首页 古诗词 寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗

寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗

隋代 / 李大纯

家人号于前,其书不果成。子符奉其言,甚于亲使令。
上天何寥廓,下地何峥嵘。吾道岂已矣,为君倾兕觥。"
新墅烟火起,野程泉石间。岩廊人望在,只得片时闲。"
今年无大麦,计与珠玉滨。村胥与里吏,无乃求取繁。
孔子修春秋。二百四十年,月蚀尽不收。今子咄咄词,
睿气流不尽,瑞仙何夐寥。始知望幸色,终疑异礼招。
"南伐旋师太华东,天书夜到册元功。将军旧压三司贵,
鹤到辽东识旧巢。城下清波含百谷,窗中远岫列三茅。
册府荣八命,中闱盛六珈。肯随胡质矫,方恶马融奢。
阳坡自寻蕨,村沼看沤菅。穷通两未遂,营营真老闲。"
"衔命南来会郡堂,却思朝里接班行。才雄犹是山城守,


寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗拼音解释:

jia ren hao yu qian .qi shu bu guo cheng .zi fu feng qi yan .shen yu qin shi ling .
shang tian he liao kuo .xia di he zheng rong .wu dao qi yi yi .wei jun qing si gong ..
xin shu yan huo qi .ye cheng quan shi jian .yan lang ren wang zai .zhi de pian shi xian ..
jin nian wu da mai .ji yu zhu yu bin .cun xu yu li li .wu nai qiu qu fan .
kong zi xiu chun qiu .er bai si shi nian .yue shi jin bu shou .jin zi duo duo ci .
rui qi liu bu jin .rui xian he xiong liao .shi zhi wang xing se .zhong yi yi li zhao .
.nan fa xuan shi tai hua dong .tian shu ye dao ce yuan gong .jiang jun jiu ya san si gui .
he dao liao dong shi jiu chao .cheng xia qing bo han bai gu .chuang zhong yuan xiu lie san mao .
ce fu rong ba ming .zhong wei sheng liu jia .ken sui hu zhi jiao .fang e ma rong she .
yang po zi xun jue .cun zhao kan ou jian .qiong tong liang wei sui .ying ying zhen lao xian ..
.xian ming nan lai hui jun tang .que si chao li jie ban xing .cai xiong you shi shan cheng shou .

译文及注释

译文
岁月太无情,年纪从来不饶人。
庭院深深,不知有多深?杨柳依依,飞扬起片片烟雾,一重重帘(lian)幕不知有多少层。豪华的(de)车马停在贵族公子寻欢作乐的地方,她登楼向远处望去,却看不见那通向章台的大路。
孤苦的老臣曾经留下悔恨的泪水,不孝的子孙也终会因为自己的无知而心碎。万顷(qing)滔天的浪花里,也许可以回忆起从前流放到陇水的经历。
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
花草不对春风的爱抚表示感谢(xie),落叶也不对秋风的凋残表示埋怨(yuan)。
只有失去的少年心。
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是,我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的,只有一枝梨花在雨中与我作伴(ban)。
远离家乡啊异地为客,漂泊不定啊如今去哪里?
鸧鹒鹁鸠天鹅都收(shou)纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。

注释
⒀使:假使。
35、然则:既然这样,那么。
89、民生:万民的生存。
⑸绿苹(pín):浮萍。
吾何患焉:我还怕什么呢。中国古代的许多思想家都认为浩然正气对于人身有无所不能的巨大力量。

