将进酒
中宵大川静，解缆逐归流。浦溆既清旷，沿洄非阻修。
安知广成子，不是老夫身。"
日暮惊沙乱雪飞，傍人相劝易罗衣。
雨来花尽湿，风度松初冷。登栈行不疲，入谿语弥静。
"北邻有幽竹，潜筠穿我庐。往来地已密，心乐道者居。
夤缘不可到，苍翠空在眼。渡口问渔家，桃源路深浅。"
"昂藏獬豸兽，出自太平年。乱代乃潜伏，纵人为祸愆。
"厌剧辞京县，褒贤待诏书。酂侯方继业，潘令且闲居。
"了观四大因，根性何所有。妄计苟不生，是身孰休咎。
朴儒亦何为，辛苦读旧史。不道无家舍，效他养妻子。
风吹香气逐人归。"
将进酒拼音解释:
zhong xiao da chuan jing .jie lan zhu gui liu .pu xu ji qing kuang .yan hui fei zu xiu .
an zhi guang cheng zi .bu shi lao fu shen ..
ri mu jing sha luan xue fei .bang ren xiang quan yi luo yi .
yu lai hua jin shi .feng du song chu leng .deng zhan xing bu pi .ru xi yu mi jing .
.bei lin you you zhu .qian jun chuan wo lu .wang lai di yi mi .xin le dao zhe ju .
yin yuan bu ke dao .cang cui kong zai yan .du kou wen yu jia .tao yuan lu shen qian ..
.ang cang xie zhi shou .chu zi tai ping nian .luan dai nai qian fu .zong ren wei huo qian .
.yan ju ci jing xian .bao xian dai zhao shu .zan hou fang ji ye .pan ling qie xian ju .
.liao guan si da yin .gen xing he suo you .wang ji gou bu sheng .shi shen shu xiu jiu .
pu ru yi he wei .xin ku du jiu shi .bu dao wu jia she .xiao ta yang qi zi .
feng chui xiang qi zhu ren gui ..
译文及注释
译文
皑皑的白雪笼罩着山村乡野，昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
一直玩到没了兴致才乘舟返回，却迷途进入藕花池的深处。
我最喜爱西湖东边的美景，总观赏不够，尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
我的梦离不开那(na)江上的流水，人们传(chuan)说你已经到了凤凰山。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳(yang)光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向(xiang)远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。
秋天的深夜里高悬着的一轮明月，照耀着幽深人少的山林。夜空中月光皎洁，群星稀廖。
毛茸茸的小黄鸟，栖息在那山角落。哪里是怕徒步(bu)走，只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足，教他通情又达理。叫那随从的副车，让他做上拉他走。
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块，另有滚油煎炸的大雁小鸽。
春日里山间暖山路晴明，茶新发革新长踏青而归(gui)。
它的素色面容施铅粉还怕弄脏，就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空，就不会想到与梨花有同一种梦想。
春夏秋冬，流转无穷，而人的一生，却像早晨的露水，太阳一晒就消失了。
山崖从人的脸旁突兀而起，云气依傍着马头上升翻腾。
你生于辛未年我生于丁丑，都受了一些时间的冰雪摧残，已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋，多多保重与我长相守(shou)。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿，把它们整理出来传给后世，但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽，我在此向你行(xing)礼磕头。
注释
桃弧棘矢：桃木做的弓，棘木（酸枣木）做的箭。
⑾龙荒：荒原。
【无闷】没有烦闷。出自《易经·乾卦》：“遁世无闷。”意为贤人能避世而没有烦恼。
38.犹......之与......也：好像.......同.....相比。固定用法。
⑤ 朴樕（sù）：小木，灌木。
23.刈（yì）：割。
失其称：失掉“碑”这一名称的本来意义了。
赏析
