
缅想长安客,早朝霜满衣。彼此各自适,不知谁是非。"
不镌实录镌虚辞。愿为颜氏段氏碑,雕镂太尉与太师。
唯欠结庐嵩洛下,一时归去作闲人。
若到岁寒无雨雪,犹应醉得两三回。"
缓声展引长有条,有条直直如笔描。下声乍坠石沉重,
"雁思欲回宾,风声乍变新。各携红粉伎,俱伴紫垣人。


叔于田拼音解释:

gu xiang yuan yue yi nian hui .ma ci yuan xia tou gao ju .he chu long zhong chi da kai .
jie tuo xiao niang zhi zai shi .zhu zi yi shang fu shi zhong .cang huang sui xu chang nian bei .
wen jian tou xian qie qin yin .yi bei zhi wai mo si liang ..
.wo nian ri yi lao .wo shen ri yi xian .xian chu du men wang .dan jian shui yu shan .
.xiu yin ji shan xiao .ting yong qin cheng dan .ming ji chu you sheng .su niao you wei san .
wei zhan jiao rao fen .liang duo juan lian cheng .bie chang hui mian qi .gui ding chu men ying .
guan xian ju shi ke cao lang .rong chuan jin zhang hua lian e .cai dong ling pao yan chen xing .
du jiao shan xiao bu nai he .gan shou gui shen qin gu sui .chang you qi lu chu feng bo .
shen qu jiang suo lei .er ci chao shi xuan .xiao yao wu suo wei .shi kui wu qian yan .
he chu nan wang jiu .zhu men xian shao nian .chun fen hua fa hou .han shi yue ming qian .
you bei qi er jiao jian tui .mo qiu zhi shi qie fen si .
sui wan tou you bai .zi wen he xin xin .xin jiu shi kai weng .jiu gu you man qun .
.liu chun chun bu zhu .chun gui ren ji mo .yan feng feng bu ding .feng qi hua xiao suo .
.xi lan mo mo shu zhong zhong .shui jian shan chuang ci di feng .wan ye shang kai hong zhi zhu .
mo shi chang zheng qu .xin qin nan ju lun .he zeng hua lin ge .zhi shi lao yuan men .
mian xiang chang an ke .zao chao shuang man yi .bi ci ge zi shi .bu zhi shui shi fei ..
bu juan shi lu juan xu ci .yuan wei yan shi duan shi bei .diao lou tai wei yu tai shi .
wei qian jie lu song luo xia .yi shi gui qu zuo xian ren .
ruo dao sui han wu yu xue .you ying zui de liang san hui ..
huan sheng zhan yin chang you tiao .you tiao zhi zhi ru bi miao .xia sheng zha zhui shi chen zhong .
.yan si yu hui bin .feng sheng zha bian xin .ge xie hong fen ji .ju ban zi yuan ren .

译文及注释

译文
陇山的(de)流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
应是价格太高人们不敢询问,又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
齐宣王说:“真的像(你说的)这么严重吗?”
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
早晨才知道您果然是位隐逸之士,便(bian)提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
魂魄归来吧!
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。
你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典籍中寻觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天(tian)边时,还在伏案疾书。
李白既没有隐藏自己的远大志向,又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也(ye)赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会(hui)使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。
紫(zi)色边塞隔断白云,春天时节明月初升。
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
丞相的祠庙就在先王庙临近,君臣共同享受着礼仪和祭礼。

注释
⑺孤光:日月之光,此指月光。唐贾岛《酬朱侍御望月见寄》:“相思唯有霜台月,忘尽孤光见却生。”方千《君不来》:“夜月生愁望,孤光必照君。”东坡《西江月》:“中秋谁与共孤光。”
岂尝:难道,曾经。
⑹那答儿:哪里,哪边。
⑷直须:尽管。直:直接,爽快。
咫尺:周制八寸为咫,十寸为尺。形容距离很近。

