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金陵望汉江

南北朝 / 邓允端

树色遥藏店,泉声暗傍畦。独吟三十里,城月尚如珪。"
朱实相辉玉碗红。俱有乱离终日恨,贵将滋味片时同。
天下未宁吾道丧,更谁将酒酹吟魂。"
"剃发得时名,僧应别应星。偶题皆有诏,闲论便成经。
"辞秩入匡庐,重修靖节居。免遭黑绶束,不与白云疏。
"正当天下待雍熙,丹诏征来早为迟。倚马才高犹爱艺,
"树远天疑尽,江奔地欲随。孤帆落何处,残日更新离。
未胜庭前一树幽。带露似垂湘女泪,无言如伴息妫愁。
虽然寂寞千秋魄,犹是韩侯旧主人。"
"骚人久不出,安得国风清。拟掘孤坟破,重教大雅生。
"三声戍角边城暮,万里乡心塞草春。
"鸳瓦虹梁计已疏,织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠,
"素节轻盈珠影匀,何人巧思间成文。闲垂别殿风应度,
空恋旧时恩奖地,无因匍匐出柴关。"


金陵望汉江拼音解释:

shu se yao cang dian .quan sheng an bang qi .du yin san shi li .cheng yue shang ru gui ..
zhu shi xiang hui yu wan hong .ju you luan li zhong ri hen .gui jiang zi wei pian shi tong .
tian xia wei ning wu dao sang .geng shui jiang jiu lei yin hun ..
.ti fa de shi ming .seng ying bie ying xing .ou ti jie you zhao .xian lun bian cheng jing .
.ci zhi ru kuang lu .zhong xiu jing jie ju .mian zao hei shou shu .bu yu bai yun shu .
.zheng dang tian xia dai yong xi .dan zhao zheng lai zao wei chi .yi ma cai gao you ai yi .
.shu yuan tian yi jin .jiang ben di yu sui .gu fan luo he chu .can ri geng xin li .
wei sheng ting qian yi shu you .dai lu si chui xiang nv lei .wu yan ru ban xi gui chou .
sui ran ji mo qian qiu po .you shi han hou jiu zhu ren ..
.sao ren jiu bu chu .an de guo feng qing .ni jue gu fen po .zhong jiao da ya sheng .
.san sheng shu jiao bian cheng mu .wan li xiang xin sai cao chun .
.yuan wa hong liang ji yi shu .zhi mao bian zhu cheng pin ju .jian ping qia si shan seng li .
.su jie qing ying zhu ying yun .he ren qiao si jian cheng wen .xian chui bie dian feng ying du .
kong lian jiu shi en jiang di .wu yin pu fu chu chai guan ..

译文及注释

译文
多谢老天爷的扶持帮助,
  京城的西北方有座狮子(zi)山,是(shi)从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如(ru)一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅(yue)江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
  四川距离南海,不知道有几千里(li)路(lu),富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
一望无垠的沙滩上,潮水涌上来了,像一道白色的长虹;我猜想,是不是瑶台仙人,失手把玉杯中的琼浆泼向了人间,如此奔腾汹涌。
忽然我来到这流沙地段,只得沿着赤水行进(jin)缓缓。
推开碧纱窗,让那古琴的琴声再优雅一点,飘得再远一点?
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
当四野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。
归来后记下今天的游历,心中挂怀无法入眠。
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
  白得叫人心惊的月光,映照在水晶帘上;我俩遥遥相隔,看不到你如云的秀发,嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳,却毫无办法;月挂西天,梧桐的树阴已经拉得很长。

注释
(16)沉饮聊自遣:姑且痛饮,自我排遣。
5.“三千宫女”句:《隋书·炀帝纪》:“庚申,遣黄门侍郎王弘、上仪同、于士澄往江南采木造龙舟、凤帽、黄龙、赤舰、楼船等数万艘。”
22.栖鹘(hú):睡在树上的鹘。栖,鸟宿。鹘,意为隼,鹰的一种。
⑴双调:宫调名。大德歌:曲牌名。
⒂迟回:徘徊。竟:终。
④凌云健笔:高超雄健的笔力。
烦:打扰。

