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念奴娇·留别辛稼轩

南北朝 / 李孝光

明朝即漂萍,离憾无由宣。相思空江上,何处金波圆。"
"圆明青z3饭,光润碧霞浆。(见《古今诗话》)。浴殿晴秋倘中谢,残英犹可醉琼杯。(《紫薇花》。
茂陵仙去菱花老,唼唼游鱼近烟岛。渺莽残阳钓艇归,
"坐爱风尘日已西,功成得与化工齐。巧分孤岛思何远,
烟波自此扁舟去,小酌文园杳未期。"
为报眼波须稳当,五陵游宕莫知闻。"
野花连洞武陵人。娇歌自驻壶中景,艳舞长留海上春。
咸阳原上英雄骨,半向君家养马来。"
十千沽酒留君醉,莫道归心似转蓬。"
独愁忧过日,多病不如人。莫怪青袍选,长安隐旧春。"
福盈祸之倚,权胜道所恶。何必栖禅关,无言自冥悟。"
青云已是酬恩处,莫惜芳时醉酒杯。"
姹女真虚语,饥儿欲一行。浅深须揭厉,休更学张纲。"
夜吟关月静,秋望塞云高。去去从军乐,雕飞代马豪。"
苏息承朝露,滋荣仰霁天。压栏多尽好,敌国贵宜然。
孤猿耿幽寂,西风吹白芷。回首苍梧深,女萝闭山鬼。
来向孤松枝上立,见人吟苦却高飞。"
身是三千第一名,内家丛里独分明。
兴欲倾燕馆,欢终到习家。风长应侧帽,路隘岂容车。
惟恩若雠,母不能子。洪溃既涸,闬闳其虚。以隳我堵,
山色和云暮,湖光共月秋。天台多道侣,何惜更南游。"


念奴娇·留别辛稼轩拼音解释:

ming chao ji piao ping .li han wu you xuan .xiang si kong jiang shang .he chu jin bo yuan ..
.yuan ming qing z3fan .guang run bi xia jiang ..jian .gu jin shi hua ...yu dian qing qiu tang zhong xie .can ying you ke zui qiong bei ...zi wei hua ..
mao ling xian qu ling hua lao .sha sha you yu jin yan dao .miao mang can yang diao ting gui .
.zuo ai feng chen ri yi xi .gong cheng de yu hua gong qi .qiao fen gu dao si he yuan .
yan bo zi ci bian zhou qu .xiao zhuo wen yuan yao wei qi ..
wei bao yan bo xu wen dang .wu ling you dang mo zhi wen ..
ye hua lian dong wu ling ren .jiao ge zi zhu hu zhong jing .yan wu chang liu hai shang chun .
xian yang yuan shang ying xiong gu .ban xiang jun jia yang ma lai ..
shi qian gu jiu liu jun zui .mo dao gui xin si zhuan peng ..
du chou you guo ri .duo bing bu ru ren .mo guai qing pao xuan .chang an yin jiu chun ..
fu ying huo zhi yi .quan sheng dao suo e .he bi qi chan guan .wu yan zi ming wu ..
qing yun yi shi chou en chu .mo xi fang shi zui jiu bei ..
cha nv zhen xu yu .ji er yu yi xing .qian shen xu jie li .xiu geng xue zhang gang ..
ye yin guan yue jing .qiu wang sai yun gao .qu qu cong jun le .diao fei dai ma hao ..
su xi cheng chao lu .zi rong yang ji tian .ya lan duo jin hao .di guo gui yi ran .
gu yuan geng you ji .xi feng chui bai zhi .hui shou cang wu shen .nv luo bi shan gui .
lai xiang gu song zhi shang li .jian ren yin ku que gao fei ..
shen shi san qian di yi ming .nei jia cong li du fen ming .
xing yu qing yan guan .huan zhong dao xi jia .feng chang ying ce mao .lu ai qi rong che .
wei en ruo chou .mu bu neng zi .hong kui ji he .han hong qi xu .yi hui wo du .
shan se he yun mu .hu guang gong yue qiu .tian tai duo dao lv .he xi geng nan you ..

