译文
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
(三)
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门(men)(men),身骑官中之龙马,好不威风。
遗体遮蔽在九泉之下,芳名感动千古之人。
早上出家门与家人道别,傍晚(wan)回家依然在亲人身边。
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉,吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净,水汽凝成了露珠,词人静静地(di)随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想(xiang)琼楼玉宇,天上人间,不知道今夕是何夕。
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
东山我很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花?
注释
天马:即大宛马。《史记·大宛列传》:“天子发书《易》,云神马当从西北来。得乌孙马,名曰‘天马’。及得大宛汗血马,益壮。更名乌孙马曰‘西极’、名大宛马曰‘天马’。” 月支窟:月支,一作月氏,西域古国名。先在甘肃敦煌祁连之间,后被勾奴所逐,迁于今阿富汗东北。《史记·大宛列传》:“大月氏在大宛西可二三千里,居沩水北。……始月氏居敦煌、祁连间,及为匈奴所败,乃远去,过宛,西击大夏而臣之。遂居沩水北,为王庭。”《正义》:“万震《南州志》云:(大月氏)在天竺北可七千里,地高燥而远。国王称天子,国中骑乘常数十万匹,城郭宫殿与大秦国同。人民赤白色,便习弓马。土地所出及奇伟珍物,被服鲜好,天竺不及也。”康泰《外国传》云:“外国谓天下有三象:中国为人象,大秦为宝象,月支为马象。”月支窟,当指所传生天马的湖边。一说是指敦煌附近的渥洼水。
⑥安所如:到哪里可安身。
流莺乳燕:指权奸佞臣。他们鼓唇弄舌,搬弄是非。
162.平胁曼肤,何以肥之:平,通“骿(pián)”,并胁。曼肤:指腹肥盛大。闻一多认为,此二句“状有易女之美”。王逸《章句》:“言纣为无道,诸侯背畔,天下乖离,当怀忧癯(qú)瘦,而反形体曼泽,独何以能平胁肥盛乎?”
〔31〕续续弹:连续弹奏。