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答客难

两汉 / 乔知之

持杯收水水已覆,徙薪避火火更燔。欲求四老张丞相,
幸逢滕将军,兼遇曹丘生。汉祖广招纳,一朝拜公卿。
辟恶茱萸囊,延年菊花酒。与子结绸缪,丹心此何有。"
风烟犹可望,歌笑浩难闻。路转青山合,峰回白日曛。
写月无芳桂,照日有花菱。不持光谢水,翻将影学冰。
竹下鹓雏绕凤凰。内史通宵承紫诰,中人落晚爱红妆。
君不见巫山磕匝翠屏开,湘江碧水绕山来。
"昔者河边叟,谁知隐与仙。姓名终不识,章句此空传。
鹦鹉惊飞苔覆地。满箱旧赐前日衣,渍枕新垂夜来泪。
明主阍难叫,孤臣逐未堪。遥思故园陌,桃李正酣酣。"
孝思义罔极,易礼光前式。天焕三辰辉,灵书五云色。
函关疏别道,灞岸引行舟。北林分苑树,东流溢御沟。
馀滋含宿霁,众妍在朝暾。拂衣释簿领,伏槛遗纷喧。


答客难拼音解释:

chi bei shou shui shui yi fu .xi xin bi huo huo geng fan .yu qiu si lao zhang cheng xiang .
xing feng teng jiang jun .jian yu cao qiu sheng .han zu guang zhao na .yi chao bai gong qing .
bi e zhu yu nang .yan nian ju hua jiu .yu zi jie chou miu .dan xin ci he you ..
feng yan you ke wang .ge xiao hao nan wen .lu zhuan qing shan he .feng hui bai ri xun .
xie yue wu fang gui .zhao ri you hua ling .bu chi guang xie shui .fan jiang ying xue bing .
zhu xia yuan chu rao feng huang .nei shi tong xiao cheng zi gao .zhong ren luo wan ai hong zhuang .
jun bu jian wu shan ke za cui ping kai .xiang jiang bi shui rao shan lai .
.xi zhe he bian sou .shui zhi yin yu xian .xing ming zhong bu shi .zhang ju ci kong chuan .
ying wu jing fei tai fu di .man xiang jiu ci qian ri yi .zi zhen xin chui ye lai lei .
ming zhu hun nan jiao .gu chen zhu wei kan .yao si gu yuan mo .tao li zheng han han ..
xiao si yi wang ji .yi li guang qian shi .tian huan san chen hui .ling shu wu yun se .
han guan shu bie dao .ba an yin xing zhou .bei lin fen yuan shu .dong liu yi yu gou .
yu zi han su ji .zhong yan zai chao tun .fu yi shi bu ling .fu jian yi fen xuan .

译文及注释

译文
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭(ku)泣不停。
江流波涛九道如雪(xue)山奔淌。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿,国命悬于哥舒翰一身。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方(fang)。
春风乍起,吹皱了一池碧水。(我)闲来无事,在花间小径里逗引池中的鸳鸯,随手折下杏花蕊把它轻(qing)轻揉碎。
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
曾经追逐东风,犹如舞女在宴席上翩翩起舞,那时正是繁花似锦的春日(ri),人们在乐游原中游玩。怎么会(hui)到深秋的季节,已是夕阳斜照,秋蝉哀鸣的景象了。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病(bing)害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。

注释
3.病瘘(lǘ):患了脊背弯曲的病。
一瓯春:指一盂茶。瓯:盆、盂等盛器。以春字暗喻茶水,含蕴变得丰富。春茶,春醪,春水,春花,春情,春天的一切美好之物,均含在面前这一瓯浓液之中。
盗:偷盗。动词活用作名词。
26.虽席地不容间也:中间即使是一席之地的空地也不容有容。许,使。间(jiān)空间。虽,即使。席地,一席之地,仅容一个座位的地方。
⑦江妃:即梅妃,唐明皇开元中,“高力士使闽、粤,见江采萍少而丽,选归,侍明皇,大见宠幸。性喜梅,所居悉植之。帝以其所好,戏名曰梅妃。”这里以江妃代梅妃。

