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卜算子·独自上层楼

隋代 / 胡镗

虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"
(《道边古坟》)
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"
醉劝头陀酒,闲教孺子吟。身同云外鹤,断得世尘侵。
颐咽蕊屑。肇素未来,晦明兴灭。(狐书一)
"迢遥山意外,清风又对君。若为于此地,翻作路岐分。
独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。 寻思往日椒房宠,泪湿夜襟损翠钿。
"喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。
"偶辞幽隐在临邛,行止坚贞比涧松。
"有叟有叟,居岳之室。忽振金汤,下彼巉崒。闻蜀风景,
日精自与月华合,有个明珠走上来。
我昔胜君昔,君今胜我今。人生一世事,何用苦相侵。
"桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,
"天目连天搏秀气,峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时,
珍重两篇千里达,去年江上雪飞时。"
"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。
落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在干坤鼎,
既喜朝闻日复日,不觉颓年秋更秋。
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,


卜算子·独自上层楼拼音解释:

hu ji shang shan xue .yun hen yue miao bei .fu jun jiang liao dao .yi shuo xiang shen zhi ..
..dao bian gu fen ..
jiang seng chou xue ju .sha he shi ma yi .jia zai huang he bei .nan lai ou wei gui ..
zui quan tou tuo jiu .xian jiao ru zi yin .shen tong yun wai he .duan de shi chen qin .
yi yan rui xie .zhao su wei lai .hui ming xing mie ..hu shu yi .
.tiao yao shan yi wai .qing feng you dui jun .ruo wei yu ci di .fan zuo lu qi fen .
du wo jing qiu duo bin chan .bai yang feng qi bu cheng mian . xun si wang ri jiao fang chong .lei shi ye jin sun cui dian .
.xi jian you ren hui .chu kai ye ke cha .ri cheng dong jing ye .lu cai bei shan ya .
.ou ci you yin zai lin qiong .xing zhi jian zhen bi jian song .
.you sou you sou .ju yue zhi shi .hu zhen jin tang .xia bi chan zu .wen shu feng jing .
ri jing zi yu yue hua he .you ge ming zhu zou shang lai .
wo xi sheng jun xi .jun jin sheng wo jin .ren sheng yi shi shi .he yong ku xiang qin .
.tong bai zhen ren zeng ci ju .fen xiang ya xia song ling shu .chao hui shi yan san shan ke .
.tian mu lian tian bo xiu qi .zheng rong zuo qi xin cheng di .de men zhong xiu guang sheng shi .
zhen zhong liang pian qian li da .qu nian jiang shang xue fei shi ..
.hu hu dong zhong si .ren jian he suo zhi .lao guo li luan shi .sheng zai tai ping shi .
luo po hong chen si shi chun .wu wei wu shi xin tian zhen .sheng ya zhi zai gan kun ding .
ji xi chao wen ri fu ri .bu jue tui nian qiu geng qiu .
wei you neng ren du yuan wu .kuo chen jing lang kai xuan lu .chuang feng ji ming qi shen cheng .

译文及注释

译文
  我作了这篇文章之后,过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常来到轩中,向我问一些旧时的事情,有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲,回来转述她的小妹妹们的话说:”听说姐姐家有个小阁楼,那么,什么叫小阁楼呢?”这以后六年,我的妻子去世,项脊轩破败没有整修。又过了两年,我很长时间生病卧床没有什么(精神上的)寄托,就派人再次修缮南阁子,格局跟过去稍有不同。然而(er)这之后我多在外边,不常住在这里。
俯视池中清(qing)水起微波,仰看空中皎皎明月光。
早就听说黄龙城有战争,连续多年不见双方(fang)撤兵。
我倍加珍惜现在幸福的每分每秒,我永远也不会忘了和你(ni)相爱,这么幸福欢乐的时光。
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。
正当今夜送君断肠的时候,虽有黄鹂婉(wan)婉而啼,此心愁绝,怎么忍心听?
不料薛举早死,其子更加猖狂。
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔的大草原茫茫无边,天色将晚。
刚端起酒杯,还未沾唇,一群横暴的士兵冲进大门。
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。
春天的风,带着一丝微微的暖意,吹皱一池碧水,至今记忆犹新,与那玉真仙女头一次见面。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
百花凋零,惟有那秋菊逞强,显示出些许春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已消逝的美好(hao)年华举杯凭吊,饮一杯大白。暮天夕阳返照天空,倒挂着一缕美丽的彩虹,那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
北风呼啸,鸿燕夜宿潇湘沙浦,王节士悲秋泪如雨飞。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动山石也好像在移动。

