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菩萨蛮·落花迤逦层阴少

清代 / 窦牟

陌上人皆惜,花间鸟亦悲。仙郎看陇月,犹忆画眉时。
"本自清江石上生,移栽此处称闲情。青云士尽识珍木,
满衣零泪欲何如。腰间金印从如斗,镜里霜华已满梳。
玉阶寂历朝无事,碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语,
能使万家春意闲。有时断续听不了,飞去花枝犹袅袅。
"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。
贤相燮元气,再欣海县康。台庭有夔龙,列宿粲成行。
秋山僧冷病,聊寄三五杯。应泻山瓢里,还寄此瓢来。
念我平生好,江乡远从政。云山阻梦思,衾枕劳歌咏。
道在虚无不可闻。松桧稳栖三岛鹤,楼台闲锁九霄云。
"孤舟相忆久,何处倍关情。野渡帆初落,秋风蝉一声。
片欢秋始展,残梦晓翻催。却怨填河鹊,留桥又不回。"
埋宝贼夫人,磨笄伤彼妇。功成行且薄,义立名不朽。
"时辈似君稀,青春战胜归。名登郄诜第,身着老莱衣。
莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。"
夜渡巴江雨洗兵。山花万朵迎征盖,川柳千条拂去旌。
主人苍生望,假我青云翼。风水如见资,投竿佐皇极。"


菩萨蛮·落花迤逦层阴少拼音解释:

mo shang ren jie xi .hua jian niao yi bei .xian lang kan long yue .you yi hua mei shi .
.ben zi qing jiang shi shang sheng .yi zai ci chu cheng xian qing .qing yun shi jin shi zhen mu .
man yi ling lei yu he ru .yao jian jin yin cong ru dou .jing li shuang hua yi man shu .
yu jie ji li chao wu shi .bi shu wei rui han geng fang .san qing xiao niao chuan xian yu .
neng shi wan jia chun yi xian .you shi duan xu ting bu liao .fei qu hua zhi you niao niao .
.yi xiong nai yi ji .yi shi fu yi fei .shu neng tao si li .liang zai shi qi wei .
xian xiang xie yuan qi .zai xin hai xian kang .tai ting you kui long .lie su can cheng xing .
qiu shan seng leng bing .liao ji san wu bei .ying xie shan piao li .huan ji ci piao lai .
nian wo ping sheng hao .jiang xiang yuan cong zheng .yun shan zu meng si .qin zhen lao ge yong .
dao zai xu wu bu ke wen .song hui wen qi san dao he .lou tai xian suo jiu xiao yun .
.gu zhou xiang yi jiu .he chu bei guan qing .ye du fan chu luo .qiu feng chan yi sheng .
pian huan qiu shi zhan .can meng xiao fan cui .que yuan tian he que .liu qiao you bu hui ..
mai bao zei fu ren .mo ji shang bi fu .gong cheng xing qie bao .yi li ming bu xiu .
.shi bei si jun xi .qing chun zhan sheng gui .ming deng xi shen di .shen zhuo lao lai yi .
mo xiang qiu chi zhao lv shui .can cha xiu sha bai fu rong ..
ye du ba jiang yu xi bing .shan hua wan duo ying zheng gai .chuan liu qian tiao fu qu jing .
zhu ren cang sheng wang .jia wo qing yun yi .feng shui ru jian zi .tou gan zuo huang ji ..

译文及注释

译文
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
现在的人见不到古时之月(yue),现在的月却曾经照过古人。
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。
我骑着(zhuo)马独自从西方那远在天边的地方归来,扬(yang)起马鞭急切地赶路,好像是和鸟儿在争先一样。九月时节我在交河北岸给(gei)你送别,风雪中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。
为何层层花儿没能结果啊,随着风雨狼(lang)藉飘扬?
韦大人你可以静静地细听,我把自己的往事向你直陈。
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒(huang)原与野草一起死掉。
变卖首饰(shi)的侍女刚回来,牵拉萝藤修(xiu)补着破茅屋。
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般的朋友。
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。

注释
林:代指桃花林。
15、断不:决不。孤:辜负。
12.怒:生气,愤怒。
⒀牵情:引动感情。
104、升堂而未入于室:比喻学有成就但还未达到最高境界。
⑥太玄:就是大道。“游心太玄”,是说心中对于道有所领会,也就是上句“自得”的意思。
曾属对否:曾经学过对对子吗?