译文及注释

译文
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
夜露浸湿黄铜闪闪的门环,
我经常想起漫游西湖, 整天站在楼(lou)台上,扶栏远眺那湖光山色的情景:湖面上三三两两的钓鱼小船, 小岛上天高(gao)淡远的号色。
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。其七
与其没有道义获取名誉啊,宁愿(yuan)遭受穷困保持清高。
画阁上我黯然魂消,上高楼望断天涯,夕阳下只见江波(bo)无边无垠。人世间无穷无尽的是离愁,我的心要飞到天涯地角寻他个遍。
春日天气温暖而也近晚春,春天已经快要过去了,而人还在奔波飘零之中。晚春将尽花已残,借酒消愁酒亦残,醉过之后,仅有片时清爽。酒醉中暂且打发一天以迎接新的一天,然而斜阳已去,月要东升,寂寞长夜又该如何度过呢。
在一次华堂宴会上,帘幕开处,随着(zhuo)袅袅香雾,走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软,身着流素,翩翩起舞,那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是:我因相思而借酒浇愁,一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得(de)以如愿以偿,而自己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去,始终无法得到,只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前,独自倚栏,望着满园的花儿呆呆出神(shen)。愁云惨雾遍布庭中,积满栏杆,竟使人不堪其压迫,痛苦不已。
寄给(近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无,我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生,但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝,是平生所不曾有过的。

注释
⒋予(yú)独爱莲之出淤泥而不染,濯(zhuó)清涟而不妖,
(3)临照:管理和监察。临,统管,治理。照,察看。
1.朝天子:曲牌名。
⑨写:通“泻”,流出。这里指发出声音。
⑼春日酿成秋日雨:指当年几社名流与柳氏交游,曾为她作春闺风雨的艳词,竞成为今日飘零秋雨的预兆。

