译文
世代在海边生活,几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。
故交中还有谁在?独有崔亭伯崔侍御你了。
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。
王侯们的责备定当服从,
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田(tian)地一顷多。
西边太(tai)白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是(shi)要死在主人家里了!
饯别的酒宴规模十分盛大,雄(xiong)壮的军威轰动整个洛城。
身(shen)为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。
家人虽然在万里传来亲人之消息,好好安心在毡城不要常将家相忆。
野兔往来任逍遥,山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候,人们不用服兵役;在我成年这岁月,各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起!
画阁上我黯然魂消,上高楼望断天涯,夕阳下只见江波无边无垠。人世间无穷无尽的是离愁,我的心要飞到天涯地角寻他个遍。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆(bai)着的。”我说:“不是这样的,韩公的神(shen)灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
至于信中以“上下要互相信任,才能和品德要与职位相符合”的话教导我,正是我所亲切感受到的。我的才能和品德与职位不相符,本来我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病,在我的身上表现得更厉害。
为王事尽力岂敢说路远,只希望能从梦中返归。
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。
注释
柳阴直:长堤之柳,排列整齐,其阴影连缀成直线。
2.玉树:指陈后主所制的乐曲《玉树后庭花》。歌残:歌声将尽。残,一作“愁”,又作“翻”。王气:指王朝的气运。
⑧将摇举:将奋翅高飞。
【南合沅、湘,北合汉沔(miǎn)】沅,沅水(也称沅江)。湘,湘江。两水都在长江南岸,流入洞庭湖,注入长江。汉沔,就是汉水。汉水源出陕西宁羌,初名漾水,东流经沔县南,称沔水,又东经褒城,纳褒水,始称汉水。汉水在长江北岸。
④仙桃:传说西王母曾以仙桃赠汉武帝,称此桃三千年才结果实。
(12)设使:设、使都是“假设”的意思
静默:指已入睡。
(16)軱(gū):股部的大骨。