赏析

  此诗塑造了一个荒淫奢侈、醉生梦死的贵族公子形象,把他不知内忧外患,只顾挥霍浪费,荒淫好色的丑恶行径同晚唐危机四伏的社会环境形成鲜明的对照,也暗示了让这种纨绔子弟身居高位,正是当时政治腐败的表现,是国运不振的重要根源。
  据诗意推测,此诗当作于第一次从镇江州时。全诗极力渲染与朋友离别时依恋难舍的情(qing)景,深婉动人。
  全诗着力点最终落在末句“望”字上。“望”字承前启后,肩负着双重任务。前三句的景是在诗人一望中摄取的。由望景联想到望乡,望乡自不免怀旧,所以诗题不仅标出“晚春江晴”,而且缀以“寄友人”。然而诗人为什么不说“正是望乡时”,偏说“不是望乡时”?望景怀乡,望景怀人,本是常情,但诗人故意不直陈,而以反意出之。正如辛弃疾在《丑奴儿》下片中所说的:“而今识得愁滋味,欲说还休;欲说还休,却道天凉好个秋。”辛词不言愁而愁益深,此诗不言望乡而望乡之情弥切矣。
  “北土非吾愿”,是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”,亦即京城长安,是士子追求功名之地,这里用(yong)以代替做官,此句表明了不愿做官的思想。因而,诗人身在长安,不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写,一个“怀”字,表明了对“我师”的尊敬与爱戴,暗示追求隐逸的思想,并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句,用“北士”以对“东林”,用“非吾愿”以对“怀我师”,对偶相当工稳。同时正反相对,相得益彰,更能突出作者的思想感情。
  “急雪打窗心共碎,危楼望远涕俱流。”二句借景抒情,益见其愤慨之烈、痛苦之深。“危楼”,即高楼。当时,诗人身受羁绊,无计可施,拳拳报国之心竟与打到窗上的急雪一样碎成粉末;登上高楼,远望狼烟四起,诗人更不禁涕泪交流。这一切,虽已成为旧日之事,却深深地镌刻在诗人的记忆之中。“七兄”即将奔赴的扬州正是当时的兵燹之地。
  第四首写中原父老不堪忍受金朝统治之苦以及他们对南宋朝廷的向往,感慨更为深沉。前两句说中原父老见到“王人”像遇到了久别的亲人一样,滔滔不绝地诉说不堪忍受金朝压迫之苦。“莫空谈”中一个“莫”字,即排除了一切泛泛的应酬客套话。他们向使者谈的话题都集中在“诉不堪”这一点上。这是诗人想象中的情景,并非实事。因为根据当时的实际情况,南宋使者到了北方后不可能直接跟遗民通话,中原父老更不会面对面地向南使“诉不堪”。但是中原遗民向往南宋朝廷之心却用各种方式来表白。此诗所表达的中原父老的故国情思,虽非实事,但确是实情。这里的弦外之音是对南宋小朝廷的强烈谴责,以率直的方式表现了曲折的心思,读来宛转有致。后两句借羡慕能南飞的鸿雁来表达遗民们对故国的向往。“却是”为反是、倒是之意:羡慕的是鸿雁一年一度的南归;遗憾的是鸿雁不解人意,不能代为传达这故国之情。真是含不尽之意于言外。
  三、四句“此中一分手,相顾怜无声”,是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写,将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微,淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来,一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情,“无声”二字显示了不可名状的离别之恸,颇有“此时无声胜有声”之意。
  这首写于宴席上的七绝所展示的,正是一幅色调清丽明快的水彩画:长堤逶迤,水色碧明,东风鼓帆,桃花逐波。然而,它的主题却是“离愁”。
  《《侠客行》李白 古诗》诗,虽在歌颂任侠,但由于诗人就是尚任侠的,所以把诗人少年的豪情壮志,表现无遗了。
  这组诗充分体现了杨万里诗歌风格清新活泼,明朗通脱,语言浅近平易,无艰涩造作之态的特色。
  战争会破坏很多东西,而它首先破坏的是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场,他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惧中了。她们的怀念不是一般的怀念,那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来,几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。
  第一部分(第1段),提出“民不加多”的疑问。战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前,自诩“《寡人之于国也》孟子弟子录 古诗,尽心焉耳矣”,然后以赈灾救民为例,申说自己治国胜于“邻国之政”,“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政,无如寡人之用心者”,进一步突出梁惠王的自矜,为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”梁惠王希望更多的民归附自己,孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。