注释
[17]泉:指冷泉。渟渟(tíng):水止不流动的样子。
64.转日回天:极言权势之大,可以左右皇帝的意志。“天”喻皇帝。
⑵掩映:时隐时现,半明半暗。暮帆:晚归的船。
⑹鞘(shāo),鞭鞘。
⑺伊轧——象声词,摇桨之声,同“咿呀”。
期:满一周年。
呜:指轻声哼唱着哄小孩入睡。
⑵漏:指更漏而言,古人计时用的漏壶。这里“漏断”即指深夜。

赏析

  “叶落”二句以写景起兴,然意味无穷,诗人的用意至少有三层:此二句承上文“相送南阳阡”而来,故写墓园景象,且兴起下文,此其一;又写墓地凄惨之状,以飘零之落叶与绚烂之红花相衬,愈见山野的空旷寂寥,写景状物颇能传神,并烘托出苍凉凄迷的气氛,故任渊说(shuo):“两句曲尽丘源凄惨意象。”此其二;此二句写景起兴中又带有比喻意,落叶指已逝之人,而红花喻主人公自己。但落叶飘败,花的娇艳,徒成空无。潘岳《悼亡诗》说:“落叶委埏侧,枯荄带坟隅。”这首诗以落叶比喻人的长逝,然而寓意的深刻远不及陈师道此诗,故陈模盛赞《妾薄命》中这两句说:“陈后山‘叶落风不起,山空花自红’,兴中寓比而不觉,此真得诗人之兴而比者也。”(《怀古录》)此其三。
  全诗分三段。首四句为第一段,写抒情主人公生平夙愿和抱负。“好古”即好古风。古风,即下文所谓“贤达风”。贤达风即辅佐明主,功成身退。所以“好古”一词下启后三句。“白日”句至“王公”以上二十句为第二段,写抒情主人公受皇帝恩宠的盛况。这一段又分为四层意思。“白日”四句写承诏入宫,喜出望外。白日、回光、恭承、欻起等词语表达了这种喜悦心情。“清切”以下十句写“君王赐颜色”的无比荣耀。悠游宫禁,天子赐颜色,升价倍增。扈从帝驾,乘宝马,衣锦衣,依岩望松,对酒弹琴,其愉悦之情溢于言表。“因学”四句言因献辞赋,天子赏识,其声价倍增。归来二句言由于以上原因,王公贵族皆纷纷结交。“一去”十句为第三段,写失去帝宠,离开皇宫后的凄凉酸楚。一旦失势,身如飘蓬,宾客疏散,酒尊空空。无奈之际,自我宽慰:才力可依,不惭文宗。书告知己,学四皓而隐遁。
  一个大手笔,写诗要能放能收。苏轼这首诗,在达到高峰之后,他先插入两句议论,以作收束的过渡,对眼前所见的自然美景,发表了评论,说他既欣赏太湖的那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度,又喜爱登高眺远,景象开阔的旷荡。紧接此二句,便以天晚当归作收,却又带出“墟落生晚烟”的晚景来,写景又出一层。最后四句,又写到夜宿寺院的情景,看似累句,实则不然。与道人同对孤灯于(deng yu)古佛、同参夜禅的描写,正是这一日游的一部分。
  “芝为车,龙为马”以下,歌咏仙人的离去。诗中说:人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中,仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候,乘的是兰棹桂舟,浮现在烟水迷茫之间;离去时则又身登金芝、驾驭龙马,消失在青天白云之上。此刻海天青青,仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里?大概是到四海之外去览观遨游了吧?这四句全为三言短句,抒写仙人离去景象轻疾飘忽,留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车,堪称奇思。