首页 古诗词 万愤词投魏郎中

万愤词投魏郎中

五代 / 蔡文镛

"我家北海宅,作寺南江滨。空庭无玉树,高殿坐幽人。
昔为琼树枝,今有风霜颜。秋郊细柳道,走马一夕还。
"新绿苞初解,嫩气笋犹香。含露渐舒叶,抽丛稍自长。
迢递两乡别,殷勤一宝刀。清琴有古调,更向何人操。"
"寂寞到城阙,惆怅返柴荆。端居无所为,念子远徂征。
高岸迷陵谷,新声满棹歌。犹怜不才子,白首未登科。"
"东洛何萧条,相思邈遐路。策驾复谁游,入门无与晤。
"玉壶挈美酒,送别强为欢。大火南星月,长郊北路难。
倚仗不可料,悲欢岂易寻。相逢成远别,后会何如今。
迅风飘野路,回首不遑宿。明晨下烟阁,白云在幽谷。"
青枫半村户,香稻盈田畴。为政日清净,何人同海鸥。
旧堵今既葺,庶氓亦已丰。周览思自奋,行当遇时邕。"
闻夫至诚必感兮祈此巅,契颢气,养丹田,
投迹庶可齐,沧浪有孤棹。"
殷勤拯黎庶,感激论诸公。将相猜贾谊,图书归马融。
诸贤没此地,碑版有残铭。太古共今时,由来互哀荣。
"川上风雨来,须臾满城阙。岧峣青莲界,萧条孤兴发。


万愤词投魏郎中拼音解释:

.wo jia bei hai zhai .zuo si nan jiang bin .kong ting wu yu shu .gao dian zuo you ren .
xi wei qiong shu zhi .jin you feng shuang yan .qiu jiao xi liu dao .zou ma yi xi huan .
.xin lv bao chu jie .nen qi sun you xiang .han lu jian shu ye .chou cong shao zi chang .
tiao di liang xiang bie .yin qin yi bao dao .qing qin you gu diao .geng xiang he ren cao ..
.ji mo dao cheng que .chou chang fan chai jing .duan ju wu suo wei .nian zi yuan cu zheng .
gao an mi ling gu .xin sheng man zhao ge .you lian bu cai zi .bai shou wei deng ke ..
.dong luo he xiao tiao .xiang si miao xia lu .ce jia fu shui you .ru men wu yu wu .
.yu hu qie mei jiu .song bie qiang wei huan .da huo nan xing yue .chang jiao bei lu nan .
yi zhang bu ke liao .bei huan qi yi xun .xiang feng cheng yuan bie .hou hui he ru jin .
xun feng piao ye lu .hui shou bu huang su .ming chen xia yan ge .bai yun zai you gu ..
qing feng ban cun hu .xiang dao ying tian chou .wei zheng ri qing jing .he ren tong hai ou .
jiu du jin ji qi .shu mang yi yi feng .zhou lan si zi fen .xing dang yu shi yong ..
wen fu zhi cheng bi gan xi qi ci dian .qi hao qi .yang dan tian .
tou ji shu ke qi .cang lang you gu zhao ..
yin qin zheng li shu .gan ji lun zhu gong .jiang xiang cai jia yi .tu shu gui ma rong .
zhu xian mei ci di .bei ban you can ming .tai gu gong jin shi .you lai hu ai rong .
.chuan shang feng yu lai .xu yu man cheng que .tiao yao qing lian jie .xiao tiao gu xing fa .

译文及注释

译文
可叹你我命运不济,从小遭逢凄凉孤独。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
祈愿红日朗照天地啊。
骑驴行走(zou)了十三年,寄食长安度过不少的新春。
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
诸葛亮未显达之时,是谁对他最为赞许呢,就是博陵的崔州平。
或许有朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在(zai)我前面了。
  金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声(sheng)威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游(you)、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,可以讲给我听听吗?”
有海上景象图案的幛子裂开,因缝补而变得七弯八折。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见(jian)过春天。
星临宫中,千门(men)万户似乎在闪烁,
听说在繁(fan)华街道的东面,行人曾在帘下见过她的美足。旧日的情事如东流的春江,一去不回,新的遗憾又像云山一样一层层添来。假如有那么一天,我们在酒宴上再相遇合,她将会像镜里的鲜花,令我无法去折。她会惊讶我又白了头发。