赏析

  三、四两绝连起来写,句法有变化。“彗星拂地浪连海,战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的(de)电影手法。他先用两个空镜头,天上出现震怒的迹象,不过不是现在习用的电闪雷鸣,而是划过古时象征兵灾的彗星;海上狂涛卷着巨石,发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓;卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法,交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济;这就是诗词优于散文的地方。接着,“绣龙画雉填宫井,野火风驱烧九鼎”,写齐朝的覆灭,国家处于一片战火之中,十分出色。把一个惊心动魄的场面,写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽,这才更加使人触目而惊心的。试看:皇帝的龙袍,后妃的霞帔,这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件,人们见了它是要顶礼膜拜的,亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起,都抛进宫中的井里,连井都快填满了。青铜的九鼎,那是代表着国家的神器,非大典是不能轻易开启的,如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭,写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽,就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中,那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言,可以达到这样的效果,能有这样富有鲜明而动人的力量。
  作品最后以吊古伤今作结:“霸图今已矣,驱马复归来。”结尾二句以画龙点睛之笔,以婉转哀怨的情调,表面上是写昭王之不可见,霸图之不可求,国士的抱负之不得实现,只得挂冠归还,实际是诗人抒发自己报国无门的感叹。诗人作此诗的前一年,契丹攻陷营州,并威胁檀州诸郡,而朝廷派来征战的将领却如此昏庸,这叫人为国运而深深担忧。因而诗人只好感慨“霸图”难再,国事日非了。同时,面对危局,诗人的安邦经世之策又不被纳用,反遭武攸宜的压抑,更使人感到前路茫茫。“已矣”二字,感慨至深。这“驱马归来”,表面是写览古归营,实际上也暗示了归隐之意。神功元年(697年),唐结束了对契丹的战争,此后不久,诗人也就解官归里了。
  赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。—— “托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。
  《《夜送赵纵》杨炯 古诗》是一首送别诗,写得气魄宏大。赵纵是赵地的赵姓人,诗人为他送别,很自然地联想到天下尽人皆知的战国时赵惠文王那块和氏璧的故事。
  第三句也是两个典故。青海马是指能担当军国大事的人才,蜀山蛇指亡国的祸胎(当年蜀国因为五壮士拔蛇而蜀路开,导致了蜀国灭亡),这两句话其实有种国家灭亡也隐隐有天意的意思。义山其实很矛盾,他虽然知道“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”,但当时是唐文宗很有雄心壮志的,可惜被家奴所制,抑郁而亡,所以义山也无法解释为何国家会走向衰败,所以他只能将其解释为天意。
  所谓灵魂不死,意思是灵魂可以脱离肉体而独立存在,凡是人睡眠时、重病昏迷时,以及死去时,都被解释为灵魂出窍,即灵魂脱离了肉体,要想让人活过来,就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念,原本指人死去后的灵魂,好的灵魂就是神,坏的灵魂就是鬼(最初,鬼并无坏意,而是指祖先灵魂)。此外,除了人有灵魂外,其它自然物也有灵魂,例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期,从原始的鬼神观念,又演绎出神仙观念[1]。