赏析

  孤灯、寒雨、浮烟、湿竹,景象是多么凄凉。诗人写此景正是借以渲染伤别的气氛。其中的孤、寒、湿、暗、浮诸字,都是得力的字眼,不仅渲染映衬出诗人悲凉暗淡的心情,也象征着人事的浮游不定。二句既是描写实景,又是虚写人的心情。
  苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏,似淡而实美”(《东坡题跋》卷二),能做到“寄至味于淡泊”(《书黄子思诗集后》)。此诗正是这样一首好诗。
  以上虚写《客至》杜甫 古诗,下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节,专拈出最能显示宾主情份的生活场景,重笔浓墨,着意描画。“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”,仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景,听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语:远离街市买东西真不方便,菜肴很简单,买不起高贵的酒,只好用家酿的陈酒,请随便进用吧!家常话语听来十分亲切,很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄,也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
  诗的第二章赞美了新婚的妻子,但奇怪的是,一不赞其年轻貌美,二不言其和顺温柔,独独说“笾豆有践”,赞赏其善于料理祭祀宴飨事宜。这是很值得注意的。
  前两句一起一承,围绕眼前景物生发,第三句纵笔远扬,转身虚际,出人意外地从咸阳的雨景,一下转到了洞庭的春色。论地域,天远地隔;论景致,晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介,乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观,但在洞庭泽国,却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点,发挥艺术的想象,利用“还似”二字作有力的兜转,就把它们巧妙在联到一起,描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸,气蒸波撼,吞天无际。在诗人看来,湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字,可说是笔挟云涛。
  诗中隐者采药为生,济世活人,是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁,苍松赞其风骨,写景中也含有比兴之义。惟其如此,钦慕而不遇,就更突出其怅惘之情了。另外,作者作为一个封建社会的知识分子,离开繁华的都市,跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”,其原因也是耐人寻味,引人遐想的。
  全诗抒写至此,笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾,才突然“倒卷反掉”,指向了人世的另一类追求:仰慕成仙者。对于神仙的企羡,从秦始皇到汉武帝,都干过许多蠢事。就是汉代的平民,也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中,因此留下了“王子乔,参驾白鹿云中遨。下游来,王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦(见《古诗十九首·驱车上东门》:“服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素”)。所以,对于那些还在做着这类“成仙”梦的人,诗人便无须多费笔墨,只是借着嘲讽“惜费”者的余势,顺手一击,便就收束:“仙人王子乔,难可与等期!”这结语在全诗似乎逸出了主旨,一下子岔到了“仙人”身上,但诗人之本意,其实还在“唤醒”那些“惜费”者,即朱筠《古诗十九首说》指出的:“仙不可学,愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击,即使慕仙者为之颈凉,又照应了前文“为乐当及时”之意:收结也依然是旷达而巧妙的。
  “折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀,自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里,这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟,点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀,暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年,锈迹斑斑的“折戟”,使得诗人思绪万千,因此他要磨洗干净出来辨认一番,发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪,为后文抒怀作了很好的铺垫。
  后八句写自己听琴的感受和反应,从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞,申明自己不懂音乐,未能深谙其中的奥妙。尽管如此,还是被颖师的琴声所深深感动,先是起坐不安,继而泪雨滂沱,浸湿了衣襟,犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激,实在叫人无法承受,于是推手制止,不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉,但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂,一会儿又把人掷入(zhi ru)悲苦的地狱,就好比同时把冰炭投入听者的胸中,使人经受不了这种感情上的剧烈波动。
  “眼中形势胸中策”,正面描写了主人公的思想活动。“眼中形势”,是指当时的抗金形势;“胸中策”,是指他将要采用的战略战术。宗泽骑在马上,分析着当时的形势,考虑着自己的对策,觉得一切都已了然于胸中。正因为这样,所以“缓步徐行静不哗”,让部从放慢速度,坚定而又稳重地向前行进,静悄悄地没有喧哗之声。最后一句所表现的,是一种名将指挥下的部队的风貌。在“静不哗”中,既表现了严明的纪律,也表现了激战来临之前的肃穆气氛。
