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送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子

金朝 / 张养浩

"武陵川路狭,前棹入花林。莫测幽源里,仙家信几深。
好风轻透白綀衣。嘉鱼始赋人争诵,荆玉频收国自肥。
"鶗鴂初鸣洲渚满,龙蛇洗鳞春水暖。
青岚帚亚思吾祖,绿润偏多忆蔡邕。
时节乃来集,欣怀方载驰。平明大府开,一得拜光辉。
一寻遗迹到仙乡,云鹤沈沈思渺茫。丹井岁深生草木,
旧里门空掩,欢游事皆屏。怅望城阙遥,幽居时序永。
"悠悠旅宦役尘埃,旧业那堪信未回。千里梦随残月断,
楼中见我金陵子,何似阳台云雨人。
"野店临官路,重城压御堤。山开灞水北,雨过杜陵西。
夕照留山馆,秋光落草田。征途傍斜日,一骑独翩翩。"
野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。
"掾局劳才子,新诗动洛川。运筹知决胜,聚米似论边。
出处成交让,经纶有大功。泪碑瓜步北,棠树蒜山东。
非无他人家,岂少群木枝。被兹甘棠树,美掩召伯诗。


送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子拼音解释:

.wu ling chuan lu xia .qian zhao ru hua lin .mo ce you yuan li .xian jia xin ji shen .
hao feng qing tou bai shu yi .jia yu shi fu ren zheng song .jing yu pin shou guo zi fei .
.ti jue chu ming zhou zhu man .long she xi lin chun shui nuan .
qing lan zhou ya si wu zu .lv run pian duo yi cai yong .
shi jie nai lai ji .xin huai fang zai chi .ping ming da fu kai .yi de bai guang hui .
yi xun yi ji dao xian xiang .yun he shen shen si miao mang .dan jing sui shen sheng cao mu .
jiu li men kong yan .huan you shi jie ping .chang wang cheng que yao .you ju shi xu yong .
.you you lv huan yi chen ai .jiu ye na kan xin wei hui .qian li meng sui can yue duan .
lou zhong jian wo jin ling zi .he si yang tai yun yu ren .
.ye dian lin guan lu .zhong cheng ya yu di .shan kai ba shui bei .yu guo du ling xi .
xi zhao liu shan guan .qiu guang luo cao tian .zheng tu bang xie ri .yi qi du pian pian ..
ye xing yi han chai .yu yun mao lan qian .xing qie xing qi lao .jing shu lu yi mian .
.yuan ju lao cai zi .xin shi dong luo chuan .yun chou zhi jue sheng .ju mi si lun bian .
chu chu cheng jiao rang .jing lun you da gong .lei bei gua bu bei .tang shu suan shan dong .
fei wu ta ren jia .qi shao qun mu zhi .bei zi gan tang shu .mei yan zhao bo shi .

译文及注释

译文
夫说:“新妻虽不错,却比不上你的好。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
不知在明镜之中,是何处的秋霜落在了我的头上?秋浦的田舍老翁,为捕鱼而睡在水上的船中。
  天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山(shan)去会(hui)神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。

剑阁那地方崇峻巍峨高入云端(duan),只要一人把守千军万马难攻占。
魂啊不要去西方!
溪水经过小桥后不再流回,
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山丘旁。哪里是怕徒步走,只怕不能走到底。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
  当年光武帝在创业时曾遭到赤眉军的围困。大(da)将冯民奉命去讨伐赤眉,在回溪一带虎事失利。光武帝并没责怪他的失利,仍旧肯定他的大德,最后冯异终于奋发图强而攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开国元勋,使汉室的政令纲纪重新振作起来。我登上曲折逶迤的崤山,仰望高峻的山岭。帝皋的坟墓地处南陵,周文王的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师时痛哭是由于预料到将会失败,晋襄公穿着黑色丧服准备(bei)上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆没,三位将军被俘而渡河。遇到刚愎自大而又庸碌无能的君主,岂能逃得掉蹇叔的朝市之刑。遇到了宽宏大量的秦穆公,把战败的责任统统揽到自己的身上。孟明一再战败而没有被惩罚,最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻辱。秦穆公并不是一徙有虚名的国君,他在诸侯中能够称霸确实是有一定原因的。攻下了曲崤之地后还垂涎于虢国,并进一步要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩小惠而出卖了邻国,不到年底国君就被晋军俘获。虞国接受的垂棘美玉又返回了晋国,接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏为君之德而百姓又不支持他,致使仲雍的后代祭祀中断。
谁说无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。
马毛挂着雪花还汗气蒸腾,五花马的身上转眼结成冰,营幕中写檄文砚墨也冻凝。
从西面(mian)登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
  国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法(fa)律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书(shu)籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
其五
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁,与杏树和桃树相映。