注释
④歜(chù):文伯自称其名。主:主母。
(44)连蜷:指马身马蹄弯曲之状。
⑦消得:消受,享受。
[5]旧游得意处,珠帘曾卷:我过去游玩最得意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。
③忽若风吹尘:这里指人生短促,好像风吹起尘土。
(9)俨然:庄重矜持。
⑦“墙里秋千”五句:张相《诗词曲语辞汇释》卷五:“恼,犹撩也。……,言墙里佳人之笑,本出于无心情,而墙外行人闻之,枉自多情,却如被其撩拨也。”又卷一:“却,犹倒也;谨也。”“却被”,反被。唐·胡曾《汉宫》诗:“何事将军封万户,却令红粉为和戎。”多情:这里代指墙外的行人。无情:这里代指墙内的佳人。

赏析

  首联说自己居处幽僻,俯临夹城,时令正值清和的初夏。乍读似不涉题,上下两句也不相属,其实“俯夹城”的“深居”即是览眺《晚晴》李商隐 古诗的立(de li)足点,而清和的初夏又进而点明了《晚晴》李商隐 古诗的特定时令,不妨说是从时、地两方面把诗题一体化了——初夏凭高览眺所见的《晚晴》李商隐 古诗。
  后两句“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,在这思念殷切的时候,诗人唯觉一片惆怅,没有可以诉说的人,于是,抬头而见月,但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月,更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦,却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪,本与明月无关,但它曾照过离人的泪眼,好比对人有情,而离别后偏偏照着愁人,又好像无动于衷,这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候,原本欲解脱这一段愁思,却想不到月光又来缠人,所以说“明月无赖”。“无赖”二字,原本有褒和贬的两重意义,这里因明月恼人,有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象,就离开了诗人原意,把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏,这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
  颔联既写了近景,又写了远景,景物之间相互映衬,相得益彰。颈联描写别墅园庭,竹林上覆盖着积雪,白天的庭院却显得幽暗,以此烘托出《苏氏别业》祖咏 古诗环境的清幽。这两联以新奇的笔法和语言,写出了奇特的深山幽景。前人对这四句诗评价很高。这四句诗的确写出了新鲜的、不同寻常的深山幽景。“庭昏未夕阴”一句,是自晋宋诗人颜延年《赠王太常诗》中的“庭昏见野阴”一句化出,但二语所写景色侧重点不同。颜诗是从“庭昏”显出旷野之阴;祖诗只写“庭昏”,却以“未夕阴”来烘衬。
  诗中一个“自恨”和“空羡”包含了女诗人无限的悲凉和无奈,包含了女诗人无限叹息和不满,也包含了女诗人无限的自信和诉求。自古以来,科举制度只给男人提供了展示自己才华、实现人生价值的机会。而女子,无论多么有才华,也只能“空羡”,只能空怀怅恨。这首诗是她对自己空有满腹才华和满腔热血的酸楚和激愤,对自己无法像一个男子一样实现自己的理想的叹息和呐喊,表面上是怨恨自己不能像男人一样参加科举,却蕴含了对埋没女子聪明才智的重男轻女的男权社会的怨恨和不满,不甘埋没、不甘雌伏的勇迈情怀和傲兀精神在这首诗中得到了充分的体现。从这里可以看出鱼玄机是一位有才华,有志向,有追求,有理想的自信的女子。
  杜甫的晚年的长篇排律固然功力深厚,但多投赠之作,也非最精粹部分。元好问认为杜甫的排比铺张只不过是一种手法,元稹过分称颂这种手法,单把“排比铺张”当作不可逾越的藩篱,是错把似玉的石块当成连城璧了。这也体现了元好问反对过分讲求声律对偶以及对诗歌社会现实内容的关注。
  七绝《《再过金陵》包佶 古诗》是一首咏史诗。一曲《玉树后庭花》,断送几多王业。秋风瑟瑟,大雁南飞,诗人《再过金陵》包佶 古诗,面对六朝残破的景象,涌起江山故国之思。那西落的夕阳,其实也是江河日下的唐王朝的象征。“一任斜阳伴客愁”,面对夕阳,无数诗人以自己的诗作营构出凄清晚照中的诗词世界。
  诗中使读者看到了诗人凡俗的一面,对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中,诗人是将自己的精神放飞在大自然中,放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
  最后一联:“偶然值林叟,谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然,本来出游便是乘兴而去,带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下,成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然,所以处处都是“无心的遇合”,更显出心中的悠闲,如行云自由翱翔,如流水自由流淌,形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸,超然物外的风采,对于读者了解王维的思想是有认识意义的。