赏析

  “披衣”写出了主人不敢怠慢地急匆匆去应酬的情状。“欲得钱” 挑明了 “吏来”的目的,可见来者不善。“府记” 二字既照应了标题,又交代了逼祖逼税的后台老板,直把矛头剌向官府,使作品的思想性更有深度。
  首联实写眼前,稍露惆张;次联预言今后,情调陡转;三联写旅途情况,凄苦不堪;尾联劝友人立功,文势高扬。全诗先扬后抑,跌宕有致,胸襟抱负,令人钦佩。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  关于这首诗,《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载:“涉尝过九江,至皖口(在今安庆市,皖水入长江的渡口),遇盗,问:‘何人?’从者曰:‘李博士(涉曾任太学博士)也。’其豪酋曰:‘若是李涉博士,不用剽夺,久闻诗名,愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重,而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过,这首诗的流传,倒不单纯由于“本事”之奇,而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。
  作品最后一段“老人言,君听取”云云,旗帜鲜明地表白了自己的观点。开元时的贤相宋璟,为了防止边将为邀功而滥用武力,对于杀敌有功的天武军牙将郝灵佺并没有论功行赏,仅在次年授他为郎将,这样做防止了与少数民族的纠纷,保证了边境的安宁。而杨国忠之流为达到个人邀功固宠的卑鄙目的,不惜开边寻衅,视数十万人的性命为儿戏,驱赶他们到环境极为恶劣的边远地区去作战,造成千万个家庭的悲剧,也给国家和民族带来了深重的灾难。作者把宋璟与杨国忠作了鲜明的对比,其褒贬倾向不言自明。他对宋璟的行为是赞赏的,他反对不义战争,希望各民族平等相待,和睦相处,显示出诗(chu shi)人的宽大胸襟和善良的愿望。
  罗宗强先生在论述盛唐诗人善于将情思和境界高度净化时,将王维这首诗与初唐诗人王绩《在京思故园见乡人问》诗作了比较。两诗的题材内容十分类似。
  至此,诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静,似乎文章已经做完。然而,忽又别开生面,把热闹的扬州拉出来作陪衬:“谁知竹西路,歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北,静坐寺中,秋风传来远处扬州的歌吹之声,诗人感慨系之:身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州,却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日,“冠盖满京华,斯人独憔悴”的伤感油然而生,不可遏止,写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。
  第三句宕开一笔,转到归期,按照常情,该是盼郎早归,然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”,联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故,便可知她是怕男主人公去觅新欢。可见“不恨归来迟”,隐含着女子痛苦的真情,“不恨”,不是反语,也不是矫情,而是真情,是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情,她先如此真诚地让一步,献上一颗深情诚挚的心,最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛去”。其用心之良苦,可谓“诗从肺腑出,出则愁肺(chou fei)腑”(苏轼《读孟东野诗》)。
  “荞麦”是瘠薄山地常种的作物,春间开小白花。在日照强烈的白天里,小白花不显眼,等到日暮鸟散,才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应,同时,也说明处士的生活虽然孤高,也并非和人世完全隔绝;借此又点明了作者造访的季节是春天。
  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。
  第二首起笔突兀,以向皇灵发问,一下子将情感推向高峰。人在悲伤的时候,常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐,作《天问》篇,一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中,也呼喊“天不仁兮降离乱,地不仁兮使我逢此时”,“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头”,秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法,他认为既然“皇灵无私亲,为善荷天禄”,那为什么“伤我与尔身,少小罹茕独”,为什么“既得结大义,欢乐苦不足”,作者忿忿不平的心情一下子达到高峰,给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞,用和缓的语气,如泣如诉,表达离别之情。或通过比喻:“河广无舟梁,道近隔丘陆。”表示这一去不管道路远近,中间都有种种阻拦,使他和妻子难得相见。或寓情于景:“浮云起高山,悲风激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样,连深谷中也像发起一阵悲风,以此造成凄清的气氛。或寓情于物,说好马也不听使唤了,车在途中不肯前进。种种主观感受,使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直抒胸怀,又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”,而连续不断的愁思是难以忍受的,然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现,形成一个和谐的统一体。
  全诗四句,前两句对乐曲作具体形象的描绘,是实写;后两句以天上的仙乐相夸,是遐想。因实而虚,虚实相生,将乐曲的美妙赞誉到了极度。
  开头这四句,诗人是别具匠心的:他写的不仅仅是花与叶的关系问题,而是有深意的。字面上这是一种对比,即拿荷花与其他花卉对比,突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美,更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对,有如荷花的花与叶,可堪匹配,是天赐良缘。这样,在诗人的笔下,他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙,又如此自然、和谐。诗的最后两句,既写出了诗人的期望,也写(ye xie)出了诗人的隐忧:“此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。”首句是希望,明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离,实际的意思是期望女方同自己长相厮守,永不分离,白头到老。后句是忧虑,字面上是忧虑荷叶减翠,红花衰落,那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻;但更深一层,则是担心两人的感情“变色”,出现意外的变故,如果出现那种情况,实在是不堪忍受的,简直是愁死人了。所以,这是诗人在向情人表白心志,希望两人都珍视爱情,永不变心。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。至此,读者自然联想起《周南·芣苢》,它也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑(cou)。《《十亩之间》佚名 古诗》与《芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评(ping)《《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  换羽移宫万里愁,珠歌翠舞古凉州。
  三章其余五句写丰产丰收。若从正面写,谷穗金黄一片,农夫挥汗如雨干得热火朝天,肩挑车载沉甸甸,大囤小囤满满装,也可以写得沸沸扬扬,动人心目,但那毕竟是寻常蹊径,易于雷同俗套。此诗之妙在于侧写,在于烘托,在于细节描写,不写收,而写不收,从不收中反映丰收,构思之妙,令人拍案叫绝。你看,有长得欠壮实故意不割的,有割了来不及捆束的,有已捆束而来不及装载的,还有许多飘洒散落在各处的谷穗。这些镜头读者闭目想像一下,是丰收还是歉收,不言而喻。至于怎么个丰收法,那就由读者各自去驰骋想像。该实的地方却留下一片空白,让人自行补充,这才是炉火纯青的艺术妙谛。对于此点,历代论者均赞赏不已。

