首页 古诗词 临江仙·西湖春泛

临江仙·西湖春泛

两汉 / 费淳

羁栖摧剪平生志,抱膝时为梁甫吟。"
嵩少分明对,潇湘阔狭齐。客游随庶子,孤屿草萋萋。"
"清晓盥秋水,高窗留夕阴。初阳到古寺,宿鸟起寒林。
"初梦龙宫宝焰然,瑞霞明丽满晴天。旋成醉倚蓬莱树,
花落轻寒酒熟迟,醉眠不及落花期。
唯君此去人多羡,却是恩深自不知。"
又如洞房冷,翠被张穹笼。亦若暨罗女,平旦妆颜容。
拥归从北阙,送上动南宫。紫禁黄山绕,沧溟素浐通。
雨滴珠玑碎,苔生紫翠重。故关何日到,且看小三峰。
"夷门一镇五经秋,未得朝天不免愁。
"汉武清斋夜筑坛,自斟明水醮仙官。殿前玉女移香案,
水精不觉冷,自刻鸳鸯翅。蚕缕茜香浓,正朝缠左臂。
公曰呜唿,汉之有堤。实命襄人,不力乃力。则及乃身,
巍巍政事堂,宰相厌八珍。敢问下执事,今谁掌其权。
海月秋偏静,山风夜更凉。自怜书万卷,扶病对萤光。"


临江仙·西湖春泛拼音解释:

ji qi cui jian ping sheng zhi .bao xi shi wei liang fu yin ..
song shao fen ming dui .xiao xiang kuo xia qi .ke you sui shu zi .gu yu cao qi qi ..
.qing xiao guan qiu shui .gao chuang liu xi yin .chu yang dao gu si .su niao qi han lin .
.chu meng long gong bao yan ran .rui xia ming li man qing tian .xuan cheng zui yi peng lai shu .
hua luo qing han jiu shu chi .zui mian bu ji luo hua qi .
wei jun ci qu ren duo xian .que shi en shen zi bu zhi ..
you ru dong fang leng .cui bei zhang qiong long .yi ruo ji luo nv .ping dan zhuang yan rong .
yong gui cong bei que .song shang dong nan gong .zi jin huang shan rao .cang ming su chan tong .
yu di zhu ji sui .tai sheng zi cui zhong .gu guan he ri dao .qie kan xiao san feng .
.yi men yi zhen wu jing qiu .wei de chao tian bu mian chou .
.han wu qing zhai ye zhu tan .zi zhen ming shui jiao xian guan .dian qian yu nv yi xiang an .
shui jing bu jue leng .zi ke yuan yang chi .can lv qian xiang nong .zheng chao chan zuo bi .
gong yue wu hu .han zhi you di .shi ming xiang ren .bu li nai li .ze ji nai shen .
wei wei zheng shi tang .zai xiang yan ba zhen .gan wen xia zhi shi .jin shui zhang qi quan .
hai yue qiu pian jing .shan feng ye geng liang .zi lian shu wan juan .fu bing dui ying guang ..

译文及注释

译文
年年都说我养蚕辛苦,为什么身上穿的是苎麻做的衣服?
可是您要(yao)造一辆大车,那车轮车轴的取材必须在此。
  黄帝采集(ji)首山的铜,铸造宝鼎于荆山之下,炼制仙丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
  越石父是个贤才,正在囚禁之中。晏子(zi)外出,在路上遇到他,就解开乘车左边的马,把他赎(shu)出来(lai),用车拉回家。晏子没有向越石父告辞,就走进内室,过了好久没出来,越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊,匆忙整理好衣帽道歉说:“我即使说不上善良宽厚,也总算帮助您从困境中解脱出来,您为什么这么快就要求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟,把我赎买出来,这就是了解我;了解我却不能以礼相待,还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运筹帷握,各司其职。
我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。
要学勾践立下十年亡吴的大计,
自我远征《东山》佚(yi)名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。才说要从《东山》佚名 古诗归,我心忧伤早西飞。家常衣服做一件,不再行军事衔枚。野蚕蜷蜷树上爬(pa),田野桑林是它家。露宿将身缩一团,睡在哪儿车底下。
华贵的香炉旁,清凉的竹席上,鸳鸯锦被下盖着一对情侣,像并枝的连理同眠共枕,脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音,惊醒了温柔乡里的春梦一场,微整的眉间有几分惊怨,含笑的相视里羞见晨光。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
城南城北都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。