  诗是寄赠好友的,所以从叙别开头。首联即谓去年春天在长安分别以来,已经一年。以花里逢别起,即景勾起往事,有欣然回忆的意味;而以花开一年比衬,则不仅显出时光迅速,更流露出别后境况萧索的感慨。颔联写自己的烦恼苦闷。“世事茫茫”是指国家的前途,也包含个人的前途。当时长安尚为朱泚盘踞,皇帝逃难在奉先,消息不通,情况不明。这种形势下,他只得感慨自己无法料想国家及个人的前途,觉得茫茫一片。他作为朝廷任命的一个地方行政官员,到任一年了,眼前又是美好的春天,但他只有忧愁苦闷,感到百无聊赖,一筹莫展,无所作为,黯然无光。颈联具体写自己的思想矛盾。正因为他有志而无奈,所以多病更促使他想辞官归隐;但因为他忠于职守,看到百姓贫穷逃亡,自己未尽职责,于国于民都有愧,所以他不能一走了事。这样进退两难的矛盾苦闷处境下,诗人十分需要友情的慰勉。尾联便以感激李儋的问候和亟盼他来访作结。
  此诗第二联写安禄山部队的强悍,第三联是其后果,所以写官军死亡之惨。而在叙述同一事件的另一首诗《悲陈陶》里,第二联写官军士气怯弱,无战斗力;第三联是其后果,所以写“群胡”的飞扬跋扈。可见杜甫从两个不同的角度来描写同一事件的艺术手法。第四联是写被困在长安城内的人民和作者自己的思想感情。陈陶斜一败之后,长安城中的人民在痛哭之馀,还希望官军马上再来反攻。可是在青坂再败之后,人民知道敌我兵力相差甚远,只得放弃“日夜更望官军至”的念头。杜甫在长安城中,听到唐军战败的消息,心中非常焦急。而只好设想托人带信给官军,希望他们好好整顿兵力,待明年再来反攻。这两首诗的结尾句深刻地表现了人民对一再成败的官军的思想感情的合于逻辑的转变。
  最后这一部分,不见于《史记》屈原本传中。从全篇结构来说,这一部分却是不可或缺的:它进一步渲染了《渔父》佚名 古诗的形象;《渔父》佚名 古诗无言而别、唱歌远去的结尾,也使全文获得了悠远的情韵。不少研究者认为《《渔父》佚名 古诗》这篇作品是歌颂屈原的。但从全文的描写、尤其是从这一结尾中,似乎很难看出作者有专门褒美屈原、贬抑《渔父》佚名 古诗的意思。《《渔父》佚名 古诗》的价值在于相当准确地写出了屈原的思想性格,而与此同时,还成功地塑造了一位高蹈遁世的隐者形象。后世众多诗赋词曲作品中吟啸烟霞的渔钓隐者形象,从文学上溯源,都不能不使我们联想到楚辞中的这篇《《渔父》佚名 古诗》。如果一定要辨清此文对屈原与《渔父》佚名 古诗的感情倾向孰轻孰重,倒不妨认为他比较倾向于作为隐者典型的《渔父》佚名 古诗。
  文章一上来就先赞美河北“多感慨悲歌之士”;接着即叙述董生“怀抱利器”而“不得志于有司”,因而要到河北去,“吾知其必有合也”,这很有点为董生预贺的味道。再加上一句:“董生勉乎哉!”仿佛是说:你就要找到出路了,努力争取吧!除此外,作者还深入一层:像你这样怀才不遇的人,只要是“慕义强仁”的人都会爱惜的,何况那些“仁义出乎其性”的“燕赵之士”呢?又将河北赞美一通,为董生贺。意思仿佛是:你的出路的确找对了!
  开头两句写江山如旧,而城已荒废(fei)。山围故国周遭在,首句写山。山围故国,故国即旧城,就是石头城,城外有山耸立江边,围绕如垣墙,所以说山围故国。周遭,环绕的意思。潮打空城寂寞回,这句写水。潮打空城,石头城西北有长江流过,江潮拍打石墙,但是,城已荒废,成了古迹,所以说潮打空城。这两句总写江山如旧,而石头城已荒芜,情调悲凉,感慨极深。
  这首诗的遣词造句颇见功力.用"苍山"对"白屋",山是苍色,屋是白色,二者遥相映照,便构成一个银白苍茫的世界(jie).再以"远"和"贫"真(这里的"贫"是少、乏的意思)来点出眼前的空旷浩茫,这就准确地表达了从远处看到的景象.第三句中的"柴门"和"犬吠".既照应了"白屋",又是"白屋"的延伸.特别是句中一"吠"字,响亮有声,划破了日暮天寒山村的宁静,唤起了寂寥群山的回响,给沉睡的郊野带来了生气.
  本文是游记,写山川景物形象,并在其中蕴含着丰富的情趣和韵味。作者船行于长江小孤山至大孤山一段,所见所游,非止一处,为避免重复单调,需要用精彩的变化的笔墨,抓住各处景物特征进行描绘。文中写烽火矶“嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润”,写峭石’‘杰然特起”.“丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风”,写小孤山“碧峰巉然孤起,上干云霄”,写澎浪矶“虽无风,亦浪涌,盖以此得名”,写大孤山“四际渺弥皆大江,望之如浮水面”,只寥寥几笔就描绘出鲜明独特的形象。
