首页 古诗词 杨柳枝 / 柳枝词

杨柳枝 / 柳枝词

隋代 / 冯旻

"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,
"彭泽旧居在,匡庐翠叠前。因思从楚寺,便附入吴船。
下瞰日轮天欲晓,定知人世久长生。
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,
世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。"
"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。
色后群芳拆,香殊百和燃。谁知不染性,一片好心田。"
"微凉砧满城,林下石床平。发岂无端白,诗须出世清。
常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"
(为黑衣胡人歌)
"瘴雨过孱颜,危边有径盘。壮堪扶寿岳,灵合置仙坛。
"江头默想坐禅峰,白石山前万丈空。
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
劝君门外修身者,端念思惟此道心。
万水千山一鹤飞,岂愁游子暮何之。
畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"
秋云轻比絮, ——梁璟
摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉,行客潜窥眼亦痴。


杨柳枝 / 柳枝词拼音解释:

.yin xing zhong yi yi jing chang .jiu you shi ru jing si liang .jiang sheng li guo dong xi si .
.peng ze jiu ju zai .kuang lu cui die qian .yin si cong chu si .bian fu ru wu chuan .
xia kan ri lun tian yu xiao .ding zhi ren shi jiu chang sheng .
long you yin .hu you xiao .feng yun ji hui huang po jiao .huo zhong cha nv zheng han jiao .
shi qing shi jie chou sha ren .jin xiu gu zhong gui she qu ..
.sa luo nan zong zi .you fang ji si yun .qing shan xun chu chu .chi ye lu fen fen .
se hou qun fang chai .xiang shu bai he ran .shui zhi bu ran xing .yi pian hao xin tian ..
.wei liang zhen man cheng .lin xia shi chuang ping .fa qi wu duan bai .shi xu chu shi qing .
chang yan yi hu bai wan he zu yun .zhong qu feng hou zhi yin da ru dou .
nan you dao shi yin yi dou .wo xiang bai yun shen dong kou ..
.wei hei yi hu ren ge .
.zhang yu guo chan yan .wei bian you jing pan .zhuang kan fu shou yue .ling he zhi xian tan .
.jiang tou mo xiang zuo chan feng .bai shi shan qian wan zhang kong .
.nan hua yuan dao zong .xuan yuan gu bu ce .dong yu zao hua you .jing he tai he xi .
quan jun men wai xiu shen zhe .duan nian si wei ci dao xin .
wan shui qian shan yi he fei .qi chou you zi mu he zhi .
wan jing feng chui luan .ting qiu yu yin chang .ling jun zeng cai xie .ren pei gua he shang ..
qiu yun qing bi xu . ..liang jing
zhai can dan ke yu shao zhi .liu ying tou zhuo xin ying zui .xing ke qian kui yan yi chi .

译文及注释

译文
黎明起床,车马的铃铎已震动;一路远(yuan)行,游子(zi)悲思故乡。
经过隆中,斜阳下的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如(ru)世上没(mei)有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门,静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现没有了道路。
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
对君而言不过一天的姻缘,却耽误了我一生的幸福。
不要取笑我,虽然年迈但气概仍在。请看,老翁头上插菊花者有几人呢?吟诗填词,堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭,纵横驰骋,英雄直追古时风流人物。
  远行的人早早就骑上了骏马,行途直指蓟城的旁边。蓟城北通大漠,我万里辞别故乡。大漠瀚海上,燃起万千烽火,黄沙之中,曾是千百年来的战场。军书急迫,发至上郡,春色青青,越过了中州河阳。长安宫中的柳条已经婀娜多姿,塞北地区的桑条依(yi)然颜色青青,琵琶呜咽,弹出令人泪垂的出塞曲,横笛声声,令人肝肠寸断。
他说“应该努力上天下地,去寻求意气相投的同道。
  司马错说:“不对。我听到过这样的话:‘想使国家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”
常常独(du)自吟唱着《独不见》,虽然流下了许多伤心的泪水,可是这一切也只有自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵,朝廷派出军队抗击。
  春回大地,万象更新,满怀游春逸兴来到山中,山中有许多美好的事物,备感赏心悦目,欣慰无比,以至夜幕降临后仍留恋不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去,哪管它规程迢迢;几番下定决心离开,却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声传来,抬头望那钟鸣之处,原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼(lou)台。
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花,我觉得它就像卓文君当年的笑容;一丛丛碧绿的蔓草,就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。
诸葛亮未显达之时,是谁对他最为赞许呢,就是博陵的崔州平。
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
潼关晨曦催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”

注释
④齐棹:整齐地举起船浆。
⑺小园香径:花草芳香的小径,或指落花散香的小径。因落花满径,幽香四溢,故云香径。香径,带着幽香的园中小径。独:副词,用于谓语前,表示“独自”的意思。徘徊:来回走。
守节自誓:自己下决心不改嫁
10.持:拿着。罗带:丝带。
⑸秋节:秋季。
〔32〕深望幸:深深希望皇帝临幸东都。
(7)逢(páng)蒙:夏代善于射箭的人,相传学射于羿。
众:所有的。