不过这想象也有现实依据:据说公元前62年(宣帝元康四年),曾有“金芝九茎产于函德殿铜池(檐下承水之槽)中”,被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年(甘露二年),又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”,附近的水饮之可“寿千年”(葛洪《抱朴子》),而今却生于檐下铜池,确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想,也正在情理之中。至于“甘露”,乃“神露之精”,其味甘甜,饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它,曾“以铜作承露盘,高二十七丈”,“上有仙人掌承露,和玉屑,欲以求仙”(《三辅故事》)。而今亦降集京师,实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年,芝生铜池中”四句,说的就是这类奇事。字里行间,荡漾着人们对仙人降临,赐饮金芝、甘露,以延年益寿的希冀和喜悦之情。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  公元851年一天的夜里,沙州的节度使(又称都护)张义潮乘吐蕃的内乱,率领当地的蕃兵(为唐朝守边的少数民族士兵)一举夺取了凉州,收回了被吐蕃占领的属地,这便是诗中头两句:“昨夜蕃兵报国仇,沙州都护破凉州。”第三句的“黄河九曲今归汉”,颇有自豪的味道,流过九十九道弯的、绵延数千里的黄河终于又回到唐朝(唐代诗人多以“汉”代“唐”),可是第四句便转出了悲凉:“塞外纵横战血流!”战乱并没有因这次军事上的胜利而终止,人民依然在流血。这句是指吐蕃内部的纷争,论恐热发动叛乱长达二十余年,据《通鉴》所载:“所过残灭,尸相枕籍”,“杀其壮丁……焚其室庐,五千里间,赤地殆尽。”由此看来,诗人为祖国军队收复失地而产生的喜悦之情,又为吐蕃人民深受内乱之苦而冲淡。这悲喜情感的起伏,使这首小诗的主题从爱国主义的层次上升到人道主义的领域。诗人是爱国的,但他更呼吁把和平和安宁还给各族人民!
  后半,“拔剑东门去”承上句而来,是主人公由犹豫、反复到下定最后的决心。主人公要出去做事,不一定非要作出一副剑拔弩张的架势。但诗中这样处理,却异常真实地表现出主人公决绝而无反顾。以下妻子牵衣哭劝一段文字,是对主人公这不顾一切的行动的戏剧性烘托。妻子说,别人富贵我不羡慕,我甘愿和你喝稀饭。这是自欺欺人的话。家中灶下连一粒米都没有了。大约她也觉出自己的话没有说服力,就又说:你看在老天爷的分上吧。这话当然也不会生出什么效果。主人公早就不信老天爷了。她又让他为儿女着想,而他正是为了儿女才这样做的啊。妻子想到的是另一层:一旦事败,触犯“王法”,不但救不了一家老小,而且还会将他们投入更深的深渊。这句话对前面主人公的极度矛盾的心理作了注脚;同时前后照应,加深了此诗悲剧的内涵。主人公的行为不免饮鸩止渴,又势在不得不饮。最后妻子无可奈何地说,“今时清,不可为非。”(余冠英认为“今非”中似有脱文,应作“今时清,不可为非”)主人公这样回答他的妻子:“咄!行!我去为迟!”两个单字句,一个四字句,短促有力,声情毕肖地表现了主人公的决难回转,他是就要去拚命了。“咄”在这里是急叱之声,吆喝他的妻子走开,不要拦阻他。他说现在去已经为时太晚,并非指这次行动,而是说先前对自己的可悲处境尚不觉悟,对这世道尚缺少清醒的认识。“白发”一句,可能是汉代的俗语,意思大概如今天说的“谁知还能活几天”。表明主人公把这罪恶的人生看穿了,而不是说人的年龄。
