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平陵东

未知 / 乔知之

悠然到此忘情处,一日何妨有万几。"
"西风帆势轻,南浦遍离情。菊艳含秋水,荷花递雨声。
"虏骑胡兵一战摧,万灵回首贺轩台。
支颐不语相思坐,料得君心似我心。"
少年曾读古人书,本期独善安有馀。虽盖长安一片瓦,
萦盈舞回雪,宛转歌绕梁。艳带画银络,宝梳金钿筐。
更傍紫微瞻北斗,上林佳气满楼台。
"旧苑新晴草似苔,人还香在踏青回。
故山迢递故人去,一夜月明千里心。"
醉中抛浩劫,宿处起神光。药裹丹山凤,棋函白石郎。
"圆明寒魄上,天地一光中。临水通宵坐,知君此兴同。
"称觞惭座客,怀刺即门人。素向宁知贵,清淡不厌贫。
"为有趋庭恋,应忘道路赊。风消荥泽冻,雨静圃田沙。
贵主西还盛汉宫。定是庙谟倾种落,必知边寇畏骁雄。


平陵东拼音解释:

you ran dao ci wang qing chu .yi ri he fang you wan ji ..
.xi feng fan shi qing .nan pu bian li qing .ju yan han qiu shui .he hua di yu sheng .
.lu qi hu bing yi zhan cui .wan ling hui shou he xuan tai .
zhi yi bu yu xiang si zuo .liao de jun xin si wo xin ..
shao nian zeng du gu ren shu .ben qi du shan an you yu .sui gai chang an yi pian wa .
ying ying wu hui xue .wan zhuan ge rao liang .yan dai hua yin luo .bao shu jin dian kuang .
geng bang zi wei zhan bei dou .shang lin jia qi man lou tai .
.jiu yuan xin qing cao si tai .ren huan xiang zai ta qing hui .
gu shan tiao di gu ren qu .yi ye yue ming qian li xin ..
zui zhong pao hao jie .su chu qi shen guang .yao guo dan shan feng .qi han bai shi lang .
.yuan ming han po shang .tian di yi guang zhong .lin shui tong xiao zuo .zhi jun ci xing tong .
.cheng shang can zuo ke .huai ci ji men ren .su xiang ning zhi gui .qing dan bu yan pin .
.wei you qu ting lian .ying wang dao lu she .feng xiao ying ze dong .yu jing pu tian sha .
gui zhu xi huan sheng han gong .ding shi miao mo qing zhong luo .bi zhi bian kou wei xiao xiong .

译文及注释

译文
汉代名将李陵身经百战,兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武,回头遥望故国远隔万里,与故友永远诀别。还有荆轲冒(mao)着萧瑟秋风,慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如(ru)此多的悲恨痛切,料想它不再悲啼清泪,而总是悲啼着鲜(xian)血。如今茂嘉弟远别,还有谁与我饮酒共醉赏明月?
瑶草多么碧绿,春天(tian)来到了武陵溪。溪水(shui)上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
  天命不是不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声,依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
我本是像那个接舆楚狂人,
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润,香满池岸绿满池岸,
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
祖居少陵的野老(杜甫自称)无声地痛哭,春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁,细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿?回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑,苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游,随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭,白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去,一笑(xiao)之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢?鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来!清清的渭水向东流去,而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情,泪水沾湿了胸臆,江水的流淌(tang)和江花的开放哪里会有尽头呢?黄昏时,胡骑扬起满城的尘土,我想去城南,却望着城北。
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
江畔林(lin)木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。

注释
(15)侯门:指显贵人家。
⑺长河:指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。
钿车:用珠宝装饰的车,古时为贵族妇女所乘。
207、紒(jì):通“髻”。
党:亲戚朋友
(3)玉关:即玉门关,这里借指山海关。
(10)涕洟:目出为涕,鼻出为洟,即指眼泪鼻涕。这里谓哭泣。