赏析

  “海人无家海里住”,诗一开始便交代了“海人”的生(de sheng)活状况及其工作环境。他们没有属于自己的家,常下水作业,大部分时间浸泡在又咸又涩的海水里。一个“住”字形象而准确地反映出“海人”的工作时间之长,劳动强度之大。用字可谓精准。次句“采珠役象为岁赋”对首句作了补叙。“海人”以采珠为业,以交纳赋税为目的。可见当时社会底层劳动人民的负担何其繁重,工作条件又是何其低劣。“恶波横天山塞路”乃诗人渲染之笔,对前两句作出具体的描绘。采珠之时常常是风大浪急、波涛蔽日,运珠之途常常是山陡路仄,坎坷难行。而“海人”却要年复一年地辛苦劳作,毫无安闲之时。度日非常艰难。以上三句对“海人”采珠纳税的整个过程描绘得层层深入,用语简洁生动,形象鲜明,通俗明晰。
  但是乡思功名两不弃,又谁也克服不了谁,自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境,以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛,读书时数米而炊,秤薪而爨,加之早尝寇乱,间关顿踬,其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻,这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
  男主角“齐人”,分明是当时社会上一个为追求“富贵利达”而不择手段的厚颜无耻的典型人物的缩影。他自欺欺人,做着连自己妻妾也被欺骗隐瞒的见不得人的勾当,却装出一副骄傲自满的神气。虽只寥寥几笔,但他的丑恶嘴脸已暴露无遗了。
  元稹这首诗所写的,只是听说好友被贬而陡然一惊的片刻,这无疑是一个“有包孕的片刻”,也就是说,是有千言万语和多种情绪涌上心头的片刻,是有巨大的蓄积和容量的片刻。作者写了这个“惊”的片刻而又对“惊”的内蕴不予点破,这就使全诗含蓄蕴藉,情深意浓,诗味隽永,耐人咀嚼。
  由上文所述可知,此诗形象鲜明,栩栩如生,给读者留下了深刻印象;刻画人物手法灵活多变,直接描写和间接描写交相使用,值得玩味。
  第二章全然是写人的活动,也就是“求友生”之具体表现。开头用语与首章部分重叠,显得整饬又有变化,读来流转而且自然。这里仍然由物兴起,但只用“《伐木》佚名 古诗许许”一句,其余如对鸟鸣的描述一概略去。论者往往因为“《伐木》佚名 古诗”句与后面的“酾酒”句联系紧密,就误认为它也是“赋”(直陈其事)。其实“《伐木》佚名 古诗”云云,乃相应之词,不止形式上叠合延绵,内容也相仿佛,只是为避免刻板滞重,才作此省略。省略也是变化的方式,有变化才有发展,内容为之深化,形式也愈加富丽多姿。于是出现备办筵席的热闹场面:酒是甘美的,菜肴中有肥嫩羊羔,还有许多其他可口的食物,屋子也打扫得干干净净,可以看出主人的诚心诚意,因为宴请客人,不仅是出于礼仪,更是为了寻求友情。被邀请的客人都是长者,有同姓的(诸父),也有异姓的(诸舅)。诗人希望他们全都光临。“宁适不来?微我顾弗!”“宁适不来?微我有咎!”这是他的担心。由于希望甚殷,就生怕它落空。这种“患得患失”的情绪是真实的,也是感人的。它表明主人的态度十分诚恳,对友情的追求坚定不移。
  次节四句,转入赠诗。现在九域(九州,指天下)已经初步统一起来了,诗人下了决心,要整治船只车辆,北上一行。听说羊长史要先走一步,自己因身有疾病,难以联袂同行,只有赠诗相送。作者早衰多病,五十以后即“渐就衰损”(《与子俨等疏》),“负疴”当然是实情;但“不获俱”的真正原因,还应在于羊长史是奉使向刘裕称贺,而自己却是要“游心目”于贤圣遗迹,目的既不同,当然也不必同行了。
  关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因,诗人这样说:“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴,而不是像三国时丹阳太守李衡那样,想通过种橘来发家致富,给子孙留点财产。(事见《太平御览》果部三引《襄阳记》)心交古贤,寄情橘树,悠然自得,不慕荣利,诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊,正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘,认为橘树具有“闭心自慎,终不过失”和“秉德无私”的品质,曾作颂以自勉。今天自己秉德无私,却远谪炎荒,此情此心,无人可表。只有这些不会说话的柑橘树,才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对,把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去,既做到形式上的对称,又做到内容上的婉转曲达,并能引起内在的对比联想,读来令人感到深文蕴蔚,余味曲包。
