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商颂·玄鸟

宋代 / 方芬

何必流离中国人。"
"青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。
"越州初罢战,江上送归桡。南渡无来客,西陵自落潮。
逐臣恋主心愈恪,弃妻思君情不薄。已悲芳岁徒沦落,
辛勤方远骛,胜赏屡难并。回瞻洞庭浦,日暮愁云生。"
"横吹杂繁笳,边风卷塞沙。还闻田司马,更逐李轻车。
岛夷非敢乱,政暴地仍偏。得罪因怀璧,防身辄控弦。
回看掌握是人寰。滩声曲折涪州水,云影低衔富乐山。
"衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。秋去何所归,春来复相见。
迟来朝及暮,愁去水连云。岁晚心谁在,青山见此君。"
出入与民伍,作事靡不同。时伐南涧竹,夜还沣水东。
城郭连榛岭,鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓,撩乱已如蓬。"
春风已遣归心促,纵复芳菲不可留。"


商颂·玄鸟拼音解释:

he bi liu li zhong guo ren ..
.qing lian ju shi zhe xian ren .jiu si cang ming san shi chun .
.yue zhou chu ba zhan .jiang shang song gui rao .nan du wu lai ke .xi ling zi luo chao .
zhu chen lian zhu xin yu ke .qi qi si jun qing bu bao .yi bei fang sui tu lun luo .
xin qin fang yuan wu .sheng shang lv nan bing .hui zhan dong ting pu .ri mu chou yun sheng ..
.heng chui za fan jia .bian feng juan sai sha .huan wen tian si ma .geng zhu li qing che .
dao yi fei gan luan .zheng bao di reng pian .de zui yin huai bi .fang shen zhe kong xian .
hui kan zhang wo shi ren huan .tan sheng qu zhe fu zhou shui .yun ying di xian fu le shan .
.xian ni yan .sheng lou lou .wei xian xian .qiu qu he suo gui .chun lai fu xiang jian .
chi lai chao ji mu .chou qu shui lian yun .sui wan xin shui zai .qing shan jian ci jun ..
chu ru yu min wu .zuo shi mi bu tong .shi fa nan jian zhu .ye huan feng shui dong .
cheng guo lian zhen ling .niao que zao gou cong .zuo shi jing shuang bin .liao luan yi ru peng ..
chun feng yi qian gui xin cu .zong fu fang fei bu ke liu ..

译文及注释

译文
今时不同往日,咫尺天涯,我身染重病,就像秋千索。夜风刺骨,彻体生寒,听着(zhuo)远方的角声,心中再生一层寒意,夜尽了,我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问,我忍住泪水,在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大(da),能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过(guo)诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
  织妇为什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众(zhong)为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
  我和嵇康、吕安的行止相近,他们都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔,吕安的心胸旷达而豪放,之后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺,对于音律尤其高妙。当临刑之时,他回头看了看太阳的影子,要过琴来弹奏。正值我将要西行,路过我们旧日的居所,当此之时,太阳渐渐地迫近它的沉落之地,寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子,邻里有人吹笛,吹出的声音嘹亮悲摧,追怀往昔一起游玩宴乐的情分,我被这笛声触动不禁深深叹息,所以写(xie)下这样的赋。
你我近在咫尺,正一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒,让你又活转过来,可又怕你醒来后继续为我伤神,你定然会说:你书生命太薄,应该多多保重,不要再耽于儿女情了!但我却记得你我曾有过的密誓,现在想来那誓言真的难以实现了,想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢?
在垂死的重病中,我被这个消息震惊得忽的坐了起来。
汉武(wu)帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。
《焚书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却,山东群雄已揭竿起义,起义军领袖刘邦和项羽,原来都不读书!
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。

注释
⑶周流:周游。
⑹离杯:饯别之酒。杯:酒杯,此代指酒。共传:互相举杯。
⒄独且:据王引之说,“独”犹“将”;“且”,句中语助词。
31.望峰息心:意思是看到这些雄奇的山峰,追逐名利的心就会平静下来。息,使……平息,使动用法。
15千里共婵(chán )娟(juān):只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里,也能一起欣赏这美好的月光。共:一起欣赏。婵娟:指月亮。
⑷怒我啼:对我发怒且啼叫。写乡村的久已荒芜,野兽猖獗出没。
5.浦树:水边的树。
⒄遇知:受到赏识。获礼:得到尊敬。
⑴莓苔:一作“苍苔”,即青苔。履痕:一作“屐痕”,木屐的印迹,此处指足迹。

