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丑奴儿·近来愁似天来大

近现代 / 牛谅

"罗裾薄薄秋波染,眉间画得山两点。相见绮筵时,
瞥地见时犹可可,却来闲处暗思量,如今情事隔仙乡。
院深池静娇相妒。粉墙低、乐声时度。长恐舞筵空,轻化作、彩云飞去。"
西湖南湖斗彩舟,青蒲紫蓼满中洲。波渺渺,水悠悠,
云祠绝迹终难访,唯有猿声到客边。"
"绛阙登真子。飘飘御彩鸾。碧虚风雨佩光寒,敛袂下云端¤
髻慢钗横无力,纵猖狂。"
"三年时节向边隅,人信方知药力殊。
透帘栊¤
枯鱼过河泣,何时悔复及。作书与鲂鱮,相教慎出入。
拂堤垂柳,蝉噪夕阳馀¤
长使含啼眉不展。
九折无停波,三光如转烛。玄珠人不识,徒爱燕赵玉。祖龙已深惑,汉氏远徇欲。骊山与茂陵,相对秋草绿。
五陵射雕客,走马占春光。下马青楼前,华裾独煌煌。自言家咸京,世族如金张。击钟传鼎食,尔来八十强。朱门争先开,车轮满路傍。娥娥燕赵人,珠箔闭高堂。清歌杂妙舞,临欢度曲长。朝游园花新,夜宴池月凉。更以驰骤多,意气事强梁。君王正年少,终日在长杨。


丑奴儿·近来愁似天来大拼音解释:

.luo ju bao bao qiu bo ran .mei jian hua de shan liang dian .xiang jian qi yan shi .
pie di jian shi you ke ke .que lai xian chu an si liang .ru jin qing shi ge xian xiang .
yuan shen chi jing jiao xiang du .fen qiang di .le sheng shi du .chang kong wu yan kong .qing hua zuo .cai yun fei qu ..
xi hu nan hu dou cai zhou .qing pu zi liao man zhong zhou .bo miao miao .shui you you .
yun ci jue ji zhong nan fang .wei you yuan sheng dao ke bian ..
.jiang que deng zhen zi .piao piao yu cai luan .bi xu feng yu pei guang han .lian mei xia yun duan .
ji man cha heng wu li .zong chang kuang ..
.san nian shi jie xiang bian yu .ren xin fang zhi yao li shu .
tou lian long .
ku yu guo he qi .he shi hui fu ji .zuo shu yu fang xu .xiang jiao shen chu ru .
fu di chui liu .chan zao xi yang yu .
chang shi han ti mei bu zhan .
jiu zhe wu ting bo .san guang ru zhuan zhu .xuan zhu ren bu shi .tu ai yan zhao yu .zu long yi shen huo .han shi yuan xun yu .li shan yu mao ling .xiang dui qiu cao lv .
wu ling she diao ke .zou ma zhan chun guang .xia ma qing lou qian .hua ju du huang huang .zi yan jia xian jing .shi zu ru jin zhang .ji zhong chuan ding shi .er lai ba shi qiang .zhu men zheng xian kai .che lun man lu bang .e e yan zhao ren .zhu bo bi gao tang .qing ge za miao wu .lin huan du qu chang .chao you yuan hua xin .ye yan chi yue liang .geng yi chi zhou duo .yi qi shi qiang liang .jun wang zheng nian shao .zhong ri zai chang yang .

译文及注释

译文
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。
明天又一个明天,明天何等的多。
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
为何众鸟集于树丛,女子(zi)仍与王恒幽会淫乱?
他不识金弹的贵重,把它弹落在林子里不知道收回,倒翩翩中意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。
不等她说完,我赶紧策马离去,不忍再听这伤心的语言。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了云端。
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
遥想那世外桃源,更加想到自己生活的世界真是太(tai)差了。
  日观亭西面有一座东(dong)岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
  齐王说:“能让我知道是什么道理吗?”
低头回看身影间周围无有此颜色,还让我君王的感情都难以控制。
江南也好江北也罢,原来都是我的家乡,三十年过去了,就像做了一场梦。
决不让中国大好河山永远沉沦!
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护(hu)。使眼(yan)不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定(ding)不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。

注释
⑻卷长波:水面上卷起了长长的火龙。
8.送往劳来:送往迎来。劳(láo),慰劳。
⑥赵胜:即平原君。
⑷蜎(yuān)蜎:幼虫蜷曲的样子。蠋(zhú):一种野蚕。
(78)奚:何。暇:空闲时间。
2、 苟得:苟且取得,这里是“苟且偷生”的意思。