象征意象，一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨，今人或主“夫妻重逢”，或主“喜见情人”；联系诗境，前说更合情理。然而，汉代经生的“乱世思君”说，却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰：“《《风雨》佚名 古诗》，思君子也(zi ye)。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰：“兴者，喻君子虽居乱世，不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样，“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世，“鸡鸣”便象征君子不改其度，“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会，却也有其文本依据。因为，“君子”，在《诗经》时代，可施诸可敬、可爱、可亲之人，含义不定。因此，把赋体的白描意象理解为比体的象征意象，就可能生发“乱世思君”的联想；而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景，理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境，也符合审美规律。故后世许多士人君子，常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境，仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云：“梁正士兰陵萧纲，立身行己，终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦，鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道：“游子归来了，在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨，游子归来了！”从现代接受美学看，这种立足文本的审美再创造是无可非议的；而《毛序》的这一“附会”，也可以说是一种“创造性的误读”。
诗的前三句拐弯抹角，都是为了引出第四句，第四句才是“谜底”，才是全诗的出发点和归宿，只有抓住它才能真正地领会前三句，咀嚼出全诗的情韵。
《《平陵东》佚名 古诗》属《相和歌辞·相和曲》。
从第三章开始(kai shi)，每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来，以文王在家庭与在宗庙为典型环境，言其处处以身作则，为人表率。后两句“不显亦临，无射亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见，其中十处作“丕显”（即很显明）解，唯有《大雅·抑》“无日不显，莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解，意即：莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰：“无日此非显明之处，而莫予见也。当知鬼神之妙，无物不体，其至于是，有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰：“不显，幽隐之处也……（文王）虽居幽隐，亦常若有临之者。”也就是说此句意谓：文王即使身处幽隐之处，亦是小心翼翼，而不为所欲为，因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的“无射”在《诗经》中凡三见，其他二处均作“无斁”解，此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲，以保其身”的“保”，全句谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。
从第五段起转入山路，开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭，千丈岩观瀑和妙高台观石。
经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写乌衣巷的变化，抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，“乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家”（孙元宴《咏乌衣巷》）、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”（无名氏）之类；而是继续借助对景物的描绘，写出了脍灸人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图，作者特地指出，这些飞入百姓家的燕子，过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字，赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字，又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中，读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传，虽有零星的资料，但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录，可以作大概的描绘。