赏析

  在表现征人思想活动方面,诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成,为抒情铺平垫(ping dian)稳,然后水到渠成,直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情,但不直接写,偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此:妻子无法消除的思念,正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔,把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言,这一句如画龙点睛,立刻使全诗神韵飞腾,而更具动人的力量了。
  下片用生活化的语言和委婉曲折的笔触勾勒出那位“宠人”的形象。离情别意,本来是词中经常出现的内容,而且以直接描写为多,作者却另辟蹊径,以“宠人”的各种表情和动态来反映或曲折地表达不忍分离的心情。
  第二、三联,正面写出了诗人此日游园的凄凉和思念的愁苦。
  诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地,切中题目“仙游观”,并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物,先是“见”“秦树”,后是“闻(wen)”“砧声”。颈联写观内景物,先写高处“空坛”的静,后写低处“小洞”的幽,点明是道士居处,形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆,引用《远游》之语,称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地,不用再去寻觅他方了,表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观,正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中,山色与秦地的树影遥遥相连,捣衣的砧声,似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影,道坛上空寂宁静,细草生香,洞府幽深。整首诗,有远景,有近景,着力刻画的是道观幽静的景物。
  全诗由形到神,由物及人,构思新颖,设想奇特,比喻连珠,绾合自然,炼字妍冶而传神,用典多而不晦涩,跳跃大而脉络暗藏,主题深刻而无枯燥之嫌,不愧为咏剑的名篇。
  此词作于被俘北解途中,不仅没有绝望、悲哀的叹息,反而表现了激昂慷慨的气概,忠义之气,凛然纸上,炽热的爱国情怀,令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛(ci tan)充满哀叹和悲观气氛的时候,他的词宛如沉沉夜幕中的(zhong de)一道闪电和一声惊雷,让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓,不假修饰,无齐蓬之痕,绝无病呻吟之态,直抒胸臆,苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰:“文山词,风骨甚高,亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛,可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰,给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想(ren xiang)象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  这首诗意境开阔宏伟,风格雄浑渊深,是杜甫诗中的五律名篇,前人称之为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,与诗人胸襟的博大,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说:“洞庭天下壮观,自昔骚人墨客,题之者众矣,……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽,波撼岳阳城’,则洞庭空旷无际,气象雄张,如在目前。至读杜子美诗,则又不然。‘吴楚东南坼,乾坤日夜浮’,不知少陵胸中吞几云梦也。”
  从这首诗的题材形式比较,此诗以乐府《杂曲歌辞》旧题形式写成。李白以诗歌著称于世,作诗近千首。一生最擅长以乐府歌行旧题作诗,而且以乐府旧题写诗成就最高。他诗歌的最大特点是浑然天成,不假雕饰,散发着浓厚的民歌气息。具体表现为语言的直率自然。此诗以乐府歌行旧题体裁形式写成,恰巧与李白擅长相符。而诗中的“笺麻素绢排数厢”句,正体现了他率真的一面。对苏轼的“村气可掬”是一个很好的回应
  “园花笑芳年,池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物,也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
  从诗本身而言,只是一曲形象的赞歌,时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反覆歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  杨敬之在当时是一个有地位的人,而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才识之士。他虚怀若谷,善于发掘人才;得知之后,既“不藏人善”,且又“到处”“逢人”为之揄扬,完满地表现出了一种高尚的品德。
  第二首诗写凭栏远眺洞庭湖时的感受。“满川风雨”,隐指作者所处的恶劣的政治形势。即使是在这样一个困苦的环境中,他还兴致勃勃地凭栏观赏湖山胜景,足见其胸次之高。次句写凭栏时所得印象,说放眼远望,君山众峰的形状好像湘水女神盘结起的十二个发髻,写出了君山的灵秀之气。三四句推开一步,设想如能在湖风扑面白浪掀天的波心浪峰上,细细观赏君山,当是非常惬意。“银山堆里看青山”,以简洁的笔墨,写出了极为壮丽景观。诗人忧患余生,却能以如此开阔之胸襟,写出如此意气风发的诗句,千载之下,令人钦佩不已。
  前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火,月黑杀人,这似乎是“遇盗”的典型环境;此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意,人物面貌也不狰狞可怖,这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”,既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜,也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调,他们的“职业”与“爱好”的不统一,本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活,所以信口道出,自含清新的诗味。
  以上是“侧闻阴山胡儿语”,所用语言通俗形象,如同口语。接下去写当日亲眼所见。由所闻转入所见,过渡自然,衔接紧凑。所见情景,诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象;岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没有被热水灼伤而萎枯,反而青青常绿;但空中的白雪,却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪,下有绿叶青枝,中间夹着热气腾腾的热海,风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月。”两句十四字中,用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词,夸张地描绘出热海的威力:蒸热了沙子,熔化了岩石,点燃了天边云朵,煮沸了细浪,烤热了波涛,煎烫了高空明月,充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的想象。
  《大武》四成的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。作为《大武》四成的歌诗,《《周颂·般》佚名 古诗》和《周颂·武》一样,是四言七句,语言虽然非常简练,但是用了“高”“乔”“敷”“裒”等表示空间之大的字眼,用了最能体现空间感的山峰河流来实化这种象征、隐喻周室伟大的空间之大,便具有一种雄浑的气魄,体现了圣王天下一统的恢宏之势。