  诗的开头八句是先写公孙大娘的舞蹈:很久以前有一个公孙大娘,她善舞剑器的名声传遍了四面八方。人山人海似的观众看她的舞蹈都惊讶失色,整个天地好像也在随着她的剑器舞而起伏低昂,无法恢复平静。“霍如羿射九日落”四句,或称为“四如句”,前人解释不一,这大体是描绘公孙舞蹈给杜甫留下的美好印象。羿射九日,可能是形容公孙手持红旗、火炬或剑器作旋转或滚翻式舞蹈动作,好象一个接一个的火球从高而下,满堂旋转;骖龙翔舞,是写公孙翩翩轻举,腾空飞翔;雷霆收怒,是形容舞蹈将近尾声,声势收敛;江海凝光,则写舞蹈完全停止(ting zhi),舞场内外肃静空阔,好象江海风平浪静,水光清澈(qing che)的情景。
  全诗共分五绝。
  《《枯树赋》庾信 古诗》是一篇骈赋,通篇骈四俪六,抽黄对白,词藻络绎奔会,语言清新流丽,声律婉谐,虽多次换韵,读之仍然音韵铿锵,琅琅上口。全赋以人喻树,以树喻人,借树木由荣到枯,喻自己由少壮到风烛残年的生活体验和心理感受,苍凉深婉,老练浑成。从而使得“枯树”这一形象成为庾信人北之后内心最为生动的表述。
  碑文第四段,重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业,故“潮之士,皆笃于文行,延及齐民”;由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患,故“潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举,“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时,苏轼直接出面,以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”,说明韩愈影响之广大深远,既极生动形象,又极具说服力。
  “今古一相接,长歌怀旧游。”诗人在缅怀遐想中,似乎依稀看到了古人的风貌,沟通了古今的界限,乃至在精神上产生了共鸣。这里所谓“一相接”,是由于心往神驰而与古人在精神上的契合,是写在精神上对于谢公旧游的追踪。这是一首缅怀谢朓的诗,但其中却表现了李白的精神性格。他的怀念,表现了他美好的精神追求,高超的志趣情怀。
  这首诗在艺术上主要有以下特点:一是切入点的选择十分精当,即“顺时应月”。标题为“《一百五日夜对月》杜甫 古诗”便独具匠心。唐人诗中往往称“寒食”而不称“一百五日”。此处杜甫题为“一百五日”意在突出自己离开家人已经很长时间了。而寒食近清明,该是怀亲思祖之时,夜月可看人喜也可使人愁,于诗人而言,当时心处于伤感之期,离家之痛,流泪自悲乃为必然,因而诗首联是面临寒食自己却是有家如无家,令人难堪,潸然泪下,似月光之洒落挥下。既点了题,又引入了离愁思念,为下几句的展开作了很好的铺垫。
  “此地别燕丹,壮士发冲冠”,这两句通过咏怀古事,写出了诗人送别友人的地点。此地指易水,易水源自河北易县,是战国时燕国的南界。壮士指荆轲,战国卫人,刺客。《史记·刺客列传》载,荆轲为燕太子丹复仇,奉命入秦刺杀秦王,太子丹和众宾客送他到易水岸边。临别时,荆轲怒发冲冠,慷慨激昂地唱《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”然后义无反顾,勇敢地启程.这位轻生重义、不畏强暴的社会下层英雄人物,千百年来一直活在人们的心中,受到普遍的尊敬和爱戴。诗人骆宾王长期怀才不遇,侘傺失志,亲身遭受武氏政权的迫害,爱国之志无从施展,因而在易水送友之际,自然地联想起古代君臣际会的悲壮故事,借咏史以喻今,为下面抒写怀抱创造了环境和气氛。
  《《答客难》东方朔 古诗》是东方朔晚年的作品。他从二十岁负才自荐 可以为天子大臣以来近四十年间,虽然 武帝既招英俊,程其器能,用之如不及。时方外事胡、越,内兴制度,国家多事,自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外,或为郡国守相至公卿 ,而对他,却一直与(zhi yu)对枚皋、郭舍人一样, 诙啁而已 , 终不见用.因此内心幽愤难以平衡,遂作此篇,发泄牢骚,自慰表志。