赏析

  首先,全诗(quan shi)三章的起兴之句,传神地暗示了作为抒情主人公的青年樵夫,伐木刈薪的劳动过程。方氏由此把《《汉广》佚名 古诗》诗旨概括为“江干樵唱”,否定其恋情诗的实质,仍不免迂阔;但见出起兴之句暗示了采樵过程,既有文本依据,也是符合劳动经验的。
  以下,诗人转入对送别宴会的具体描写。"亲昵并集送,置酒此河阳",为了欢送应氏,亲朋们聚集起来,在河的北岸设酒宴就是理所当然的事了。古称"水北为阳,水南为阴。""中馈岂独薄?宾饮不尽觞",中馈,古代多由妇女主持馈食之事,叫主中馈。谈,进食给长者。这里捐饯行的酒宴。薄,不丰盛。觞,酒杯。尽觞,干杯。难道是酒宴不丰盛?客人们为何饮得不那么欢畅。这里,诗人没有直接叙写朋友间的离别之倩,而是通过询问客人们饮酒不欢畅的原因,暗喻离别时的忧伤,表达了诗人对应氏及朋友们的依依惜别之情。
  第三层意思是:这样看来,一年当中他冒生命危险有两次,而其余的时间就可以坦然快乐地过日子,。哪像乡邻们天天都受着死亡的威胁呢?即使现在因捕蛇而丧生;比起乡邻们来,也是后死了。哪还敢怨恨捕蛇这个差使犯?
  这是借咏物而寄《相思》王维 古诗的诗,是眷怀友人之作。起句因物起兴,语虽单纯,却富于想象;接着以设问寄语,意味深长(shen chang)地寄托情思;第三句暗示珍重友谊,表面似乎嘱人《相思》王维 古诗,背面却深寓自身《相思》王维 古诗之重;最后一语双关,既切中题意,又关合情思,妙笔生花,婉曲动人。全诗情调健美高雅,怀思饱满奔放,语言朴素无华,韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。
  “《上邪》佚名 古诗!我欲与君相知,长命无绝衰。”
  如何把无形的别情直观可感地写出来,这首诗的构思有三点值得称道的地方:
  “大江来从万山中”四句,写目之所见。浩浩的长江,从万山千壑中奔流而东,绵互两岸的山势,也随之而宛转东向,只有那龙蟠虎踞的钟山,挺然屹立在西边,好像要乘长风,破巨浪,挽大江而西向似的。大江要东流,钟山要西上,这就赋予了它们以人格的力量,赋予了它们以浩然的正气,一个要冲向大海作波涛,一个要屹立西天作砥柱;一个能惊涛拍岸,一个不随波逐流,于是在诗人的笔下,大江和钟山都成了自己的化身,气势之雄伟,器宇之轩昂,是江山的传神,也是诗人的写照。“江让相雄不相让”四句,分承“大江”与“钟山”两联。“相雄不相让”,正是对以上四句的高度概括;“形胜争夸”,则是对下文的有力开拓。
  这首诗的表现手法是:诗人没有正面着墨去写忧思,而只是描写诗人在除夕之夜家家团聚、笑语声声的时刻悄立市桥上的特殊行为,从气氛的渲染和诗人默然无声凝视长空的形象给人一种感染。这样写,看似平淡,但含蓄深厚,把诗人的忧愁郁闷的’心情表达得更为深沉,更加强烈,也更有艺术表现力。
  他的心理后人是应该理解的,长期受人摆布,连人身自由都成问题的文宗皇帝很难抒发自己的苦闷。这首作品的立意还是有它的高明之处的。文字上抓住了宫廷的特点,像上林苑、辇道、侍臣,都是宫廷特有的。《宫中题》李昂 古诗,表现在环境上,也是宫中人生活的写照。
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事(dui shi)的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗:“催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词:“倚栏看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载(zai):李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前”之句,据说李白的夫人看了这首诗,对他说:“君不闻武后诗乎?‘不信比来常下泪,开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死!”这样语出惊人的句子。但溯其本源,还是承袭了武则天的创意。
  该文是以记游为辅,以议论为主的特点,所以作者在记游中写什么,不写什么,以及怎样写,也是经过周密考虑,严加取舍的。文中所写华山、慧空禅院、仆碑和华山前洞,由于都不是所写重点,所以都一笔带过。而它们的出现,又都是为写华山后洞,特别是写游华山后洞作铺垫过渡的。详其所详,略其所略,对所(dui suo)写重点游华山后洞,则刻意作了较为细致地记叙。作者先写华山后洞幽深昏暗,寒气袭人,虽好游者不能穷;次写入之愈深,进之愈难,见之愈奇;次写怠而欲出者声张出洞,同游者遂与之俱出;次写入之愈深,记游者愈少;次写既出之后,有人责备怠而欲出者;次写作者悔恨随怠者而出,不能极尽游览之余,层层深入地写出了游览华山后洞的全过程。这之中有环境气氛的渲染,有游人的活动,有意志不坚强者的退缩,有责怨之辞,有悔恨之语。记游详尽曲折,思想斗争波澜起伏,这就为下文抒写心得体会,发表议论,作了自然而然地铺垫过渡,使记游与议论紧密地融合起来。
  《青门饮》,词牌名,始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国,此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作,但景物悲凉凄怆,抒情深厚,疾缓相间,形象鲜明生动。艺术性是很强的。
  此诗首句写骆氏亭,翠竹、清水把这座亭轩映衬得格外清幽雅洁,诗人置身其间,颇有远离尘嚣之感。