创作背景

  这四首一组内容相关而连贯的诗,虽然不是有预先确定的创作计划,但其连续的编排则应是由删诗的孔子确定的。《尚书》中自《金滕》以下诸篇,叙及周公、成王,与这一组诗具有相同的时代背景;《史记》中的《周本纪》与《鲁周公世家》有关部分,与这组诗也有一定的相关性。

  

乔知之( 两汉 )

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简 介

乔知之 乔知之,唐(公元?年至六九七年)名不详,同州冯翊人。生年不详,卒于唐武后神功元年。与弟侃、备并以文词知名,知之尤有俊才,所作诗歌,时人多吟咏之。武后时,除右补阙。迁左司郎中。有婢名窈娘,美丽善歌舞,为武承嗣所夺。知之怨惜,因作绿珠篇以寄情,密送于窈娘。窈娘感愤,投井自杀。承嗣于衣带中见其诗,大恨,因讽酷吏罗织诛之。

长相思·铁瓮城高 / 闻人鸿祯

锡命承丕业,崇亲享大名。二天资广运,两曜益齐明。
"拂旦鸡鸣仙卫陈,凭高龙首帝城春。千官黼帐杯前寿,
乳鹊穿坛画,巢蜂触网丝。平生美容色,宿昔影中疑。
"车法肇宗周,鼷文阐大猷。还将君子变,来蕴太公筹。
万寿祯祥献,三春景物滋。小臣同酌海,歌颂答无为。"
"闻有独往客,拂衣捐世心。结欣薄枉渚,撰念萦旧林。
过蒙良时幸,侧息吏途烦。簪缨非宿好,文史弃前言。
霞堂云阁几重开。欲寻东海黄金灶,仍向西山白玉台。


思美人 / 施映安

镂玉留新诀,雕金得旧编。不知飞鸟学,更有几人仙。
千里万里独为客。谁言远别心不易,天星坠地能为石。
静发降灵香,思神意智长。虎存时促步,龙想更成章。
辋川朝伐木,蓝水暮浇田。独与秦山老,相欢春酒前。"
"九衢金吾夜行行,上宫玉漏遥分明。霜飙乘阴扫地起,
夕卧北窗下,梦归南山园。白云惭幽谷,清风愧泉源。
执袂怆多违。北梁俱握手,南浦共沾衣。别情伤去盖,
玄武疏遥磴,金凤上层台。乍进仙童乐,时倾避暑杯。


题张氏隐居二首 / 钟离辛丑

塞静胡笳彻,沙明楚练分。风旗翻翼影,霜剑转龙文。
受脤清边服,乘骢历塞尘。当闻汉雪耻,羞共虏和亲。
赏赐铜山蜀道移。曲阁交映金精板,飞花乱下珊瑚枝。
"北阙彤云掩曙霞,东风吹雪舞山家。
九有茫茫共尧日,浪死虚生亦非一。清净玄音竟不闻,
"玉甃谈仙客,铜台赏魏君。蜀都宵映火,杞国旦生云。
"缅然万里路,赫曦三伏时。飞走逃深林,流烁恐生疵。
服遐裔兮敷质文,格苗扈兮息烟尘。"