创作背景

  岑参也不知走了多少天,就在通西域的大路上,他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈,互叙寒温,知道对方要返京述职,不免有些感伤,同时想到请他捎封家信回长安去安慰家人,报个平安。此诗就描写了这一情景。

  

李大纯( 隋代 )

收录诗词 (1434)
简 介

李大纯 大纯,字贞君,鄞士人袁雍简之妻。

织妇叹 / 甘新烟

求官去东洛,犯雪过西华。尘埃紫陌春,风雨灵台夜。
灵观空无中,鹏路无间邪。顾见魏贤安,浊气伤汝和。
"常谈即至理,安事非常情。寄语何平叔,无为轻老生。
石上孤生饱风雪。商声五音随指发,水中龙应行云绝。
白咽红颊长眉青。遂来升座演真诀,观门不许人开扃。
"虽为青松姿,霜风何所宜。二月天下树,绿于青松枝。
蠹节莓苔老,烧痕霹雳新。若当江浦上,行客祭为神。"
"昔年十日雨,子桑苦寒饥。哀歌坐空室,不怨但自悲。


塞上曲·其一 / 完颜敏

不忍虚掷委黄埃。"
"墙下春渠入禁沟,渠冰初破满渠浮。
悠悠孤飞景,耸耸衔霜条。昧趣多滞涩,懒朋寡新僚。
"远师驺忌鼓鸣琴,去和南风惬舜心。
休公久别如相问,楚客逢秋心更悲。"
"少年从猎出长杨,禁中新拜羽林郎。独对辇前射双虎,
(《送区弘》。《事文类聚》)。"
西北有平路,运来无相轻。"


口号 / 尚皓

玄讲岛岳尽,渊咏文字新。屡笑寒竹宴,况接青云宾。
"元日新诗已去年,蔡州遥寄荷相怜。
婆娑海水南,簸弄明月珠。及我迁宜春,意欲携以俱。
侵炉不觉暖,炽炭屡已添。探汤无所益,何况纩与缣。
"家家有芍药,不妨至温柔。温柔一同女,红笑笑不休。
炎风日搜搅,幽怪多冗长。轩然大波起,宇宙隘而妨。
鸟巢忧迸射,鹿耳骇惊闻。剑折唯恐匣,弓贪不让勋。
但觉皮肤憯,安知琐细来。因风吹薄雾,向日误轻埃。


铁杵成针 / 铁杵磨针 / 钰心

夜发敲石火,山林如昼明。父子更抱持,涕血纷交零。
"沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣,
柴翁携童儿,聚观于岸傍。月中登高滩,星汉交垂芒。
北池含烟瑶草短。万松亭下清风满。秦声一曲此时闻,
寒空耸危阙,晓色曜修架。捐躯辰在丁,铩翮时方蜡。
"中宵天色净,片月出沧洲。皎洁临孤岛,婵娟入乱流。
长戟酋矛,粲其绥章。右翦左屠,聿禽其良。
邑吏齐进说,幸勿祸乡原。逾年计不定,县听良亦烦。


