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玉楼春·空园数日无芳信

隋代 / 赵莲

愿闻开士说,庶以心相应。"
"落日照平流,晴空万里秋。轻明动枫叶,点的乱沙鸥。
廨宇邻蛟室,人烟接岛夷。乡园万馀里,失路一相悲。"
须知太守重墙内,心极农夫望处欢。"
永怀惆怅中宵作,不见春雷发匣声。"
"湘寺闲居亦半年,就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后,
"昨夜云际宿,旦从西峰回。不见林中僧,微雨潭上来。
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
马饮长城水,军占太白星。国恩行可报,何必守经营。"
"青溪访道凌烟曙,王子仙成已飞去。
满城怜傲吏,终日赋新诗。请报淮阴客,春帆浪作期。
觏止欣眉睫,沉沦拔草莱。坐登徐孺榻,频接李膺杯。
"北阙忤明主,南方随白云。沿洄滩草色,应接海鸥群。
鳌洲石梁外,剑浦罗浮东。兹兴不可接,翛翛烟际鸿。"
西望云似蛇,戎夷知丧亡。浑驱大宛马,系取楼兰王。
芰荷翻雨泼鸳鸯。当年酒贱何妨醉,今日时难不易狂。


玉楼春·空园数日无芳信拼音解释:

yuan wen kai shi shuo .shu yi xin xiang ying ..
.luo ri zhao ping liu .qing kong wan li qiu .qing ming dong feng ye .dian de luan sha ou .
xie yu lin jiao shi .ren yan jie dao yi .xiang yuan wan yu li .shi lu yi xiang bei ..
xu zhi tai shou zhong qiang nei .xin ji nong fu wang chu huan ..
yong huai chou chang zhong xiao zuo .bu jian chun lei fa xia sheng ..
.xiang si xian ju yi ban nian .jiu zhong zuo ye hao shan ran .ren gui yuan xiu shu zhong hou .
.zuo ye yun ji su .dan cong xi feng hui .bu jian lin zhong seng .wei yu tan shang lai .
yun shan wan zhong ge .yin xin qian li jue .chun qu qiu fu lai .xiang si ji shi xie ..
ma yin chang cheng shui .jun zhan tai bai xing .guo en xing ke bao .he bi shou jing ying ..
.qing xi fang dao ling yan shu .wang zi xian cheng yi fei qu .
man cheng lian ao li .zhong ri fu xin shi .qing bao huai yin ke .chun fan lang zuo qi .
gou zhi xin mei jie .chen lun ba cao lai .zuo deng xu ru ta .pin jie li ying bei .
.bei que wu ming zhu .nan fang sui bai yun .yan hui tan cao se .ying jie hai ou qun .
ao zhou shi liang wai .jian pu luo fu dong .zi xing bu ke jie .xiao xiao yan ji hong ..
xi wang yun si she .rong yi zhi sang wang .hun qu da wan ma .xi qu lou lan wang .
ji he fan yu po yuan yang .dang nian jiu jian he fang zui .jin ri shi nan bu yi kuang .

译文及注释

译文
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
早知相思如此(ci)的在心中牵绊,不如当初就不要相识。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
秋天的风雨来的何其迅速,惊破了梦中的绿色。
两朵芙蓉渐渐地红起,像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受,为什么这两朵芙蓉花不对别人开放?
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
太真听说君王的使者到了,从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
  苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南(nan)面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多(duo)种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治(zhi)理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”
方和圆怎能够互相配各,志向不同何能彼此相安。
风使春季的莺雏长大,夏雨让梅子变得肥美,正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面。地势低洼靠近山,衣服潮湿总费炉火烘干。人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩,小桥外边,新涨的绿水湍流激溅。久久凭靠栏杆,遍地黄芦苦竹,竟仿佛我自己像遭贬的白居易泛舟九江边。
挟来阵阵寒意的水浪,也有些心事重重;只有西去的阳光,投下惨淡的影子,渐渐地消失;南面的水岸是我送别的地方,你走了,一阵阵萧索的风,带来易水上的苍凉。那风呵,又吹起来了,吹起河(he)岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊,落下最后一片黄叶,影子是这样的孤单。还记得吗,还得那飞絮如雪的时候?我久久瞭望你远去的帆影,直到夜幕降临,浪花飘起来了,是茫茫的烟雾,迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树,迎来匆忙的过客,扭动着瘦弱的腰身,好象要轻轻地舞动。
我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。
你马上就要高飞远走,到那个世外桃源游山玩,你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。
  勤勉进取的《文王》佚名 古诗,美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦,也赏赐子孙宏(hong)福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔,世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士,累世都光荣尊显。