注释
燕乌集:宫阙名。
(18)骊山:在今陕西临潼县南。嵽嵲:形容山高,此指骊山。
从弟:堂弟。
③黄衫:贵族的华贵服装。
⑦擢:提拔。之:我。乎:同“于”,从。
  13“积学”,积累学识。
5、孤城:指孤零零的戍边的城堡。

赏析

  五、六句言祭祀之器具。鼎是古代的炊具,又是祭祀时盛熟牲的器具。此处无疑用作后者。鼐和鼒其实也是鼎,只是大小不同。鼐最大,用以盛牛,《说文解字》:“鼐,鼎之绝大者。”段玉裁注:“绝大谓函牛之鼎也。”鼎次之,用以盛羊,鼒最小,用以盛豕。陈奂《诗毛氏传疏》曰:“上句‘堂’‘基’‘羊’‘牛’以内外小大作俪耦,至本句变文。”也就是说,由上句的从小及大,变为此句的从大及小。“兕觥”又称爵,《诗毛氏传疏》:“兕觥为献酬宾(chou bin)客之爵,绎祭行旅酬(祭礼完毕后众人聚在一起宴饮称为‘旅酬’),故设兕觥焉。”
  起首一句“於皇时周”,就是在赞叹周朝。因为周代既是第一个以“华夏”自称的朝代,对中国文化影响深远,又是孔子所终身向往的“郁郁乎文哉,吾从周”的礼乐之邦的完美典范,因而,后世在读到和用到这些含有“周”字的古文时,就可以直接将周王朝代入为是属于中华民族共有的国度风范。
  第五、六两句是进一步从“视觉”上描绘夜雨景色。“野径”指田野间的小路,是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨,所以浓云密布,群星潜藏,月色无光,天空和地上都是一团漆黑,正说明雨意正浓。而一片墨黑的世界里,唯有江边船上放射出一线光芒,并且显得格外明亮。这是一幅极其生动的雨中夜景图。诗人在这里所用的“俱”字和“独”字,都是为了突出这种景象。而在这种景象之中,也包含了诗人自己惊喜的感情。
  《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道,夫亡无子,归宁于家。兴平中(案,兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法,已指出此点),天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于(董)祀。……后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。”其一为五言,其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后,主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中,主伪派(包括一真一伪派)没有确凿的证据,一般人相信这两首诗是蔡琰所作,其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首,历代选家多选其五言而遗其骚体,是不为无见的。
  梅圣俞说:“必能状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。”(见《六一诗话》)这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景,把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字,形容词当动词用,很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感,而且有温度感。二、四两句写宫女,含蓄蕴藉,很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话,但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外,从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
  全诗分为四大部分,第一部分(从“山河千里国”至“黄扉通戚里”),状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗,四句一韵,气势凌历,若千钧之弩,一举破题。“山河千里国,城阙九重门”,对仗工整,以数量词用得最好,“千里”以“九重”相对,给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句,“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”,是以否定疑问表示肯定,间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故:“萧丞相作(xiang zuo)未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚,怒。萧何曰:‘天子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故,方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照,极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇,为其后的铺叙揭开了序幕。
  建安时期风气之一,是诗人喜作代言体诗。即揣摩客观人物的情怀代其抒情。曹丕是其中突出一个,如他的《于清河见挽船士新婚与妻别》是代新婚者抒情,《寡妇诗》是代阮璃的遗孀抒情,《代刘勋妻王氏杂诗》是代弃妇抒情。《《杂诗二首》曹丕 古诗》也属于这一类,不过是代游子抒怀而已。它的高妙在于能真切地抒写出他乡游子的情怀与心境,其中自不妨有作者自身的感受,却并不限于作者一身,这是与自抒己情的抒情诗不尽相同的。
  “为报春风汨罗道”,述说在春暖花开的时节,又来到汨罗,这条路不是沉沦之路,而是充满希望之路。诗人为了答谢在汨罗江旅途道上春风吹拂,“莫将(mo jiang)波浪枉明时”,再次指出不能像汨水的波涛淹没到大湖中,而是下决心不辜负元和中兴的美好时光。波浪,人生波折,社会动荡。“莫”、“波浪”、“枉”、“明时”暗寓出诗人不因为遭受到挫折而耽搁了自己在政治清明之时施展才干的情愫。
  尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情,既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情,也有对时局的愤慨之意,还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
  “雨雪隔榆溪,从军度陇西。”首联破题,交代了时间、地点、事件,为下文营造了特定的氛围。首尾照应,前说下雪隔断了边塞,指隔断了回家的路,后说不要忘了回家的路。陇西一语双关,一指陇西边关要塞,可见戍边之寒远,陇又有坟墓之意,所以又指战争之残酷。(鲍照《芜城赋》边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。)
  这是韦应物晚年,任苏州刺史时所作。
  南山就是终南山,也称中南山。它是长安南郊的名山。