  “金屈卮”是古代一种名贵酒器,用它敬酒,以示尊重。诗人酌满金屈卮,热诚地邀请朋友干杯。“不须辞”三字有情态,既显出诗人的豪爽放达,又透露友人心情不佳,似乎难以痛饮,于是诗人殷勤地《劝酒》于武陵 古诗,并引出后两句祝辞。
  “白鸥没浩荡,万里谁能驯!”从结构安排上看,这个结尾是从百转千回中逼出来的,宛若奇峰突起,末势愈壮。它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格,表现得辞气喷薄,跃然纸上。正如浦起龙指出的“一结高绝”(见《读杜心解》)。董养性也说:“篇中……词气磊落,傲睨宇宙,可见公虽困踬之中,英锋俊彩,未尝少挫也。”(转引自仇兆鳌《杜诗详注》)吟咏这样的曲终高奏,诗人青年时期的英气豪情,会重新在读者心头激荡。诗人经受着尘世的磨炼,没有向封建社会严酷的不合理现实屈服,显示出一种碧海展翅的冲击力,从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。
  该文与《马说》同是宣扬重用人才的文章。然而写法自有不同。作者在本文中匠心独运,用“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”比喻“大乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人”,赞颂乌重胤慧眼识贤、善于荐拔人才;又用“私怨于尽取”反衬乌公“为天子得文武士于幕下”的难得可贵,石处士和温处士隐居在洛阳一带,韩愈与他们的关系密切,都是好朋友。石处士因大义而征召,温处士也因大义应聘出仕。这篇文章就是在送温处士时写的。文章赞扬了温处士出众的才能和乌大夫善于识人、用人的德才,作者惜别了两个老朋友,心里难过。但更希望人尽其才,他们都能得到(de dao)任用,表达了为朝廷得到人才而欣慰以及自己失友的惋惜心情。
  前99年(天汉二年),李广利率军伐匈奴右贤王,汉武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军,武帝不予增兵,只令路博德为其后援,而路博德按兵不动,致使李陵带着步卒五千,深入匈奴,面对数十倍于己方的敌军。苦战之后,又逢管敢叛逃,暴露了李陵兵少无援的军情,单于于是集中兵力围攻,李陵兵尽粮绝,北面受虏。降匈奴后,曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。前81年(始元六年),苏武得归,修书劝李陵归汉,李陵以此书作答。
  这首诗的字面意思便是上边所说,其实可以有另一种理解。世界如此美好,天地万物都展现着美好的姿态。但是不要因为一点挫折便觉得受挫,丧失信心。你看,就算是万事如常,也会有看不见的矛盾会使你受伤。《山中留客》张旭 古诗,不是在山中留,而是在人生中留;客,不是作者的朋友,而是在人生中遭受挫折的朋友们。