桂殿秋·思往事 / 宰父仓

见君向此闲吟意,肯恨当时作外官。"
奠酒徒拜手,哀怀安能陈。徒保金石韵,千载人所闻。"
昔仕当初筮,逢时咏载橐。怀铅辨虫蠹,染素学鹅毛。
"洞庭舟始泊,桂江帆又开。魂从会处断,愁向笑中来。
千行宰树荆州道,暮雨萧萧闻子规。"
篙工楫师力且武,进寸退尺莫能度。吾甚惧。念汝小虫子,
幸遇甘泉尚词赋,不知何客荐雄文。"
秋草茫茫恶谿路,岭头遥送北人稀。"


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿 / 张廖夜蓝

月中见心近,云外将俗赊。山兽护方丈,山猿捧袈裟。
屈指如今已零落,且须欢喜作邻州。"
椒兰俱下世,城郭到今时。汉水清如玉,流来本为谁。"
遂结王畿绶,来观衢室樽。鸢飞入鹰隼,鱼目俪玙璠.
蠹节莓苔老,烧痕霹雳新。若当江浦上,行客祭为神。"
同行二十人,魂骨俱坑填。灵师不挂怀,冒涉道转延。
故人南台旧,一别如弦矢。今朝会荆峦,斗酒相宴喜。
抵暮但昏眠,不成歌慷慨。"


牧竖 / 溥辛巳

与我古时钏,留我嫁时衣。高堂拊我身,哭我于路陲。
"蝉声未发前,已自感流年。一入凄凉耳,如闻断续弦。
万卷堆床书,学者识其真。万里长江水,征夫渡要津。
朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如。"
激石泉韵清,寄枝风啸咽。泠然诸境静,顿觉浮累灭。
闻名意惨怆,若坠牢与狴。云泥异所称,人物一以齐。
汗馀衫更馥,钿移麝半空。报寒惊边雁,促思闻候虫。
"四面星辰着地明,散烧烟火宿天兵。


丑奴儿·近来愁似天来大 / 丰戊子

日日人空老,年年春更归。相欢在尊酒,不用惜花飞。
昼憩命金罍,宵谈转璇衡。薰风香麈尾,月露濡桃笙。
"独上西楼尽日闲,林烟演漾鸟蛮蛮。
寒蝉暂寂寞,蟋蟀鸣自恣。运行无穷期,禀受气苦异。
满野谁为载白骨。远戍久乏粮,太仓谁为运红粟。
迎霜红叶早,过雨碧苔鲜。鱼乐翻秋水,乌声隔暮烟。
"肃肃上台坐,四方皆仰风。当朝奉明政,早日立元功。
峡景滑易堕,峡花怪非春。红光根潜涎,碧雨飞沃津。


水龙吟·载学士院有之 / 梁丘忆灵

莲叶看龟上,桐花识凤过。小臣空击壤,沧海是恩波。
"交侣平生意最亲,衡阳往事似分身。
囊无一金资,翻谓富者贫。昨日忽不见,我令访其邻。
曙色未昭晰,露华遥斐舋.浩尔神骨清,如观混元始。
边缘堤岸斜,诘屈檐楹亚。篱落不蔽肩,街衢不容驾。
摆去将相印,渐为逍遥身。如招后房宴,却要白头人。"
高岸立旗戟,潜蛟失浮沉。威棱护斯浸,魍魉逃所侵。
"纯精结奇状,皎皎天一涯。玉嶂拥清气,莲峰开白花。


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树 / 费莫旭昇

(《送区弘》。《事文类聚》)。"
哀哉托非贤,五脏生冤仇。若当刺史时,圣物保不囚。
浩荡竟无睹,我将安所从。"
长令人吏远趋走,已有蛙黾助狼藉。"
协心辅齐圣,致理同毛輶。小雅咏鹿鸣,食苹贵呦呦。
"青苍初得地,华省植来新。尚带山中色,犹含洞里春。
日愁疑在日,岁箭迸如雠。万事有何味,一生虚自囚。
精兵愿逐李轻车。毡裘君长迎风驭,锦带酋豪踏雪衙。