注释
⒂“零落”句:据《晋书·张华传》载,晋张华见天上有紫气,使雷焕察释。雷焕曰:“宝剑之精上彻于天”。张华使雷焕寻剑,雷焕于丰城县狱屋基下掘得一石函,中有双剑,上刻文字,一名龙泉,一名太阿。漂:一作“飘”。
(4)洼然:低深的样子。
(33)明:眼力。秋毫之末:鸟兽秋天生出的绒毛的尖端,喻极细小的东西。
60.腾远:疑为“腾猿”之误字,猿善腾跃。射(yè)干:似狐而小的动物,能上树。
⑥端居:安居。
(17)阿:边。
2.万户:千家万户。捣衣:把衣料放在石砧上用棒槌捶击,使衣料绵软以便裁缝;将洗过头次的脏衣放在石板上捶击,去浑水,再清洗。
⑪窜伏,逃避,藏匿

赏析

  作者的语言十分洗练。“泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。”寥寥三十余字,将泰山的地理位置、河流走向及南北分界,交代得一清二楚。句式整饬,朗朗上口。接下来,作者连用“乘、历、穿、越、至”五个动词写出自己的行进路线,语句清晰如水,又起伏跌宕,宛如一条游动的长龙。作者写景的语言也是非常简练的。“苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然(dai ran)。”这几句写了泰山雪景、夕阳、云雾,如诗如画,令人遐想不已,但又是何等的惜墨如金。作者写日出盛景,用墨极少,却能将正面描写和侧面描写结合起来,再次收到以少胜多的艺术效果。“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰:‘此东海也。’”这是正面描写。“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。”这是间接描写。文末描写也是精彩之笔。“山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。”用最少的语言传达最丰富的信息,这是本文的一大特色。
  《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写不是零散孤立的,而是相互联系共同构成一个整体——这就是秋景。从时间上说是从“晓来”之晨到“疏林挂着斜晖”,再到“落日”,最后至“残照”;就空间而言是起于“长亭路”,继而是长亭外的近景,然后是亭外远山、古道、田野,最后终于“残照”的天边。正因为景物之间具有纵的和横的关联,所以既独立又作为整体一部分的几幅清秋图便构成了秋的整体意境,又兼过渡、引起情节的作用。
  诗歌是如此极尽曲折的突出诗人贬谪的孤寂之情,尾联诗人细节化的再现秋风月光。“秋风秋雨愁煞人”,过去的日子出现的“昨风一吹无人会”,没有人领会这凄厉秋风的凉意。能忽略这凄冷秋风的肌肤感,一定是人们沉浸在无情的喜悦里,已然忘记了秋风的凄冷,这里突出诗人过去日子的欢快感。“今夜清光似往年”,一是说今夜的月和往年是相似的,光是借代用法,突出的月亮还是昔日的(ri de)月亮,暗含了人已不是昔日的意气之人了,照应诗歌前文对比的物是人非的无奈悲苦;二是言今夜的月亮似往年,但这样的月光照在身上,却令人清冷至极,置身“湓浦沙头水馆前”环境里,心内却是清冷感,诗歌在这进一步强化了诗人贬谪后面对十五明月带来的凄苦怅惘失落之感。
  读这首诗,眼前所见的都是被强调了的艺术景象。正是这些艺术化了的画面,使得读者产生了对于南朝天子昏庸的愤慨,感到了诗人热爱祖国的痛惜心情。诗是有高度的思想性的。果然不久,农民起义,唐室也就如同汉朝那样经过纷乱而告终。由于历史是这样的相象,以至读者难以断定诗人在这里,到底是悼齐,还是在哀唐。因此,诗人是站在了时代的最高点而预见到了晚唐末世的未来。
