寄内
"空门寂寂淡吾身，溪雨微微洗客尘。
莫为寰瀛多事在，客星相逐不回休。"
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断，九条寒浪晚窗开。
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上，地胜能令远思开。
明朝江上空回首，始觉清风不可陪。"
连理枝前同设誓，丁香树下共论心。
百年肝胆堪将比，只怕看频素发生。"
虽复隔幽显，犹知念子孙。何以遣悲惋，万物归其根。
晓来枝上千般语，应共桃花说旧心。"
闻着括囊新集了，拟教谁与序离骚。"
一种为顽嚚，得作翻经石。一种为枯藁，得作登山屐。
惆怅江生不相赏，应缘自负好文章。"
寄内拼音解释:
.kong men ji ji dan wu shen .xi yu wei wei xi ke chen .
mo wei huan ying duo shi zai .ke xing xiang zhu bu hui xiu ..
fu shi yao kan huan xia lai .wan qing ye yan chun yu duan .jiu tiao han lang wan chuang kai .
pu quan xiong zhuang yu sheng lai .jing qiang pian gan gao seng shang .di sheng neng ling yuan si kai .
ming chao jiang shang kong hui shou .shi jue qing feng bu ke pei ..
lian li zhi qian tong she shi .ding xiang shu xia gong lun xin .
bai nian gan dan kan jiang bi .zhi pa kan pin su fa sheng ..
sui fu ge you xian .you zhi nian zi sun .he yi qian bei wan .wan wu gui qi gen .
xiao lai zhi shang qian ban yu .ying gong tao hua shuo jiu xin ..
wen zhuo kuo nang xin ji liao .ni jiao shui yu xu li sao ..
yi zhong wei wan yin .de zuo fan jing shi .yi zhong wei ku gao .de zuo deng shan ji .
chou chang jiang sheng bu xiang shang .ying yuan zi fu hao wen zhang ..
译文及注释
译文
神女瑶姬一去千年杳无踪影，丁香丛中筇竹林里不时(shi)传出老猿的(de)(de)啼声。
清晨怀着兴致出门来，小船渡过汉江绕岘山。
举杯饮酒来宽慰自己，歌唱<行路难>。（这句说，歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。）
只有大丞相魏国公却不是如此，魏国公，是相州人士。先祖世代有美德，都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第，当了(liao)大官。全国的士人们，听闻他传下的风貌，仰望他余(yu)下的光彩，大概(gai)也有好多年了。所谓出将入相，富贵荣耀，都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人，靠着侥幸得志于一时一事，出乎庸夫愚妇的意料之外，为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来，高大的旗帜，不足以显示魏国公的光荣，玉圭官服，也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓，使功勋延及国家，让这些都镌刻在金石(shi)之上，赞美的诗歌传播在四面八方，使荣耀传于后世而无穷无尽，这才是魏国公的大志所在，而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时，荣耀一乡吗？
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动，心中害怕独守空房，不忍进屋睡觉。