注释
168.朴:通“服”。服牛:服役之牛。
⑦上德:具有高尚道德的人。不德:不表现为形式上的德。按陈鼓应《老子注译及评介》:“上德的人,因任自然,不表现为形式上的德。”是以:因此。有德:实际上是有德的。
142.献:进。
⑴独不见:乐府《杂曲歌辞》旧题。《乐府解题》:“独不见,伤思而不见也。”
⑸画鹢(yì):船其首画鹢鸟者,以图吉利。鹢是古书上说的一种水鸟,不怕风暴,善于飞翔。这里以“画鹢”代指舟船。翩翩:形容穿行轻快的样子。南浦:南岸的水边,泛指水滨。
觉来:醒来。觉:睡醒。垂:流而不落之态。

赏析

  这是一首送别诗,被送者为诗人晚辈。诗中一、二两句想象魏万到京城沿途所能见的极易引起羁旅乡愁的景物。中间四句或在抒情中写景叙事,或在写景叙事中抒情,层次分明。最后两句劝勉魏万到了长安之后,不要只看到那里是行乐的地方而沉溺其中,蹉跎岁月,应该抓住机遇成就一番事业。这表达了诗人对魏万的深情厚意,情调深沉悲凉,但却催人向上。
  “边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。千龄兮万代,共尽兮何言!”千头万绪,千言万语,千愁万恨化成一首人生无常歌:“边风急吹城上寒,田径路灭坟墓残,千年啊万代,终归灭亡还能有何言!”歌已尽而情未尽,辞已终而恨不平。全文至“天道如何,吞恨者多。”才点出主题,而这首歌又把主题推向了高潮,道尽了诗人伤逝怜人的缠绵深情,全文也因此升华为对人世界最终结局的普遍广泛的哀叹,表达了作者终极的悲观主义和伤逝情怀。至此已顿悟,此赋的主题思想不止于感发思古的幽情,也不止于感叹盛衰的陵替,诗人通过一个城市的变化,抒发了对人类终极结局的深深哀叹惋惜。尽管人的天性中有追求美的特质,可谁也无法挽留世界美好事物的消失,就像人们一生下来就为生存而努力,但最终的结局还是死亡,谁也无法逃脱,仅有的差别只是时间的迟早。
  颔联两句是虚笔叙事,这是由“望”而产生的遐思。颈联和尾联则是实笔写景,这是“望”的真实景物,但景中有情,是借景以寄慨。不过,在具体表现上却又不同,互有差异。
  一腔悲愤实在难以自抑,那就回家向亲人诉说诉说吧。不料妻室儿女竟都不当一回事,反而责怪自己有什么值得大惊小怪的。自己严肃认真的态度倒反成了笑料,这更可悲。家人的“笑”,正反衬出诗人的迂阔真率,不谙世事。既然如此,只好弃此微官,遂我初服:“生事应须南亩田,世情尽付东流水”,还是抛弃世情,归隐躬耕去吧。然而,眼前还是思归而不得归:梦魂萦绕的旧山不可得见;受命为官,一时又还交卸不了。没有圣明的君主在位,一个小小的县尉不可能有什么作为。汉代的南昌尉梅福,竭诚效忠,屡次上书,结果还是徒劳,左思右念,倒又想起欣然而赋《归去来兮辞》的陶渊明了。
  “舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠!”《说文》:“舒,缓也。感,动人心(xin)。帨,佩巾也。”“脱”通“女兑”,《说文》:“女兑,好也”,联系上文,可知吉士希望能和女子早行夫妇之礼,符合恋爱中男子的心理特征。女子则比较理性,考虑比较周全,希望男子不要着急,从容迟缓些,不要动掀动她的佩巾,不要惊动她家里的狗,把一幅青年男女恋爱的画面展现得淋漓尽致,反映了西周社会纯朴的人情动态。学者对这句诗的理解并没有很大的偏差,都是理解为女子希望男子注意形象,潇洒舒缓,择日到女子家提亲,而不是草率而成。
  但是,有这种爱国情怀,并不意味着就可以毫不留恋家园,恰恰相反,这种情怀是与对家国的深厚感情不可分割地联系在一起的。他们为保卫它而离开它,但当离开它的时候,往往对它产生深切的思念。诗人曾有过经年居留塞外的经历,在《安西馆中思长安》等诗中都曾表露过深沉的思乡之情。“万里乡为梦,三边月作愁”,就是这种感情的集中写照。诗人没有去写友人在边疆怎样去从军苦战,却去设想他在万里边关对家乡是如何梦绕魂牵,这就写出了友人对家国的一往情深,而这种设想同时也就传达出诗人对友人的思念,充满关怀和爱护。这种情怀写得很深沉,很细腻,诗的情调到此而一转,但却并不低抑。诗的最后两句是诗人的祝愿。“清黠虏”是友人赴安西的目的。诗人居漠北时,亲眼目睹了战争所造成的巨大破坏。战争不仅造成了田园荒芜,民不聊生,而且对战士本身也是一种荼毒。上句愿友人建功,下句愿友人早归,既表现出诗人与友人同样以国事为重,又表现出双方的情谊,以深厚的情意扣紧“送”字,为全诗作结。
  后六句叙写李白二游长安事。“文彩”二句是说李白因擅长诗赋被玄宗召入京,供奉翰林;他那些无与伦比的诗篇必将流传千古。以下四句记叙的是李白供奉翰林期间的事。“龙舟”句见唐人范传正《李公新墓碑》:玄宗“泛白莲池,公不在宴,皇欢既洽,召公作序。时公已被酒于翰苑中,仍命高将军扶以登舟。”“兽锦”句见李白《温泉侍从归逢故人》:“激赏摇天笔,承恩赐御衣。”蔡梦弼《杜诗注》引《李白外传》云:“白作乐章赐锦袍。”李白常被召入宫中为皇帝草拟文告和乐章,因为身受宠待,一些文士慕名追随左右。这时李白意得志满,盛极一时,诗人亦不惜浓墨重彩,加以渲染。诗人通过对李白两入长安的描写,用极为洗炼的笔触就勾勒出一个风流倜傥、飘逸豪放的诗人形象。