  《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》仅短短四句,却从中透露出了人民的苦难、怨恨和不平。尽管武昌有美鱼可烹食,有房屋可停居,但百姓宁愿到建业去,即使在那里只能饮水充饥,以至如履死地,也心甘情愿,在所不辞。为什么呢?就因为武昌为孙皓所居,人民苦于暴政久矣,已不能共存于一处。当然,这里还有一层深意,那就是建业曾是孙权的古都,人民向往建业,实是怀念创业皇帝孙权。当时为了备战,孙权虽然也曾强赋厚税,然而他个人尚能自持节俭。在倡导发展农业生产时,他不但赞同陆凯开垦农田的命令,而且主动提出他和儿子们亲自受田耕种,“亦欲与众均等其劳也。”公元247年,建业宫年久失修,武昌宫已用了二十八年,这些材料不能再用,建议采伐新材以筑新宫。孙权不许。认为正是战争期间,百姓负担已重,如若再有通伐,就会妨损农桑。坚决让臣下搬来武昌宫材瓦改作太初宫。对比孙皓的暴虐贪残,人们能不痛恨万分吗?童谣正是通过向往建业、远避武昌这种直率的语言责孙皓。以宁死而不愿留居武昌的激愤之声,揭露了当时“苛政猛虎”的血淋淋社会现实,控诉了孙皓集团的滔天罪恶,抗议了他们的胡作非为。
  最后一层也是诗的结尾。正在少妇思绪纷繁、矛盾重重之时,传来了布谷鸟(拨谷)的叫声。布谷鸟五月飞鸣,鸣声如唤“行不得也哥哥”。“行不得也哥哥”,这既是少妇对驾舟欲行的丈夫的劝阻,也是少妇内心里的自责。然而,千里之外的丈夫听不到拨谷的叫声与爱妻的呼唤,此时此刻,少妇只得徒然叹道:“奈妾何!”全诗写到这里,戛然而止,有曲终声不尽之妙。
  刘禹锡写过的三首诗,均很有特色。五绝《浑侍中宅牡丹》,用白描手法,激赏、盛赞了浑家牡丹花的硕大和繁多。此诗还有一定史料价值,说明在刘禹锡所生活的中唐前期,牡丹的栽培技术已达到很高的水平了。七绝《赏牡丹》,用对比和抑彼(yi bi)扬此的艺术手法,肯定了牡丹“真国色”的花界地位,真实地写出了当年牡丹花盛开能引起京城轰动的“轰动效应”。七绝《《思黯南墅赏牡丹》刘禹锡 古诗》,则运用典故,写牡丹花艳压群芳的美丽。
  第一个把花与女性相比的天才,无疑创造了人类审美历程上的伟大飞跃。尽管刘禹锡这首牡丹诗还是将花拟人,但已不是简单地重复,而是对此作了更高层次的审美观照。他将对牡丹的花容、花性的欣赏和感受,升华到对女性柔美个性形象的精神把握,即形、神、情三者并举,爱得有个性,有情睐,包涵了更广更深的美学意义。
  这两句诗,还没有正面写赵将军,只是渲染环境、渲染气氛,为赵将军的活动,描绘了一个无比艰苦的环境,以衬托赵将军的威武英勇。
  读此诗,不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。打斗的风筝多为长方形硬板子,从背后勒成瓦形,或竖或横,绘画简洁明快,不拴尾巴,背缚弓弦,凭借强风,飞上天空,左冲右突,嗡嗡作响。许多风筝同时升空,并不回避碰撞缠绕,而是互相打斗,互相“割线”,一旦线断,任其飞去。最后,谁还留在空中,谁便是胜利者。那场面颇有陆翁诗的气势。
  前两句以一青二白,突出了梨花的特点。它不妖艳,也不轻狂的神态,又在第三句“一株雪”里再次赋予梨花以神韵,并把咏梨花与自咏结合了起来。其实,这“一株雪”正是诗人自己的化身。因为苏轼一生正道直行,清廉洁白,坦荡如砥。 在咏梨花时,苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托,梨花既不像“颠狂柳絮随风去”,也不像“轻薄桃花逐水流”,其品格是何其高尚的。诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。“一株雪”和“几清明”是对偶的写法,一不是指有一株梨树,而是指一株梨树一个作者自己,后两句意境如下:作者惆怅的站在东栏旁,梨树上满是白色的梨花,同时柳絮在飘,落在作者身上,作者也变成了“一株雪”,写的是凄清惆怅的意境,最后一句,人生看得几清明,人生能有几次清明,这是补足前句“惆怅”的内容,更增添悲凉的气氛。苏轼的诗,一向以豪放著称,像这样悲凉的很是少见。