赏析

  然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法,以男女之情写师生之谊,别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴,《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的,因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说:“情欲莫甚于男女,声音发于男女者易感,故凡托兴男女者,和动之音,性情之始,非尽男女之事也。”(陆以谦《词林纪事序》引)托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有,但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》,诗中说:“君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗繻。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作,与陈师道此诗所述之事虽然不同,但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见,以为此诗“比拟终嫌不伦”(陈衍《宋诗精华录》),然而作为诗之一格,作为表达感情的一种方法,《妾薄命》还是有新意、有真情的。
  吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。
  一篇寄予隐者的诗歌,寄托了生命迟暮的诗人对理想与现实的严肃思考和执着不舍的政治情怀。它所引发时代、社会与个人的今昔之感、哀荣之念,实与老杜同一时期《诸将》《八哀》《秋兴》《咏怀》诸作貌异而神合。
  诗篇的最后两句,写了诗人的良好愿望和矛盾心情。“未必逢矰缴,孤飞自可疑”,是说孤雁未必会遭暗箭,但孤飞总使人易生疑惧。从语气上看,象是安慰之词──安慰孤雁,也安慰自己;然而实际上却是更加耽心了。因为前面所写的怕下寒塘(tang)、惊呼失侣,都是惊魂未定的表现,直到此处才点明惊魂未定的原因。一句话,是写孤雁心有余悸,怕逢矰缴。诗直到最后一句“孤飞自可疑”,才正面拈出“孤”字,“诗眼”至此显豁通明。诗人飘泊异乡,世路峻险,此诗以孤雁自喻,表现了他孤凄忧虑的羁旅之情。
  前两句追叙贬居岭南的情况。贬斥蛮荒,本就够悲苦的了,何况又和家人音讯隔绝,彼此未卜存亡,更何况又是在这种情况下经冬历春,捱过漫长的时间。诗人没有平列空间的悬隔、音书的断绝、时间的久远这三层意思,而是依次层递,逐步加以展示,这就强化和加深了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情,和对家乡、亲人的思念。“断”字“复”字,似不着力,却很见作意。此诗人困居贬所时那种与世隔绝的处境,失去任何精神慰藉的生活情景,以及度日如年、难以忍受的精神痛苦,都历历可见,鲜明可触。这两句平平叙起,从容承接,没有什么惊人之笔,往往容易为读者轻易放过。其实,它在全篇中的地位、作用很重要。有了这个背景,下两句出色的抒情才字字有根。
  第三段,举史例说明贤人与帝王之间的关系,对分论点进行论证,是“所待”、“所忍”的具体化。孔子、孟子做到了如此仁至义尽,尚且未能如他们自己所愿,“若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也”。这一句紧扣文题之后,顺水推舟地得出这个结论。后者并非分论点,而是论点的延伸形态,形式虽然变了,但实际上还是指“不能自用其才”,只是论述的角度有所变化,一个论点从不同角度去论证。由“不能自用其才”引申为“或者其自取也”,再引申为“生之不能用汉文也”,论点逐层推进,一个比一个的含义更具体,论述一步比一步更深入。而对贾谊的具体情况,文章却并没做展开对比论述,而是采用“旁(孔、孟例)详本(贾谊事)略”的手法,语言精炼,不重复罗嗦。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  诗一起即突兀不平。题目是“月夜”,作者却不从月夜写起,而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景:“戍鼓断人行,边秋一雁声。”路断行人,写出所见;戍鼓雁声,写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气,反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。“断人行”点明社会环境,说明战事仍然频繁、激烈,道路为之阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉的气氛,这就是“月夜”的背景。
  所以,第三层,最后一句话,用“君子”的评语结束全文。