  从故事到人物,从记述到描写,都鲜明具体,活灵活现,如一篇“小小说”。这个被淹死的“氓”,钱迷心窍,爱钱超过爱命,死到临头还执迷不悟,最后终因金钱的拖累而被淹死,实在可悲而又可怜。可是从另一方面说,他在紧急的关头,分不清主要、次要,依然恋钱不舍,又有些死得活该。柳宗元在“哀之”的同时,马上想到“得不有大货之溺大氓者乎?”从被淹死的“氓”想到正在被淹没的“大氓”,从永州一件具体的生活事件想到整个社会现实。
  诗的最后两句,对全篇起了“点睛”的作用。这两句的出现使前面所描写的那些自然景物显现出一层新的光彩,它们无一不寄寓着诗人忧国忧时的感情,与诗人的心息息相通:由于诗人为国事而心寒,故分外感到“竹凉侵卧内”;由于诗人叹息广大人民的乱离之苦,故对那如泪珠滚动般的“重露成涓滴”之声特别敏感;那光华万里的“野月”,使诗人思绪向广阔和遥远的空间驰骋;那乍隐乍现、有气无力的“稀星”,似乎显示出诗人对当时政局动荡不定的担心;至于那暗飞自照的流萤,相呼结伴的水鸟,则更明鲜地衬托出诗人“消中只自惜,晚起索谁亲”(《赠王二十四侍御契四十韵》)的孤寂心情。
  文章的语言,特别是子皮、子产二人的对话,简炼而丰润,含蕴而畅达,曲折而尽情,极富表现力,是典型的《左传》语言。
  《为李敬业讨武曌檄》笔力雄健,行文流畅,其名垂千古的文学价值向为学人所尊奉。或许其历数武氏罪状极具文献价值,在最终将武氏钉于历史的耻辱柱上功不可没。如果将此文印证于其创作时代,又会从其文里文外,体味出它隐涵深刻的历史文化命题。其中尤以社会权力的形成与维系、知识分子与当权者的关系,最为令人警醒。这方面的严酷,不仅构成了知识分子几千年来的困惑,同时也与几千年来知识阶层沉重而扭曲着的命运纠缠在一起,千古以下仍令人深思难解。
  屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民,直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起,在这一点上,他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则,但同时也要看到,屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆(pu),而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念,为追求自己的理想不惜与自身所属社会集(hui ji)团的大多数人对抗,宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下,保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者,后人曾从他身上受到巨大感召;他立身处世的方式,也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
  题目是“《再经胡城县》杜荀鹤 古诗”,诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻,只从县民方面落墨,未提县宰;写“再经”的见闻,只从县宰方面着笔,未提县民,这就留下了广阔的想象余地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜,那么读到“县民无口不冤声”,只能设想那“冤”来自别的方面,而不会与县宰联系起来;至于县宰呢,作为县民的“父母官”,必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”,也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖,然而出人意料的是,诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后,却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断,这真是石破天惊,匪夷所思。
  其次,把深厚的思想感情含蓄地寄寓在妙趣横生的形象中,也是此诗的显著艺术特色。封建秩序不容许叛逆思想的公开表达,诗歌的艺术规律也要求作者的思想倾向要尽力融入艺术形象中,这些都是诗人以“横行”之蟹的形象寄寓反抗意识的原因。诗中,诗人颂扬螃蟹的叛逆性格,并未流于直露,而是从“名”“骨”“心”“横行”等侧面逐层对蟹的形象赋之于人的品格、加以刻画、让读者从蟹那具有立体感的形象中自行品味蕴含其中的主旨思想。
  其二,作者提到一种“不近人情”的现象:“衣臣虏之衣,食犬彘之食,囚首丧面,而谈诗书,此岂其情也哉?”然而这一看来违反常情的情况,在1957年夏之后以及“文革”中,屡见于囹圄。这是悲剧,当然,古人是无从预料这种悲剧的。
  但是,他的心中确实仍有期待。年复一年的等待并没让他感觉到绝望,“自分”二字准确地传达出了他的这种心态。
  第五,六句“阶馥舒梅素,盘花卷烛红。”出句叙写梅花绽开,阵阵飘香。进一步渲染了春意。对句紧扣首联对句突出宫中《守岁》李世民 古诗的景象:宫廷内外.张灯结彩,光辉灿烂;摆上供品,敬神祭祖,《守岁》李世民 古诗辞旧。显得热烈而庄重。