  “来往不逢人,长歌楚天碧”,有时(you shi)整日独来独往碰不见一个行人,于是放声高歌,声音久久地回荡在沟谷碧空之中,多么清越空旷。这闲适潇洒的生活,让诗人仿佛对自己的不幸遭贬无所萦怀,心胸旷达开朗。这里诗人看似自由自在,无拘无束,但毕竟也太孤独了。这两句恰恰透露出诗人是强作闲适,无人问津时自娱自乐,也只是一种无奈的调侃。
  阴饴(yi)甥,即史籍所说的吕省,有的称其为吕甥,是晋国大夫,晋惠公的重要大臣。他并不是姓阴,阴是他封邑的名称,其复姓瑕吕。阴饴甥所扶保的晋惠公,是晋献公之子名夷吾。献公在其父统一晋国后的第二年继位,征伐骊戎时虏得了骊姬姐妹,献公很宠爱她们,二人生公子奚齐和悼子,骊姬为了能使奚齐继位,谮恶太子,其实太子申生和公子重耳都很有贤名,得知消息后申生不辨也不走,在曲沃自杀,重耳和夷吾逃亡。跟随重耳的名人不少,而吕省、(郤xi)芮跟随着夷吾。奚齐则被立为太子,但是这只给他带来了厄运。晋献公死后,里克、邳郑杀太子奚齐和悼子,使人迎接重耳入朝,重耳经过斟酌后拒绝了,他们就改迎夷吾。
  诗的起句“傲吏身闲笑五侯”,所谓“傲吏”,大约指的是那位“王舍人”,他既然身己为“吏”,却丝毫没有俗务缠身,更着不起那些气焰熏天、炙手可热的“五侯”,其生活情趣之高,也就不言自明了。战国时期的庄子,曾在蒙(今河南商丘)做过漆园小吏,楚威王欲拜他为相,被他拒绝了。后世遂称他为傲吏,如晋郭璞《游仙》诗说:“漆园有傲吏。”这里将王舍人比喻成庄子。接下来,作者紧扣诗题,写王舍人的“竹楼”。这里作者着重强调了两点:其一,“西江取竹”。西江历来为产竹之地,而竹却又被视为“岁寒三友”之一,既“直”又有“节”,所以作者表面上是写竹,实际上却是在写这位“傲吏”的品格。其二,“起高楼”。本来,以竹为楼,不可能搭得很高,但作者特意拈出“高”字,一下仅能进一步暗示这位“傲吏”非同一般,同时也为下文的“南风”徐来打好了基础。
  “故园东望路漫漫”,写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日,正行进在去往西域的途中,回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路,思念之情不免袭上心头,乡愁难收。“故园”,指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。
  第二首诗则寄寓了诗人的凄凉身世以及对前程充满彷徨迷惘的孤独感。“春雨楼头尺八箫”首先创造了一种凄婉迷茫的雨中境界:迷蒙细雨中诗人倚靠在日本民居的小楼上,正听着百助用尺八箫吹奏着《春雨》曲,竟引出诗人无尽的乡思。“春雨”既指现实中的春景又指箫声所吹曲名,一语双关。“何时归看浙江潮?”既指箫声引起他对故国的思念,亦可指他挂念着当时国内的革命思潮。“芒鞋破钵无人识”则点出诗人自身的僧家身份,又暗含有诗人的凄楚身世。“踏过樱花第几桥!”则道出了生命的伤感和人生似梦的感谓。日本的樱花绚丽而短暂,诗人在漫天的樱花飘洒中孤独前行,亦是一断鸿飘零,不知归往何处。苏曼殊以一种梦幻般的诗境表达了他于乡愁的惆怅和对生命的理解。