  后两句用“力俱尽”与“殊未明”作鲜明的对比,反映了农(liao nong)民早出晚归、不知疲倦的辛苦劳动生活。虽然“人牛力俱尽弦,但劳动的时间还很长,天亮之前和天亮之后农民将如何坚持下去,这是留给读者想象的内容了。这首小诗十分通俗,明白如话,虽然是反映农民辛苦的,但它是通过耕作情形的具体而又细致的描驽来表现的,它取的是一位农民最平常的一个劳动镜头。风雨里,半夜就去耕作,像牛一样出力,全诗语言清新明快,形象地揭示了在封建社会,尤其是在动乱年代,地方水利失修,农民靠“天”吃饭的这一事实,也是封建社会里的中国农民的劳动生活写照。
  第一首先写草堂,举其四景:堂西的竹笋,堑北的行椒,园中的梅子,久七前的松树。诗人处在这远离闹市的幽静环境之中,因看到园中将熟的梅子,便想到待梅熟时邀朱老一同尝新;因看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。从中可以看出诗人对草堂的爱赏,以及他对生活的朴素的要求。他久经奔波,只要有一个安身之地就已经满足了。显然,这首诗虽属赋体却兼比兴,于平淡的写景叙事中寓含着诗人的淡泊心情,以作为组诗之(shi zhi)纲。当时杜甫因好友严武再镇而重返草堂,足证严武在诗人心目中的重要地位,但这里他所想到的草堂的座上宾都不是严武,而是普普通通的朱老和阮生。这就可见诗人当时的心境和志趣了。
  前一小段概括全貌,后一小段则描写细节,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”承前启后,作为过渡。“寻”字刻画入微,“旧”字含意深广。家乡的“旧蹊”走过千百趟,闭着眼都不会迷路,如今却要“寻”,见得已非旧时面貌,早被蒿藜淹没了。“旧”字追昔,应“我里百余家”:“寻”字抚今,应“园庐但蒿藜”。“久行见空巷,日瘦气惨凄。但对狐与狸,竖毛怒我啼。四邻何所有,一二老寡妻”,写“贱子”由接近村庄到进入村巷,访问四邻。“久行”承“寻旧蹊”来,传“寻”字之神。距离不远而需久行,见得旧蹊极难辨认,寻来寻去,绕了许多弯路。“空巷”言其无人,应“世乱各东西”。“日瘦气惨凄”一句,用拟人化手法融景入情,烘托出主人公“见空巷”时的凄惨心境。“但对狐与狸”的“但”字,与前面的“空”字照应。当年“百余家”聚居,村巷中人来人往,笑语喧阗;如今却只与狐狸相对。而那些“狐与狸”竟反客为主,一见“我”就脊毛直竖,冲着“我”怒叫,好像责怪“我”不该闯入它们的家园。遍访四邻,发现只有“一二老寡妻”还活着!见到她们,自然有许多话要问要说,但杜甫却把这些全省略了,给读者留下了驰骋想象的空间。而当读到后面的“永痛长病母,五年委沟溪”时,就不难想见与“老寡妻”问答的内容和彼此激动的表情。
  上面四句都是写这个女子的感情活动,可以叫“想”,下面四句写她的行动,也就是“望”。“朝登津梁上,褰裳望所思。”津梁,就是桥梁,也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说:今日一早她就登上此地,提起衣裳久久瞩望,对远人她是多么思(me si)念啊,其心情又是多么焦灼啊。自然,她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位:“乘彼诡垣,以望复关,不见复关,泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”,而是写她的继续期待和追求,显得含蓄而温厚。这里用了一个典故:古代有一个男子叫尾生,和一个女子相约在桥下相会,到时女子未来,河水暴涨,尾生不肯离开,抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语,古人往往指日为誓,以示信守。这两句是说:“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢!”这两句有的解释为:“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨,不如说是热烈的期待,她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外,“抱柱信”故事的引入也很自然,此地即为津梁,与故事的情境是一致的。
  以上八句夹叙夹议,全都针对张良,李白本人还没有插身其中。九、十两句“我来圯桥上,怀古钦英风”,这才通过长存的圯桥古迹,把今人、古人结合起来(qi lai)了。诗人“怀古钦英风”,其着眼点还是在现实:“唯见碧流水,曾无黄石公。”这两句,句法有似五律中的流水对。上句切合圯桥,桥下流水,清澈碧绿,一如张良当时。岁月无常,回黄转绿,大有孔子在川上“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨。下句应该说是不见张良了,可是偏偏越过张良,而说不见张良的恩师黄石公。诗人的用意是:他所生活的时代未尝没有如张良一般具有英风的人,只是没有像黄石公那样的人,加以识拔,传以太公兵法,造就“为王者师”的人才罢了。表面上是“叹息此人去,萧条徐泗空”,再也没有这样的人了;实际上,这里是以曲笔自抒抱负。《孟子·尽心下》说:“由孔子而来至于今,百有余岁,去圣人之世,若此其未远也,近圣人之居,若此其甚也,然而无有乎尔,则亦无有乎尔。”表面上孟子是喟叹世无孔子,实质上是隐隐地以孔子的继承人自负。李白在这里用笔正和孟子有异曲同工之处:“谁说‘萧条徐泗空’,继张良而起,当今之世,舍我其谁哉!”诗人在《扶风豪士歌》的结尾说:“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”可以看作是这首诗末两句的注脚。
  这首诗形象凸出,色彩鲜明,无论是垂杨春莺,残丝黄蜂,还是绿鬓金钗,落花青钱,无不、以其分明的形色深深印入人们脑中。而其组章造意,含蓄奇掘,攫人思绪。这些都表现了李贺诗艺术的特色。
  第一首:日暮争渡