马车声在路上繁杂地响着，东城的郊外杨柳一片青翠。
驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上对我的信任，南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。一年三百六十日，我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。
入春已经七天了，离开家已经有两年了。
看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止，劝徐守停止说喝满杯酒的话了。进一步问酒席前的东坡醉官，明年，芙蓉花开时，我们再为谁来敬一杯？
因此圣明的君王能够省悟，抛弃子之那种“忠心”，不喜欢田常那种“贤能”，像周武(wu)王那样封赏比干的后人，为遭纣王残害的孕妇修墓，所以功业才覆盖天下。为什么？行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人，终(zhong)于称霸于诸侯；齐桓公任用过去的敌对者，从而成就一匡天下的霸业。为什么？慈善仁爱情意恳切，确确实实放在心上，是不能用虚假的言辞来替代的。
注释
③开遍向阳枝：南枝由于向着太阳，故先开放。
9.顾：看。
既：既然
不能指其一端：不能指明其中的（任何）一种（声音）。形容《口技》林嗣环 古诗模拟的各种声响同时发出，交织成一片，使人来不及一一辨识。一端：一头，这里是“一种”的意思。
98.此：这，指代上面说的三世以前封侯的、他们的子孙没有继承侯位的这件事。
(1)酹（lèi）：以酒洒地，表示祭奠或立誓。先酒：指第一个发明酿酒的人。相传杜康是我国酿酒的创始人。
(36)起：韩宣子自称他自己的名字。
【伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育】
<10>“异哉所闻”，此谓异于下文提到的《尚书》、《春秋》记载的情况，并不是异于“使河如带，泰山若厉”云云之意。
赏析
（四）
揣摩其艺术特色，有三点：一是着力于揭示矛盾，求变求新。作者的这种艺术追求突出地表现在对比手法的运用上。例如开头三句，使山与水相比照：峰峦高耸，岿然不动；江水绵延，翻滚不已。一者静，一者动；一者高，一者远；一者秀丽，一者混沌。于对比中生发出气势来，显得雄高远，开阖动荡。
王安石很推崇他的(ta de)画，在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到：“画史纷纷何足数，惠崇晚年吾最许。”
常建这首《《宿王昌龄隐居》常建 古诗》诗载于《全唐诗》卷一百四十四。下面是原北京大学教授倪其心先生对此诗的赏析。
第二首诗写吴越女子天真活泼的姿态及调皮卖俏的开放型性格。大意是说，吴地的女子皮肤白嫩，她们都爱好做荡舟这种游乐。荡舟之时，她们还不时地朝水面上往来船只中的客人眉目传情暗送秋波，或者拿着折来的花枝向对方调侃戏谑。四句小诗把吴地女郎姣好的容貌和活泼开朗的性格描绘得栩栩如生。“卖眼”就是递眼神，俗语谓之飞眼，是年青女子向人传达情意的一种表示，这里用来表现吴地女子活泼泼辣的性格，很生动传神。
下阕，便紧接着“无主”写沧浪亭的情境，再转到看桂上。“渐浩渺、凌山高处。秋澹无光，残照谁主。”一片寒波渺茫，是登上山之高处所见，然后明写词人的感想：沧浪亭的一片冷落淡漠的秋色，这斜阳秋树的主人是谁呢？后一句分明是寄托了濒于危亡、国事无人管的沉痛，这种境界，不仅仅是韩王已死，园林无主的一般诉说。随后又转入本题，再用拟人化手法写桂：“露粟侵肌，夜约羽林轻误。”这里借用《飞燕外传》“飞燕通邻羽林射鸟者，……雪夜期射鸟者于舍旁，飞燕露立，闭息顺气，体温舒，无疹粟（毛孔不起粟）”的故(gu)事，却一反其本意，因为桂的花象积聚在一起的金粟，所以说露下侵肌生粟，是入夜约会过羽林郎而被他轻率误期的缘故。这一笔从寂寞无主境况中宕开，写眼中的桂花，用笔很美。然而又陡转入更深一步的悲惜。下二句“翦碎惜秋心，更肠断、珠尘藓路”，因桂花小蕊，故言“碎”，又以“翦碎”为言，似乎桂花之所以是小蕊，乃惜秋而心碎之故。此二句极见词心之细。最后写：“怕重阳，又催近、满城风雨。”用宋人潘大临“满城风雨近重阳”句意，但语言颠倒错置，说：怕重阳将近，又催得满城风雨。这是紧逼一步的写法，句意重点落在随后的“满城风雨”四个字上。不但桂花正纷纷落下，而且葬花天气一来，桂花将不可收拾。但他又不明白写出，只做含蓄的示意，以淡淡的哀愁寄寓苍凉的感慨。