  欧阳修诗的首联“节物岂不好,《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”,用反问句式,点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡,而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节,本应令人欣喜陶醉,为什么反而使诗人黯然神伤呢?--这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句,对此作了回答:“感事悲双鬓,包羞食万钱。”要理解这两句,先须了解“感
  李白的性格本来是很高傲的,他不肯“摧眉折腰事权贵”,常常“一醉累月轻王侯”,在王公大人面前是那样地桀骜不驯。可是,对一(dui yi)个普通的山村妇女却是如此谦恭,如此诚挚,充分显示了李白的可贵品质。
肯定观点  (一) 陈寿《亮集》未载此表,不足为伪作之证。  陈氏修史编集对史料取舍,确实是经过审慎斟酌的,但却不是完备详尽的。将《亮传》与《武帝纪》相较,前者显然简略的多,诸如伐吴、南征、八阵、渭南之战等理应明(ying ming)确详述的内容,他都一笔带过,或未作记载。  又陈寿编《亮集》,主要依据司马氏从成都接收运回洛阳的蜀汉政府档案,这个档案经公元264年钟会成都兵变后已不完整。又考裴注所引诸葛亮“言教书奏”,有一部分明确谓“《亮集》载“;而有一部分非出自《亮集》,如《绝盟好议》出自《汉晋(han jin)春秋》,《与陆逊书》出自《江表传》等;还有一部分未注明出处,如《公文上尚书》《与李丰教》等。这些都说明陈寿所编《亮集》并不完备。《后表》或因重在分析形势,关乎军情机密,不宜公开宣示,故流传不广;或因成都之乱散失,陈寿未见到。  裴松之就是针对《三国志》这种“失在于略,时有脱漏”的情况注补之,且对本文及注引材料每每刻意惩妄论辩,但对《汉晋春秋》所载《后表》只存录而并无疑义,看来裴氏相信这是诸葛亮所作。  (二) 所谓前、后表词气迥异、风格不同字观点也是不能令人信服的。  《后表》所谓“才弱敌强”,既是诸葛亮转述当初刘备的看法,也是他把蜀汉的总体人才质量、军事力量跟曹(gen cao)操及其庞大的人才群和军事力量作对比后实事求是的结论,它与《前表》中的“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”语义类似。  《后表》所谓“夫难平者,事也”,“至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也”等语,是在首次北伐失利后,针对议者非料度“必胜”绝不出兵的观点而讲,是就即将二次北伐的战役而言,并不是对兴复汉室、统一全国的长远目标丧失信心,诸葛亮所列举的曹、刘集团成败浮沉的曲折历史完全证明诸葛亮“凡事如是,难可逆见”乃清醒客观之言。所以《后标》并无“志衰气丧”的情调。  再看二表的用辞风格也基本一致:《前表》所谓“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原”,说的是当前的任务,与《后表》“今贼适疲於西,又务於东,兵法乘劳,此进趋之时也”辞义仿佛,所谓“庶竭驽钝,攘除奸凶”,说的是自己的职责和决心,与《后表》“鞠躬尽力,死而后已”之心志一脉相承;所谓“兴复汉室,还于旧都”,指长远的目标,非认为一举大胜,它与《后表》并不矛盾。  《后表》与《前表》及诸葛亮其他文章,都有如下共同的特点:讲究对仗排比、有汉赋骈偶特色;音节铿锵,纵横捭阖,回转层叠,说理透彻;感情真挚,语言酣畅平易。所不同的只是,《前表》偏重叙事抒情,《后表》专注于论述批驳,互为补充映照,合之为一完璧,故当出自一人之手。  (三) 诸葛恪不可能伪作。  建兴六年冬诸葛亮二次伐魏前曾向其兄吴公安督诸葛瑾致书通报军情,言“与贼争竞之计”的《后表》应是此时传送到诸葛瑾手中,而后其子诸葛恪看到,再有吴大鸿胪张俨撰《默记》时收录。  假使诸葛恪伪作,他当会大赞叔父,贬抑曹魏,决不会造“难可逆见”一类有余之辞;假使他做伪作的目的是为自己伐魏的乐观主张做“旁证”,则会转引其辞以说服他人,然诸葛恪“见家叔父表”,只是“喟然叹息”而已;诸葛恪“见家叔父表”,在公元253年,时蜀汉尚在,两国使者频往,知情者均在;又诸葛恪作为吴臣,安肯曰“孙策做大,遂并江东乎?”所以,诸葛恪伪作叔父表章是不可能的。而如系张俨伪作,起码首先骗不了诸葛恪这位知情者。  至于张俨将《后表》收入《默记》,一则因为俨是主战派(由裴注引《默记·述佐篇》)可见,二则因为《后表》与《默记·述佐篇》体例相符。张俨曰:“余观彼治国之体,当时既肃整,遗教在后,及其辞意恳切,陈进取之图,忠谋謇謇,义形於主。”显然,其“陈进取之图”的,主要当指《后表》,他之所以主战并对诸葛亮屡以弱攻强的进取方针予以肯定,受《后表》的感染当是一个重要原因。  (四) 关于赵云死亡时间,可能是《三国志》有误。今但知建兴六年夏初赵云箕谷失利退回褒谷道,其秋子赤崖屯田,其后活动一概不见史载,即使建兴七年春取武都、阴平二郡之重大战事亦不见有赵云出现。由此窥测,赵云有可能卒于建兴六年冬诸葛亮上《后表》前,灵柩运回大邑县(蜀汉蜀郡江原县境)安葬时至七年春,陈寿或有可能因此误记卒年。