  “竹露滴清响”,那样悦耳清心。这天籁似对诗人有所触动,使他想到音乐,“欲取鸣琴弹”了。琴,这古雅平和的乐器,只宜在恬淡闲适的心境中弹奏。据说古人弹琴,先得沐浴焚香,屏去杂念。而南亭纳凉的诗人此刻,已自然进入这种心境,正宜操琴。“欲取”而未取,舒适而不拟动弹,但想想也自有一番乐趣。不料却由“鸣琴”之想牵惹起一层淡淡的怅惘。象平静的井水起了一阵微澜。相传楚人钟子期通晓音律。伯牙鼓琴,志在高山,子期品道:“峨峨兮若泰山”;志在流水,子期品道:“洋洋兮若流水。”子期死而伯牙绝弦,不复演奏。(见《吕氏春秋·本味》)这就是“知音”的出典。由境界的清幽绝俗而想到弹琴,由弹琴想到“知音”,而生出“恨无知音赏”的缺憾,这就自然而然地由水亭纳凉过渡到怀人上来。
  “白雪乱纤手,绿水清虚心”用拟人手法:白雪乱“纤手”,绿水“清虚心”,便于作者尽情发挥,以情景交融的方式,把作者知音难觅的孤寂真情实感融入诗中,进而达到引人入胜之效果。
  依据这样的情境,再来品读柳宗元这首七绝,我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步,日西独向愚溪渡。”你看,“江雨初晴”,诗人首先想到要出去走一趟;已经到了“日西”时分,诗人却还“独”自一人向愚溪渡口(愚溪入潇水处)走去。为什(wei shi)么要在这个时候(大雨初停,时近黄昏)出去?一个“思”字,表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事?且看后面的诗句:“渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路,艰难地走到愚溪渡口一看,只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上!原来,诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了!愚溪“幽邃浅狭”,“又峻急,多坻石,大舟不可入”(《愚溪诗序》),小舟也不能进,无运放竹、木筏子事,自古至今皆然。所以,末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”,也不是其他“水中浮木”,而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
  这首诗语言浅近,感情深挚,诗人能把个人小事置于从政大事之下,体现了一位清正官吏应有的思想品格。诗虽是古体,但有些诗句却清丽而又对仗工稳,情深而又不独溺于己情,表现了诗人娴熟的写作技巧。
  南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。如果一个艺术形象不能“畅神”,即传达作者的情志,那么再酷肖也是(ye shi)无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人,写人又离不开写马,这样一方面赋予马以活的灵魂,用人的精神进一步将马写活;另一方面写人有马的品格,人的情志也有了形象的表现。前人讲“咏物诗最难工,太切题则粘皮带骨,不切题则捕风捉影,须在不即不离之间”钱泳《履园谈诗》,这个要求杜甫是做到了。
  诗的开头八句是先写公孙大娘的舞蹈:很久以前有一个公孙大娘,她善舞剑器的名声传遍了四面八方。人山人海似的观众看她的舞蹈都惊讶失色,整个天地好像也在随着她的剑器舞而起伏低昂,无法恢复平静。“霍如羿射九日落”四句,或称为“四如句”,前人解释不一,这大体是描绘公孙舞蹈给杜甫留下的美好印象。羿射九日,可能是形容公孙手持红旗、火炬或剑器作旋转或滚翻式舞蹈动作,好象一个接一个的火球从高而下,满堂旋转;骖龙翔舞,是写公孙翩翩轻举,腾空飞翔;雷霆收怒,是形容舞蹈将近尾声,声势收敛;江海凝光,则写舞蹈完全停止,舞场内外肃静空阔,好象江海风平浪静,水光清澈的情景。
  总观这一首《《伤心行》李贺 古诗》,全诗四十言不露一个“伤心”字样,但在自身形象与周围景物的相融相生之中,字字句句都明显地外现出诗人内心那难言难述、繁久深重的伤心之意,从而也外现了震颤于诗人躯体中那颗已经伤透了的心,也表现出一位年轻且卓有才华的诗人在不合理的社会里,生活得多么艰难、多么不幸。
  在华山下望到咸京西面的五畤,也是不可能的,而诗人“思接千载,视通万里”(《文心雕龙》),完全可以感受到此种荡荡大道,西接遥天。古人论诗有“眼前景”与“意中景”之分,前者着眼客观景物的撷取,后者则偏执诗人胸襟的外溢。这首诗就是从描绘眼前景色中自然滑出五、六两句诗人的意中之景。而“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),诗人胸中之情亦由此可窥探。上句中一个“枕”字把黄河、华山都人格化了,有“顾视清高气深稳”之概;一个“险”字又有意无意地透露出名利之途的风波。下句一个“连”字,使汉五畤上接颔联中的“武帝祠”和“仙人掌”,灵迹仙踪,联锁成片,更垫厚了结处的“长生”;“平”字与上文“岧峣“、“天外”相对照,驿路的平通五畤固然更衬出华山的高峻,同时也暗示长生之道比名利之途来得坦荡。一“险”一“平”,为人们提出了何去何从的问号。这两句中“枕”字、“连”字,前人称为诗眼,其实,两句中的“险”字、“平”字以及起句的“俯”字都是前呼后拥,此响彼应。