  这组诗的第一首,写侠少的欢聚痛饮。诗开头便以“美酒”领起,因为豪饮酣醉自来被认为是英雄本色,所谓“三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。”(李白《少年行》)饮酒在当时因能激发意气而被视作胜(zuo sheng)事。“斗十千”语出曹植《名都篇》:“归来宴平乐,美酒斗十千”,按李白也有《将进酒》诗云:“昔时陈王宴平乐,斗酒十千恣欢谑”,此诗意近李诗,不仅极言酒之珍美,而且还借前人的用语写出慷慨好客、纵情欢乐的盛况。盖游侠之饮原非独酌遣闷,其倜傥意气正在大会宾客之际才得以充分的表现。第二句言“咸阳游侠”,乃以京都侠少为其代表。游侠人物大多出身于都市的闾里市井之中,故司马迁在《史记·游侠列传》里径直称之为“闾里之侠”,咸阳为秦的国都,则京邑为游侠的渊薮也不言自明,这里不过是举其佼佼者以概全体。诗的前两句以“新丰美酒”烘染在前,“咸阳游侠”出场在后,而“多少年”则为全篇之纲。诗的后二句更进一层,写出侠少重友情厚交谊的作风。即便是邂逅相逢的陌路人,杯酒之间便能成为意气相倾的知己,所谓“论交从优孟,买醉入新丰”(李白《结客少年场行》)、“一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒”(岑参《凉州馆中与诸判官夜集》),正表现了他们同声相应的热情。因此,在他们开怀畅饮的豪爽风度中,还渗透着为朋友倾情倒意,肝胆相照的人情美。酒如一面镜子,映照出他们率真坦荡的人生态度。诗为人物写照,最后却宕开去以景语收束。诗人撇开楼里的场面,转而从楼外的景象落笔,其实写外景还是为内景服务的。末句中的“高楼”不仅和首句呼应,暗示了人物的豪纵气派,而且以其卓然挺立的雄姿一扫鄙陋猥琐之态;“系马垂柳”则以骏马和杨柳的意象,衬托出少年游侠富有青春气息的俊爽风致。有此一笔,使情景历历如绘,遂在表现人物豪宕气概的同时,又显得蕴藉有致。全诗用笔的跳荡灵动,也是和少年奔放不羁的性格神采相吻合的。
  这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作,似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”;有些研究者因此将这类诗作,视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来,“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说,又不过是从许多迷梦(诸如“功业”、“名利”之类)中醒来后,所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以,与其说这类诗表现了“人性之觉醒”,不如说是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。只要(zhi yao)看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。
  第一章与第二章之间的空白,可理解为姑娘小伙相对凝视之时,此时无声胜有声的静场;次章前五句的重叠复唱,可理解为小伙子心情略为平静后,向姑娘倾诉的爱慕之意和殷殷之情。然而,在这人性纯朴的时代,又值仲春欢会之时,无需絮絮长谈,更不必繁文缛节。“邂逅相遇,与子偕臧。”只要两情相愿,便结百年之好;毋须父母之命、媒妁之言,自可永结同心。
  首联"清晨入古寺,初日照高林 ",落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨,初升的红日将金色的阳光洒向寺院,洒向虞山之中的林木,使寺院变得更加绚丽明亮,高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏,令人心旷神怡。这里,一个"入"字,写出了古寺美景之幽远,一个"照"字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化,透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景,为下文的近景刻画打下了基础。
  最后一联,诗人难以自已,直接写出与好友即将离别,漫漫旅途,只有泪水相伴的悲凉和哀愁。诗中反映出沛王府放逐事件对王勃是致命一击,乐观向上、热情豪放的王勃渐渐远去,凄凉悲苫、忧郁彷徨的王勃开始出现。
  末联归结到《筹笔驿》罗隐 古诗:“唯余岩下多情水,犹解年年傍驿流。”在驿亭的岩下水,还在傍驿流着,好像在怀念诸葛亮。
  第二章卫武公很有针对性地指出求贤与立德的重要性。求贤则能安邦治国,“訏谟定命,远犹辰告”二句便是求贤的效用,立德则能内外悦服,“敬慎威仪,维民之则”二句,便是立德的结果。第三章转入痛切的批评,“兴迷乱于政”、“颠覆厥德”、“荒湛于酒”、“虽(惟)湛乐从(纵)”、“弗念厥绍”、“罔敷求先王”,一下子列举了平王的六条罪状,可谓怵目惊心,仿佛是交响乐中由曲调和缓的弦乐一下子进到了音响强烈的铜管乐,痛之深亦见爱之深。第四章“首三句有挽回皇天之意,亦明其为王言之”(陈子展《诗经直解》),再转回正(hui zheng)面告诫,要求执政者(从自儆角度说是卫武公,从刺王角度说是周平王)早起晚睡勤于政事,整顿国防随时准备抵御外寇。“用戒戎作,用逷蛮方”两句,对幽王覆灭的隐痛记忆犹新,故将军事部署作为提请平王注意的重大问题。
  这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景,用一“冷”字,暗示寒秋气氛,又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光,排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠,以待临幸,以天街如水,暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女,抒发心中悲苦。