创作背景

  关于文天祥起兵勤王,史书上有这样的记载:“勤王诏至赣(今江西赣州),天祥捧之涕泣,发郡中豪杰,并结溪峒山蛮,得万人,遂入卫。天祥性豪华,平生自奉甚厚,声伎满前。至是,痛自损抑,以家赀为军费。……闻者为之感动。”

  

赵莲( 隋代 )

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简 介

赵莲 浙江海盐人,道士,字菱舟,号凌舟,一号玉井道人。住栖真观。工写梅兰,善吟咏,能篆刻,所居盆花拳石位置楚楚。交游多一时名士。

贵公子夜阑曲 / 沈遘

白云日夕滞,沧海去来观。故国眇天末,良朋在朝端。
素秉栖遁志,况贻招隐诗。坐见林木荣,愿赴沧洲期。
待侣临书幌,寻泥傍藻池。冲人穿柳径,捕蝶绕花枝。
"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。
木落识岁秋,瓶冰知天寒。桂枝日已绿,拂雪凌云端。弱龄接光景,矫翼攀鸿鸾。投分三十载,荣枯同所欢。长吁望青云,镊白坐相看。秋颜入晓镜,壮发凋危冠。穷与鲍生贾,饥从漂母餐。时来极天人,道在岂吟叹。乐毅方适赵,苏秦初说韩。卷舒固在我,何事空摧残。
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
早朝非晚起,束带异抽簪。因向智者说,游鱼思旧潭。"
落尽最高树,始知松柏青。(《落叶》)


小儿不畏虎 / 释云知

"一身竟无托,远与孤蓬征。千里失所依,复将落叶并。
阎公汉庭旧,沈郁富才力。价重铜龙楼,声高重门侧。
流麦非关忘,收书独不能。自然忧旷职,缄此谢良朋。"
"长栖白云表,暂访高斋宿。还辞郡邑喧,归泛松江渌。
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭,
幽鸟唤人穿竹去,野猿寻果出云来。"
"负郭无良田,屈身徇微禄。平生好疏旷,何事就羁束。


木兰花慢·莺啼啼不尽 / 方怀英

仲宣一作从军咏,回顾儒衣自不平。"
"闲来南渡口,迤逦看江枫。一路波涛畔,数家芦苇中。
"榆火轻烟处处新,旋从闲望到诸邻。浮生浮世只多事,
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
会当小杀青瑶简,图写龟鱼把上天。
开瓶酒色嫩,踏地叶声干。为逼霜台使,重裘也觉寒。"
岩壑归去来,公卿是何物。"
晓通消息戍瓶烟。为云巫峡虽神女,跨凤秦楼是谪仙。