创作背景

  韩愈从贞元二年(786)18岁到京师求仕,直到贞元十八年(802)34岁,才被授以四门博士。在这十几年中,仕途一直不顺利。他四次参加考试,直到贞元八年,才登进士第;但以后连续三次参加吏部博学宏词考试,均未中选,因此没有授予官职。他求仕心切,于贞元十一年春,连续三次上书宰相,要求仕进,均被置之不理。不得已先后在汴州、徐州幕府中任职,郁郁不得志。到了贞元十七年(801)又赴京师求仕。韩愈求仕,不只是为了求得衣食,更重要的是为了实现救世的志愿。他在《与卫中行书》中说:“仆之心或不为此(指饮食衣服)汲汲也,其所不忘于仕进者,亦将小行乎其志耳。”这篇《《送李愿归盘谷序》韩愈 古诗》就是他在贞元十七年33岁时又到京师后写的。当时,他求官未遂,心情郁闷,满腹牢骚。因此在这篇文章中流露出了不遇之叹,不平之鸣。

  

蔡文镛( 五代 )

收录诗词 (1242)
简 介

蔡文镛 蔡文镛,字韶声,浙江嘉善人。

南乡子·和杨元素时移守密州 / 勇夜雪

秋成不廉俭,岁馀多馁饥。顾视仓廪间,有粮不成炊。
"晋阳寒食地,风俗旧来传。雨灭龙蛇火,春生鸿雁天。
英豪埋没谁所捐。吴钩断马不知处,几度烟尘今独全。
出入敷能政,谋猷体至公。赠行光睿什,宴别感宸衷。
"白发四老人,昂藏南山侧。偃卧松雪间,冥翳不可识。
鸾声哕哕鲁侯旂,明年上计朝京师。须忆今日斗酒别,
"法师东南秀,世实豪家子。削发十二年,诵经峨眉里。
岁暮期再寻,幽哉羡门子。"


水调歌头·平生太湖上 / 章佳辛巳

素秉栖遁志,况贻招隐诗。坐见林木荣,愿赴沧洲期。
圆笠覆我首,长蓑披我襟。方将忧暑雨,亦以惧寒阴。
扪虱对桓公,愿得论悲辛。大块方噫气,何辞鼓青苹.
且习子陵隐,能忘生事忧。此中深有意,非为钓鱼钩。"
"远游经海峤,返棹归山阿。日夕见乔木,乡关在伐柯。
新晴望郊郭,日映桑榆暮。阴昼小苑城,微明渭川树。
"弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠,竹树荫清源。
自此照群蒙,卓然为道雄。观生尽入妄,悟有皆成空。


再上湘江 / 席庚申

"何年家住此江滨,几度门前北渚春。
"结发仕州县,蹉跎在文墨。徒有排云心,何由生羽翼。
玉斗巡初匝,银河落渐微。开正献岁酒,千里间庭闱。"
"草草闾巷喧,涂车俨成位。冥冥何所须,尽我生人意。
群花散芳园,斗酒开离颜。乐酣相顾起,征马无由攀。"
积水浮香象,深山鸣白鸡。虚空陈伎乐,衣服制虹霓。
法侣欣相逢,清谈晓不寐。平生慕真隐,累日探奇异。
"我昔钓白龙,放龙溪水傍。道成本欲去,挥手凌苍苍。