创作背景

  后来,林子方被调离皇帝身边,赴福州任职,职位知福州。林子方甚是高兴,自以为是仕途升迁。杨万里则不这么想,送林子方赴福州时,写下此诗,劝告林子方不要去福州。

  

冯旻( 隋代 )

收录诗词 (9192)
简 介

冯旻 冯旻,字尚高,号海秋。琼山人。少业儒,通百氏子史,尤精星数之学。年八十四卒。明正德《琼台志》卷四〇有传。

书扇示门人 / 太史英

仰贺斯文归朗鉴,永资声政入薰弦。"
"家近吴王古战城,海风终日打墙声。
"枝干怪鳞皴,烟梢出涧新。屈盘高极目,苍翠远惊人。
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。
他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。"
"苇萧萧,风摵摵,落日江头何处客。
古寺凭栏危,时闻举妙机。庭空月色净,夜迥磬声移。
彩云一去无消息,潘岳多情欲白头。


水调歌头·中秋 / 漆雕丽珍

"文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。
正色浮端砚,精光动蜀笺。因君强濡染,舍此即忘筌。"
榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。
白云从冢出,秋草为谁荒。不觉频回首,西风满白杨。"
何山最好望,须上萧然岭。"
"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。


读易象 / 甄盼

"旧业树连湘树远,家山云与岳云平。僧来已说无耕钓,
日欹诸天近,雨过三华润。留客云外心,忘机松中韵。
"因缘刘表驻经行,又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世,
莅人在忠悫,疑叛由会盟。一言达至义,千载良为程。"
曾梦先生非此处,碧桃溪上紫烟深。"
"二生俱我友,清苦辈流稀。旧国居相近,孤帆秋共归。
有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,
银波玉沫空池去,曾历千岩万壑来。"


夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌 / 马丁酉

三山期望海,八月欲观涛。几日西陵路,应逢谢法曹。"
还因访禅隐,知有雪山人。"
"十载文场敢惮劳,宋都回鶂为风高。
"鸟外何须去,衣如藓亦从。但能无一事,即是住孤峰。
荆榛一闭朝元路,唯有悲风吹晚松。
近闻新拜命,鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝,且养冥冥翼。
与郎酣梦浑忘晓,鸡亦留连不肯啼。"
"松树有死枝,冢上唯莓苔。石门无人入,古木花不开。


樵夫毁山神 / 佟佳婷婷

"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
山长风袅栈,江荫石和澌。旧井王孙宅,还寻独有期。"
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"
"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
影拄溪流咽,堂扃隙月寒。寂寥遗药犬,缥缈想琼竿。


夜泊牛渚怀古 / 公叔江胜

"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。
月满真如净,花开觉树芳。庭前莺啭处,时听语圆常。"
舍此应休也,何人更赏之。淹留仙境晚,回骑雪风吹。"
芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。
清光到死也相随。"
爱公满亭客,来是清风携。滢渟前溪上,旷望古郡西。
汀沙生旱雾,山火照平川。终事东归去,干戈满许田。"
想到中峰上层寺,石窗秋霁见潇湘。"


贺新郎·国脉微如缕 / 油燕楠

"柳岸晴缘十里来,水边精舍绝尘埃。
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
暂赏过千椿,遐龄谁复算。
春发池塘得佳句。世业相承及我身,风流自谓过时人。
"冲虚冥至理,体道自玄通。不受子阳禄,但饮壶丘宗。
"硕贤静广州,信为天下贞。屈兹大将佐,藉彼延阁英。
顾我从今日,闻经悟宿缘。凉山万里去,应为教犹偏。"
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。


咏萍 / 亥沛文

虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"
草媚终难死,花飞卒未蔫。秋风舍此去,满箧贮新篇。"
"吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语,
愍俗从迁谢,寻仙去沦没。三元有真人,与我生道骨。
已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"
"华顶星边出,真宜上士家。无人触床榻,满屋贮烟霞。
"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
万里望皇邑,九重当曙空。天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。


国风·齐风·卢令 / 包芷欣

"玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白,
"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,
扬州近日浑成差,一朵能行白牡丹。"
方知此是生生物,得在仁人始受传。
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"
气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷,雪天直上穿花疾。
"中元斋醮后,残烬满空坛。老鹤心何待,尊师鬓已干。


迎春 / 乌雅欣言

几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。
虎须悬瀑滴,禅衲带苔痕。常恨龙钟也,无因接话言。"
"凉多夜永拥山袍,片石闲欹不觉劳。蟋蟀绕床无梦寐,
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间,啮镞终言药非道。
顾我从今日,闻经悟宿缘。凉山万里去,应为教犹偏。"
"灵异不能栖鸟雀,幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损,
倚棹江洲雨,闻猿岛岫秋。谢家山水兴,终日待诗流。"
可信由前习,堪闻正后生。东西五千里,多谢寄无成。"