赏析

  颈联“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。”涉及有关杨广逸游的两个故实。一个是放萤:杨广曾在洛阳景华(jing hua)宫征求萤火虫数斛,“夜出游山放之,光遍岩谷”;在江都也放萤取乐,还修了个“放萤院”。另一个是栽柳:白居易在《隋堤柳》中写道:“大业年中炀天子,种柳成行夹流水;西至黄河东至淮,绿影一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪;南幸江都恣佚游,应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来,于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔,深寓荒淫亡国的历史教训。“于今腐草无萤火”,这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟,只有“腐草”而已;更深一层的含意是,杨广为了放萤夜游,穷搜极捕,弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”,渲染了亡国后的凄凉景象。
  客心因何而惊呢?首先是因为汉家大将营中,吹笳击鼓,喧声重叠。此句运用南朝梁人曹景宗的诗意:“去时儿女悲,归来笳鼓竞。借问行路人,何如霍去病?”表现军营中号令之严肃。但仅仅如此,还未足以体现这个“惊”字。三四两句更进一步,写这笳鼓之声,是在严冬初晓之时发出的。冬季本已甚寒,何况又下雪,何况又是多少天来的积雪,何况又不止一处两处的雪,而是连绵千万里的雪;这些雪下得如此之广,又积得如此之厚,不说它是怎样的冷了,就是雪上反映出的寒光,也足以令人两眼生花。“万里寒光生积雪”这一句就这样分作四层,来托出一个“惊”字。这是往远处望。至于向高处望,则见朦胧曙色中,一切都显得模模糊糊,唯独高悬的旗帜在半空中猎猎飘扬。这种肃穆的景象,暗写出汉将营中庄重的气派和严整的军容。边防地带如此的形势和气氛,自然令诗人心灵震撼了。
  这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山,古人认为“王者有德功成则东封泰山,故思之” 。汉武帝曾登封泰山,东汉安帝在公元124年(延光三年)亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王,希望他振作有为,诗人愿以道术报君,使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡,诗人的政治理想无法实现,只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载,东汉安帝、顺帝时,这一带民族矛盾尖锐,顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”,史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵,大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门,即今山西北部雁门关,为汉之北疆。据史载,安帝时,鲜卑人常来攻略,掳掠人马,诗人以此为忧。
  清康熙十一年(1672),宋琬“投牒自讼,冤始尽白”,冤情得以昭雪,年近花甲的宋琬再次被清廷起用,授与四川按察使。本诗即写于赴任途中。
  此诗写寻仙访道,虽然是受时代环境的影响,更多的则是李白追求纯真善美,反对虚伪丑恶的表现。
  “晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。诗人设想:自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里,“晓战”与“宵眠”相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上。“随”字,摹状士卒的令行禁(xing jin)止。“抱”字,描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出来。
  “侯门一入深如海,从此萧郎是路人”,这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”,倒好像是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫,作者真正的讽意就很容易明白,之所以要这样写,一则切合“赠婢”的口吻,便于表达诗人哀怨痛苦的心情,更可以使全诗风格保持和谐一致,突出它含蓄蕴藉的特点。“侯门”,对应首句的“公子王孙”;“深如海”的比喻,表达出豪门威逼之下,弱者的绝望感受:无边无际,深不见底,得不到解脱。“一入”、“从此”两个关联词语,概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦,所表达的语气中透露出来的深沉的绝望,比那种直露的抒情更哀感动人,也更能激起读者的同情。“萧郎”和“路人”的鲜明对比,表明面对情人,却只能形同陌路,揭示出豪门权贵约束人身自由、践踏人的情感的冷酷现实。
  “复弃中国去,委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”,值得注意,这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年(初平元年),董卓胁迫汉献帝迁都长安,驱使吏民八百万人入关,诗人被迫迁移到长安,此时为了避难,又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况,而且勾起了悲惨的往事,蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”,中原地区。我国古代建都黄河两岸,因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”,指荆州。荆州是古代楚国的地方,楚国本称为荆,周人称南方的民族为蛮,楚在南方,故称荆蛮。这两句是说,离开中原地区,到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱,所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表,与自己是同乡,而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅,两家有世交,所以去投靠他。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  第四首写帝与妃子嬉戏玩乐。“金宫乐事多”为全诗中心句。首句言宫中美景,且点明时令值春,以此陪衬。三四句言帝夜间无事,宫中路过。五六句写妃子花间游憩,帝过而笑,奔出花间;娇态可掬,为帝而歌。末二句言帝与妃子意兴不尽,愿明月迟度。。此二句字面意思是留住明月,好让月中嫦娥玩乐醉酒,实则让时光慢行,好多玩乐。
  诗的开头五句,是写李白与元丹丘在茅山告别的情形。“吴山高,越水清。”这是点出告别的地理环境,在吴山越水之际。此地应指的是茅山(在今江苏句容县),而不是横望山(在今安徽当涂县东六十里)。因茅山在东汉以来,就是道教的圣地和中心,而且在吴山越水之间。南朝道士陶弘景所隐居之地,据《南史》本传中说是在“句容之句曲山”,即茅山。《弘志句容县志》中记载,陶弘景的隐居之所和炼丹之处也都在茅山。元丹丘在天宝末到江东访道,当在茅山而不是横望山。此五句说,在吴山越水之间的茅山,李白紧紧握着老友元丹丘的手,在默默无言地告别,马上就要乘船离去了,但是他的心还萦绕在老友的身边不忍离去,河岸边但见烟绕郊树,情景凄迷,一派黯然伤别的气氛。
  江陵失陷之日(zhi ri),大批江南名士如王褒、王克、沈炯等,都被俘送长安。第二年(555)三月,王克、沈炯等首批获遣东归。560年,周、陈南北通好,陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人,但是别人都陆续遣归了,只有王褒、庾信羁留不遣。庾信此诗开头两句即抒写自己绝望沉痛的心情:别
  全文句句、字字都倾注了诗人对友人远行的忧虑与担心,以春天春草“不肯留”“送马蹄”的无情反衬出离别者内心的有情。
  可见此诗句意深婉,题旨与《十五从军征》相近而手法相远。古诗铺述丰富详尽,其用意与好处都易看出;而“作绝句必须涵括一切,笼罩万有,着墨不多,而蓄意无尽,然后可谓之能手,比古诗当然为难”(陶明濬《诗说杂记》),此诗即以含蓄手法抒情,从淡语中见深旨,故能短语长事,愈读愈有味。
  在我国古典诗歌中,或将苍松联想为飞龙,或赋贞松以比君子,这类诗篇数量不少。而李群玉的这首诗,却别开生面,是其中富于独创性而颇具情味的一首。