赏析

  此联(ci lian)展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。
  此词创作具体时间不详。义公是位高僧,禅房是他坐禅修行的屋宇。
  黄庭坚喜欢步韵以显露才气,同一韵,他往往赓和四五次之多。他曾经自夸说:“见子瞻粲字韵诗和答,三入四返,不困而愈崛奇,辄次韵。”在黄庭坚诗集中,次韵诗占了很大比例,如《戏呈孔毅夫》诗,用的是书、珠等窄韵,叠和了多首,都自然而富有变化,很见工力。但也有不少诗片面追求新巧,卖弄才气,成为后世口实。这首《《次元明韵寄子由》黄庭坚 古诗》是他叠韵诗中的佳篇,全诗四句,都用同一韵,虽是和作,但丝毫不见局促,为人称道。
  叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后(zui hou)一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。
  本文论点明确,论据翔实,论证手段缜密严谨,语言犀利明快,选词恰如其分。在柳文中堪称上乘之作,值得我们(wo men)仿效。
  这首表面上是责诸将不知屯田积粮以解决军食,实际上也是指责朝廷无能。
  这两首记梦诗,分别按梦前、梦中、梦后叙写,依清人仇兆鳌说,两篇都以四、六、六行分层,所谓“一头两脚体”。(见《杜少陵集详注》卷七)上篇写初次梦见李白时的心理,表现对故人吉凶生死的关切;下篇写梦中所见李白的形象,抒写对故人悲惨遭遇的同情。
  第三四句诗人宕开诗笔;从赞美友人诗思之清入手,进而衬托出友人不凡的人格。韦应物说:难怪友人的诗思如此清澈而沁人心骨,原来他所居住的环境如此清冷幽静,不仅门对着潺潺溪流,仰头还可看到白雪皑皑的山岗呢!末句妙语双关,既是友人居住环境的具体描绘,又是友人诗思诗境的比况形容,其中透露出的对友人的钦慕之情宛然可见,韦作构思之妙,于此可窥一斑。
其五简析
  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比(dan bi)之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
  春秋时期至此,齐桓公已成霸业,但楚成王独树一帜,宋襄公虽说气力不济,也自命不凡想弄个头头当当。不过诸侯间认得的只是实力!西北的秦穆公在百里傒等的辅佐下,国力日渐强盛。在外交上对近邻晋国更是倾注了心血。晋献公死后他辅佐夷吾入主。但是已成了晋惠公的夷吾背信弃义,最后导致秦晋韩原大战,他也当了俘虏。
  下片是对寿者的祝愿之词,尾句显示出作者爱国爱民的心愿,写得委婉、曲折、含蓄、脱俗。“鹤瘦松青,精神与秋月争明。德行文章,素驰日下声名”,先以两个比喻句起兴,再引出直面的颂扬:愿您体魄健壮如鹤之清癯矍铄,如松之耐寒长青,愿您精神光照万物与朗朗秋月竞比光明;您的品德学问历来是独领风骚、名噪京城。至此便将一位德高望重、受人景仰的典范人物的形象勾画了出来,下面“东山高蹈,虽卿相不足为荣”仍是溢美之辞,仍是使用比喻手法,但却因借用现成典故,便将内容表达更进一步、更深一层(yi ceng)。“东山高蹈”,用的是晋代文学家、政治家谢安的故事。谢安,字安石,才学盖世,隐居东山,后应(hou ying)诏出仕,官至司徒。后人因以“东山”喻隐居之士;高蹈,在此也指隐居生活。该句是说:谢安隐居东山,却蜚声朝野,光耀无比,虽为王侯卿相,哪一个比得上他!以谢安隐居东山称比筵上的寿诞主人,可谓臻于至极了。尾句十分精彩,继续以谢安相比,赞誉、推崇之中加进了激励,且注入了以生民为重、迅速救民于水火之中的急切心情,真是一句千钧:“安石须起,要苏天下苍生。”安石在东山隐居不肯应诏出仕之时,时人发出了“安石不肯出,将如苍生何”的叹惋,词人就该语加以引发以激励眼前这位名士:您一定要像谢安一样快快挺身出仕,揭露奸佞误国,挽救在战乱中受尽蹂躏折磨的黎民。易安居士发自内心的呼喊,使这首以祝寿为内容的词作在主题思想上得到了升华。
  这首诗第一句写养蚕的辛勤劳苦。诗人在这里没有过多地描写养蚕的过程,只是用“辛勤”与“得茧不盈筐”互相对照,突出了蚕事的艰辛。人们心中充满了怨恨,因此诗人在下句说这些养蚕人“灯下缥丝恨更长”。这句诗用茧丝来比喻蚕农的恨,既形象又贴切。劳动人民每天深夜都要抽丝织布,每一缕丝都是蚕农辛酸的记录,但是他们享受不到自己劳动的果实。劳动果实被统治者白白拿去,所以在他们心中充满了怨恨,那每一声织机的声响都是劳动人民的叹息,都是劳动人民的诉说。