创作背景

  隋炀帝杨广为了东游广陵(扬州),不惜倾全国民力财力开凿一条运河,即今通济渠。其东段叫汴河,汴河之滨筑有行宫,即“《汴河亭》许浑 古诗”。这首《《汴河亭》许浑 古诗》诗,当是作者在南游中经过汴河时写的。

  

乔知之( 未知 )

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简 介

乔知之 乔知之,唐(公元?年至六九七年)名不详,同州冯翊人。生年不详,卒于唐武后神功元年。与弟侃、备并以文词知名,知之尤有俊才,所作诗歌,时人多吟咏之。武后时,除右补阙。迁左司郎中。有婢名窈娘,美丽善歌舞,为武承嗣所夺。知之怨惜,因作绿珠篇以寄情,密送于窈娘。窈娘感愤,投井自杀。承嗣于衣带中见其诗,大恨,因讽酷吏罗织诛之。

咏笼莺 / 熊希龄

但得戚姬甘定分,不应真有紫芝翁。"
春立穷冬后,阳生旧物初。叶多庭不扫,根在径新锄。
"雷焕丰城掘剑池,年深事远迹依稀。泥沙难掩冲天气,
"一州横制浙江湾,台榭参差积翠间。楼下潮回沧海浪,
甘贫原是道,苦学不为名。莫怪苍髭晚,无机任世情。"
"日日恨何穷,巴云旧隐空。一为栖寓客,二见北归鸿。
"久客怨长夜,西风吹雁声。云移河汉浅,月泛露华清。
花前失意共寥落,莫遣东风吹酒醒。"


应天长·条风布暖 / 释文或

火箭侵乘石,云桥逼禁营。何时绝刁斗,不夜见欃枪。
"魏都城里曾游熟,才子斋中止泊多。去日绿杨垂紫陌,
介山当驿秀,汾水绕关斜。自怯春寒苦,那堪禁火赊。"
"凫鹥声暖野塘春,鞍马嘶风驿路尘。
"自尔出门去,泪痕长满衣。家贫为客早,路远得书稀。
窗明云影断,庭晓树阴移。何处题新句,连溪密叶垂。
林中夜半一声磬,卧见高僧入道场。"
远寻红树宿,深向白云啼。好觅来时路,烟萝莫共迷。"


酬程延秋夜即事见赠 / 行演

春风洒入御沟平。轩车几处归频湿,罗绮何人去欲生。
"衡岳犹云过,君家独几千。心从贱游话,分向禁城偏。
多病不任衣更薄,东风台上莫相吹。"
"我见鸳鸯飞水上,君还望月苦相思。
荀令熏炉更换香。何处拂胸资蝶粉,几时涂额藉蜂黄。
侧庐废扃枢,纤魄时卧逢。耳目乃鄽井,肺肝即岩峰。
沈吟想幽梦,闺思深不说。弦冷玉指寒,含颦待明发。
"作尉年犹少,无辞去路赊。渔舟县前泊,山吏日高衙。


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 吉潮

灞岸秋犹嫩,蓝桥水始喧。红旓挂石壁,黑槊断云根。
"北阙南山是故乡,两枝仙桂一时芳。
雨到鱼翻浪,洲回鸟傍沙。月明何处去,片片席帆斜。"
佳期说尽君应笑,刘表尊前且不同。"
"御笔亲批翰长衔,夜开金殿送瑶缄。
牧童见客拜,山果怀中落。昼日驱牛归,前溪风雨恶。
黄鸟当蚕候,稀蒿杂麦查。汗凉风似雪,浆度蜜如沙。
"蛩唱如波咽,更深似水寒。露华惊弊褐,灯影挂尘冠。


