首页 古诗词 浪淘沙·云气压虚栏

浪淘沙·云气压虚栏

隋代 / 陆垹

登台吸瑞景,飞步翼神飙。愿荐埙篪曲,相将学玉箫。"
"仙郎白首未归朝,应为苍生领六条。惠化州人尽清净,
势高竞奔注,势曲已回萦。偶值当途石,蹙缩又纵横。
"曾经谢病各游梁,今日相逢忆孝王。少有一身兼将相,
春月夜啼鸦,宫帘隔御花。云生朱络暗,石断紫钱斜。 玉碗盛残露,银灯点旧纱。蜀王无近信,泉上有芹芽。
"君生霅水清,君殁霅水浑。空令骨肉情,哭得白日昏。
"寒江夜雨声潺潺,晓云遮尽仙人山。
残蕊在犹稀,青条耸复直。为君结芳实,令君勿叹息。"
白头自为侣,绿酒亦满觞。潘园观种植,谢墅阅池塘。
日上苍龙阙,香含紫禁林。晴光五云叠,春色九重深。
君若欲败度,中有式如金。君闻薰风操,志气在愔愔。
我矢既直,我弓既良,依于高墉,因我不臧。
吾其告先师,六义今还全。"
"郁郁山中客,知名四十年。恓惶身独隐,寂寞性应便。
"春风苦不仁,唿逐马蹄行人家。惭愧瘴气却怜我,
走马夜归叫严更。径穿复道游椒房,龙裘金玦杂花光。
相别竟不得,三人同远游。共负他乡骨,归来藏故丘。
掩抑中天意,凄怆触笼音。惊晓一闻处,伤春千里心。
别来三见庭花开。庭花开尽复几时,春光骀荡阻佳期。
宁怀别时苦,勿作别后思。"
长安落花飞上天,南风引至三殿前。


浪淘沙·云气压虚栏拼音解释:

deng tai xi rui jing .fei bu yi shen biao .yuan jian xun chi qu .xiang jiang xue yu xiao ..
.xian lang bai shou wei gui chao .ying wei cang sheng ling liu tiao .hui hua zhou ren jin qing jing .
shi gao jing ben zhu .shi qu yi hui ying .ou zhi dang tu shi .cu suo you zong heng .
.zeng jing xie bing ge you liang .jin ri xiang feng yi xiao wang .shao you yi shen jian jiang xiang .
chun yue ye ti ya .gong lian ge yu hua .yun sheng zhu luo an .shi duan zi qian xie . yu wan sheng can lu .yin deng dian jiu sha .shu wang wu jin xin .quan shang you qin ya .
.jun sheng zha shui qing .jun mo zha shui hun .kong ling gu rou qing .ku de bai ri hun .
.han jiang ye yu sheng chan chan .xiao yun zhe jin xian ren shan .
can rui zai you xi .qing tiao song fu zhi .wei jun jie fang shi .ling jun wu tan xi ..
bai tou zi wei lv .lv jiu yi man shang .pan yuan guan zhong zhi .xie shu yue chi tang .
ri shang cang long que .xiang han zi jin lin .qing guang wu yun die .chun se jiu zhong shen .
jun ruo yu bai du .zhong you shi ru jin .jun wen xun feng cao .zhi qi zai yin yin .
wo shi ji zhi .wo gong ji liang .yi yu gao yong .yin wo bu zang .
wu qi gao xian shi .liu yi jin huan quan ..
.yu yu shan zhong ke .zhi ming si shi nian .qi huang shen du yin .ji mo xing ying bian .
.chun feng ku bu ren .hu zhu ma ti xing ren jia .can kui zhang qi que lian wo .
zou ma ye gui jiao yan geng .jing chuan fu dao you jiao fang .long qiu jin jue za hua guang .
xiang bie jing bu de .san ren tong yuan you .gong fu ta xiang gu .gui lai cang gu qiu .
yan yi zhong tian yi .qi chuang chu long yin .jing xiao yi wen chu .shang chun qian li xin .
bie lai san jian ting hua kai .ting hua kai jin fu ji shi .chun guang tai dang zu jia qi .
ning huai bie shi ku .wu zuo bie hou si ..
chang an luo hua fei shang tian .nan feng yin zhi san dian qian .