创作背景

  关于这首诗的写作情况,白居易集有《游大林寺序》可参考:“余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必复、范阳张时、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道深、道建、神照、云皋、恩慈、寂然凡十七人,自遗爱草堂历东西二林,抵化城,憩峰顶,登香炉峰,宿大林寺。大林穷远,人迹罕到。环寺多清流苍石、短松瘦竹,寺中唯板屋木器,其僧皆海东人。山高地深,时节绝晚,于时孟夏月,如正二月天,山桃始华,涧草犹短,人物风候与平地聚落不同。初到恍然若别造一世界者。因口号绝句云(即《《大林寺桃花》白居易 古诗》)。既而周览屋壁,见萧郎中存、魏郎中宏简、李补阙渤三人姓名诗句,因与集虚辈叹且曰:‘此地实匡庐间第一境。’由驿路至山门,曾无半日程,自萧、魏、李游,迨今垂二十年,寂寥无继来者。嗟乎!名利之诱人也如此。时元和十二年四月九日,太原白乐天序。”

  

胡镗( 隋代 )

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简 介

胡镗 胡镗,字伯远,江阴(今属江苏)人。宁宗嘉定十六年(一二二三)进士。理宗淳祐九年(一二四九),除秘书省正字,累迁着作佐郎。十二年,出知宝庆府。事见《南宋馆阁续录》卷八、九,清康熙《常州府志》卷二二。

次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 雀洪杰

入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
草媚终难死,花飞卒未蔫。秋风舍此去,满箧贮新篇。"
宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。"
道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。"
十里松阴独自游。明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞,白虎腾波汞作铅。
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。


国风·郑风·遵大路 / 马健兴

山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。
"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏,衲痕应换旧斓斑。
"寒食家家尽禁烟,野棠风坠小花钿。
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
长往期非晚,半生闲有馀。依刘未是咏,访戴宁忘诸。
软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。
只有照壁月,更无吹叶风。几曾庐岳听,到晓与僧同。"


端午三首 / 公孙洺华

尽着布衣称道者。问他金木是何般,噤口不言如害哑。
八马回乘汗漫风,犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽,
"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。
好更因人寄消息,沃州归去已蹉跎。
多惭不及当时海,又下嵯峨一万层。"
便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地,晚宿湾深有钓村。
梦觉怀仙岛,吟行绕砌苔。浮生已悟了,时节任相催。"
玉像珠龛香阵横,锦霞多傍石墙生。


凉思 / 前冰蝶

常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
方承恩宠醉金杯,岂为干戈骤到来。
"去岁来寻我,留题在藓痕。又因风雪夜,重宿古松门。
由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,
逍遥太霞上,真鉴靡不通。
长忆孤洲二三月,春山偏爱富春多。"
梁州秦岭西,栈道与云齐。羌蛮万馀落,矛戟自高低。
万里山川换古今。风动水光吞远峤,雨添岚气没高林。


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 乌雅根有

野叠凉云朵,苔重怪木阴。他年立名字,笑我老双林。"
"繁于桃李盛于梅,寒食旬前社后开。半月暄和留艳态,
佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"
"画鼓催来锦臂襄,小娥双起整霓裳。(《柘枝》,
每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。
立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。
"翦自南岩瀑布边,寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路,


雄雉 / 郸黛影

诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。
几程青草见巴陵。寒涛响叠晨征橹,岸苇丛明夜泊灯。
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。
却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"
"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。
是知贪名徇禄而随世磨灭者,虽正寝之死乎无得与吾俦。
"床头锦衾班复班,架上朱衣殷复殷。
"西江东注急,孤棹若流星。风浪相随白,云中独过青。


高阳台·和周草窗寄越中诸友韵 / 淳于书萱

红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。
知师念我形骸老,教把经行拄绿苔。"
迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。
"数日不见日,飘飘势忽开。虽无忙事出,还有故人来。
"一减三张价,幽居少室前。岂应贫似我,不得信经年。
今朝回去精神别,为得头厅宰相诗。"
三元一会经年净,这个天中日月长。
"仁人迈厚德,可谓名实全。抚迹若疏旷,会心极精研。


霜月 / 刑古香

拜月如有词,傍人那得知。归来投玉枕,始觉泪痕垂。"
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"
因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法,万物那无运用方。
狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
是以于物理,纷然若未形。移来字人要,全与此道冥。"
"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。
"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。


春送僧 / 阚一博

馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。
"天高紫阁侵,隐者信沈沈。道长年兼长,云深草复深。
露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"
后代儒生懒收拾,夜深飞过读书帷。"
"楚山有石郢人琢,琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销,
"朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。
"常爱谢公郡,幽期愿相从。果回青骢臆,共蹑玄仙踪。


念奴娇·昆仑 / 油珺琪

"寺隔残潮去。
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
树桃阴始合,爱客位常悬。幡然远行时,崇望归朝旋。
自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"
恐向瑶池曾作女,谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比,
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
鸟听黄袍小,城临白帝寒。应知窗下梦,日日到江干。"
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"