  诗人喜爱这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。他以迁客身份退居苏州,内心愁怨很深。在他看来,最能寄托忧思的莫过于沧浪亭的一片静境,所谓“静中情味世无双”(《沧浪静吟》)。他所讲的“静中清味”,无非是自己在静谧境界中感受到的远祸而自得的生活情趣,即他说的“迹与豺狼远,心随鱼鸟闲气(《沧浪亭》)。其实他何曾自得闲适,在同诗中,他在那里曼声低吟“修竹慰愁(wei chou)颜”可见诗人在亥《初晴游沧浪亭》苏舜钦 古诗争中明写“静中物象”,暗写流连其中的情景,表现的仍然是他难以平静的情怀。胡仔说苏舜钦“真能道幽独闲放之趣”(《苕澳渔隐丛话前集》卷三十二),此诗可为一例。
  张玉谷说:“此送别后还家写意之诗,非送别时作也。”(《古诗赏析》)全诗三十句,可分为五个段落,每段六句。第一段写江边话别时难舍难分的情景。第二段写韦爱乘舟离去,作者登楼远望时的心情。第三段写送归路上的感受。第四段写到家所见情景。第五段写辗转思念、夜不成寐的苦况。可谓层次分明,结构谨严。
  子产不毁乡校和周厉王监谤的故事,人们都不陌生。但韩愈却在他的《《子产不毁乡校颂》韩愈 古诗》中把二者联系起来,加以对照。这就使人感到很有新意,而且能够从中得到深刻的历史教训。
  据晚唐范摅《云溪友议》记述,刘采春是中唐时的一位女伶,擅长演唐代流行的参军戏。元稹曾有一首《赠刘采春》诗,赞美她“言词雅措风流足,举止低徊秀媚多”,“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》云:“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。据说,“采春一唱是曲,闺妇、行人莫不涟泣”,可见当时此曲歌唱和流行的情况。
  第二段记叙史可法的英勇就义,分三个层次。第一层写史可法城陷后“拔刀自裁”未成,“大呼德威”,德威大受感动,痛哭流涕而“不能执刃”,未得死;第二层写史可法壮烈就义。他抱定必死信念,被抓后怒视敌人,堂堂正正报出姓名,不听劝降,“大骂而死”,从正面表现了他的英勇气概;第三层写史可法遗言“死当葬梅花岭上”,史德威“求公之骨不可得,乃以衣冠葬之”于梅花岭。烈士的精神多么象梅花的芳香不染、冲风傲雪的崇高节操。死而求葬梅花岭,正说明了史可法高洁芳香的坚贞品质。点出梅花岭这个地点,尤其显得意味深长。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  这是一首隐士的赞歌。题目就包涵着赞美的意思。《毛传》说:“考,成;槃,乐。”朱熹《诗集传》引陈傅良的说明:“考,扣也;盘,器名。盖扣之以节歌,如鼓盆拊缶之为乐也。”黄熏《诗解》说:“《考槃》佚名 古诗者,犹考击其乐以自乐也。”总之,题目定下一个愉悦赞美的感情调子。
  再下二句,“日入群动息”是总论,“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之;也可以说,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空旷静寂的环境中,才能更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿的声音,这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多,尤其归隐以后,常常借归鸟寓意。除此诗外,他如“翼翼归鸟,相林徘徊。岂思天路,欣及归栖”(《归鸟》),“翼翼归鸟,戢羽寒条。……矰缴奚施,已卷(倦)安劳”(《归鸟》),“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》),还有“云无心而出蚰,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》),“山气日夕佳,飞鸟相与还”(《饮酒·结庐在人境》),“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》),等等。这些诗中的归鸟,都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是即目写景,三者浑然一体,使人不觉,表现手法非常高妙。
  “黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”,诗歌前两句写景,描绘出一幅江南夏雨图。梅雨季节,阴雨连绵,池塘水涨,蛙声不断,乡村之景是那么清新恬静、和谐美妙。但是,“一切景语皆情语”,诗人在这里并非为写景而写景,而是于景中寄寓了他独自期客的复杂思想感情。“家家雨”既描绘出夏季梅雨的无所不在与急骤密集,表现乡村之景的清新静谧,又暗示了客人不能如期赴约的客观原因,流露出诗人对绵绵梅雨这种阴雨天气的无奈。“处处蛙”既是写池塘中蛙声阵阵,又是采用以声衬静的写法,烘托出梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛,同时还折射出诗人落寞孤寂与烦躁不安的心境。这两句诗分别从视觉和听觉两个方面,形象而真切地表现出在夜深人静之时,诗人独自期客而客人却始终没有出现时的独特心理感受。遍布乡村、连绵不断的骤雨,此起彼伏、不绝于耳的蛙鼓,本来十分和谐美妙,但令人懊恼的是:这绵绵阴雨,阻挡了友人如约,如鼓的蛙声,扰乱了诗人的心境。此时此刻,诗人多么希望友人风雨无阻、如期而至,和他一起举棋消愁。