译文及注释

译文
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
灯火忽被寒风吹灭,她更感凄凉,哭得更加悲切。忽然听见了一个男子(zi)的歌声,她擦干了脸(lian)上的眼泪,停住了悲泣,专注地听着。
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就(jiu)不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活(huo)动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺(he),清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
金陵风光美丽如画,秋色明净清爽。碧天与秋水一色,何处是尽头呢?雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上,隐约可见几间竹篱环绕的草舍。
浓密的树阴隔断了暑气,正是中(zhong)午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。
贪花风雨中,跑去看不停。
我的前半生均在忧患里度过,仿佛一场梦在现实与幻境中。
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运筹帷握,各司其职。
离别山川湖泽已久,纵情山林荒野心舒。
明月不知您已经离去,深夜还是悄(qiao)悄地照进您书房的小窗。

注释
⑷他时不用逃名姓:一作“他时不用相回避”,又作“相逢不必论相识”。逃名姓:即“逃名”、避声名而不居之意。白居易《香炉峰下新卜山居》诗有“匡庐便是逃名地”之句。
⑺长河:指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。
⑿迁者:贬谪的官吏。流者:流放在外的人。 
7.遣:使,令, 让 。
(21)俶(chù):厚貌,一说建造。

赏析

  尾联则以写景作结。“渔人相见不相问,长笛一声归岛门”两句,暗用屈原与渔父之事。屈原虽然不被世人理解,但是尚有渔父与之对话,而自己竟然连屈原都不如,一种世无知音的悲愤溢于(yu)言表,令人感慨万千。
  诗一开头,并没有直接从荷花本身着笔,而是先从其他花卉的花与叶的关系写起:“世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。”“伦”,比并之意,世上的人对待花和叶是不一样的,二者不能相提并论。人们对花特别偏爱,把它栽在金盆中以供观赏,又倍加爱护,而花叶则听任它“零落成泥碾作尘”(陆游《卜算子·咏梅》)。同时,其他花卉的花与叶的关系也并不密切。如杏即先花而后叶,花开而叶未放,叶生而花凋落。桃花那么鲜艳,但其叶也不与之般配,须得绿柳相映才更显其美,故有“桃红柳绿”之称。“红花虽好,还须绿叶扶持”。这种花叶相映之关是其他花卉不易具备的,只有荷花以此见长,所以诗人接下去便写道:“惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。”《尔雅·释草》: “荷,芙蕖,其叶葭,其华菡萏, 《毛诗笺》云: ‘芙蕖之茎曰荷。”’《说文解字》;“荷未发为菡萏,已发为夫容(芙蓉)。”“惟有”,只有。这是诗人特别强调之语。“卷舒”指荷叶,“开合”指荷花,“任天真”即自然天成。在诗人眼中,只有荷花红苞绿叶相配,完美无缺。荷叶之卷舒,荷花之开合,相互映衬,自然而然,美丽无比。
  欣赏这首小诗,读者很容易忘记自身的处境,仿佛自己也登上南楼来乘凉(cheng liang)了。这样的感觉是这样来的。先从外界景象来看:四外山水落石出,十里芰荷 ,楼头清风,空中明月,远方近处,天上地下,以南楼为中心,构成一个高远、清空、富有立体感的艺术境界。再从自身感受来说:山光、水光、月光,是眼睛的视觉所感到的;芰花、荷花的香气,是鼻子的嗅觉所感到的;清风——夜凉,是皮肤的触觉以及耳朵的听觉听感到的;而“南楼一味凉”的“味”字,还隐含着口舌的味觉在起作用,好像在那里细细地美美地品尝一般。总之,读者的眼睛、鼻子、耳朵、口舌、皮肤种种器官司的视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉种种功能,统统被调动起来,集中起来,共同参与对这南楼夜景的感觉、领略、体验。此景此情,令人生出如临其境的感受,成了(cheng liao)自然而然的事。这便是作品的艺术魅力,诗人的艺术追求了。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅(jin jin)是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  《《硕人》佚名 古诗》是《诗经·卫风》中的一首,是赞美是齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜的诗。其中“巧笑倚兮,美目盼兮”二句对庄姜之美的精彩刻画,永恒地定(di ding)格了中国古典美人的曼妙姿容,历来备受推崇。
  全诗共六句,按时间顺序,分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象,他夜宿山边,晨起汲水燃竹,以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动,诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹,西岩即永州西山,柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦,并描述了西山的高峻:居于西山之巅,“则凡数州之土壤,皆在衽席之下”;而流经山下的湘水“至清,虽深五六丈,见底”(《湘中记》,见《太平御览》卷六十五)。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带(今湖南零陵等地)盛产湘竹,于是,山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象,却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面:轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言:“是有真迹,如不可知,意象欲出,造化已奇”,正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面,又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述,可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
  “哀”字是这首诗的核心。开篇第一句“少陵野老吞声哭”,就创造出了强烈的艺术氛围,后面写春日潜行是哀,睹物(du wu)伤怀,忆昔日此地的繁华,而今却萧条零落,还是哀。进而追忆贵妃生前游幸曲江的盛事,以昔日之乐,反衬今日之哀;再转入叙述贵妃升天,玄宗逃蜀,生离死别的悲惨情景,哀之极矣。最后,不辨南北更是极度哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇,沉郁顿挫,意境深邈。
  七句写“凉风”,八句写“蝉鸣”。这些景物,表现出秋天的景象。凉风瑟瑟,蝉鸣嘶嘶,很容易使人产生哀伤的情绪。再加以作者身居北土,旅况艰难,官场失意,呼吁无门,所以会感到“益悲”。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现(cheng xian)不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  这首诗还蕴含着深刻的辩证思想:一方面强调“匪斧不克”、“匪媒不得”,因为运动变化需要一个中介,所谓“自内出者无匹不行”,或如阳明子所言“天下未有不履其事而能造其理者”。另一方面又主张不能心外求理,“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,运动变化的根源在于自身,外面的中介只是“应”,“感”才是运动变化的主宰,或云“自外至者无主不止”。整首诗是在阐述《易传》“无平不陂,无往不复”的道理,前半部分说“无平不陂”,后半部分说“无往不复”。