  起首二句即对偶精工而又极为凝炼,从大处、虚处勾勒山光水色之秀美。山间从清晨的林雾笼罩,到日出之后雾散云开,再到黄昏时暝色聚合,一天之内不仅气候冷暖多变,而且峰峦林泉、青山绿水在艳丽的红日光辉照耀下亦五彩缤纷,明暗深浅,绚烂多姿,变态百出,使人目不暇接,赏心悦目。“昏旦”、“气候”,从时间纵向上概括了一天的观览历程;“山水”、“清晖”,则从空间横向上包举了天地自然的立体全景。而分别着一“变”字、“含”字,则气候景象之变态出奇,山光水色之孕大含深,均给读者留下了遐思逸想。两句看似平常,却蕴含博大丰富。
  第五章至第八章,是诗的第二部分,进一步说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者特别在对待臣民的礼节态度,出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说,这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心,以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理,已经在此得到了相当充分的阐发,从这一点上说,卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上,作者在纯粹的说理句中,不时注意插入形象性的语句,使文气不致过于板滞,可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷,尚可磨也”,是对比中的形象,第六章的“莫扪朕舌,言不可逝矣”,是动作中的形象,第七章的“相在尔室,尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃,报之以李”,是比喻中的形象,而“彼童而角,实虹(shi hong)小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩,尤为神来之笔,清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言,俾出童羖”句相提并论,说此诗“是无角者而言其有角”,《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”,“二者相参,足见诗人寓言之妙”。
  “夜战桑乾北,秦兵半不归。”前两句仅用十个字描写了发生在桑乾河北的夜战。这次夜战的结果,使得半数左右的战士再没有回来。这种情形是战争年代很普通、也很真实的悲剧。此诗仅用纯客观的叙事,真实地反映一场战争。表面看来,作者对此战争未附以感情色彩,但从他描写战争造成的惨重伤亡看,他是十分同情在战争中牺牲的战士,是不赞成这场战争的。另外,诗人说的是桑乾河“北”而非“南”。倘若是在河的南岸作战,那主要是防守;如今却打到了河的北岸,那就是主动方了。主动出击而被打败,其责任在于攻方的决策者、指挥者。这便给与了上层统治者无声的批评。由于作者许浑生活在中唐时代,唐朝已日益走下坡路,边塞诗多染上了时代的感伤情绪。此诗基调是凄婉、哀伤的。唐代诗人写边塞战争,一般习惯于以“汉”代“唐”,但许浑在这里用了“秦”,主要原因是考虑到用“汉”在音律方面犯了“孤平”。从另一方面,将唐王朝比做“暴秦”,或许也折射出对统治者的不满。
  丘为是一位善写山水田园作品的诗人。山水派诗人写景写物自然有山水画一样的韵味。这里写洁白的梨花,是用白雪来比较,用实物体现对象的特质,在古诗词里比较常见,这里也是这样的。雪花的洁白似乎无物可比,连梅花也比不上,可诗人认为梨花的白就超过了雪花。也许这是诗人的骄傲所致,但是梨花的清高与超然到底是一见阳光就会融化的雪花有所不及的。诗人或许这样想,因为梨花太纯洁,太洁白,所以给人冷漠的印象,但这正是它可贵的地方,如果它让人觉得孤高了,那么它散发的幽香应该能弥补吧。所以诗人希望君主能知道梨花的优点,其实也就是诗人自己的优点,从而能使诗人实现报效国家的理想。春风在这里可以理解为是欣赏梨花的,用春风来比喻君主,也不是生僻的用法,使君主显得亲切了许多。
  按照时间顺序依次记述游踪,很容易弄成流水账。诗人手段高明,他象电影摄影师选好外景,人物在前面活动,摄影机在后面推、拉、摇、跟,一个画面接着一个画面,在读者眼前出现。每一画面,都有人有景有情,构成独特的意境。全诗主要记游山寺,一开头,只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径微”一句,概括了到寺之前的行程,而险峻的《山石》韩愈 古诗,狭窄的山路,都随着诗中主人公的攀登而移步换形。这一句没有写人,但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字,就补写了人,那就是来游的诗人。而且,说第一句没写人,那只是说没有明写;实际上,那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微,都是主人公从那里经过时看到的和感到的,正是通过这些主观感受的反映,表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭,黄昏之时,才到了山寺。“黄昏”,是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头,让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋,就立(jiu li)刻把诗中主人公和山寺,统统笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”,当然先得找寺僧安排食宿,所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的,游兴很浓,“升堂”之后,立刻退出来坐在堂前的台阶上,欣赏那院子里的花木,“芭蕉叶大栀子肥”的画面,也就跟着展开。因为下过一场透雨,芭蕉的叶显得更大更绿,栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”,这是很寻常的字眼,但用在芭蕉叶和栀子花上,特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上,就突出了客观景物的特征,增强了形象的鲜明性,使人情不自禁地要赞美它们。
  其一
  此诗讽隋炀帝效法陈后主骄奢淫逸以至亡国。先写陈后主曾经繁华一时的故宫如今已成荒草废墟。再写隋炀帝步陈后主后尘,极尽奢侈之能事,尤以此之骄奢对比彼之荒墟,这种极大的反差颇具讽刺意味。就如老子所言,物极必反、盛极必衰,当隋炀帝和他的国家走到盛极之时,也就是到了“四方倾动烟尘起”之时。果然,隋朝距离灭亡已经很近很近了,仅仅渡过区区一条西江水隋炀帝就可以去地下找陈后主聊聊荒淫亡国之事了。