创作背景

  这首词是苏轼贬谪黄州期间,于元丰五年(1082年)重阳日郡中涵辉楼宴席上为黄州知州徐君猷而作。

  

费淳( 两汉 )

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简 介

费淳 (?—1811)清浙江钱塘人,字筠浦。干隆二十八年进士。授刑部主事。嘉庆十二年官至体仁阁大学士、兵部尚书。坐失察事降职。逾年复授工部尚书。历官廉洁,勤劳不懈。卒谥文恪。

齐天乐·秋声馆赋秋声 / 陈天锡

频时苦风雪,就景理巾栉。树暖高鸟来,窗闲曙云出。
尊前为问神仙伴,肯向三清慰荐无。
水接三湘暮,山通五岭春。伤离与怀旧,明日白头人。"
相如解作长门赋,却用文君取酒金。"
"闭门池馆静,云访紫芝翁。零落槿花雨,参差荷叶风。
"云卧竟不起,少微空陨光。唯应孔北海,为立郑公乡。
"台殿参差日堕尘,坞西归去一庵云。
惊风折乔木,飞焰猎窗户。半夜霹雳声,高斋有人语。"


青青水中蒲三首·其三 / 郑遨

西风静起传深夜,应送愁吟入夜禅。"
梯稳从攀桂,弓调任射莎。岂能抛断梦,听鼓事朝珂。"
"御笔亲批翰长衔,夜开金殿送瑶缄。
"因思人事事无穷,几度经过感此中。山色不移楼殿尽,
"吴僧诵经罢,败衲倚蒲团。钟韵花犹敛,楼阴月向残。
君居洞庭日,诗句满魏阙。如何万里来,青桂看人折。
弱植叨华族,衰门倚外兄。欲陈劳者曲,未唱泪先横。"
春色欲阑休闭关。花外鸟归残雨暮,竹边人语夕阳闲。


菩萨蛮·春闺 / 袁似道

烟隔上阳宫树微。天敛暮云残雨歇,路穿春草一僧归。
曈曈初日照楼台,漠漠祥云雉扇开。星驻冕旒三殿晓,
西峰话别又须去,终日关山在马前。"
雨后牡丹春睡浓。苏小风姿迷下蔡,马卿才调似临邛。
"松亚竹珊珊,心知万井欢。山明迷旧径,溪满涨新澜。
万国初衔圣主恩。宫殿雪华齐紫阁,关河春色到青门。
"幕府三年远,春秋一字褒。书论秦逐客,赋续楚离骚。
凛冽风埃惨,萧条草木枯。低徊伤志气,蒙犯变肌肤。


张佐治遇蛙 / 朱逵吉

知君吟罢意无限,曾听玉堂歌北风。"
母俾就学,误入人家,乃父友也。方弹棋,戏以局为题,
横流巨石皆堪住,何事无僧有石房。"
吏散落花尽,人居远岛闲。过于老莱子,端简独承颜。"
"客有衡岳隐,遗余石廪茶。自云凌烟露,采掇春山芽。
投人销壮志,徇俗变真机。又落他乡泪,风前一满衣。"
不逐万物化,但贻知己羞。方穷立命说,战胜心悠悠。
"此去几般荣,登科鼎足名。无惭入南巷,高价耸东京。