创作背景

  王湾作为开元初年的北方诗人,往来于吴楚间,被江南清丽山水所倾倒,并受到当时吴中诗人清秀诗风的影响,写下了一些歌咏江南山水的作品,这首《《次北固山下》王湾 古诗》就是其中最为著名的一篇。尤其其中“海日生残夜,江春入旧年”两句,得到当时的宰相张说的极度赞赏,并亲自书写悬挂于宰相政事堂上,让文人学士作为学习的典范。由此,这两句诗中表现的那种壮阔高朗的境象便对盛唐诗坛产生了重要的影响。直到唐末诗人郑谷还说“何如海日生残夜,一句能令万古传”,表达出极度钦羡之情。

  

陆垹( 隋代 )

收录诗词 (8964)
简 介

陆垹 ( 1504—1553)浙江嘉善人,字秀卿,号篑斋。嘉靖五年进士。授南京刑部主事,审刑名,多平反。历迁兵部郎中,出为常德知府,转武昌、岳州等府。官至右佥都御史,巡抚河南。有《陆篑斋集》、《篑斋杂着》。

宿建德江 / 张娄

如何一阳朝,独荷众瑞繁。
"双鸟海外来,飞飞到中州。一鸟落城市,一鸟集岩幽。
将军频下城,佳人尽倾国。媚语娇不闻,纤腰软无力。
掩抑中天意,凄怆触笼音。惊晓一闻处,伤春千里心。
长令人吏远趋走,已有蛙黾助狼藉。"
倾尊与斟酌,四壁堆罂缸。玄帷隔雪风,照炉钉明釭.
"觞酣出座东方高,腰横半解星劳劳。柳苑鸦啼公主醉,
如聆笙竽韵,来自冥冥天。白日变幽晦,萧萧风景寒。


读山海经十三首·其十一 / 赵曦明

士实荡荡,农实董董,工实蒙蒙,贾实融融。左右惟一,
安得天上雨,奔浑河海倾。荡涤反时气,然后好晴明。"
其奈明年好春日,无人唤看牡丹花。"
农夫何为者,辛苦事寒耕。"
雪尽萱抽叶,风轻水变苔。玉关音信断,又见发庭梅。
"清润潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。
始知泥步泉,莫与山源邻。
仙山不属分符客,一任凌空锡杖飞。"


九日登长城关楼 / 黎民铎

"绿杨枝上五丝绳,枝弱春多欲不胜。
荷锸自成雨,由来非鬼工。如何盛明代,委弃伤豳风。
犹胜独居荒草院,蝉声听尽到寒螀。"
宦达翻思退,名高却不夸。惟存浩然气,相共赏烟霞。"
困骥犹在辕,沉珠尚隐精。路遐莫及眄,泥污日已盈。
抚枕独高歌,烦君为予和。"
若问骚人何处所,门临寒水落江枫。"
"邅回二纪重为郎,洛下遥分列宿光。不见当关唿早起,


梅花落 / 王辟之

"选得闲坊住,秋来草树肥。风前卷筒簟,雨里脱荷衣。
"前年曾见两鬟时,今日惊吟悼妓诗。凤管学成知有籍,
"边州八月修城堡,候骑先烧碛中草。胡风吹沙度陇飞,
"泗水流急石纂纂,鲤鱼上下红尾短。春冰销散日华满,
"会合一时哭,别离三断肠。残花不待风,春尽各飞扬。
入国自献宝,逢人多赠珠。却归春洞口,斩象祭天吴。"
乃出二侍女,合弹琵琶筝。临风听繁丝,忽遽闻再更。
苍蝇点垂棘,巧舌成锦绮。箕子为之奴,比干谏而死。