创作背景

  题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)与大散关之间的圣女神祠。唐文宗开成二年(837年)冬,兴元军节度使令狐楚病卒,李商隐随丧回长安,途经这里,曾作《圣女祠》诗。据张采田《玉溪生年谱会笺》,唐宣宗大中九年(855年)末至大中十年(856年)初,东川节度使柳仲郢奉调还朝,李商隐又随自梓州返回长安,再次往返这里。于是写此诗寄托感慨,因题作“《重过圣女祠》李商隐 古诗”。

  

牛谅( 近现代 )

收录诗词 (1638)
简 介

牛谅 初山东东平人,寓居吴兴,字士良。洪武元年举秀才。为翰林典簿,奉使安南。六年,累迁至礼部尚书,参预制定明代礼仪制度。后以不称职罢。有《尚友斋集》。

清平乐·上阳春晚 / 拓跋易琨

树稼,达官怕。
江上别筵终日有,绿条春在长应难。"
五岳三山如一家。遥指丛霄沓灵岛,岛中晔晔无凡草。
以是为非。以吉为凶。
玩奇目岂倦,寻异神忘疲。干云松作盖,积翠薜成帷。
"画船横倚烟溪半。春入吴山遍。主人凭客且迟留,程入花溪远远。数声芦叶,两行霓袖,几处成离宴。
别有数枝遥望见,画桥南面拂秋千。
鸥鹭何猜兴不孤¤


小雅·何人斯 / 左辛酉

舞腰渐重烟光老,散作飞绵惹翠裀."
五里徘徊隺,三声断绝猿。何言俱失路,相对泣离樽。别路悽无已,当歌寂不喧。贫交欲有赠,掩涕竟无言。
闲窗漏永,月冷霜花堕。悄悄下帘幕,残灯火。再三追往事,离魂乱、愁肠锁。无语沉吟坐。好天好景,未省展眉则个。从前早是多成破。何况经岁月,相抛亸。假使重相见,还得似、旧时么。悔恨无计那。迢迢良夜。自家只恁摧挫。
我来攸止。"
道人独坐览辉楼,海底青天入座流。燕子飞来又飞去,游丝挂在玉帘钩。
梦魂迷。
薄亦大兮。四牡跷兮。
险峭虽从笔下成,精能皆自意中生。倚云孤桧知无朽,挂壁高泉似有声。转扇惊波连岸动,回灯落日向山明。小年师祖过今祖,异域应传项信名。


赠荷花 / 司马语柳

"溪山别意,烟树去程,日落采苹春晚。欲上征鞍,更掩翠帘相眄。惜弯弯浅黛长长眼。奈画阁欢游,也学狂花乱絮轻散。
秋尽虫声急,夜深山雨重。当时同隐者,分得几株松。"
暗思闲梦,何处逐行云。"
火流南斗紫垣虚,芳草王孙思怆如。淮潦浸天鱼有帛,塞庭连雪雁无书。不同赵朔藏文褓,终异秦婴袒素车。漆女中心漫于邑,杞民西望几踟蹰。
好期逸士统贞根,昂枝点破秋苔色。寻思凡眼重花开,
昔贤此升仙,结构穷耸深。未晓日先照,当昼色半沉。
决漳水兮灌邺旁。
至治之极复后王。慎墨季惠。


和郭主簿·其二 / 诸葛盼云

"长忆西湖,湖上春来无限景。吴姬个个是神仙。竞泛木兰船。
试问于谁分最多,便随人意转横波,缕金衣上小双鹅¤
封之于宋立其祖。世之衰。
明明我祖。万邦之君。
天含残碧融春色,五陵薄幸无消息。尽日掩朱门,
玉砌花光锦绣明,朱扉长日镇长扃。夜寒不去寝难成,炉香烟冷自亭亭。残月秣陵砧,不传消息但传情。黄金窗下忽然惊,征人归日二毛生。
别愁春梦,谁解此情悰¤
斗艳何惭蜀,矜繁未让秦。私心期一日,许近看逡巡。"


