译文
有感情的(de)人都知道思念家乡,谁的黑头发能不改变?
想到海天之外去寻找明月,
山里的水果都很散乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
市集和朝堂都改变到了其他地方,以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
崔篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在(zai)他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于(yu)是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
日暮时投宿石壕村,夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走,老妇出门应付。
奇特的山峰,奇特的云,相映成趣,满山的秀木郁郁葱葱,秀色无边。
面对长风而微微叹息,忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云,耸立无依形状如车盖。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又(you)回来。
我们官军(jun)攻取相州,日夜盼望收复其地。
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
只愿用腰下悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
看见大雁南飞引起我忧愁之心,远处的山峰又衔来一轮好月。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
白得叫人心惊的月光,映照在水晶帘上;我俩遥遥相隔,看不到你如云的秀发,嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳,却毫无办法;月挂西天,梧桐的树阴已经拉得很长。
注释
[16]中夏:这里指全国。
(41)攒(zǎn)峰:密聚在一起的山峰。
1.小娃:男孩儿或女孩儿。艇:船。
(13)驩(huān)兜(dōu):尧的大臣,传说曾与共工一起作恶。
⑽拮(jié)据(jū):手病,此指鸟脚爪劳累。
16.曾日月之几何,而江山不可复识矣:才过了几天啊,(眼前的江山明知是先前的江山,)而先前的景象再不能辨认了。这话是联系前次赤壁之游说的。前次游赤壁在“七月既望”,距离这次仅仅三个月,时间很短,所以说“曾日月之几何”。前次所见的是“水光接天”,“万顷茫然”,这次所见的是“断岸千尺”“水落石出”,所以说“江山不可复识”。曾,才,刚刚。这样用的“曾”常放在疑问句的句首。“曾日月之几何”,也就是“曾几何时”。
(49)尊:同“樽”,酒器。
⑤ 大:太。信:贞信,贞节。命:父母之命。
⑥鼎湖龙去:《史记··封禅书》载,黄帝铸鼎荆山之下,鼎成,有龙来迎,黄帝乘龙升天而去。后人遂以鼎湖龙飞为典故,指皇帝死去。这一句即用该典,指宋端宗及帝昺已死。