创作背景

  公元一世纪中叶以后,匈奴由于统治阶级内部斗争,分裂为南、北两部。公元87年,丁零联合南匈奴、鲜卑及西域各族共同夹击北匈奴,北匈奴大败,被迫西迁。东汉时,除大部分丁零人仍游牧于贝加尔湖一带外(这部分丁零人被称作北丁零),一部分向西迁徙游牧于伊犁河流域和阿尔泰山一带(这部分丁零人被称作西丁零),还有一部分丁零人南移,在今山西和河北境内有定州丁零、中山丁零、北地丁零等。“五胡十六国”时期,丁零人在中原一带先后参加了各族统治者的混战。后来,这部分丁零人后渐与其他民族融合。

  

窦牟( 清代 )

收录诗词 (3674)
简 介

窦牟 窦牟(749-822)字贻周,扶风平陵(今陕西咸阳)人。贞元进士,历任留守判官。尚书都官郎中,泽州刺史,终国子司业。历河阳、昭义从事,检校水部郎中,赐绯,再为留守判官。入为都官郎中,出为泽州刺史,入为国子祭酒。长庆二年卒,时年七十四。子周余,大中年秘书监。

劝学诗 / 偶成 / 张文收

"春山唯一室,独坐草萋萋。身寂心成道,花闲鸟自啼。
造舟已似文王事,卜世应同八百期。
为是因缘生此地,从他长养譬如无。"
孤云忽无色,边马为回首。曲绝碧天高,馀声散秋草。
为报使君多泛菊,更将弦管醉东篱。"
缶圀及曌hE,作史难详备。唐祚值倾危,刘龑怀僭伪。
何为廊庙器,至今居外藩。黄霸宁淹留,苍生望腾鶱.
不改幽涧色,宛如此地生。汲井既蒙泽,插楥亦扶倾。


春草宫怀古 / 袁昌祚

移户多无土,春蚕不满筐。惟应劳赞画,溪峒况强梁。"
兴来洒笔会稽山。"
"水路东连楚,人烟北接巴。山光围一郡,江月照千家。
"祈门官罢后,负笈向桃源。万卷长开帙,千峰不闭门。
寸心东北驰,思与一会并。我车夙已驾,将逐晨风征。
"渭上秋雨过,北风何骚骚。天晴诸山出,太白峰最高。
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
"放逐今来涨海边,亲情多在凤台前。且将聚散为闲事,


观梅有感 / 何钟英

再来值秋杪,高阁夜无喧。华烛罢然蜡,清弦方奏鹍.
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
三声行人烟海红。平旦慵将百雏语,蓬松锦绣当阳处。
"十年犹执宪,万里独归春。旧国逢芳草,青云见故人。
点入旱云千国仰,力浮尘世一毫轻。(《题水》)"
"显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。
寄言好生者,休说神仙丹。"
且共胜游消永日,西冈风物近如何。"