“潭烟飞溶溶，林月低向后”二句，是用淡墨描绘的如画夜景。“潭烟”，是溪上的水雾：“溶溶”，是夜月之下雾气朦腾的景状，而着一“飞”字，把水色的闪耀，雾气的飘流，月光的洒泻，都写活了，“林月低向后”，照应“际夜”，夜深月沉，舟行向前，两岸树木伴着月亮悄悄地退向身后。这景象是美的，又是静的。
后两句“鉴湖春好无人赋，夹岸桃花锦浪生”，正如宗廷辅所说，是“就诗境言之”。“夹岸桃花锦浪生”是李白《鹦鹉洲》中的诗句，元好问借此来形容鉴湖（又名镜湖(jing hu)）春色，展现的是与孟郊、李贺迥然不同的开阔明朗、清新鲜活的境界。“无人赋”三字又表明，他的批评对象绝非孟郊、李贺个别诗人，而是以他们为代表的中晚唐贫士文人，特别(te bie)是与孟郊近似的一些诗人。 由此可见，该诗是通过孟郊、李贺来批评中晚唐穷愁苦吟一派诗人，没有盛唐开阔明朗气象，而流于幽僻凄冷。
757年（至德二年）九月，唐军收复了被安史叛军所控制的京师长安；十月，唐肃宗自凤翔还京，杜甫于是从鄜州到京，仍任左拾遗。左拾遗掌供奉讽谏，大事廷诤，小事上封事。这首作于758年（乾元元年）的五律，描写作者上封事前在门下省值夜时的心情，表现了他居官勤勉，尽职尽忠，一心为国的精神。
该诗以景传情，以情染景，情景交融。这首诗中景物本身就含有不尽的情意，而诗人的悲愁又给景物罩上了一层惨淡的色彩。因此，饶有余味，绵绵不尽。在结构章法上，所见与所感交互递现，诗脉清晰，不失为一首有特色的律诗。
公元前601年，单襄公受周定王委派，前去宋国、楚国等国聘问。路过陈国时，他看到路上杂草丛生，边境上也没有迎送宾客的人，到了国都，陈灵公跟大臣一起戴着楚国时兴的帽子去了著名的寡妇夏姬家，丢下周天子的代表不接见。单襄公回到京城后，跟定王说，陈侯本人如无大的灾难，陈国也一定会灭亡。
“灵山多秀色，空水共氤氲”，最后一联以山水总括之笔收束全篇。诗人喜爱(xi ai)庐山之毓秀钟灵，故以“灵山”称谓之。“空水”一句由南朝谢灵运《登江中孤屿》一诗化用而来。谢诗云：”云日相辉映，空水共澄鲜。”意指空气和水色都清澄新鲜，诗人此处易“澄鲜”一词为“氤氲”，重在凸显庐山水瀑雾气缭绕、与晴空漫成一片的融融气象。“天地氤氲，万物化醇”（《易经·系辞》），庐山水正是乾坤交合而孕育出来的人间胜境。
文天祥德祐二年（1276）出使元军被扣，在镇江逃脱后，不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志，他愤然写下了这首《《端午即事》文天祥 古诗》。
夏秋之交，正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中，荡一叶小舟，穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人(guo ren)头”的湖泽之上，开始一年一度的采莲活动，可是江南农家女子的乐事。采莲之际，摘几枝红莹可爱的莲花，归去送给各自的心上人，难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔，还有着数不清的兰、蕙芳草，一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人，更教人心醉。——这就是“《涉江采芙蓉》佚名 古诗，兰泽多芳草”两句吟叹，所展示的如画之境。倘若倾耳细听，读者想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声。
揣摩其艺术特色，有三点：一是着力于揭示矛盾，求变求新。作者的这种艺术追求突出地表现在对比手法的运用上。例如开头三句，使山与水相比照：峰峦高耸，岿然不动；江水绵延，翻滚不已。一者静，一者动；一者高，一者远；一者秀丽，一者混沌。于对比中生发出气势来，显得雄高远，开阖动荡。
王安石很推崇他的(ta de)画，在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到：“画史纷纷何足数，惠崇晚年吾最许。”
常建这首《《宿王昌龄隐居》常建 古诗》诗载于《全唐诗》卷一百四十四。下面是原北京大学教授倪其心先生对此诗的赏析。
第二首诗写吴越女子天真活泼的姿态及调皮卖俏的开放型性格。大意是说，吴地的女子皮肤白嫩，她们都爱好做荡舟这种游乐。荡舟之时，她们还不时地朝水面上往来船只中的客人眉目传情暗送秋波，或者拿着折来的花枝向对方调侃戏谑。四句小诗把吴地女郎姣好的容貌和活泼开朗的性格描绘得栩栩如生。“卖眼”就是递眼神，俗语谓之飞眼，是年青女子向人传达情意的一种表示，这里用来表现吴地女子活泼泼辣的性格，很生动传神。