创作背景

  这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年(723年)修建的行宫,唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗,而杜牧《过华清宫绝句三首》是其中的名作。

  

邓允端( 南北朝 )

收录诗词 (6865)
简 介

邓允端 邓允端,字茂初,临江(今江西樟树西南)人(《江湖后集》卷一五)。今录诗八首。

贞女峡 / 闻人雨安

今年渐向熟,庶几民不流。书生自无田,与众同喜忧。
吟馀潮入浦,坐久烧移山。(《湘江》)
自试香汤更怕深。初似洗花难抑按,终忧沃雪不胜任。
"执手长生在,人皆号地仙。水云真遂性,龟鹤足齐年。
"数朵欲倾城,安同桃李荣。未尝贫处见,不似地中生。
何事小臣偏注目,帝乡遥羡白云归。"
"点蜡烧银却胜栽,九华红艳吐玫瑰。独含冬夜寒光拆,
"宝持多用绣为囊,双日交加两鬓霜。金匣掠平花翡翠,


青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 澄思柳

见君无事老,觉我有求非。不说风霜苦,三冬一草衣。"
"德星摇此夜,珥耳满重城。杳霭烟氛色,飘飖砧杵声。
"清风摇翠环,凉露滴苍玉。美人胡不纫,幽香蔼空谷。
"丁当玉佩三更雨,平帖金闺一觉云。
野鹤尚巢松树遍,竹房不见旧时僧。"
大海波涛浅,小人方寸深。海枯终见底,人死不知心。
一种风流一种死,朝歌争得似扬州。"
"华盖峰前拟卜耕,主人无奈又闲行。且凭鹤驾寻沧海,


青青河畔草 / 堵淑雅

渔舟不用悬帆席,归去乘风插柳枝。"
豪富田园废,疲羸屋舍新。自惭为旅客,无计避烟尘。"
此际最宜何处看,朝阳初上碧梧枝。"
"倚醉无端寻旧约,却怜惆怅转难胜。静中楼阁深春雨。
游春人尽空池在,直至春深不似春。"
此际自然无限趣,王程不敢暂留停。"
"韩魏荆扬日岂堪,胡风看欲过江南。
"看遍花无胜此花,剪云披雪蘸丹砂。开当青律二三月,


苏堤清明即事 / 段干翼杨

"日月无情也有情,朝升夕没照均平。虽催前代英雄死,
"秋拂湖光一镜开,庾郎兰棹好徘徊。
到处即闭户,逢君方展眉。(《纪事》云为此句最有诗称)
野径通荒苑,高槐映远衢。独吟人不问,清冷自呜呜。"
病来旅馆谁相问,牢落闲庭一树蝉。"
汲带寒汀月,禅邻贾客舟。遥思清兴惬,不厌石林幽。"
无人为我磨心剑,割断愁肠一寸苗。"
"耳顺何为土木勤,叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶,