节妇吟·寄东平李司空师道 / 綦崇礼

伏奏违金阙,騑骖去玉津。蓬莱乡路远,若木故园林。
"不随黄鹤起烟波,应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳,
海鸥过竹屿,门柳拂江沙。知尔卑栖意,题诗美白华。"
"西掖重云开曙晖,北山疏雨点朝衣。千门柳色连青琐,
"豪家沽酒长安陌,一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风,
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。
"多病守山郡,自得接嘉宾。不见三四日,旷若十馀旬。
碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。


周颂·雝 / 钱氏

"潦倒含香客,凄凉赋鵩人。未能全卷舌,终拟学垂纶。
"性与虽天纵,主世乃无由。何言泰山毁,空惊逝水流。
夷门得隐沦,而与侯生亲。仍要鼓刀者,乃是袖槌人。
"川上风雨来,须臾满城阙。岧峣青莲界,萧条孤兴发。
流水赴大壑,孤云还暮山。无情尚有归,行子何独难。
"淮水不绝涛澜高,盛德未泯生英髦。
试于华阳问,果遇三茅知。采药向十洲,同行牧羊儿。
卜于华山神。一年乞一珓,凡六掷而得吉兆。后果验,


元日述怀 / 李朝威

"忠义三朝许,威名四海闻。更乘归鲁诏,犹忆破胡勋。
岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
"依凭金地甚虔诚,忍溺空王为圣明。
褒雄饶义路,贾马避词林。下直无他事,开门对远岑。
"别业五湖上,春残去路赊。还寻旧山水,重到故人家。
霜露已凄凄,星汉复昭回。朔风中夜起,惊鸿千里来。
"无媒嗟失路,有道亦乘流。客处不堪别,异乡应共愁。
汉宫南北对,飞观齐白日。游泳属芳时,平生自云毕。


思吴江歌 / 王越石

掩霭愚公谷,萧寥羽客家。俗人知处所,应为有桃花。
鼠穴依城社,鸿飞在泬寥。高低各有处,不拟更相招。"
台寒柏树绿,江暖柳条黄。惜别津亭暮,挥戈忆鲁阳。"
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。
"鹤立瘦棱棱,髭长白似银。衣冠皆古制,气貌异常人。
君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。
"一台称二妙,归路望行尘。俱是攀龙客,空为避马人。
欲识酒醒魂断处,谢公祠畔客亭前。"


丁香 / 荣咨道

长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职,纵行谦直是虚名。
"关西杨伯起,汉日旧称贤。四代三公族,清风播人天。
夜来闻清磬,月出苍山空。空山满清光,水树相玲珑。
一操临流袂,上耸干云辔。独往倦危途,怀冲寡幽致。
饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)
遥夜惜已半,清言殊未休。君虽在青琐,心不忘沧洲。"
多沽新丰醁,满载剡溪船。中途不遇人,直到尔门前。
"齐朝太守不甘降,忠节当时动四方。


江神子·杏花村馆酒旗风 / 吴戭

书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"
骨刺红罗被,香黏翠羽簪。擎来玉盘里,全胜在幽林。"
芳草烟中人独行。闪闪酒帘招醉客,深深绿树隐啼莺。
白笴夜长啸,爽然溪谷寒。鱼龙动陂水,处处生波澜。
仙人不见我,明月空相知。问我何事来,卢敖结幽期。
烟草凝衰屿,星汉泛归流。林高初上月,塘深未转舟。
"不共垂杨映绮寮,倚山临路自娇饶。游人过去知香远,
碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。


香菱咏月·其一 / 龚翔麟

至今仙籍中,谓之梅真人。郭生负逸气,百代继遗尘。
名传中国外,坟在乱松间。依约曾栖处,斜阳鸟自还。"
"星罗牛渚夕,风退鹢舟迟。浦溆尝同宿,烟波忽间之。
公府适烦倦,开缄莹新篇。非将握中宝,何以比其妍。
且复命酒樽,独酌陶永夕。"
松竹闲僧老,云烟晚日和。寒塘归路转,清磬隔微波。"
"莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,
"前贤功及物,禹后杳难俦。不改古今色,平分南北流。