下阕，便紧接着“无主”写沧浪亭的情境，再转到看桂上。“渐浩渺、凌山高处。秋澹无光，残照谁主。”一片寒波渺茫，是登上山之高处所见，然后明写词人的感想：沧浪亭的一片冷落淡漠的秋色，这斜阳秋树的主人是谁呢？后一句分明是寄托了濒于危亡、国事无人管的沉痛，这种境界，不仅仅是韩王已死，园林无主的一般诉说。随后又转入本题，再用拟人化手法写桂：“露粟侵肌，夜约羽林轻误。”这里借用《飞燕外传》“飞燕通邻羽林射鸟者，……雪夜期射鸟者于舍旁，飞燕露立，闭息顺气，体温舒，无疹粟（毛孔不起粟）”的故(gu)事，却一反其本意，因为桂的花象积聚在一起的金粟，所以说露下侵肌生粟，是入夜约会过羽林郎而被他轻率误期的缘故。这一笔从寂寞无主境况中宕开，写眼中的桂花，用笔很美。然而又陡转入更深一步的悲惜。下二句“翦碎惜秋心，更肠断、珠尘藓路”，因桂花小蕊，故言“碎”，又以“翦碎”为言，似乎桂花之所以是小蕊，乃惜秋而心碎之故。此二句极见词心之细。最后写：“怕重阳，又催近、满城风雨。”用宋人潘大临“满城风雨近重阳”句意，但语言颠倒错置，说：怕重阳将近，又催得满城风雨。这是紧逼一步的写法，句意重点落在随后的“满城风雨”四个字上。不但桂花正纷纷落下，而且葬花天气一来，桂花将不可收拾。但他又不明白写出，只做含蓄的示意，以淡淡的哀愁寄寓苍凉的感慨。
“潭烟飞溶溶，林月低向后”二句，是用淡墨描绘的如画夜景。“潭烟”，是溪上的水雾：“溶溶”，是夜月之下雾气朦腾的景状，而着一“飞”字，把水色的闪耀，雾气的飘流，月光的洒泻，都写活了，“林月低向后”，照应“际夜”，夜深月沉，舟行向前，两岸树木伴着月亮悄悄地退向身后。这景象是美的，又是静的。
后两句“鉴湖春好无人赋，夹岸桃花锦浪生”，正如宗廷辅所说，是“就诗境言之”。“夹岸桃花锦浪生”是李白《鹦鹉洲》中的诗句，元好问借此来形容鉴湖（又名镜湖(jing hu)）春色，展现的是与孟郊、李贺迥然不同的开阔明朗、清新鲜活的境界。“无人赋”三字又表明，他的批评对象绝非孟郊、李贺个别诗人，而是以他们为代表的中晚唐贫士文人，特别(te bie)是与孟郊近似的一些诗人。 由此可见，该诗是通过孟郊、李贺来批评中晚唐穷愁苦吟一派诗人，没有盛唐开阔明朗气象，而流于幽僻凄冷。
757年（至德二年）九月，唐军收复了被安史叛军所控制的京师长安；十月，唐肃宗自凤翔还京，杜甫于是从鄜州到京，仍任左拾遗。左拾遗掌供奉讽谏，大事廷诤，小事上封事。这首作于758年（乾元元年）的五律，描写作者上封事前在门下省值夜时的心情，表现了他居官勤勉，尽职尽忠，一心为国的精神。
该诗以景传情，以情染景，情景交融。这首诗中景物本身就含有不尽的情意，而诗人的悲愁又给景物罩上了一层惨淡的色彩。因此，饶有余味，绵绵不尽。在结构章法上，所见与所感交互递现，诗脉清晰，不失为一首有特色的律诗。
公元前601年，单襄公受周定王委派，前去宋国、楚国等国聘问。路过陈国时，他看到路上杂草丛生，边境上也没有迎送宾客的人，到了国都，陈灵公跟大臣一起戴着楚国时兴的帽子去了著名的寡妇夏姬家，丢下周天子的代表不接见。单襄公回到京城后，跟定王说，陈侯本人如无大的灾难，陈国也一定会灭亡。
“灵山多秀色，空水共氤氲”，最后一联以山水总括之笔收束全篇。诗人喜爱(xi ai)庐山之毓秀钟灵，故以“灵山”称谓之。“空水”一句由南朝谢灵运《登江中孤屿》一诗化用而来。谢诗云：”云日相辉映，空水共澄鲜。”意指空气和水色都清澄新鲜，诗人此处易“澄鲜”一词为“氤氲”，重在凸显庐山水瀑雾气缭绕、与晴空漫成一片的融融气象。“天地氤氲，万物化醇”（《易经·系辞》），庐山水正是乾坤交合而孕育出来的人间胜境。
文天祥德祐二年（1276）出使元军被扣，在镇江逃脱后，不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志，他愤然写下了这首《《端午即事》文天祥 古诗》。