第一场，在经过一番擂鼓之后，为首的舞者扮演武王，头戴冕冠出场，手持干戚，山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场，长时间咏叹后退场(tui chang)。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津，等待诸侯会师，八百诸侯会合之后，急于作战，而周武王以为伐纣的时机尚不成熟，经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公，率众舞者手持干戈，奋臂击刺，猛烈顿足。他们一击一刺，做四次重复，表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战，武王率大军进攻，迅速获胜，威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南，表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时，众舞者混乱争斗，扮周、召二公的舞者出而制止，于是众舞者皆左膝跪地，表示成王即位之后，东方和南方发生叛乱，周、召二公率兵平乱的事实。第五场，众舞者分成左右两大部分，周公在左、召公在右，振动铃铎，鼓励众舞者前(zhe qian)进，表示成王命周公镇守东南，命召公镇守西北。第六场，众舞者恢复第一场的位置，作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作，表示周公平乱以后，庆祝天下太平，各地诸侯尊崇周天子。
由上文所述可知，此诗形象鲜明，栩栩如生，给读者留下了深刻印象；刻画人物手法灵活多变，直接描写和间接描写交相使用，值得玩味。
全诗刻画了古代妇女深情动人的形象，揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中，蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受，平平写出。
骊山是长安著名风(ming feng)景区，山上有华清宫，山脚有华清池。骊山两侧，为东西绣岭，广栽林木花卉，并置高台飞阁，是专供唐明皇及其后妃游幸玩乐之所。“春日迟迟春草绿”，迟迟，描写阳春的舒缓，可推测这是一个风和日丽的日子。这句写游绣岭宫的季节、天气以及满眼新绿的景色。在一般情况下，“春草绿”应是一种宜人之色，但用于此刻的登绣岭宫，便给人以“草遮回磴绝鸣鸾”之感，写的却是荒草萋萋的荒凉之境。如果说这句还只是通过对背景的联想才透出了“春草绿”的时代气息，那么，这“野棠开尽飘香玉”的时代气息就更其明显了。唐玄宗前期励精图治，遂成开元盛世，后期迷于声色狗马，讨厌政事，酿成安史之乱。但这些具体过程及其前因后果是无法写到一首小诗中去的，诗人便抓住了绣岭野棠来叙述，使读者思而得之，手法新奇。唐玄宗精通音律，曾在京城“梨园”培训乐队（“梨园”因广栽梨树而得名）。玄宗临幸华清宫，乐队居绣岭，也曾想于此广栽梨树，但梨树必须由棠梨（俗名杜梨）嫁接方成；棠梨栽后，未及嫁接，安史之乱起；这些准备嫁接的母本，此后便到处漫生。“野棠”的“野”字，包含了诗人的无限感叹。“开尽”的“尽”字，道出了无限“芳树无人花自落”之慨。“飘香玉”的“飘”字，蕴藏着诗人无限惋惜之情。原为御地之树，变为无主之林；原为笙管之地，变为无人之境；弟子散尽，香玉（棠梨花瓣）惊风；野、尽、飘三字，写出了无限令人感慨的意境。只迷声色，不理国政，梨未成，梦已绝，君主的荒淫享乐带来了无比深重的国灾民难。
诗的前三句拐弯抹角，都是为了引出第四句，第四句才是“谜底”，才是全诗的出发点和归宿，只有抓住它才能真正地领会前三句，咀嚼出全诗的情韵。
《《平陵东》佚名 古诗》属《相和歌辞·相和曲》。
从第三章开始(kai shi)，每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来，以文王在家庭与在宗庙为典型环境，言其处处以身作则，为人表率。后两句“不显亦临，无射亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见，其中十处作“丕显”（即很显明）解，唯有《大雅·抑》“无日不显，莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解，意即：莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰：“无日此非显明之处，而莫予见也。当知鬼神之妙，无物不体，其至于是，有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰：“不显，幽隐之处也……（文王）虽居幽隐，亦常若有临之者。”也就是说此句意谓：文王即使身处幽隐之处，亦是小心翼翼，而不为所欲为，因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的“无射”在《诗经》中凡三见，其他二处均作“无斁”解，此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲，以保其身”的“保”，全句谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。