凤凰台次李太白韵 / 谏庚辰

香衣锦带空珊珊。今日阳春一妙曲,凤凰楼上与君弹。"
夕阴起层岫,清景半虹霓。风来应啸阮,波动可琴嵇。
"裁生罗,伐湘竹,帔拂疏霜簟秋玉。炎炎红镜东方开,
灵贶彰,圣情结。玉座寂,金炉歇。"
"燕人同窜越,万里自相哀。影响无期会,江山此地来。
不知天意风流处,要与佳人学画眉。
"长干斜路北,近浦是儿家。有意来相访,明朝出浣纱。
思君欲上望夫台,端居懒听将雏曲。沉沉落日向山低,


谒金门·花满院 / 瓮己酉

皇猷被寰宇,端扆属元辰。九重丽天邑,千门临上春。
复整瑶池驾,还临官渡营。周游寻曩迹,旷望动天情。
"罗敷初总髻,蕙芳正娇小。月落始归船,春眠恒着晓。
万木柔可结,千花敷欲然。松间鸣好鸟,竹下流清泉。
智慧周则贪残囚,智慧犯之兮不复忧。菲形陋质虽贱微,
"高门引冠盖,下客抱支离。绮席珍羞满,文场翰藻摛。
"抚剑空馀勇,弯弧遂无力。老去事如何,据鞍长叹息。
琴爵留佳境,山池借好园。兹游恨不见,别后缀离言。"


齐天乐·蟋蟀 / 郁彬

后骑回天苑,前山入御营。万方俱下拜,相与乐升平。"
"谗谤潜来起百忧,朝承恩宠暮仇雠。火烧白玉非因玷,
携酒上春台,行歌伴落梅。醉罢卧明月,乘梦游天台。"
雉翳分场合,鱼钩向浦沉。朝游极斜景,夕宴待横参。
去国夏云断,还乡秋雁飞。旋闻郡计入,更有使臣归。"
南北诚须泣,高深不可干。无因善行止,车辙得平安。"
蛾眉婵娟断人肠。寂寥金屏空自掩,青荧银烛不生光。
不怜妾岁晏,千载陇西头。以兹常惕惕,百虑恒盈积。


塞上曲二首 / 学如寒

"夕阳黯晴碧,山翠互明灭。此中意无限,要与开士说。
凌风一举君谓何。"
出自为汉将,正值戎未和。雪中凌天山,冰上渡交河。
容颜荒外老,心想域中愚。憩泊在兹夜,炎云逐斗枢。
彭泽初栽五树时,只应闲看一枝枝。
休说遗编行者几,至竟终须合天理。败他成此亦何功,
"花颔红鬃一向偏,绿槐香陌欲朝天。
谁怜登陇不胜悲。梦见形容亦旧日,为许裁缝改昔时。


/ 轩辕天生

夕鸟联归翼,秋猿断去心。别离多远思,况乃岁方阴。"
"纡馀带星渚,窈窕架天浔。空因壮士见,还共美人沉。
大道何年学,真符此日催。还持金作印,未要玉为台。
夜闻白鼍人尽起。"
臣子竭忠孝,君亲惑谗欺。萋斐离骨肉,含愁兴此辞。
"洞府寒山曲,天游日旰回。披云看石镜,拂雪上金台。
"莫言行路难,夷狄如中国。谓言骨肉亲,中门如异域。
谪去长沙国,魂归京兆阡。从兹匣中剑,埋没罢冲天。"


送王时敏之京 / 段干雨晨

穷巷抵樵轮。时有桃源客,来访竹林人。
许史峋嶙篆,曹侯感旧诗。鸿濛山暝启,骏彩德昭垂。
"上日登楼赏,中天御辇飞。后庭联舞唱,前席仰恩辉。
鹊桥初就咽银河,今夜仙郎自性和。
羽毛如翦色如染,远飞欲下双翅敛。
颜色转光净,饮食亦甘馨。子本频蕃息,货赂日兼并。
物情自古然,身退毁亦随。悠悠沧江渚,望望白云涯。
"洛阳陌上多离别,蓬莱山下足波潮。


忆秦娥·咏桐 / 谷梁春莉

一沉一浮会有时,弃我翻然如脱屣。男儿立身须自强,
始戛羽以騞砉,终扣宫而砰駖.电耀耀兮龙跃,
"宝镜如明月,出自秦宫样。隐起双蟠龙,衔珠俨相向。
"辙迹陈家巷,诗书孟子邻。偶来乘兴者,不值草玄人。
岸拥平沙。歌莺响树,舞蝶惊花。云浮宝马,水韵香车。
"振衣游紫府,飞盖背青田。虚心恒警露,孤影尚凌烟。
"青天荡荡高且虚,上有白日无根株。流光暂出还入地,
华顶居最高,大壑朝阳早。长生术何妙,童颜后天老。