绝句漫兴九首·其七 / 赵崇嶓

俯身逐南北,轻捷固难俦。所发无不中,失之如我雠。
古剑终腾出土光。开翅定期归碧落,濯缨宁肯问沧浪。
尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。
"多难分离久,相思每泪垂。梦归残月晓,信到落花时。
君子满天朝,老夫忆沧浪。况值庐山远,抽簪归法王。"
长保翩翩洁白姿。"
"骤雨鸣淅沥,飕飗谿谷寒。碧潭千馀尺,下见蛟龙蟠。
今旦忽言别,怆然俱泪垂。平生沧洲意,独有青山知。


八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 / 颜耆仲

望鸟指乡远,问人愁路疑。敝裘沾暮雪,归棹带流澌。
壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"
"乐广亡来冰镜稀,宓妃嫫母混妍媸。且于雾里藏玄豹,
吟鬓就中专拟白,那堪更被二更催。"
"意有空门乐,居无甲第奢。经过容法侣,雕饰让侯家。
此时阻隔关山远,月满江楼泪满巾。"
东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。
吟情同爱夕阳山。露浓小径蛩声咽,月冷空庭竹影闲。


乌栖曲 / 悟持

一溪云母间灵花,似到封侯逸士家。
"吾道昧所适,驱车还向东。主人开旧馆,留客醉新丰。
"从禽非吾乐,不好云梦田。岁暮登城望,偏令乡思悬。
闲将酒为偶,默以道自诠。听松南岩寺,见月西涧泉。
"忆昨鸣皋梦里还,手弄素月清潭间。觉时枕席非碧山,
"未向漆园为傲吏,定应明代作征君。传家奕世无金玉,
踪迹未辞鸳鹭客,梦魂先到鹧鸪村。(《辞解牧》)"
岸上种莲岂得生,池中种槿岂得成。丈夫一去花落树,


绵州巴歌 / 李学孝

裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"
新春花柳竞芳姿,偏爱垂杨拂地枝。
"高台一悄望,远树间朝晖。但见东西骑,坐令心赏违。
商山老人已曾识,愿一见之何由得。山中有僧人不知,
贤相燮元气,再欣海县康。台庭有夔龙,列宿粲成行。
腰间玉具剑,意许无遗诺。壮士不可轻,相期在云阁。"
他时书剑酬恩了,愿逐鸾车看十洲。"
"东平刘公干,南国秀馀芳。一鸣即朱绂,五十佩银章。


鹦鹉曲·赤壁怀古 / 陈陶

"朱栏芳草绿纤纤,欹枕高堂卷画帘。处处落花春寂寂,
结金冠子学梳蝉,碾玉蜻蜓缀鬓偏。
为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣,一失毫厘千万年。"
"拥毳对芳丛,由来趣不同。发从今日白,花是去年红。
今者掩筠扉,但闻童稚悲。丈夫须出入,顾尔内无依。
闲鹭惊箫管,潜虬傍酒樽。暝来唿小吏,列火俨归轩。"
昼梦不成吟有兴,挥毫书在枕边屏。"
前会成春梦,何人更己知。缘情聊借喻,争敢道言诗。"


清平乐·风鬟雨鬓 / 卢携

高斋乐宴罢,清夜道心存。即此同疏氏,可以一忘言。"
村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
一旦色衰归故里,月明犹梦按梁州。"
"岁月转芜漫,形影长寂寥。仿佛觏微梦,感叹起中宵。
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
"北堂千万寿,侍奉有光辉。先同稚子舞,更着老莱衣。
"天坛云似雪,玉洞水如琴。白云与流水,千载清人心。
"伏龙山横洲渚地,人如白苹自生死。


满庭芳·落日旌旗 / 曹尔堪

"相如琴台古,人去台亦空。台上寒萧条,至今多悲风。
报国有壮心,龙颜不回眷。西飞精卫鸟,东海何由填。
"雷声傍太白,雨在八九峰。东望白阁云,半入紫阁松。
王粲从军画,陈琳草檄名。知君提健笔,重振此嘉声。"
天女倒披金缕衣。唐朝说着名公画,周昉毫端善图写。
"魂梦悠扬不奈何,夜来还在故人家。香濛蜡烛时时暗,
为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。
到郡方逾月,终朝理乱丝。宾朋未及宴,简牍已云疲。