从第五段起转入山路，开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭，千丈岩观瀑和妙高台观石。
经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写乌衣巷的变化，抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，“乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家”（孙元宴《咏乌衣巷》）、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”（无名氏）之类；而是继续借助对景物的描绘，写出了脍灸人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图，作者特地指出，这些飞入百姓家的燕子，过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字，赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字，又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中，读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传，虽有零星的资料，但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录，可以作大概的描绘。第一场，在经过一番擂鼓之后，为首的舞者扮演武王，头戴冕冠出场，手持干戚，山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场，长时间咏叹后退场(tui chang)。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津，等待诸侯会师，八百诸侯会合之后，急于作战，而周武王以为伐纣的时机尚不成熟，经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公，率众舞者手持干戈，奋臂击刺，猛烈顿足。他们一击一刺，做四次重复，表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战，武王率大军进攻，迅速获胜，威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南，表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时，众舞者混乱争斗，扮周、召二公的舞者出而制止，于是众舞者皆左膝跪地，表示成王即位之后，东方和南方发生叛乱，周、召二公率兵平乱的事实。第五场，众舞者分成左右两大部分，周公在左、召公在右，振动铃铎，鼓励众舞者前(zhe qian)进，表示成王命周公镇守东南，命召公镇守西北。第六场，众舞者恢复第一场的位置，作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作，表示周公平乱以后，庆祝天下太平，各地诸侯尊崇周天子。
由上文所述可知，此诗形象鲜明，栩栩如生，给读者留下了深刻印象；刻画人物手法灵活多变，直接描写和间接描写交相使用，值得玩味。
全诗刻画了古代妇女深情动人的形象，揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中，蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受，平平写出。
骊山是长安著名风(ming feng)景区，山上有华清宫，山脚有华清池。骊山两侧，为东西绣岭，广栽林木花卉，并置高台飞阁，是专供唐明皇及其后妃游幸玩乐之所。“春日迟迟春草绿”，迟迟，描写阳春的舒缓，可推测这是一个风和日丽的日子。这句写游绣岭宫的季节、天气以及满眼新绿的景色。在一般情况下，“春草绿”应是一种宜人之色，但用于此刻的登绣岭宫，便给人以“草遮回磴绝鸣鸾”之感，写的却是荒草萋萋的荒凉之境。如果说这句还只是通过对背景的联想才透出了“春草绿”的时代气息，那么，这“野棠开尽飘香玉”的时代气息就更其明显了。唐玄宗前期励精图治，遂成开元盛世，后期迷于声色狗马，讨厌政事，酿成安史之乱。但这些具体过程及其前因后果是无法写到一首小诗中去的，诗人便抓住了绣岭野棠来叙述，使读者思而得之，手法新奇。唐玄宗精通音律，曾在京城“梨园”培训乐队（“梨园”因广栽梨树而得名）。玄宗临幸华清宫，乐队居绣岭，也曾想于此广栽梨树，但梨树必须由棠梨（俗名杜梨）嫁接方成；棠梨栽后，未及嫁接，安史之乱起；这些准备嫁接的母本，此后便到处漫生。“野棠”的“野”字，包含了诗人的无限感叹。“开尽”的“尽”字，道出了无限“芳树无人花自落”之慨。“飘香玉”的“飘”字，蕴藏着诗人无限惋惜之情。原为御地之树，变为无主之林；原为笙管之地，变为无人之境；弟子散尽，香玉（棠梨花瓣）惊风；野、尽、飘三字，写出了无限令人感慨的意境。只迷声色，不理国政，梨未成，梦已绝，君主的荒淫享乐带来了无比深重的国灾民难。
创作背景
开成三年李商隐新婚，绿荷红菡萏就是盛夏的景象，这首诗就是作于这一年夏天泾原幕里，王夫人会写诗，李商隐就用格诗、律诗来赠送给她，这首诗的含义明确易懂，主要是以“荷叶”为主题，使它能诵易晓，更能表明自己的心迹，与议婚热恋之时的《荷花》诗前后相应。
