译文
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
骄傲自满又夸耀武功啊,辜负左右耿直臣子的忠爱。
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
清(qing)风时时摇着它的枝条,潇洒终日是(shi)多么惬意。
乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
潮水涨满,两岸之间水面宽阔,顺风行船恰好把帆儿高悬。
注:“遥望是君家,松柏冢累累。”原为“遥望是君家,松柏冢垒垒。”
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
心星噣星排列呈(cheng)纵横,银河转而流向正西方。
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花(hua)在风中飘舞回旋。
阳春三月,暖暖的太阳照耀着长安城,碧空下,杨树的枝条已经抽出嫩芽,在和煦的春风吹拂下,远看轻烟曼舞。
所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓(xing)才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富(fu)有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
我国西南一带的山水,只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥,陆路上有剑阁(ge)、栈道之类的险阻;水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走,沿路层层竹林遮蔽高山,连续十来天,仰头看不到山顶;登上高处往下俯瞰,绝险的山谷有几万尺深,茫茫渺渺看不到谷底,令人惊恐万状,肝胆颤抖。乘船在水中行,江水悍猛,礁石尖利,波涛险恶,漩涡诡异,船只一旦稍微失去控驭,偏离航道仅有尺寸大小,就被撞得粉碎像泥土般下沉,船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹,通往四川的道路艰难到这种地步。因此,不是做官出仕富有财力的人不能前往游历;不是天生富有文才的人,即使游览了也无所得;不是身强体壮人,大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
注释
2.苍苍: 茂盛的样子 3.为:凝结成。
甚:十分,很。
(4)乃:原来。
80.怿(yì):愉快。
【患】忧愁。
【臣以险衅,夙遭闵凶】
叱(chì):大声呵斥,严厉批评。
(5)推敚(duó):推移。敚,同“夺”。