创作背景

  《《商颂·殷武》佚名 古诗》,《毛诗序》所作题解为“祀高宗也”,谓其为商人祭祀歌颂殷高宗武丁之诗。但魏源本三家诗之说,云:“春秋僖四年,公会齐侯、宋公伐楚,此诗与《鲁颂》‘荆舒是惩’,皆侈召陵攘楚之伐,同时同事同词,故宋襄公作颂以美其父(桓公)。”(《诗古微》)王先谦《诗三家义集疏》以为“魏说为此诗定论,毛序之伪,不足辨也”。然吴闿生《诗义会通》云:“考《商颂》五篇,皆盛德之事,非宋之所宜有,且其诗有‘邦畿千里,惟民所止,命于下国,封建厥福’等语,此复非诸侯之事,是序说无可疑者。”方玉润《诗经原始》也指出:“或疑商时无楚,……殊不知《禹贡》荆及衡阳为荆州,楚即南荆也。……又况《易》称‘高宗伐鬼方,三年克之’,与此诗‘深入其阻’者合。鬼方,楚属国也。”

  

张养浩( 金朝 )

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简 介

张养浩 张养浩(1269—1329年),汉族,字希孟,号云庄,山东济南人,元代着名散曲家。诗、文兼擅,而以散曲着称。代表作有《山坡羊·潼关怀古》等。

学弈 / 公良艳雯

阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
风声吼烈随手起,龙蛇迸落空壁飞。连拂数行势不绝,
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。
"野出西垣步步迟,秋光如水雨如丝。铜龙楼下逢闲客,
折花闲立久,对酒远情多。今夜孤亭梦,悠扬奈尔何。"
神州高爽地,遐瞰靡不通。寒月野无绿,寥寥天宇空。
三千巧笑不复见,江头废苑花年年。"
为报使君多泛菊,更将弦管醉东篱。"


重赠吴国宾 / 施映安

"眼穿林罅见郴州,井里交连侧局楸。味道不来闲处坐,
请看陈后黄金屋,寂寂珠帘生网丝。"
"负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。自言老翁有三子,
云窗拂青霭,石壁横翠色。龙虎方战争,于焉自休息。
"楚客忆乡信,向家湖水长。住愁春草绿,去喜桂枝香。
"双凫出未央,千里过河阳。马带新行色,衣闻旧御香。
"一入仙山万虑宽,夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木,
渔浦经风下钓迟。僻坞落花多掩径,旧山残烧几侵篱。


天山雪歌送萧治归京 / 百里红胜

应傍琴台闻政声。"
门前雪满无人迹,应是先生出未归。"
"百万兵来逼合肥,谢玄为将统雄师。
"圭灶先知晓,盆池别见天,
叶洗玉泉水,珠清湛露滋。心亦愿如此,托君君不知。"
鼓角徒悲鸣,楼船习征战。抽剑步霜月,夜行空庭遍。
"肠断题诗如执别,芳茵愁更绕阑铺。风飘金蕊看全落,
为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。