虞美人·张帆欲去仍搔首 / 庄令舆

"玉树琼楼满眼新,的知开閤待诸宾。
香汤洗骢马,翠篾笼白鹇。月请公王封,冰受天子颁。
春泉四面绕茅屋,日日唯闻杵臼声。"
"瘦郭有志气,相哀老龙钟。劝我少吟诗,俗窄难尔容。
莎台乘晚上,竹院就凉眠。终日无忙事,还应似得仙。
楚水结冰薄,楚云为雨微。野梅参差发,旅榜逍遥归。
"十年毛羽摧颓,一旦天书召回。
岩壑千家接,松萝一径通。渔烟生缥缈,犬吠隔笼葱。


石竹咏 / 叶敏

香风逼人度,幽花覆水开。故令无四壁,晴夜月光来。"
"事业无成耻艺成,南宫起草旧连名。
"黔江秋水浸云霓,独泛慈航路不迷。猿狖窥斋林叶动,
明庭集孔鸾,曷取于凫鹥.树以松与柏,不宜间蒿藜。
"喜见阳和至,遥知橐籥功。迟迟散南阳,袅袅逐东风。
"百尺梧桐画阁齐,箫声落处翠云低。
"月迥无隐物,况复大江秋。江城与沙村,人语风飕飗.
君门客如水,日夜随势行。君看守心者,井水为君盟。"


昼夜乐·冬 / 胡居仁

纵尔有眼谁尔珍。天子咫尺不得见,不如闭眼且养真。"
书船平安归,喜报乡里闾。我愿拾遗柴,巢经于空虚。
圆苍低迷盖张地,九州人事皆如此。赤山秀铤御时英,
揖我出门去,颜色异恒时。虽云有追送,足迹绝自兹。
"非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。白头老母遮门啼,
零落雪文字,分明镜精神。坐甘冰抱晚,永谢酒怀春。
建标明取舍,胜负死生求。一时欢唿罢,三月农事休。
玉石共笑唾,驽骥相奔驰。请君勿执古,执古徒自隳。"


贺圣朝·留别 / 陈元老

"雪满衣裳冰满须,晓随飞将伐单于。
建业乌栖何足问,慨然归去王中州。
玉阙朱城有门阁。榼榼银龟摇白马,傅粉女郎火旗下。
萍开绿池满,晕尽金波溢。白日照空心,圆光走幽室。
"敲门惊昼睡,问报睦州吏。手把一封书,上有皇甫字。
谷硙有馀力,溪舂亦多机。从来一智萌,能使众利归。
"长塘湖,一斛水中半斛鱼。大鱼如柳叶,小鱼如针锋,
晴沙鸣乳燕,芳树醉游人。向晚青山下,谁家祭水神。"


送陈七赴西军 / 叶大年

上括天之门,直指帝所居。群仙来迎塞天衢,
"烂柯山下旧仙郎,列宿来添婺女光。远放歌声分白纻,
雪檐晴滴滴,茗碗华举举。磬音多风飚,声韵闻江楚。
寓居湘岸四无邻,世网难婴每自珍。莳药闲庭延国老,开樽虚室值贤人。泉回浅石依高柳,径转垂藤闲绿筠。 闻道偏为五禽戏,出门鸥鸟更相亲。
花意已含蓄,鸟言尚沉吟。期君当此时,与我恣追寻。
"稚子新能编笋笠,山妻旧解补荷衣。秋山隔岸清猿叫,
骇智蹶众命,蕴腥布深萝。齿泉无底贫,锯涎在处多。
一夜青蛙鸣到晓,恰如方口钓鱼时。


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 王仲甫

刳肝以为纸,沥血以书辞。上言陈尧舜,下言引龙夔。
侯门有仁义,灵台多苦辛。不学腰如磬,徒使甑生尘。"
扶几导之言,曲节初摐摐。半途喜开凿,派别失大江。
伊我称最灵,不能女覆苫。悲哀激愤叹,五藏难安恬。
材调真可惜,朱丹在磨研。方将敛之道,且欲冠其颠。
御笺银沫冷,长簟凤窠斜。种柳营中暗,题书赐馆娃。"
"冬至日光白,始知阴气凝。寒江波浪冻,千里无平冰。
抖擞尘埃衣,谒师见真宗。何必千万劫,瞬息去樊笼。