创作背景

  前人多认为此诗的主人公是鲁庄公。《毛诗序》云:“《《猗嗟》佚名 古诗》,刺鲁庄公也。齐人伤鲁庄公有威仪技艺,而不能以礼防闲其母,失子之道,人以为齐侯之子焉。”

  

李孝光( 南北朝 )

收录诗词 (1614)
简 介

李孝光 李孝光(1285~1350),元代文学家、诗人、学者。初名同祖,字季和,号五峰,后代学者多称之“李五峰”。温州乐清(今属浙江)人。少年时博学,以文章负名当世。他作文取法古人,不趋时尚,与杨维桢并称“杨李”。早年隐居在雁荡五峰山下,四方之士,远来受学,名誉日广。至正七年(1347)应召为秘书监着作郎,至正八年擢升秘书监丞。至正十年(1350)辞职南归,途中病逝通州,享年66岁。着有《五峰集》20卷。

采莲赋 / 范姜志丹

滩激黄牛暮,云屯白帝阴。遥知沾洒意,不减欲分襟。"
□□□□□,狂歌罢叹息。我岂无故山,千里同外国。"
古人常叹知己少,况我沦贱艰虞多。如公之德世一二,
"泪沿红粉湿罗巾,重系兰舟劝酒频。
天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把。手封狴牢屯制囚,
尽日伤心人不见,石榴花满旧琴台。"
"莫叹徒劳向宦途,不群气岸有谁如。南陵暂掌仇香印,
谁怜容足地,却羡井中蛙。


苏秀道中 / 谢浩旷

诗合焚香咏,愁应赖酒浓。庾楼寒更忆,肠断雪千峰。"
客奠晓莎湿,马嘶秋庙空。夜深池上歇,龙入古潭中。"
游魂应到蜀,小碣岂旌贤。身没犹何罪,遗坟野火燃。"
两两黄鹂色似金,袅枝啼露动芳音。
未腊山梅处处花。虽免嶂云生岭上,永无音信到天涯。
若到长平战场地,为求遗镞辟魔邪。"
"为郎名更重,领郡是蹉跎。官壁题诗尽,衙庭看鹤多。
稷下期方至,漳滨病未痊。定非笼外鸟,真是壳中蝉。


东平留赠狄司马 / 考丙辰

万仞冰峭折,寒声投白云。光摇山月堕,我向石床闻。
岂堪开处已缤翻。情为世累诗千首,醉是吾乡酒一樽。
"宾筵得佳客,侯印有光辉。候骑不传箭,回文空上机。
半应阴骘与,全赖有司平。归去峰峦众,别来松桂生。
归时不省花间醉,绮陌香车似水流。"
秘殿三年学老郎。天外鸳鸾愁不见,山中云鹤喜相忘。
山公仰尔延宾客,好傍春风次第开。"
闻说又寻南岳去,无端诗思忽然生。"


子产坏晋馆垣 / 邬晔虹

灵龛一望终何得,谬有人情满蜀乡。"
日日春光斗日光,山城斜路杏花香。几时心绪浑无事,得及游丝百尺长。
"山断水茫茫,洛人西路长。笙歌留远棹,风雨寄华堂。
春别和花树,秋辞带月淮。却归登第日,名近榜头排。"
三尺屏风隔千里。小苑有门红扇开,天丝舞蝶共徘徊。
愁绝更倾国,惊新闻远书。紫丝何日障,油壁几时车。
"湘东夜宴金貂人,楚女含情娇翠嚬。玉管将吹插钿带,
风衣藤簟滑,露井竹床寒。卧忆郊扉月,恩深未挂冠。