后庭花·一春不识西湖面 / 刘中柱

"一望江城思有馀,遥分野径入樵渔。青山经雨菊花尽,
"朝宗汉水接阳台,唅呀填坑吼作雷。莫见九江平稳去,
"去日家无担石储,汝须勤若事樵渔。
鸟啼花半落,人散爵方空。所赠诚难答,泠然一雅风。"
故人容易去,白发等闲生。此别无多语,期君晦盛名。"
应防啼与笑,微露浅深情。"
明朝欲别忘形处,愁把离杯听管弦。"
"紫袖长衫色,银蝉半臂花。带装盘水玉,鞍绣坐云霞。


访戴天山道士不遇 / 张炯

海风吹白鹤,沙日晒红螺。此去知投笔,须求利剑磨。"
岁华空自老,消息竟谁知。到此轻尘虑,功名自可遗。"
代郡嘶金勒,梵声悲镜台。玉钗风不定,香步独徘徊。"
"古树何人种,清阴减昔时。莓苔根半露,风雨节偏危。
刻烛当时忝,传杯此夕赊。可怜漳浦卧,愁绪独如麻。"
征鸿引乡心,一去何悠悠。晴湖碧云晚,暝色空高楼。
"月出西南露气秋,绮罗河汉在斜沟。杨家绣作鸳鸯幔,
此日空知八座尊。罗绮舞中收雨点,貔貅阃外卷云根。


生查子·情景 / 周牧

"一钵事南宗,僧仪称病容。曹溪花里别,萧寺竹前逢。
世人犹作牵情梦。"
移席牵缃蔓,回桡扑绛英。谁知杜武库,只见谢宣城。
"浩渺浸云根,烟岚没远村。鸟归沙有迹,帆过浪无痕。
"相思树上合欢枝,紫凤青鸾共羽仪。
"江上青莲宫,人间蓬莱岛。烟霞与波浪,隐映楼台好。
"辟书丞相草,招作广陵行。隋柳疏淮岸,汀洲接海城。
见月鹊啼树,避风云满帘。将军尽尊酒,楼上赋星占。"


七夕曲 / 释智朋

乡遥楚国生归思,欲曙山光上木兰。"
闲事与时俱不了,且将身暂醉乡游。"
沃洲僧几访,天姥客谁过。岁晚偏相忆,风生隔楚波。"
升天只用半刀圭。人间嗟对黄昏槿,海上闲听碧落鸡。
天际从龙自不归。莫向隙窗笼夜月,好来仙洞湿行衣。
曲尽连敲三四下,恐惊珠泪落金盘。"
一自上皇惆怅后,至今来往马蹄腥。"
洵彼都邑盛,眷惟车马喧。自期尊客卿,非意干王孙。


秋雨中赠元九 / 李璧

"仆带雕弓马似飞,老莱衣上着戎衣。
"相逢话清夜,言实转相知。共道名虽切,唯论命不疑。
"去岁乘轺出上京,军机旦暮促前程。狂花野草途中恨,
飘萧雪鬓双垂颐。问余何往凌寒曦,顾翁枯朽郎岂知。
江乡十年别,京国累日同。在客几多事,俱付酒杯中。
若寻流水去,转出白云迟。见说千峰路,溪深复顶危。"
恶木人皆息,贪泉我独醒。轮辕无匠石,刀几有庖丁。
艳笑双飞断,香魂一哭休。早梅悲蜀道,高树隔昭丘。


白燕 / 僧鸾

"同城各多故,会面亦稀疏。及道须相别,临岐恨有馀。
"月斜孤馆傍村行,野店高低带古城。篱上晓花斋后落,
楚水五月浪,轻舟入苹烟。送君扬楫去,愁绝郢城篇。"
尽日伤心人不见,石榴花满旧琴台。"
"似龙鳞又足,只是欠登门。月里腮犹湿,泥中目未昏。
未落须迷醉,因兹任病缠。人谁知极物,空负感麟篇。
"朝光如飞犹尚可,暮更如箭不容卧。犍为穿城更漏频,
少年花蒂多芳思,只向诗中写取真。