吴楚歌 / 折格菲

《唐诗纪事》)"
满朝卿士多元凯,为黜兜苗与四凶。"
"湖田十月清霜堕,晚稻初香蟹如虎。扳罾拖网取赛多,
想望鱼烧尾,咨嗟鼠啮肠。可能因蹇拙,便合老沧浪。
莫怪天涯栖不稳,托身须是万年枝。"
树上咨诹批颊鸟,窗间壁驳叩头虫。(《冬夜》)
醉乡分袂已三年。交情澹泊应长在,俗态流离且勉旃。
事须光景旋虚空。升沉不定都如梦,毁誉无恒却要聋。


上阳白发人 / 徭晓岚

"百里烟尘散杳冥,新平一隰草青青。
"鹤鸣先警雁来天,洗竹沾花处处鲜。散彩几当蝉饮际,
"吾道有谁同,深居自固穷。殷勤谢绿树,朝夕惠清风。
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨,晓汲波圆入画图。
造化功何广,阳和力自均。今当发生日,沥恳祝良辰。"
明日柳亭门外路,不知谁赋送将归。"
凭谁借问岩前叟,曾托吾皇一梦来。"
两面青娥拆瑞莲。清管彻时斟玉醑,碧筹回处掷金船。


宋定伯捉鬼 / 冀凌兰

"为发凉飙满玉堂,每亲襟袖便难忘。霜浓雪暗知何在,
六龙游去市朝空。千年王气浮清洛,万古坤灵镇碧嵩。
上言二年隔烟水,下有数幅真琼瑰。行吟坐读口不倦,
世路既如此,客心须自宽。江村亦饥冻,争及问长安。"
深紫浓香三百朵,明朝为我一时开。
各领青山占白云。近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚。
野迥蝉相答,堤长柳对垂。酣歌一举袂,明发不堪思。"
从来为学投文镜,文镜如今更有谁。"


戏题盘石 / 霜飞捷

翠落人间白昼寒。不觉衡阳遮雁过,如何钟阜斗龙盘。
"主暗臣忠枉就刑,遂教强国醉中倾。人亡建业空城在,
"朝吟复暮吟,只此望知音。举世轻孤立,何人念苦心。
树色遥藏店,泉声暗傍畦。独吟三十里,城月尚如珪。"
"徒劳悲丧乱,自古戒繁华。落日狐兔径,近年公相家。
"终向烟霞作野夫,一竿竹不换簪裾。
桃花纸上待君诗。香迷蛱蝶投红烛,舞拂蒹葭倚翠帷。
啼鸟笙簧韵,开花锦绣姿。清斋奔井邑,玄发剃熊罴。


促织 / 拓跋丁未

未合白头今白头。四五朵山妆雨色,两三行雁帖云秋。
"两两自依依,南园烟露微。住时须并住,飞处要交飞。
啼莺还傍夕阳来。草能缘岸侵罗荐,花不容枝蘸玉杯。
肠比朱弦恐更危。梅向好风惟是笑,柳因微雨不胜垂。
僧名喧北阙,师印续南方。莫惜青莲喻,秦人听未忘。"
五更撩乱趋朝火,满口尘埃亦数声。"
"庄辛正谏谓妖词,兵及鄢陵始悔思。
恼客初酣睡,惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦,探雀遍楼椽。


寒食日作 / 锺离向景

负笈将辞越,扬帆欲泛湘。避时难驻足,感事易回肠。
点灯吹叶火,谈佛悟山人。尽有栖霞志,好谋三教邻。"
襄楷忠言谁佞惑,忍教奸祸起萧墙。"
旅食甘藜藿,归心忆薜萝。一尊如有地,放意且狂歌。"
马嵬好笑当时事,虚赚明皇幸蜀川。
空楼雁一声,远屏灯半灭。绣被拥娇寒,眉山正愁绝。"
八月霜飞柳半黄,蓬根吹断雁南翔。
萧艾转肥兰蕙瘦,可能天亦妒馨香。"