创作背景

  玩了一天,酒散人归的时候,南湖上全是灯火,第二天索性不在家里演戏了,再到南湖边搭了戏台演。当时江南这一带生活富庶,虽是明末,但还算太平。当时嘉兴实际上处于历史最繁华时间,明末丝绸业发达、手工业发达、交通发达,史念先生认为今天的南湖也没有“酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归”的情形,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。

  

彭仲刚( 未知 )

收录诗词 (8167)
简 介

彭仲刚 (1143—1194)温州平阳人,字子复。孝宗干道间进士。为金华主簿,有吏才。赈衢州水灾,民赖以安。移临海县令。累迁国子监丞,坐试进士与知举者忤,罢职。起知全州,减郡费、宽商税,择学师教其子弟,自执经讲说。光宗绍熙提举浙东常平,令下而卒。有《监丞集》。

转应曲·寒梦 / 平绮南

自从裴公无,吾道甘已矣。白生道亦孤,谗谤销骨髓。
争似如今作宾客,都无一念到心头。"
有酒有酒兮告临江,风漫漫兮波长。渺渺兮注海,
幽泉镜泓澄,怪石山欹危。春葩雪漠漠,夏果珠离离。
二物正訢合,厥状何怪奇。绸缪夫妇体,狎猎鱼龙姿。
"朝回北阙值清晨,晚出南宫送暮春。入去丞郎非散秩,
好句无人堪共咏,冲泥蹋水就君来。"
"经过二郡逢贤牧,聚集诸郎宴老身。清夜漫劳红烛会,


采菽 / 濮阳洺华

旧好飞琼翰,新诗灌玉壶。几催闲处泣,终作苦中娱。
天姿信为异,时用非所任。磨刀不如砺,捣帛不如砧。
暗魄多相梦,衰容每自怜。卒章还恸哭,蚊蚋溢山川。"
随梳落去何须惜,不落终须变作丝。"
曙灯残未灭,风帘闲自翻。每一得静境,思与故人言。"
可怜树上百鸟儿,有时飞向新林宿。
吟诗石上坐,引酒泉边酌。因话出处心,心期老岩壑。
谁引相公开口笑,不逢白监与刘郎。"


临江仙·清明前一日种海棠 / 晁碧雁

临觞有遗恨,怅望空溪口。记取花发时,期君重携手。
摄动是禅禅是动,不禅不动即如如。"
"自惭到府来周岁,惠爱威棱一事无。
身心转恬泰,烟景弥淡泊。回首语秋光,东来应不错。"
眠罢又一酌,酌罢又一篇。回面顾妻子,生计方落然。
笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵,茗碗寒供白露芽。
幕飏云飘槛,帘褰月露钩。舞繁红袖凝,歌切翠眉愁。
"丹霄携手三君子,白发垂头一病翁。兰省花时锦帐下,


/ 段干佳佳

寝倦解幽梦,虑闲添远情。谁怜独欹枕,斜月透窗明。"
优饶又加俸,闲稳仍分曹。饮食免藜藿,居处非蓬蒿。
"郁金香汗裛歌巾,山石榴花染舞裙。好似文君还对酒,
仲宣无限思乡泪,漳水东流碧玉波。"
妆点乌盘邀女巫。今君为我千万弹,乌啼啄啄泪澜澜。
有似多忧者,非因外火烧。"
假如金阙顶,设使银河濆。既未出三界,犹应在五蕴。
忽见此驿名,良久涕欲垂。何故阳道州,名姓同于斯。


菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 闾丘秋巧

并与巴南终岁热,四时谁道各平分。"
"湘竹初封植,卢生此考槃。久持霜节苦,新托露根难。
"灞浐风烟函谷路,曾经几度别长安。昔时蹙促为迁客,
暇日耕耘足,丰年雨露频。戍烟生不见,村竖老犹纯。
"春来有色暗融融,先到诗情酒思中。柳岸霏微裛尘雨,
迢递离荒服,提携到近京。未容夸伎俩,唯恨枉聪明。
岩泉滴久石玲珑。书为故事留湖上,吟作新诗寄浙东。
置置满心气,不得说向人。奇哉赵明府,怪我眉不伸。


酬王季友题半日村别业兼呈李明府 / 百里戊子

况有好群从,旦夕相追随。"
"头陀独宿寺西峰,百尺禅庵半夜钟。
季月行当暮,良辰坐叹穷。晋悲焚介子,鲁愿浴沂童。
我读随日悟,心中了无疑。黄芽与紫车,谓其坐致之。
万里湖南月,三声山上猿。从兹耿幽梦,夜夜湘与沅。"
"秋爱冷吟春爱醉,诗家眷属酒家仙。
白首外缘少,红尘前事非。怀哉紫芝叟,千载心相依。"
"落花如雪鬓如霜,醉把花看益自伤。少日为名多检束,


薄幸·青楼春晚 / 钟离冠英

柏杵舂灵药,铜瓶漱暖泉。炉香穿盖散,笼烛隔纱然。
浦屿崎岖到,林园次第巡。墨池怜嗜学,丹井羡登真。
可惜三川虚作主,风光不属白头人。"
撑拨诗人兴,勾牵酒客欢。静连芦簟滑,凉拂葛衣单。
受露色低迷,向人娇婀娜。酡颜醉后泣,小女妆成坐。
"元和岁在卯,六年春二月。月晦寒食天,天阴夜飞雪。
不为刘家贤圣物,愁翁笑口大难开。"
因知康乐作,不独在章句。"


冬晚对雪忆胡居士家 / 赫连艳兵

忆我少小日,易为兴所牵。见酒无时节,未饮已欣然。
盈盈一尺水,浩浩千丈河。勿言小大异,随分有风波。
"低腰复敛手,心体不遑安。一落风尘下,方知为吏难。
千树桃花万年药,不知何事忆人间。"
哭君岂无辞,辞云君子人。如何天不吊,穷悴至终身。
莫嫌鬓上些些白,金紫由来称长年。"
百千家似围棋局,十二街如种菜畦。遥认微微入朝火,一条星宿五门西。
"夜梦归长安,见我故亲友。损之在我左,顺之在我右。


虞美人·楚腰蛴领团香玉 / 淳于培珍

口吟耳自听,当暑忽翛然。似漱寒玉冰,如闻商风弦。
彩翠色如柏,鳞皴皮似松。为同松柏类,得列嘉树中。
"下马闲行伊水头,凉风清景胜春游。
暮雨舟中酒一尊。涸鱼久失风波势,枯草曾沾雨露恩。
两面苍苍岸,中心瑟瑟流。波翻八滩雪,堰护一潭油。
"下马二林寺,翛然进轻策。朝为公府吏,暮作灵山客。
玄斑状狸首,素质如截肪。虽充悦目玩,终乏周身防。
书出步虚三百韵,蕊珠文字在人间。"


夏日三首·其一 / 性访波

至今不平气,塞绝泜水源。赵襄骨肉亲,亦以利相残。
怪来醒后傍人泣,醉里时时错问君。
碧毡帐下红炉畔,试为来尝一醆看。"
"岂是交亲向我疏,老慵自爱闭门居。
"秋凉卷朝簟,春暖撤夜衾。虽是无情物,欲别尚沉吟。
变海常须虑,为鱼慎勿忘。此时方共惧,何处可相将。
笑劝迂辛酒,闲吟短李诗。儒风爱敦质,佛理赏玄师。
解榻招徐稚,登楼引仲宣。凤攒题字扇,鱼落讲经筵。