沁园春·恨 / 司空炳诺

"南州林莽深,亡命聚其间。杀人无昏晓,尸积填江湾。
吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。
"去马疾如飞,看君战胜归。新登郄诜第,更着老莱衣。
莫问升迁桥上客,身谋疏拙旧心违。"
"南园春色正相宜,大妇同行少妇随。竹里登楼人不见,
"水曲一追游,游人重怀恋。婵娟昨夜月,还向波中见。
"君至石头驿,寄书黄鹤楼。开缄识远意,速此南行舟。
无端王事还相系,肠断蒹葭君不知。"


观灯乐行 / 公良书桃

"玉垒天晴望,诸峰尽觉低。故园江树北,斜日岭云西。
蛇蝎愁闻骨髓寒,江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠,
朝来花萼楼中宴,数曲赓歌雅颂间。"
正是花时堪下泪,相公何必更追欢。"
栖迟虑益澹,脱略道弥敦。野霭晴拂枕,客帆遥入轩。
"因缘苟会合,万里犹同乡。运命倘不谐,隔壁无津梁。
而今世上多离别,莫向相思树下啼。(《鹧鸪》,
"一尉居倏忽,梅生有仙骨。三事或可羞,匈奴哂千秋。


螃蟹咏 / 郁又琴

仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
"吾观天地图,世界亦可小。落落大海中,飘浮数洲岛。
青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。
常在手中行法令。莫令终日迷如此,不治生民负天子。"
"山色轩槛内,滩声枕席间。草生公府静,花落讼庭闲。
一种和风至,千花未放妍。草心并柳眼,长是被恩先。


国风·邶风·泉水 / 郗辰

别殿春心断,长门夜树高。虽能不自悔,谁见旧衣褒。"
"韩众骑白鹿,西往华山中。玉女千馀人,相随在云空。
谁怜远作秦吴别,离恨归心双泪流。"
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。
时时寄书札,以慰长相思。"
秋花偏似雪,枫叶不禁霜。愁见前程远,空郊下夕阳。"
翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久,众木虽高节不坚。
芰荷翻雨泼鸳鸯。当年酒贱何妨醉,今日时难不易狂。


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 余平卉

"昂藏大步蚕丛国,曲颈微伸高九尺。
"秦山数点似青黛,渭上一条如白练。
王右丞取以为七言,今集中无之)
石上攒椒树,藤间缀蜜房。雪馀春未暖,岚解昼初阳。
高闲庶务理,游眺景物新。朋友亦远集,燕酌在佳辰。
刘氏昔颠覆,公孙曾败绩。始知德不修,恃此险何益。
劲节生宫苑,虚心奉豫游。自然名价重,不羡渭川侯。
一身无累似虚舟。满朝权贵皆曾忤,绕郭林泉已遍游。


戏题湖上 / 呼延旭明

"邮舍残灯在,村林鸡唱频。星河吟里晓,川陆望中春。
"碧岩深洞恣游遨,天与芦花作羽毛。
白玉阶前菊蕊香,金杯仙酝赏重阳。
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
"汉宫新燕矜蛾眉,春台艳妆莲一枝。迎春侍宴瑶华池,
五云处处可怜许,明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西,
步月鬃云堕金雀。蕙楼凉簟翠波空,银缕香寒凤凰薄。
且喜清时屡行乐,是非名利尽悠哉。"


雉朝飞 / 栗藤井

君王一去不回驾,皓齿青蛾空断肠。"
红袖歌长金斝乱,银蟾飞出海东头。
得诗书落叶,煮茗汲寒池。化俗功成后,烟霄会有期。"
自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中。"
"贪程只为看庐阜,及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞,
半身落日离秦树,一路平芜入楚烟。(下《锦绣万花谷》)
"诏置海陵仓,朝推画省郎。还家锦服贵,出使绣衣香。
不知珠履三千外,更许侯嬴寄食无。"