南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词 / 始涵易

炎时方憷惕,有若践霜露。惆怅长岑长,寂寞梁王傅。
"落日临御沟,送君还北州。树凉征马去,路暝归人愁。
孤城连海树,万室带山烟。春日溪湖净,芳洲葭菼连。
因心得化城,随病皆与药。上启黄屋心,下除苍生缚。
"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。
贝叶经文手自书。楚词共许胜扬马,梵字何人辨鲁鱼。
生独徘徊意何为。故山可往薇可采,一自人间星岁改。
惜哉旷微月,欲济无轻舟。倏忽令人老,相思河水流。"


随师东 / 凌天佑

"野老才三户,边村少四邻。婆娑依里社,箫鼓赛田神。
日饮金屑泉,少当千馀岁。翠凤翊文螭,羽节朝玉帝。
中郎何为者,倒屣惊座宾。词赋岂不佳,盛名亦相因。
"大妇能调瑟,中妇咏新诗。小妇独无事,花庭曳履綦。
凶丑将除蔓,奸豪已负荆。世危看柱石,时难识忠贞。
清浅望河汉,低昂看北斗。数瓮犹未开,明朝能饮否。"
寇息军容偃,尘销朔野空。用师敷礼乐,非是为獯戎。"
衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。


赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋 / 第五大荒落

"野巾传惠好,兹贶重兼金。嘉此幽栖物,能齐隐吏心。
道合徽音畅,芳辰景命新。鼓钟崇享礼,鹓鹭集朝伦。
崔昔挥宸翰,苏尝济巨川。绛衣陪下列,黄阁谬差肩。
"微官何事劳趋走,服药闲眠养不才。花里棋盘憎鸟污,
出入通籍回天眷。晨趋彩笔柏梁篇,昼出雕盘大官膳。
壮志吞鸿鹄,遥心伴鹡鸰.所从文且武,不战自应宁。"
袅袅清夜猿,孤舟坐如此。湘中有来雁,雨雪候音旨。"
群合乱啄噪,嗷嗷如道饥。我心多恻隐,顾此两伤悲。


渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首 / 类乙未

哀鸣万变如成曲。江南逐臣悲放逐,倚树听之心断续。
"故坛何肃肃,中野自无喧。烈火见陈信,飏言闻永存。
川寒流愈迅,霜交物初委。林叶索已空,晨禽迎飙起。
荆门不堪别,况乃潇湘秋。何处遥望君,江边明月楼。
埋骨白云长已矣,空馀流水向人间。"
星象衔新宠,风霜带旧寒。是非生倚伏,荣辱系悲欢。
枯朽沾皇泽,翾飞舞帝梧。迹同游汗漫,荣是出泥涂。
马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居,


甘草子·秋暮 / 太叔淑

我辈不作乐,但为后代悲。"
区宇神功立,讴歌帝业成。天回万象庆,龙见五云迎。
新池近天井,玉宇停云车。余亦苦山路,洗心祈道书。"
高标尚可仰,精爽今何之。一忤中常侍,衔冤谁见知。
碑苔几字灭,山木万株齐。伫立伤今古,相看惜解携。"
有竿斯竹,于阁之侧。君子秉操,惟其正直兮。
"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。
"任重兼乌府,时平偃豹韬。澄清湘水变,分别楚山高。


颍亭留别 / 巫马问薇

暾日衔东郊,朝光生邑里。扫除诸烟氛,照出众楼雉。
"人说淮南有小山,淮王昔日此登仙。城中鸡犬皆飞去,
神仙馀气色,列宿动辉光。夜直南宫静,朝趋北禁长。
春渚菖蒲登,山中拨谷鸣。相思不道远,太息未知情。
有竿斯竹,于阁之侧。君子秉操,惟其正直兮。
兹兽有高貌,凡类宁比肩。不得游山泽,跼促诚可怜。"
"东南之美,生于会稽。牛斗之气,蓄于昆溪。
大贤达机兆,岂独虑安危。小子谢麟阁,雁行忝肩随。


玉漏迟·咏杯 / 澄执徐

"剡路除荆棘,王师罢鼓鼙。农归沧海畔,围解赤城西。
"云雨阳台路,光华驿骑巡。劝农开梦土,恤隐惠荆人。
白事廷吏简,闲居文墨亲。高天池阁静,寒菊霜露频。
离心秋草绿,挥手暮帆开。想见秦城路,人看五马来。"
依止托山门,谁能效丘也。"
旷岁恨殊迹,兹夕一披襟。洞户含凉气,网轩构层阴。
老鹤无衰貌,寒松有本心。圣朝难税驾,惆怅白云深。"
大笑同一醉,取乐平生年。"