挽舟者歌 / 仙杰超

多病不任衣更薄,东风台上莫相吹。"
当时若爱韩公子,埋骨成灰恨未休。"
溪头尽日看红叶,却笑高僧衣有尘。"
"绛帐恩如昨,乌衣事莫寻。诸生空会葬,旧掾已华簪。
"初来小苑中,稍与琐闱通。远恐芳尘断,轻忧艳雪融。
"十里城中一院僧,各持巾钵事南能。
流泉不至客来久,坐见新池落旧痕。"
张邴宦情何太薄,远公窗外有池莲。"


饮酒 / 优敏

妙选茱萸帐,平居翡翠楼。云屏不取暖,月扇未遮羞。
好就松阴挂,宜当枕石看。会须寻道士,簪去绕霜坛。"
"渺渺浸天色,一边生晚光。阔浮萍思远,寒入雁愁长。
石梯迎雨滑,沙井落潮醎.何以慰行旅,如公书一缄。"
"春尽大方游,思君便白头。地蒸川有毒,天暖树无秋。
"万里谁能访十洲,新亭云构压中流。河鲛纵玩难为室,
树暗水千里,山深云万重。怀君在书信,莫过雁回峰。"
书长为报晚,梦好更寻难。影响输双蝶,偏过旧畹兰。"


穿井得一人 / 言佳乐

向人如诉雨多时。初开偏称雕梁画,未落先愁玉笛吹。
"祝融绝顶万馀层,策杖攀萝步步登。
墙花此日休回避,不是当时恶少年。"
东城年少气堂堂,金丸惊起双鸳鸯。含羞更问卫公子,
酒无通夜力,事满五更心。寂寞谁相似,残灯与素琴。"
"溪花入夏渐稀疏,雨气如秋麦熟初。
徒行至此三千里,不是有缘应不能。"
"凝愁对孤烛,昨日饮离杯。叶下故人去,天中新雁来。


水龙吟·古来云海茫茫 / 游困顿

"岂曰趣名者,年年待命通。坐令青嶂上,兴起白云中。
"昔送征夫苦,今送征夫乐。寒衣纵携去,应向归时着。
锄草留丛药,寻山上石梯。客回河水涨,风起夕阳低。
我亦无心似海槎。春服照尘连草色,夜船闻雨滴芦花。
"不遇修寺日,无钱入影堂。故来空礼拜,临去重添香。
微眇此来将敢问,凤凰何日定归池。"
横塘一别已千里,芦苇萧萧风雨多。"
"照影池边多少愁,往来重见此塘秋。


水调歌头·送章德茂大卿使虏 / 越戊辰

"月斜孤馆傍村行,野店高低带古城。篱上晓花斋后落,
海上风来动绮罗。颜子巷深青草遍,庾君楼迥碧山多。
"相思树上合欢枝,紫凤青鸾共羽仪。
"将军邀入幕,束带便离家。身暖蕉衣窄,天寒碛日斜。
明月下楼人未散,共愁三径是天河。"
"缨带流尘发半霜,独寻残月下沧浪。一声溪鸟暗云散,
"自别丘中隐,频年哭路岐。辛勤今若是,少壮岂多时。
屡亦闻投鼠,谁其敢射鲸。世情休念乱,物议笑轻生。


喜迁莺·霜天秋晓 / 乌雅己巳

"陈琳轻一别,马上意超然。来日行烦暑,归时听早蝉。
不烦射雉先张翳,自有琴中威凤声。
淫哇满眼关雎弱,犹贺清朝有此身。"
"七里滩声舜庙前,杏花初盛草芊芊。绿昏晴气春风岸,
住山道士年如鹤,应识当时五老人。"
时方侧席征贤急,况说歌谣近帝京。"
"陌上秋风动酒旗,江头丝竹竞相追。正当海晏河清日,
"临水独相送,归期千里间。云回逢过雨,路转入连山。