创作背景

  此诗作于晋怀帝元嘉八年(431年)晚春,由京城建康赴临川(治今江西南昌)内史任途中。其前,会稽太守孟顗诬谢灵运在浙聚众图谋不轨,谢灵运赴京自诉,总算文帝“见谅”,留他在京。一年后外放江西,其实含有驱虎离山,断其根本之意。谢灵运对这种明用暗放的手段心中是了然的。先此二度归隐,已使他悲愤难已,今番横遭罗织,自然更添怨恨,所以从离开石首城起,所作《初发石首城》《道路忆山中》诸作中,他均以遭谗流放的屈子自比,一旦进《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗,心潮更与风涛同起伏,遂以如椽雄笔,总揽入湖三百三十里景物,抒达幽愤。

  

方芬( 宋代 )

收录诗词 (2727)
简 介

方芬 方芬,字采芝,大兴人。维翰女。有《绮云阁诗草》。

南山诗 / 卫向卉

何必守章句,终年事铅黄。同时献赋客,尚在东陵傍。"
"秦王登碣石,周后袭昆仑。何必在遐远,方称万宇尊。
"天净河汉高,夜闲砧杵发。清秋忽如此,离恨应难歇。
复道晓光披,宸游出禁移。瑞气朝浮五云阁,
夕雨红榴拆,新秋绿芋肥。饷田桑下憩,旁舍草中归。
豁然万里馀,独为百川雄。白波走雷电,黑雾藏鱼龙。
"吏散门阁掩,鸟鸣山郡中。远念长江别,俯觉座隅空。
南州王气疾,东国海风微。借问商歌客,年年何处归。


初到黄州 / 尉辛

依依亲陇亩,寂寂无邻里。不闻鸡犬音,日见和风起。
"送君南浦泪如丝,君向东州使我悲。
"长安厩吏来到门,朱文露网动行轩。黄花县西九折坂,
"君爱本相饶,从来似舞腰。那堪攀玉座,肠断望陵朝。
数年侍御史,稍迁尚书郎。人生志气立,所贵功业昌。
"建隼罢鸣珂,初传来暮歌。渔樵识太古,草树得阳和。
长绳难系日,自古共悲辛。黄金高北斗,不惜买阳春。
"山公能饮酒,居士好弹筝。世外交初得,林中契已并。


周颂·维清 / 赫连英

累相承安世,深筹协子房。寄崇专斧钺,礼备设坛场。
正好饮酒时,怀贤在心目。挂席拾海月,乘风下长川。
仙花寒未落,古蔓柔堪引。竹涧入山多,松崖向天近。
肃子风威,严子霜质。赠言岁暮,以保贞吉。"
"故园今在灞陵西,江畔逢君醉不迷。
日夕见寒山,便为独往客。不知深林事,但有麏麚迹。
"数年作吏家屡空,谁道黑头成老翁。男儿在世无产业,
庭闱新柏署,门馆旧桃蹊。春色长安道,相随入禁闺。"