夏秋之交，正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中，荡一叶小舟，穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人(guo ren)头”的湖泽之上，开始一年一度的采莲活动，可是江南农家女子的乐事。采莲之际，摘几枝红莹可爱的莲花，归去送给各自的心上人，难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔，还有着数不清的兰、蕙芳草，一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人，更教人心醉。——这就是“《涉江采芙蓉》佚名 古诗，兰泽多芳草”两句吟叹，所展示的如画之境。倘若倾耳细听，读者想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声。
创作背景
这是陆游一首咏梅的词，其实也是陆游自己的咏怀之作。陆游一生酷爱梅花，写有大量歌咏梅花的诗，歌颂梅花傲霜雪，凌寒风，不畏强暴，不羡富贵的高贵品格。诗所塑造的梅花形象中，有诗人自身的影子，正如他的《梅花绝句》里写的：“何方可化身千亿，一树梅花一放翁。”这首《卜算子》，也是明写梅花，暗写抱负。其特点是着重写梅花的精神，而不从外表形态上去描写。
李云龙( 元代 )
收录诗词 (8566) 首
简 介
李云龙 李云龙，字烟客。番禺人。少补诸生，负奇气，一时名士多严事之。绌于遇，以赀游国学，卒无成。走塞上，客东莞袁崇焕所。时崇焕总制三边，威名大震，云龙在幕参其谋。既而崇焕死，遂为僧，称二严和尚。明亡，不知所终。着有《雁水堂集》、《啸楼前后集》、《遗稿》、《别稿》行世。清同治《番禺县志》卷四二、清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。李云龙诗，以广东省立中山图书馆所藏民国手抄本《啸楼诗集》为底本，参校以广东省地方文献馆民国铅印本《啸楼集》及清温汝能《粤东诗海》。
临江仙·赠王友道
临邛滞游地，肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄，
时人若觅长生药，对景无心是大还。"
结交常与道情深，日日随他出又沈。若要自通云外鹤，
仰贺斯文归朗鉴，永资声政入薰弦。"
"洪偃汤休道不殊，高帆共载兴何俱。北京丧乱离丹凤，
不惯人间别，多应忘别时。逢山又逢水，只畏却来迟。
岩中深处坐，说理及谈玄。共我不相见，对面似千山。
"诸机忘尽未忘诗，似向诗中有所依。远境等闲支枕觅，
龟虽寿
堪怜木边土，非儿不似女。瘦马上高山，登临何自苦。"
烟灭石楼空，悠悠永夜中。虚心怯秋雨，艳质畏飘风。
童收庭树果，风曳案头笺。仲虺专为诰，何充雅爱禅。
雨添一夜秋涛阔，极目茫茫似接天。
初看甲乙矜言语，对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求，
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在，行云归北又归南。"
满目暮云风卷尽，郡楼寒角数声长。"
中峰禅寂一僧在，坐对梁朝老桂枝。"
秋蕊香·帘幕疏疏风透
剑起星奔万里诛，风雷时逐雨声粗。
也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。"
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗，不妨风雪更探微。
寒空标瑞色，爽气袭皇州。清眺何人得，终当独再游。"
"九重天子寰中贵，五等诸侯门外尊。
世人不到君自到，缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物，
一枝为授殷勤意，把向风前旋旋开。"
竹鞘畬刀缺，松枝猎箭牢。何时一相见，清话擘蟠桃。"
玉楼春·尊前拟把归期说
吟之向禅薮，反愧幽松声。"
芦荻花，此花开后路无家。
书卷须求旨，须根易得银。斯言如不惑，千里亦相亲。"
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫，帝王岂是无人力。
共作云山侣，俱辞世界尘。静思前日事，抛却几年身。
洛州有前贾后张，可敌京兆三王。
獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸，五丁冠顶百神宫。
"下玄八千亿甲子，丹飞先生严含质。谪下中天被斑革，
咏怀古迹五首·其五
"坐卧与行住，入禅还出吟。也应长日月，消得个身心。
妄以一念动，势如千波翻。伤哉子桑扈，虫臂徒虚言。
阇婆香似雪，回鹘马如林。曾读前皇传，巍巍冠古今。"
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近，白石溪涵水影寒。
