译文
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
严先(xian)生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六(liu)龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人(ren)民,天下有谁(shui)能比得上呢(ne)?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
细雨止后
绿色的野竹划破了青色的云气,
蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
参差不齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣(ban)白白又红红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
杀人要有限制,各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了,难道打仗(zhang)就是为了多杀人吗?
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
注释
⑶几度:几次,此处犹言几年。
④晓角:早晨的号角声。
[7]山:指灵隐山。
行路:过路人。
(5)老翁(wēng):老年男子,含尊重意。气岸:气度傲岸。
牖(yǒu):窗户。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”