生查子·秋来愁更深 / 司寇基

春源既荡漭,伏战亦睢盱。未获遵平道,徒言信薄夫。"
关西侠少何咆勃。报雠只是闻尝胆,饮酒不曾妨刮骨。
"秋空自明迥,况复远人间。畅以沙际鹤,兼之云外山。
丝竹促飞觞,夜宴达晨星。娱乐易淹暮,谅在执高情。"
归去萧条灞陵上,几人看葬李将军。"
"昼眺伊川曲,岩间霁色明。浅沙平有路,流水漫无声。
"桂阳秋水长沙县,楚竹离声为君变。
家近华阳洞,早年深此情。巾车云路入,理棹瑶溪行。


宿楚国寺有怀 / 南宫苗

幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。
天云抗真意,郡阁晦高名。坐啸应无欲,宁辜济物情。"
渔阳燕旧都,美女花不如。(见《吟窗杂录》)"
曳裾朝赤墀,酌醴侍紫宸。大君锡车马,时复过平津。
金石悬词律,烟云动笔精。运筹初减灶,调鼎未和羹。
"华月当秋满,朝英假兴同。净林新霁入,规院小凉通。
目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。
"明代资多士,儒林得异才。书从金殿出,人向玉墀来。


同蔡孚起居咏鹦鹉 / 贰尔冬

山川改易失市朝,衢路纵横填白骨。老人此时尚少年,
"穷花常闭户,秋城闻捣衣。
暮春华池宴,清夜高斋眠。此道本无得,宁复有忘筌。"
柔翰全分意,芳巾尚染泽。残工委筐箧,馀素经刀尺。
"斗酒渭城边,垆头醉不眠。梨花千树雪,杨叶万条烟。
究空自为理,况与释子群。"
盛德陈清庙,神谟属大君。叨荣逢偃羽,率舞咏时文。"
江瑟语幽独,再三情未申。黄鹄千里翅,芳音迟所因。"


虞美人·风回小院庭芜绿 / 乌孙常青

琥珀酒兮雕胡饭,君不御兮日将晚。秋风兮吹衣,
"南湖美泉石,君子玩幽奇。湾澳陪临泛,岩峿共践窥。
舞罢复裁新,岂思劳者苦。
即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。"
"昔予从不调,经岁旅淮源。念尔长相失,何时返故园。
"贾生年最少,儒行汉庭闻。拜手卷黄纸,回身谢白云。
精舍何崇旷,烦跼一弘舒。架虹施广荫,构云眺八区。
王君飞舄仍未去,苏耽宅中意遥缄。"


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 东门己

莫言富贵长可托,木槿朝看暮还落。不见古时塞上翁,
"沅水悠悠湘水春,临歧南望一沾巾。
卖药往来投此山。彩云荡漾不可见,绿萝蒙茸鸟绵蛮。
清浅白石滩,绿蒲向堪把。家住水东西,浣纱明月下。
旧苑经寒露,残池问劫灰。散花将捧日,俱喜圣慈开。"
"暝上春山阁,梯云宿半空。轩窗闭潮海,枕席拂烟虹。
月肃风凄古堂净,精芒切切如有声。何不跨蓬莱,
莫遣儿童触琼粉,留待幽人回日看。"


赠崔秋浦三首 / 京子

归人乘野艇,带月过江村。正落寒潮水,相随夜到门。
兹峰沦宝玉,千载唯丘墓。埋剑人空传,凿山龙已去。
反哭魂犹寄,终丧子尚孩。葬田门吏给,坟木路人栽。
"良玉表贞度,丽藻颇为工。名列金闺籍,心与素士同。
暮雨投关郡,春风别帝城。东西殊不远,朝夕待佳声。"
踏花寻旧径,映竹掩空扉。寥落东峰上,犹堪静者依。"
复道晓光披,宸游出禁移。瑞气朝浮五云阁,
细草生春岸,明霞散早天。送君唯一曲,当是白华篇。"


官仓鼠 / 澹台颖萓

庭竹垂卧内,村烟隔南阜。始知物外情,簪绂同刍狗。"
事迹遗在此,空伤千载魂。茫茫水中渚,上有一孤墩。
明时当薄宦,解薜去中林。芳草空隐处,白云馀故岑。
静以有神,动而作则。九皋千里,其声不忒。
幽愿从此毕,剑心因获全。孟冬寒气盛,抚辔告言旋。
秦阁多遗典,吴台访阙文。君王思校理,莫滞清江濆。"
何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。
镜将池作匣,珠以岸为胎。有美司言暇,高兴独悠哉。