天马难拢勒，仙房久闭扃。若非如此辈，何以傲彤庭。"
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐，岩畔常疑有地仙。
卓氏长卿称士女，锦江玉垒献山川。"
醍醐之味珍且美，不在唇，不在齿，只在劳生方寸里。
悼亡三首
云外听猿鸟，烟中见杉松。自然符幽情，潇洒惬所从。
妙要能生觉本体，勤心到处自如然。
仙人未必便仙去，还在人间人不知。
左右双松更奇绝，龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散，
龙鳞藏有瑞，风雨洒无私。欲采兰兼蕙，清香可赠谁。"
常说使君千里马，至今龙迹尚堪攀。"
春归华柳发，世故陵谷变。扰扰陌上心，悠悠梦中见。
昔日江头菱芡人，蒙君数饮松醪春。
游金山寺
亦非般若。白趾碧目，数百潇洒。苦竹大于杉，
为郡无如王使君，一家清冷似云根。货财不入崔洪口，
鞞鼓喧行选，旌旗拂座隅。（《陷贼寄故人》）
履声知客贵，云影悟身闲。彦会前贤事，方今可得攀。"
楚月吟前落，江禽酒外飞。闲游向诸寺，却看白麻衣。"
不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言，由来大士皆如此。"
跻险与谁赏，折芳应自怡。遥知忘归趣，喜得春景迟。
知君过我里，惆怅旧烟霞。"
侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌
"啼鸟惊眠罢，房栊乘晓开。凤钗金作缕，鸾镜玉为台。
踯躅一群羊，沿山又入谷。看人贪竹塞，且遭豺狼逐。
因携琴剑下烟萝，何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可，
丹诚空有梦，肠断不禁春。愿作梁间燕，无由变此身。"
南冈夜萧萧，青松与白杨。家人应有梦，远客已无肠。
"长安人扰扰，独自有闲心。海上山中去，风前月下吟。
"论道穷心少有朋，此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井，
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行，徒使亭亭照离别。"
秋登巴陵望洞庭
"背郭去归宿，头陀意颇浓。鹤争栖远树，猿斗上孤峰。
画壁披云见，禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥，没履草丰茸。
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮，与超腾之理非。
"梅月多开户，衣裳润欲滴。寂寥虽无形，不是小雠敌。
久别青云士，常思白石房。谁能共归去，流水似鸣珰。"
圣主得贤臣，天地方交泰。恭惟岳精粹，多出于昭代。 君侯握文镜，独立尘埃外。王演俗容仪，崔陵小风概。 馨香拥兰雪，峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒，庄剑无砻淬。 威棱玉霜直，匠石金槌大。诗穿明月珠，道拍安期背。 中兴鸾凤集，直道风云会。万卷似无书，三山如历块。 德乎天所纵，清矣谁堪对。有法在朝端，无尘到冠盖。 具瞻从密勿，旦夕调鼎鼐。为君整衢尊，为君戢蕃塞。 岂知吾后意，忧此毗陵最。亲手赐彤弓，苍生是繄赖。 下车邻寇散，是物冰壶内。龚遂爱廉平，次公太繁碎。 袴襦砧动地，父母歌阛阓。□雪锁戈鋋，非烟绕旌旆。 宁思子产冰，肯羡任棠薤。忽如春再来，不独天重戴。 昂藏海峤鹤，冷碧仙庭桧。物物动和气，家家有新态。 芙蓉开帟幕，锦帐无纤壒。鼓角穿冻云，恩波动耕耒。 奸回改精魄，礼教书绅带。必于尧舜日，还似房杜辈。 野人有章句，格力亦慷慨。若不入丘门，世间更谁爱。
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙，复道花明上苑春。
"禅家何物赠分襟，只有天台杖一寻。拄去客归青洛远，
三字令·春欲尽
外边只有裴谈，内里无过李老。"
"常思红石子，独自住山椒。窗外猩猩语，炉中姹姹娇。
燕语春泥堕锦筵，情愁无意整花钿。
"见说武昌江上住，柏枯槐朽战时风。
"陇头水欲绝，陇水不堪闻。碎影摇枪垒，寒声咽幔军。
"凤门高对鹿门青，往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道，
月明风拔帐，碛暗鬼骑狐。但有东归日，甘从筋力枯。
从来说花意，不过此容华。 ——谢生