水龙吟·古来云海茫茫 / 成楷

黄金累千。不如一贤。"
为惜美人娇,长有如花笑。半醉倚红妆,转语传青鸟¤
王孙动是经年去,贪迷恋、有何长。万种千般,把伊情分,颠倒尽猜量。"
欲见惆怅心,又看花上月。"
姜师度一心看地,傅孝忠两眼相天。
无憀徒自舞春风。兰缸尚惜连明在,锦帐先愁入夏空。
舞衣罗薄纤腰¤
忆家还早归。


后庭花·景阳钟动宫莺转 / 归癸未

人死留名,豹死留皮。
"记得去年,烟暖杏园花正发,雪飘香。江草绿,柳丝长¤
向野聊中饮,乘凉探暮程。离怀不可说,已近峡猿声。"
记得去年寒食日,延秋门外卓金轮,日斜人散暗销魂。
思艳质,想娇妆。愿早传金盏,同欢卧醉乡。
"垂柳碧髯茸,楼昏带雨容。思量成昼梦,来去发春慵。
思君切、罗幌暗尘生。
雷息疏雨散,空山夏云晴。南轩对林晚,篱落新蛩鸣。白酒一樽满,坐歌天地清。十年身未闲,心在人间名。永怀君亲恩,久贱难退情。安得蓬丘侣,提携采瑶英。


泰山吟 / 年香冬

大府朝天升穆老,尚书倒地落刘郎。
四马其写。六辔沃若。
鼓清琴,倾渌蚁,扁舟自得逍遥志。任东西,无定止,
皇皇三川守,馨德清明躬。肃徒奉兰沐,竟夕玉华东。
欲对衷言不从。恐为子胥身离凶。
春病与春愁,何事年年有。半为枕前人,半为花间酒¤
后行祠屯,不博中行都门;中行礼部,不博前行驾库。
深闺春色劳思想,恨共春芜长。黄鹂娇转泥芳妍,


谷口书斋寄杨补阙 / 张廖己卯

"渺莽云水,惆怅暮帆,去程迢递。夕阳芳草,千里万里,
对斜晖,临小阁,前事岂堪重想着。金带冷,画屏幽,
"闻君陌上来,歌管沸相催。孤月连明照,千灯合暗开。
老愚离群影久孤,客来笑示《百雁图》。揩眵试数失两个,莫喻画意翻令唿。得非长门报秋使,或是大窖传书奴。不然一举千里高鸿俱,其馀淟汨碌琐徒,且唼且息翔且唿。营营郑圃田之稷,睢睢齐海隅之菰。遑知尔更衔尔芦,瓠肥卒至充人厨。小而曰鶀亦就笯,迩闻泽梁弛禁官罢虞。麋鹿鱼鳖同少苏,羽仪好在春云衢。
锦翼鲜,金毳软,百转千娇相唤。碧纱窗晓怕闻声,
皇后嫁女,天子娶妇。
烟冷瑶棂,神游贝阙。芙蓉城里花如雪。仙郎同蹑凤凰翎,千门万户皆明月。地老天荒,山青海碧。满身风露飘环玦。高楼画角苦无情,一声吹散双飞蝶。
红藕香寒翠渚平,月笼虚阁夜蛩清,塞鸿惊梦两牵情¤


李廙 / 无甲寅

西家斫树枝。东家西家斫树枝,发遣野鹊巢何枝。
"长忆龙山,日月宫中谁得到。宫中旦暮听潮声。台殿竹风清。
百花时。
"子文之族。犯国法程。
"阆风歧路连银阙,曾许金桃容易窃。乌龙未睡定惊猜,鹦鹉能言防漏泄。
"偃盖当衢莫记年,独含苍翠鹤应怜。垂阴独向笙歌地,
楼中见千里,楼影入通津。烟树遥分陕,山河曲向秦。兴亡留白日,今古共红尘。鹳雀飞何处,城隅草自春。
马立溪沙浅,人争阁道喧。明朝弃襦罢,步步入金门。"


院中独坐 / 太史俊瑶

几杖琴尊共一丘,燕归巢近午香篝。游丝不挂山人眼,直趁东风入别楼。
罢垂纶,还酌醑,孤村遥指云遮处。下长汀,临深渡,
"天口骈。谈天衍。
深绿依依配浅黄,两般颜色一般香。
嫫母求之。又甚喜之兮。
篾铺银薄露花轻。清风坐向罗衫起,明月看从玉手生。
洛阳古城秋色多,送君此去心如何。青山欲暮惜别酒,碧草未尽伤离歌。前朝冠带掩金谷,旧游花月经铜驼。行人正苦奈分手,日落远水生微波。
心无度。邪枉辟回失道途。