伍乔( 两汉 )
收录诗词 (7988) 首
简 介
伍乔 伍乔，生卒年月不详，南唐庐江人（今安徽省中部偏南、巢湖西南岸），自幼入庐山国学，工诗文。南唐保大元年（943）以《八卦赋》中进士第一，元宗命石勒乔赋于国门。后官歙州通判、考功员外郎。年70卒。
风入松·九日
"家在横塘曲，那能万里违。门临秋水掩，帆带夕阳飞。
万井双流满眼来。雾中远树刀州出，天际澄江巴字回。
南楼夜已寂，暗鸟动林间。不见城郭事，沉沉唯四山。
北阙云中见，南山树杪看。乐游宜缔赏，舞咏惜将阑。"
冥搜信冲漠，多士期标准。愿奉濯缨心，长谣反招隐。"
结交得书生，书生钝且直。争权复争利，终不得其力。
赖兹琴堂暇，傲睨倾菊酒。人和岁已登，从政复何有。
"东方欲曙花冥冥，啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远，
听雨
霭霭花出雾，辉辉星映川。东林曙莺满，惆怅欲言旋。"
冰室无暖气，炎云空赫曦。隙驹不暂驻，日听凉蝉悲。
月色摇春闼，香烟霭暝庐。千门传夜警，万象照阶除。
世道方荏苒，郊园思偃息。为欢日已延，君子情未极。
从此凌倒景，一去无时还。朝游明光宫，暮入阊阖关。
"寒潮信未起，出浦缆孤舟。一夜苦风浪，自然增旅愁。
新成鹦鹉赋，能衣鹔鹴裘。不惮轩车远，仍寻薜荔幽。
"田家已耕作，井屋起晨烟。园林鸣好鸟，闲居犹独眠。
吉祥寺赏牡丹
受钺辞金殿，凭轩去鼎城。曙光摇组甲，疏吹绕云旌。
薄伐征貔虎，长驱拥旆旌。吴山依重镇，江月带行营。
盐梅推上宰，礼乐统中军。献赋纡天札，飘飖飞白云。"
同人千里驾，邻国五马车。月出共登舟，风生随所如。
叠浪浮元气，中流没太阳。孤舟有归客，早晚达潇湘。"
闲从博陵游，畅饮雪朝酲。歌酣易水动，鼓震丛台倾。
抖擞辞贫里，归依宿化城。绕篱生野蕨，空馆发山樱。
闻道王师犹转战，更能谈笑解重围。"
题元丹丘山居
"君此卜行日，高堂应梦归。莫将和氏泪，滴着老莱衣。
广车设罝梁，太白收光芒。边吏静县道，新书行纪纲。
鸣钟集人天，施饭聚猿鸟。洗意归清净，澄心悟空了。
山带寒城出，江依古岸分。楚歌悲远客，羌笛怨孤军。
曲尽酒亦倾，北窗醉如泥。人生且行乐，何必组与珪。"
穷年方绝输，邻援皆携贰。使者哭其庭，救兵终不至。
雪尽宇宙暄，雁归沧海春。沉吟白华颂，帝闼降丝纶。
"客从巴水渡，传尔溯行舟。是日风波霁，高堂雨半收。
小桃红·绍兴于侯索赋
繁蝉动高柳，匹马嘶平泽。潢潦今正深，陂湖未澄碧。
华月屡圆缺，君还浩无期。如何雨绝天，一去音问违。
"北斗横天夜欲阑，愁人倚月思无端。忽闻画阁秦筝逸，
早悔业至浅，晚成计可寻。善哉远公义，清净如黄金。"
飘香乱椒桂，布叶间檀栾。云日虽回照，森沉犹自寒。
井邑观秦野，山河念禹功。停銮留睿作，轩槛起南风。"
旧堵今既葺，庶氓亦已丰。周览思自奋，行当遇时邕。"
"旧日仙成处，荒林客到稀。白云将犬去，芳草任人归。
五美吟·红拂
"秋叶风吹黄飒飒，晴云日照白鳞鳞。
仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死，赖遇主人杯酒多。"
于亭于里，君子游焉。于以宴喜，其乐亹亹。
竹房思旧游，过憩终永日。入洞窥石髓，傍崖采蜂蜜。
"客心暮千里，回首烟花繁。楚水渡归梦，春江连故园。
顾白曾无变，听鸡不复疑。讵劳才子赏，为入国人诗。"
太尉杖旄钺，云旗绕彭城。三军受号令，千里肃雷霆。
祈父万邦式，英猷三略传。算车申夏政，茇舍启戎田。
和张燕公湘中九日登高
且愿充文字，登君尺素书。"
"行乏憩予驾，依然见汝坟。洛川方罢雪，嵩嶂有残云。
"横吹杂繁笳，边风卷塞沙。还闻田司马，更逐李轻车。
"故人嗟此别，相送出烟垧.柳色分官路，荷香入水亭。
华发相逢俱若是，故园秋草复如何。"
仙鸟时可闻，羽人邈难视。此焉多深邃，贤达昔所止。
览君陈迹游，词意俱凄妍。忽忽已终日，将酬不能宣。
绀宇焚香净，沧洲摆雾空。雁来秋色里，曙起早潮东。
蝶恋花·柳絮年年三月暮
从宦闻苦节，应物推高谊。薄俸不自资，倾家共人费。
应笑王戎成俗物，遥持麈尾独徘徊。"
"汉上登飞幰，荆南历旧居。已尝临砌橘，更睹跃池鱼。
道丧历千载，复存颍阳真。上虞佳山水，晚岁耽隐沦。
甲科推令名，延阁播芳尘。再命趋王畿，请告奉慈亲。
仙人变化为白鹿，二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言，
"东南飞鸟处，言是故乡天。江上风花晚，君行定几千。
富贵良可取，朅来西入秦。秋风旦夕起，安得客梁陈。"
别诗二首·其一
再三抱此怅为别，嵩洛故人与之说。"
枯草被西陆，烈风昏太清。戢戈旄头落，牧马昆仑平。
耕凿时未至，还山聊采薇。虎豹对我蹲，鸑鷟旁我飞。
名虽列仙爵，心已遣尘机。即事同岩隐，圣渥良难违。"
旧简拂尘看，鸣琴候月弹。桃源迷汉姓，松树有秦官。(松树 一作：松径)空谷归人少，青山背日寒。羡君栖隐处，遥望白云端。(白云端 一作：在云端)
典乐忽涓微，波浪与天浑。嘈嘈鸱枭动，好鸟徒绵蛮。
天高水流远，日晏城郭昏。裴回讫旦夕，聊用写忧烦。"
天书加羽服，又许归东川。镜水涵太清，禹山朝上玄。
寿阳曲·云笼月
一别凡十年，岂期复相从。馀生得携手，遗此两孱翁。
尔从泛舟役，使我心魂凄。秦地无碧草，南云喧鼓鼙。
杜鹃花开春已阑，归向陵阳钓鱼晚。"
俯仰叙存殁，哀肠发酸悲。收情且为欢，累日不知饥。
马逐霜鸿渐，帆沿晓月空。还期凤池拜，照耀列星宫。"
奈何疾风怒，忽若砥柱倾。海水虽无心，洪涛亦相惊。
"昔年叨补衮，边地亦埋轮。官序惭先达，才名畏后人。
丝管荷风入，帘帷竹气清。莫愁归路远，水月夜虚明。"