水龙吟·次韵林圣予惜春 / 张浑

自笑与君三岁别,头衔依旧鬓丝多。"
"曾事刘琨雁塞空,十年书剑任飘蓬。东堂旧屈移山志,
"旧隐无何别,归来始更悲。难寻白道士,不见惠禅师。
"琴尊诗思劳,更欲学龙韬。王粲暂投笔,吕虔初佩刀。
莫道只陪金马贵,相期更在凤凰池。"
"青枫何不种,林在洞庭村。应为三湘远,难移万里根。
愁红一片风前落,池上秋波似五湖。"
"隔政代君侯,多惭迹令猷。山光来户牖,江鸟满汀洲。


北征 / 张仲肃

烟分杨柳见隋堤。荒城树暗沉书浦,旧宅花连罨画溪。
衔知有贞爵,处实非厚颜。苟无海岱气,奚取壶浆恩。
看着挂冠迷处所,北山萝月在移文。"
欲识前时为郡政,校成上下考新书。"
何处野花何处水,下峰流出一渠香。"
灞上汉南千万树,几人游宦别离中。"
所嗟白首磻溪叟,一下渔舟更不归。"
"遥作时多难,先令祸有源。初惊逐客议,旋骇党人冤。


端午三首 / 庄受祺

"藤杖叩松关,春溪劚药还。雨晴巢燕急,波暖浴鸥闲。
孤猿耿幽寂,西风吹白芷。回首苍梧深,女萝闭山鬼。
千年管钥谁熔范,只自先天造化炉。"
岂谓旧庐在,谁言归未曾。"
鞭节横妨户,枝梢动拂衣。前溪闻到处,应接钓鱼矶。"
"君吟高唐赋,路过巫山渚。莫令巫山下,幽梦惹云雨。
明年春光别,回首不复疑。"
不惊勐虎啸,难辱君子词。欲酬空觉老,无以堪远持。


蜀道难·其一 / 陆仁

泮水思芹味,琅琊得稻租。杖轻藜拥肿,衣破芰披敷。
玉兔玉人歌里出,白云难似莫相和。"
孔门多少风流处,不遣颜回识醉乡。"
北阙除书阻入林。朝谒此时闲野屐,宿斋何处止鸣砧。
邺客瞻秦苑,商公下汉庭。依依陵树色,空绕古原青。
迹类飞仙去,光同拜日来。粉痕疑检玉,黛色讶生苔。
维摩一室虽多病,亦要天花作道场。"
独倚关亭还把酒,一年春尽送春诗。"


从斤竹涧越岭溪行 / 钱豫章

竹暗湘妃庙,枫阴楚客船。唯应洞庭月,万里共婵娟。"
"原野正萧瑟,中间分散情。吏从甘扈罢,诏许朔方行。
"寥落霜空木叶稀,初行郊野思依依。秋深频忆故乡事,
人来皆望珠玑去,谁咏贪泉四句诗。"
天上三看破镜飞。孤浪谩疑红脸笑,轻云忽似舞罗衣。
近月有数星,星名未详谙。但爱杉倚月,我倚杉为三。
"人高诗苦滞夷门,万里梁王有旧园。烟幌自应怜白纻,
"暴雨逐惊雷,从风忽骤来。浪驱三岛至,江拆二仪开。


善哉行·伤古曲无知音 / 蔡希邠

去腊催今夏,流光等逝波。会当依粪扫,五岳遍头陀。"
"乘递初登建外州,倾心喜事富人侯。让当游艺依仁日,
"落第逢人恸哭初,平生志业欲何如。鬓毛洒尽一枝桂,
影落杯中过水鸥。送日暮钟交戍岭,叫云寒角动城楼。
"寂寞吾庐贫,同来二阁人。所论唯野事,招作住云邻。
风损轻云玉叶疏。半浦夜歌闻荡桨,一星幽火照叉鱼。
虎踞龙蹲纵复横,星光渐减雨痕生。不须并碍东西路,哭杀厨头阮步兵。
天下底平须共喜,一时闲事莫惊心。"